曾传兴《注重“工匠精神”培养》阅读答案

《以工匠精神雕琢时代品质》同步练习题一、现代文阅读（一）阅读下面的文字，完成1~5题。

以人文教育涵养工匠精神黄金①培养大国工匠，源头在一流的工程教育。

如今，工科人才的培养，不止一次听到“局中人”直呼“两难”：一头是工科学生的“难”，难在专业“窄化”、生活“宅化”。

学生抱怨课程多、实验多，疲于应付眼前连绵不绝的苟且，无暇诗和远方，更难涵养精益求精、沉潜专注的匠心。

另一头是工程单位的“难”，慨叹工程领军后备人才短缺，特别是素养好、领悟力强、科学与基础理论修养扎实、系统视野开阔、能驾驭宏大复杂工程的“将才”，更是难求。

②为何会出现这供需的“两难”？窃以为是因为工科人才培养的人文土壤、人文养分还不够，重视了学生掌握技术和工具的“硬知识”，少了些关注学生人格精神全面成长的“软学养”。

③人文教育，以塑造完整健全的“人”而非单向度、工具化的“匠”为出发点，涵育的是人对价值道德的终极关怀，对做事的完美追求，是心灵的沉潜宁静，这和工匠精神是无比契合的。

因此，工科人才的培养，切不可少了人文教育这一环，还需以人文教育铸匠魂、育匠心、造匠韵。

④一流的大国工匠，需要把科技创造同人类社会重大问题紧紧联系在一起，甚至应当立足于人类命运共同体，具备关切环境、关怀生命的责任心。

人文教育中，历史文化、哲学伦理、文学艺术、自然科学等学科知识的交汇融通，造就其博约相济、以文化人的特点，让学生涵育健全人格，谙悉工程伦理，明了历史环境，树立高远理想信念和价值观念。

早年间，钱三强先生立志立德，正是得益于人文教育。

他中学时代即就读于蔡元培先生创办的孔德学校，接受德智体美的全人教育，名字也由“钱秉穹”改为“钱三强”，意为德智体都强。

后来在孙中山先生的影响下，在未来中国蓝图的吸引下，钱三强决心学工科，以实际行动报国，自此一生未改初心。

⑤一流的大国工匠，不仅要培育专注技艺、追求卓越之心，更重要的是涵养赋予产品生命和内涵、在技术中融入巧思和灵魂的能力。

九年级语文议论文阅读《涵养工匠精神》含答案涵养工匠精神①中国桥梁、中国卫星、中国高铁、中国超算……中国制造正在进一步转型成为“中国智造”，一张张“有底气”的大国名片展现的是大国工匠精神。

劳动者素质对一个国家、一个民族发展至关重要。

没有一支高素质劳动大军，就没有制造业繁荣发展的今天。

目前我国已转向高质量发展阶段，所以广大劳动者更要涵养工匠精神。

②什么是工匠精神？狭义地讲，工匠精神是指匠人在制造产品时追求高品质，一丝不苟，拥有耐心与恒心，广义的工匠精神则是“从业人员的一种价值取向与行为表现，与其人生观和价值观紧密相连，是从业过程中对职业的态度和精神理念”，它是在生产当中融入质量至上的职业操守、对生产过程中每一细节都给予重视的工作态度，体现一种不惜用血汗塑造产品质量的崇高精神。

可以说，工匠精神是“从业者为追求产品、服务的高品质而具有的高度责任感、专注甚至痴迷、持之以恒、精益求精、勇于创新等精神”。

③当今世界，综合国力的竞争归根到底是人才的竞争、劳动者素质的竞争。

这些年来，中国制造、中国创造、中国建造共同发力，不断改变着中国的面貌。

从“嫦娥”奔月到“祝融”探火，从“北斗”组网到“奋斗者”深潜，从港珠澳大桥飞架三地到北京大兴国际机场凤凰展翅…这些科技成就、大国重器、超级工程，离不开大国工匠执着专注、精益求精的实干，刻印着能工巧匠一丝不苟、追求卓越的身影。

工匠精神，是我们宝贵的精神财富，已成为中国共产党人精神谱系的重要组成部分。

④涵养工匠精神首先要养成一丝不苟、精益求精的品质。

0.00068毫米，相当于人头发丝直径的1/125.然而，仅靠一双手、一把锉刀、一方小小的操作台，就能实现如此细微的加工公差。

这样的高精度，出自航空工业沈阳飞机工业（集团）有限公司首席技能专家方文墨之手。

如此极限的精度，源于每天8000余次“枯燥而又单调的反复练习”，源于他“既然选择了，就一定要做到最好”的一片匠心。

这也恰恰说明，只有以“干一行专一行”的精益求精，“偏毫厘不敢安”的一丝不苟，“千万锤成一器”的卓越追求，才能在平凡岗位上干出不平凡的业绩。

统编版高中语文必修上册《以工匠精神雕琢时代品质》同步练习（解析版）一、语言文字运用(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题)阅读下面的文字，完成1～3题。

工匠精神是中国人自古及今、绵延百代______的。

古代中国曾是世界上最大的原创之国、商品出口国及匠人之国。

而中国的丝绸、瓷器、茶叶、漆器、金银器、壁纸等产品曾是世界各国王公贵族和富裕阶层的宠儿。

早在西周时期就已设立了“百工制度”，古代的“中国制造”______。

中国自古就有追求“精确”的传统。

“差之毫厘，谬以千里”的说法就是例证。

欧阳修《归田录》载，汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠预浩所造也”。

塔建好后，却是“望之不正而势倾西北”，成了斜塔。

大家都奇怪这是怎么回事，预浩解开了谜团：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。

”意大利比萨斜塔的倾斜并不是设计者的初衷，而开宝寺塔则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。

这样来看，不光前人要感叹预浩______，就连今人也定会竖大拇指。

中国古代工匠______，()，创造出令西方高山仰止的古代科技文明。

曾侯乙编钟以其高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史，被中外专家学者称为“稀世珍宝”。

总之，只要沉得下心，坐得住“冷板凳”，才能真正做出经得起时间检验。

在当今时代，优秀的工匠跟杰出的科学家、工程师一样，都是社会的宝贵财富。

我们要尊重每一个工匠的劳动，以良好的环境催生新时代的工匠精神，使“工匠精神”绽放异彩。

1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A．只要沉得下心，坐得住“冷板凳”，就能真正做出经得起时间检验。

B．只有沉得下心，坐得住“冷板凳”，才能真正做出经得起时间检验。

C．只有沉得下心，坐得住“冷板凳”，才能真正做出经得起时间检验的作品。

D．只要沉得下心，坐得住“冷板凳”，就能真正做出经得起时间检验的作品。

解析：原句有两处错误：“只要……才”搭配不当；“做出”缺少宾语。

阅读短文，完成下面小题。

让工匠精神深入人心①12月10日，习近平总书记致信祝贺首届全国职业技能大赛举办，强调“大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神”“培养更多高技能人才和大国工匠”。

在长期实践中，我们培有形成了“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越”的工匠精神。

迈向新征程，扬帆再出发，急需一大批具有工匠精神的劳动者，亟待让工匠精神在全社会更加深入人心。

②不论是传统制造业还是新兴制造业，不论是工业经济还是数字经济，工匠始终是中国制造业的重要力量，工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉。

中国制造、中国创造需要培养更多高技能人才和大国工匠，需要激励更多劳动者特别是青年人走技能成才、技能报国之路，更需要大力弘扬工匠精神，造就一支有理想守信念、懂技术会创新、敢担当讲奉献的庞大产业工人队伍，为经济社会发展注入充沛动力。

③让工匠精神深入人心，就要创造更多“工匠故事”。

做好电线电缆“守门员”的叶金龙，与马达结缘一辈子的吴玉泉，以精湛技能完美诠释“钳工”意义的赵永林……一批批国家级技能大师，坚守产业报国的初心，在平凡的岗位上成就了不平凡的业绩。

深入贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造方针，完善工匠政策，提升工匠地位，落实工匠待遇，才能为广大技能人才提供更广阔的舞台，推动更多工匠竞相涌现。

④让工匠精神深入人心，还要进一步讲好“工匠故事”。

工匠精神是在生产实践中凝聚而成的可贵品质，充分展现着劳动之美、精神之美、时代之美。

讲好“工匠故事”，能让人行从大国工匠身上感受到劳动的光荣、精神的魅力。

开展以弘扬工匠精神为主题的宣传教育，把崇尚工匠精神纳入人才培养全过程，贯通大中小学各学段和家庭、学校、社会各方面，才能让一个个“工匠故事”激励青少年乃至更多人追求卓越。

⑤自2019年起，杭州将每年的9月26日设为“工匠日”，成为全国第一个为工匠设立专属节日的城市。

设立“工匠日”，是为了激励工匠们创新创造，也是为了培厚工匠精神的土壤。

《谈谈“工匠精神”》阅读练习及答案（一）阅读下文，完成第13-17题（18分）谈谈“工匠精神”①我们一般把具有高超手艺的人称为匠人，并将这些人身上具有的严谨态度和专业精神称为匠人精神。

②从历史的发展角度来看，工匠主要依靠手工完成工作和劳动。

随着科技的发展和社会的进步，工匠逐渐被冷落，这主要是因为工业革命之后，机器化生产逐渐取代了手工作坊的生产。

但随着人们在追求速度的同时，也越发重视产品的质量，工匠精神的重要性也得到凸显。

③有些人认为工匠就是重复从事同一件工作的劳动，完全没有创造性，这其实是对工匠的误解。

事实上，工匠在现代企业的生产流程中扮演着十分重要的角色。

在生产活动中，设计图纸、设计标准都是要依赖工匠和经验丰富的熟练工人来完成的。

因此，从某种程度上来说，企业要想实现自己的发展目标，必然离不开技艺精湛的工匠。

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工匠从事的工作大都是重复的，好的工匠往往能从重复性的工作中发现问题，从而想出办法解决问题，不断改进生产技术，为企业创造更大的效益。

很多事实表明，企业技术的创新不仅源于专家和工程师的功劳，也源于工匠的努力，他们在企业中发挥着极其重要的作用。

④在中国历史上出现了很多具有工匠精神的典范。

比如春秋战国时期的鲁班，凭借自己的智慧和精湛技艺，不仅发明了木工工具、农业工具，还发明了仿生机械、工程器械等，被视为工匠的典范；东汉时期，张衡发明了地动仪；三国时期，诸葛亮发明了木牛流马；北宋时期，沈括撰写出了百科全书式的《梦溪笔谈》；明朝时期，宋应星编著了世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作《天工开物》······由此可见，“技进乎道”，中国自古并不缺乏工匠精神。

⑤只是受“万般皆下品，唯有读书高”的影响，人们认为只有读圣贤书才能出人头地，而做工匠是不会有前途的。

这种思想愈演愈烈，成为阻碍中国古代科学技术发展的一块绊脚石。

第5课《以工匠精神雕琢时代品质》同步检测一．课内巩固阅读1．下列选项中，有关新闻知识的理解不恰当的一项是（）A．新闻要用最吸引人的信息来抓住受众，所以，在写作时，要求把含金量最大的信息首先交代出来，把有关背景放在最后，按“倒金字塔式”组织材料。

B．新闻语言的特点就是简洁、准确、生动、通俗，用最少的语言表达最充分的信息。

C．新闻是经新闻媒介传播的，为广大受众所关心的，新近发生的事实或情况信息。

“真实性”是新闻的基本前提，可见，新闻就是事实。

D．新闻评论是新闻媒体对当前重大的新闻事件或重要的社会问题发议论、讲道理、明是非的一种议论文体。

《以工匠精神雕琢时代品质》一文正是对社会热点“工匠精神”所蕴含的时代意义的评论。

【答案】C【解析】本题考查对有关新闻知识的理解的能力。

C项，“可见，新闻就是事实”错。

真实性是新闻的前提，但并不是说新闻完全没有倾向性，新闻不是百分之百的客观记录，也并不是完全没有想象性。

新闻是新闻工作者的倾向性与事实表现的倾向性的某种一致性。

纯粹的客观、真实是不存在的。

所以，选项说“新闻就是事实”错误。

故选C。

2．下列关于《以工匠精神雕琢时代品质》原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．“希望工匠精神可以变成我的墓志铭”这句话的意思是工匠精神是他毕生的追求。

B．“匠”在今天已经不仅仅指木匠，意义变得更加深远和广泛。

C．坚守工匠精神的匠人要耐得住寂寞，同世界脱节，用自己的技能和手艺才能改变世界。

D．工匠精神尽管不以成功为目的，但是却能走上成功之路。

【答案】C【解析】本题考查对文本内容的理解和分析能力。

C项，“同世界脱节”混淆是非，原文“也不是鼓励离群索居”，“同世界脱节”是人们的误解。

故选C。

3.阅读下面文字，完成问题。

工匠精神，匠心为本。

有没有工匠精神，关键是看有没有一颗安于默默无闻、执着于追求卓越的匠心。

树匠心，就要坚守初心、执着专注，秉持赤子之心，摒弃浮躁喧嚣，在工作岗位上坐得住、做得好。

第二单元5《以工匠精神雕琢时代品质》同步练习（含答案）统编版高中语文必修上册高中语文必修上册5以工匠精神雕琢时代品质同步练习阅读课文，完成下列各题。

(1) 新闻评论，是媒体编辑或作者对新近发生的有价值的新闻事件和有普遍意义的社会现象、热门话题，运用分析和综合的方法，就事论理，有着鲜明针对性和指导性的一种新闻文体。

阅读课文后，推测作者是针对下列选项中的哪些事件或问题撰写本文的。

A．鲁班、华佗、李时珍……这些伟人在各自的领域不断追求卓越，留下惊世之作。

B．近年来，我国工业广而未精、大而不强，甚至生产了那么多年的钢，却造不出一个润滑的圆珠笔尖上的钢珠。

C．2016 年政府工作报告指出：“鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。

"D．2016 年3 月，某记者以应聘小时工为由，进入某便利店暗访。

暗访期间发现，该店存在便当过期3 天仍出售、头天关东煮次日继续卖、豆浆掺水、料理食材未按要求清洗等情况。

(2) 新闻评论讲究观点鲜明。

阅读课文，下列最能体现文章观点的一项是A．今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。

B．职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。

C．坚守工匠精神，是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神。

D．工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。

(3) 新闻评论注重行文的逻辑性，梳理《以工匠精神雕琢时代品质》一文的思路。

阅读课文，完成下列各题。

(1) 提炼课文中“工匠精神”的含义，与下面这段文字中的“匠人心态"进行比较，指出其内涵的不同。

与中国封建社会的漫长性与顽固性相适应，中国的“匠文化”也是非常强大的。

中国旧时代的知识分子尤其是技术人员从来没有享受过现代意义上的“家"的地位。

例如，我们有举世无双的木构建筑，但我们的“鲁班”们从来没有改变过“工匠"的身份；我们有过杰出的表演艺术家，他们却从来没有改变过“戏子”的地位；我们也不乏世界一流的美术家，他们照样被称为“画匠"！这种培养匠人的制度与贬低杰出人物的意识长期延续，造成了我国艺术家相当普遍的“匠人心态”，其主要特征是创造意识薄弱，习惯于承袭前人，仿效他人，重复自己；不敢超越，不敢反叛，从而窒息了自己的创造灵气，而增添了创作中的匠气。

《以工匠精神雕琢时代品质》同步练习（含答案）统编版高中语文必修上册5.《以工匠精神雕琢时代品质》同步练习一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成小题。

①科学精神是伴随着近代自然科学的诞生，在继承人类早期历史发展的思想遗产的基础上，逐渐发展起来的科学理念和科学传统的积淀，体现着科学的哲学和文化意蕴。

②科学精神首先是一种理性信念。

理性信念所具备的理性的旨趣，不仅是一种崇高唯美的个人精神享受，而且是凸显人的力量的动力源泉，如培根所说的“知识就是力量"。

理性信念表现为对理智的崇尚。

崇尚理智，就是强调任何东西都应该审慎地加以思考，同时鼓励人们大胆假设、认真求证；就是要通过智力的迂回冒险找到比直观所见更多更本质的东西，以便更深入地把握变动不居的现象。

③但是理性信念并不能直接使人们轻易地认识自然规律，真正能够促使人们获得可靠的自然知识的，是近现代科学的实验方法和数学方法，即实证方法。

正是有了科学的实验方法，人们才有可能辨别关于世界本原的众多猜测究竟哪个更符合事实真相，而数学则为人们提供了这些知识更为精确的形式。

1638年，伽利略的《两种新科学的对话》出版，伽利略用数学的定量方法从经验现象中导出物理规律。

这种追求实证化和数学精确化的研究方法成为近代以来科学的基本特征。

④批判态度是科学精神的重要内涵。

首先，批判态度反对将一切理论和假说神圣化。

任何科学理论和科学假说都要经受反复检验，通过批判旧的理论使其得到修正甚至完全用新的理论取而代之。

其次，批判态度是理论创新的动力。

科学理论经受批判使自己的逻辑更严密，实验数据更精确，进而不断打破成见、推陈出新。

再次，批判态度是科学真理客观性的保障。

任何人、任何利益群体想违背客观性原则搞伪科学，都要受到严厉批判。

但是，批判不是完全否定。

日心说替代地心说，直到牛顿力学提出后才算基本完成。

有时新和旧也是相对的，旧的理论也可以为新的理论所包容，如经典物理学就可以视为现代物理学的近似。

2.5.1《以工匠精神雕琢时代品质》一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。

石遗先生曾谓：“论诗必须诗人,知此中甘苦者,方能不中不远，否则附庸风雅,开口便错。

”确为不易之论。

从形式上审查，普里查特关于诗歌鉴赏的表述规范且近乎完美，将只能意会难以言传的审美体悟做成可视化的数学模型，既易于理解又具有操作性。

但这改变不了标准化时代“精致的平庸”的本质。

严格说，悟诗比解诗更重要。

南宋严羽借禅喻诗：“大抵禅道唯在妙悟,诗道亦在妙悟。

”民国时期有教授讲诗，一堂课下来，只一首一首朗诵，顶多在精妙之处停顿，连声感叹。

行家眼中，这种做法或者更贴近诗的本质:诗歌往往只表现情绪，传达情感，能触摸这种情感，感受语言的体温，也就够了。

用分析、归纳与综合的理性思维去规训感性、直觉的艺术思维会适得其反。

民国时期，学术体制化与管理表格化尚不发达，还能容忍如此行为。

再往前看，释迦、孔子来教现代大学怕也难适应。

释迦说法，多以色相示人，游戏神通，如桃李不言，下自成蹊。

孔子亦多喜怒不测，言行每出其门人意料之外，有时极正经，有时却只开开玩笑。

如此新鲜活泼，春光烂漫，很难保证不被习惯于标准化的管理者说成调笑宴宴。

全世界的学术圈越来越迷恋于自我发明的一套言说方式，甚至将这种言说方式视作身份证明，尽管经不起推敲与追问。

对数字、公式、模型等理性语言的迷恋折射出论文价值的真实来源。

工业革命后，人类文明加速，划时代的科学发现差不多都是以论文为呈现形式。

在众多文体中，论文的优先地位得以彰显并逐渐巩固，科学研究范式获得众星捧月般的尊崇。

一个明显的标志是，人文社会学往往被冠以人文社会科学之名，因为，不加上“科学”两字，很难在学科分类日益细琐的现代知识体系里占据一席之地。

“五四”以来，科学与民主深入人心。

崇尚科学放之四海而皆准，怕的是将崇尚科学偷换成崇尚论文。

更可怕的是将论文变成一种变相的控制技术。

但很不幸，本来代表着人类探索未知世界勇气与热情的论文正逐渐被资本主义精妙地胁迫与改造，变成大工业生产线上的流水产品。

(名师选题)部编版高中语文必修上第二单元带答案总结(重点)超详细选择题1、阅读下面文字，完成问题。

工匠精神，匠心为本。

有没有工匠精神，关键是看有没有一颗安于默默无闻、执着于追求卓越的匠心。

树匠心，就要坚守初心、执着专注，秉持赤子之心，摒弃浮躁喧嚣，在工作岗位上坐得住、做得好。

怎样才能坐得住、做得好？关键是要做到专心专注，追求至精至善，将每一个细节都尽可能做到极致。

这段文字意在强调( )A．育匠人是传承工匠精神的基础。

B．树匠心是弘扬工匠精神的根本。

C．树匠心要坚守初心、专心专注。

D．树匠心需要良好的社会文化环境。

2、下面对《喜看稻菽千重浪》《心有一团火，温暖众人心》《“探界者”钟扬》三篇文章理解和分析不正确的一项是（）A．《喜看稻菽千重浪——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》一文以事写人，使读者清晰地了解了袁隆平的科学探索之路，还了解了他作为一位科学家的精神品格。

B．《心有一团火，温暖众人心》所报道的模范人物张秉贵没有感天动地的宏伟业绩或英雄行为，作者在尊重事实的基础之上适当虚构，给我们塑造出一位鲜活的劳动模范。

C．《“探界者”钟扬》记述别人对钟扬的印象及回忆，通过多视角再现钟扬的形象，展现的人物形象不仅全面系统，客观真实，而且感人至深。

D．三篇文章选取了不同时代、不同领域的劳动者作为报道对象，具有非常重要的现实意义。

3、下列词语书写没有错误的一项是( )A．缘分凄婉意蕴栩栩如生B．惆怅苍海逍遥恬不知耻C．消逝蝴蝶住军白雪皑皑D．决别悼念缱绻面面相觑4、下列各组词语中，有错别字的一组是A．幅度神经逃逸塔紧张有序B．矫健巨型离心机此伏彼起C．瞬间枢钮整流罩不堪设想D．洪亮苍穹发令键疾速下降5、下列诗句断句有误的一项是A．采采/芣苢，薄言/采之B．欲收/新麦/继/陈谷C．三夜/阴霪/败/场圃D．多博/村酤/劳苦/辛6、下列句中加点成语使用错误的一项是A．人最宝贵的是生命，而灾难，却让一个个鲜活的生命戛然而止．．．．。

5.《以工匠精神雕琢时代品质》同步练习学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、小阅读-课内1．下列关于《以工匠精神雕琢时代品质》原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．“希望工匠精神可以变成我的墓志铭”这句话的意思是工匠精神是他毕生的追求。

B．“匠”在今天已经不仅仅指木匠，意义变得更加深远和广泛。

C．坚守工匠精神的匠人要耐得住寂寞，同世界脱节，用自己的技能和手艺才能改变世界。

D．工匠精神尽管不以成功为目的，但是却能走上成功之路。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确．．．的一项是（）A．第一段用一个企业家的话，证明了今天是一个更加注重精细品质和独特体验的时代。

B．第二段“将产品当成艺术，将质量视为生命”属于引用论证，是为了让观点更有说服力。

C．第三段“一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉”，十分形象地描述了一个匠人的全部世界。

D．第四段运用了反问、排比等修辞手法，层层深入地阐述了工匠精神的一流技术的重要性。

3．下列事件中，不能体现“工匠精神”内涵的一项是（）A．愚公移山，举全家之力，运山石于渤海之尾，感动了天地。

B．庖丁解牛，做到了心到、神到、手到，达到了出神入化的境界。

C．瑞士手表，技艺精湛，敬畏职业，关注细节，追求极致。

D．长征系列运载火箭成功发射，技术先进，精益求精，实现“零故障”。

二、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：①工匠精神是一种严谨认真、精益求精、追求完美、勇于创新的精神。

在新时代大力弘扬工匠精神，对于推动经济高质量发展、实现“两个一百年”奋斗目标具有重要意义。

领先地位。

瓷器、丝绸、家具等精美制品和许多庞大壮观的工程建造，都离不开劳动者精益求精的工匠精神。

《诗经》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等时精益求精、反复琢磨的工作态度。

《庄子》中讲庖丁解牛游刃有余，“道也，进乎技矣”。

5《以工匠精神雕琢时代品质/》同步练习统编版高中语文必修上册学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、语言文字运用1．下列文段中，加点字注音有误的一项是（）爱岗敬业是一种对事业全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奋斗的动力以及事业成功的保证。

如果一个劳动者对自己的工作没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝．忘食。

尽心竭力的付出；没有臻．于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓．越；没有冰心一片，物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃．实。

A．废寝．（qĭn）忘食B．臻．（zhēn）于至善C．卓．（zhuō）越D．笃．（dŭ）实2．下列句中加点的词语，没有错别字的一项是（）A．只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字召牌．．，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。

B．今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛．．．．、造诣高深的代名词。

C．崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有建康．．市场环境和深厚人文素养的国家。

D．工匠精神并不以成功为指归．．，却足以为成功铺就通天大道。

3．下列关于《以工匠精神雕琢时代品质》原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．“希望工匠精神可以变成我的墓志铭”这句话的意思是工匠精神是他毕生的追求。

B．“匠”在今天已经不仅仅指木匠，意义变得更加深远和广泛。

C．坚守工匠精神的匠人要耐得住寂寞，同世界脱节，用自己的技能和手艺才能改变世界。

D．工匠精神尽管不以成功为目的，但是却能走上成功之路。

4．下列选项中，有关新闻知识的理解不恰当的一项是（）A．新闻要用最吸引人的信息来抓住受众，所以，在写作时，要求把含金量最大的信息首先交代出来，把有关背景放在最后，按“倒金字塔式”组织材料。

B．新闻语言的特点就是简洁、准确、生动、通俗，用最少的语言表达最充分的信息。

C．新闻是经新闻媒介传播的，为广大受众所关心的，新近发生的事实或情况信息。

11 以工匠精神雕琢时代品质【基础练习】1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（）A．工匠．（jiàng）尽心竭．力（jié）出类拔萃．（cuì）B．雕琢．（zhuó）臻．于至善（zheng）气质雍．容（yōng）C．彩酷．（kù）废寝．忘食（qín）活力涌．流（yǒng）D．边疆．（jiāng）炉．火纯青（lǘ）通天大道．（dào）【答案】A【解析】本题考查学生对汉字字音的识记能力。

本题中，B项，臻于至善，臻，应读zhēn，达到之意。

C项，废寝忘食，寝，应读qǐn，睡，卧之意。

D项，炉火纯青，炉，应读lú。

故选A。

2．下列句中加点的词语，没有错别字的一项是（）A．像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字召牌．．，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。

B．今天的“匠”，已成为心思巧妙、技术精湛．．．．、造诣高深的代名词。

C．崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有建康．．市场环境和深厚人文素养的国家。

D．工匠精神并不以成功为指归．．，却足以为成功铺就通天大道。

【答案】B【解析】本题考查的是识记现代汉语常见字字形的能力。

A项，召牌——招牌；C项，建康——健康；D项，指归——旨归。

故选B。

3．下列句子中加点的词语运用恰当的一项是（）A．为了改善生活条件，大批农民安土重迁．．．．，告别家乡，外出打工，在异地他乡过着漂泊不定的艰辛的生活。

B．我们要有自己的理想，不能出类拔萃．．．．地浪费一生。

C．1945年，声名显赫．．．．的贝尔森集中营，在纳粹溃逃后，宁静的中午，一个孩子走在遍布尸体的营地的路上。

1/ 17D．工匠精神从来都不是什么雕虫小技．．．．，而是一种改变世界的现实力量。

【答案】D【解析】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。

本题中，A项，“安土重迁”指在一个地方住习惯了，不愿轻易搬迁，形容留恋故乡。

这里是大批农民告别家乡，外出打工，属于望文生义，使用错误；B项，“出类拔萃”形容超出同类。

《以工匠精神雕琢时代品质》同步练习（含答案）统编版高中语文必修上册5.《以工匠精神雕琢时代品质》同步练习一、选择题1．下列各句中，没有语病的一项是（）A．“工匠精神"出现在政府工作报告中，其内涵不仅仅是让制造业由“中国制造”走向“精品创造"，更在于让国人重温传统。

B．中国将进一步适应产业格局新变化，拓展科技进步对经济增长的贡献度，推动国民经济持续健康发展。

C．实时性是以互联网为载体的新媒体的重要特点，是通过图片、声音、文字对新近发生和正在发生的事件进行传播的。

D．职业教育的意义不仅在于传授技能，更在于育人。

因此，有意识地把工匠精神渗透进日常的技能教学中是职业教育改革的重要课题。

2．下列句中加点的词语，没有错别字的一项是（）A．今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。

B．不久前，一位生产智能电器的企业家如是感概。

C．一位作家说过，能将胡辣汤做得顾客迎门、生意红火这和能让火箭上天没有本质的区别。

D．一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把挫，构成一个匠人的全部世界。

3．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（）A．工匠（jiàng）尽心竭力（jié）出类拔萃（cuì）B．雕琢（zhuó）臻于至善（zheng）气质雍容（yōng）C．彩酷（kù）废寝忘食（qín）活力涌流（yǒng）D．边疆（jiāng）炉火纯青（lǘ）通天大道（dào）二、填空题4．给下面易错的加点字标注读音。

⑨践( )行⑩琢( )磨（思考，考虑）精雕细琢( )衣冠( )禽兽___ 沐猴而冠( )5．词语运用（选词填空或判断正误）(1)大娘怕没有的梳具，老身如何敢用？其他姐儿们的，老身也怕用得，还是自家带了便当。

（精制·精致）(2)秋天的早晨是千变万化的，我爱秋天的早晨，爱它那美丽的景色，更爱它丰富的_________________。

工匠精神语文阅读题附答案阅读下面的文字，完成1-3题。

如今，大家一提工匠精神，一般都先想起德国、日本等发达国家。

殊不知，自古以来，工匠精神就是“中国气质”之一。

中国自古就是一个具有创新传统和工匠精神的国度。

工匠在古代的社会地位不算高，但有很多匠人名垂青史。

先秦的鲁班、李冰是以心灵手巧而成就事业的标杆人物。

明朝的宋应星撰写的《天工开物》，被外国学者誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。

中国古代各类手工匠人以精湛的技艺为社会创造价值，作出过不少重要的发明和创新，为中华文明的形成与繁荣做出了不可或缺的重要贡献。

工匠们往往以打造精品为追求。

例如，早在6000多年前，中国人开始制作玉器。

朱熹对《论语·学而》中的“如琢如磨”做了注解。

他说：“治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。

”这是中国思想家对工匠精神的精彩解说。

其实，在工业化早期阶段，德国生产的产品根本谈不上精致。

德国人到英国展出产品，被要求标注：“Made in Germany”，相当于劣等产品的标签。

这种标注产地的做法给德国人以很大刺激。

他们立志要摘掉劣等产品的帽子，经过上百年努力，才后来居上，使“Made in Germany”成为精品的标记。

曾几何时，“东洋货”也曾是劣质产品的代名词，现在日本产品却大都是世界精品。

精品的产出，当然需要制度作保障。

比起标注“Made in Germany”，中国很早就形成了标注制造者姓名的制度。

秦始皇统一了度量衡，为控制产品质量，推行标准化生产奠定了基础。

在秦始皇统一中国之前，秦国就实行了“物勒工名”制度。

以方便管理者检验产品质量、考核工匠的技艺。

据《吕氏春秋》记载，“物勒工名，以考其诚，工有不当，必行其罪，以穷其情。

”《秦律》中也有许多具体的惩罚规定。

秦代制器，不仅要刻上工匠之名，还要刻上督造者和主造者之名，以便逐级追查产品质量的责任人。

如果不刻写名字，就要被罚款。

秦朝还建立了从中央到地方的系统的技术与产品质量管理机构，及分工负责制度。

阅读下边的文字，达成7~9 题。

资料一冈野信雄，日本神户的小工匠，30 多年来只做一件事：旧书修复。

在他人看来，这件事实在乏味无味，而冈野信雄乐此不疲，最后做出了奇观：任何污损严重、褴褛不堪的旧书，只需经过他的手即收复如新，就像施了魔法。

在日本，近似冈野信雄这样的工匠灿若繁星，竹艺、金属网编、蓝染、铁器等，很多行业都存在一批对自己的工作有着近乎神经质般追求的匠人。

他们对自己的出品几近苛刻，对自己的手艺充满骄傲甚至自负，对自己的工作从无厌烦并永久追求尽如人意。

假如听凭质量不好的产品流通到市道上，这些日本工匠（多称“职人”）会将之当作是一种羞耻，与收获多少金钱没关。

德国制造最值得信任。

他们拟订的标准谨慎至苛刻，他们对细节的执拗早已成为习惯。

即便一支铅笔、一把餐勺、一提菜篮，也都彰显着细腻的心思、独到的创意和长久的质量。

好多人都梦想成就百年品牌，但百年品牌的打造需要倾尽全力：对每一处细节的关注、对目标达成的坚持、对科技创新的执著以及抵花费者需求的洞察适用类文本阅读冈野信雄，日本神户的小工匠， 30 多年来只做一件事：适用类文本阅读冈野信雄，日本神户的小工匠，30多年来只做一件事：。

好像众多德国百年品牌，依靠精益质量在各自领域一骑绝尘的同时，更以创新的实践为行业带来深远的影响。

这就是工匠精神最完满的解说，也是基业长青独一的道路。

培育工匠精神，是从孩子就开始的。

我以前多次到国外游学，你从孩子们的身上，能够感觉到他们快乐的心灵对将来的向往，他们的想象力没有被世俗的东西损坏和约束。

这样的孩子从小没有被沾染上功利心，不论长大成人此后从事的工作是什么，他们都会倾注精力，仔细做好，而不会以功利之心去权衡这份工作是让他低微仍是能够在人前夸耀。

这不正是培养工匠精神的土壤吗？――时寒冰《中国如何才能培育出工匠精神》资料二“追求优异” “创建新鲜事物” ，是“工匠精神”的中心。

中国有一个词能够与“工匠精神”般配――匠心。

“匠心” 意思是精良的心思，技艺上的创建性。

《以工匠精神雕琢时代品质》同步练习（含答案）一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。

“工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码公晓慧“工匠精神”，曾在古代中国人的生活中扎根生长。

千百年来，中华民族“大国工匠”们用他们的双手和智慧，创造了令西方仰止的古代科技文明，由他们聚敛起来的“工匠精神”，也不断酝酿、发酵，直至成为中华民族文化的重要精神支柱之一。

无论是在庙堂上还是在江湖间，每一个时代那些巧思运筹的工匠们亦成为那个时代先进生产力的代表，由他们生发出来的“工匠精神”亦成为社会的核心价值观之一。

韩非子《五蠹》提到率先民“构木为巢”的有巢氏和“钻燧取火”的燧人氏，都是因为拥有了独门技艺而得以“王天下”的。

唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》用了这样的文字来描述传统工匠:“工人者，艺士也，非隐非仕，不农不商……虽无仕人之业，常有济世之能，此工人之妙矣。

”这是对能工者、善工者的歌颂，对“工匠精神”的至高认同。

而在民间，工匠文化同样获得了广泛的认同与尊重，诸如“良田百顷，不如薄艺在身”“技多不压身”等说法不胜枚举，工匠文化渐成民间信仰的重要组成部分。

正是出于这种朴素认知，民众愿意学手艺，愿意将手艺练得精益求精，潜移默化中也孕育了中国工匠独特的敬业精神。

随着“工匠精神”的蔚然成风，“工匠精神”的内涵和要义，也在历代人的推敲中逐渐显现出来。

“如切如磋，如琢如磨”，本是《诗经》里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼，至宋代，理学家朱熹对其进行了更高层次的阐述和提升，他说:“言治骨角者，既切之而复磋之;治玉石者，既琢之而复磨之;治之已精，而益求其精也。

”——精益求精，这在现代语境中被认为是“工匠精神”的核心和精髓的表述，首次出现在历史文丛中。

再后来，清代文学家、史学家赵翼在《瓯北诗话·七言律》中对其作了进一步的引申和阐述——“盖事之出于人为者，大概日趋于新，精益求精，密益加密，本风会使然。

”待到民国时期，孙中山将其扩展到近代工业，概括提炼出“精益求精”精神，这成为当代技术道德的重要规范。