一词类
（一）代词
可分为人称代词、指示代词、疑问代词
1、人称代词
第一人称代词：余、予、吾、我
第二人称代词：尔、汝（女，通假字，通“汝”）
第三人称代词：之、其（此类常考）
A、之
只表示“他（她、它）”和“他（她、它）们”，且只能做宾语，不可以做主语
如：《桃花源记》中“渔人甚异之”，“之”指代的是渔人所见到的美丽景色，可以翻译为“它们”
有时“之”是一个表作用的分句，用于取消句子独立性，表示该句话不是一个独立的句子，而是上一句的一个分句
如：《爱莲说》中“予独爱莲之出淤泥而不染”，“之”用来取消前一句和后一句的独立性，表示两个完整的分句。
B、其
表示“他（她、它）的”和“他（她、它）们的”
如：《桃花源记》中“既出，得其船”，“其”指代的是“渔人的”，此句可翻译为“（渔人）立刻出来，得到了他自己的船”
注意：“之”和“其”虽然是第三人称代词，但偶尔可以灵活运用，表示“我（的）”或“你（的）”
如：
2、指示代词
常见指示代词有：此、是、斯、兹、彼等等，可以解释为“这”“这个”“这些”、“那”“那个”“那些”
如：
注意：“彼”有时可以用作第三人称。如：
“其”和“之”也可以用作第三人称。如：
3、疑问代词
常见疑问代词有：谁、孰、何、奚、安、恶等
“谁”用于问人；“孰”用于问人、物，也用于选择
如：
“何、奚、安、恶”做宾语时，表示“什么、哪里”
如：《陋室铭》中“何陋之有？”，有什么简陋的？
“何、奚、安、恶”做状语时，表示“为什么、怎么”
如：《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间？”，怎么能够得到千万间宽敞的大屋？
（二）语气词
有句首语气词、句中语气词和语气词（即句末语气词）
1、句末语气词有两类：
A、表示陈述语气：“也、矣”，可以不翻译或翻译为“啊、吧”
如：
B、表示疑问语气：“乎、哉、邪/耶（yé）”，可翻译为“吗”
如：《马说》中“其真无马邪？”，这真的是没有宝马吗？
2、词头、词尾
并非“句首语气词”，它只是词的构成部分，无实际意义，仅起语法作用，可以不翻译
A、名词词头，“阿、有”，
如：《木兰诗》中“阿爷无大儿”
B、动词词头，“言、于、薄”，
如：
C、形容词词尾，“然、如、尔、若、焉、乎”，解释为“......的样子”如：《桃花源记》中“欣然规往”：高兴的
注意：有些形容词后加“然、如、若、而”，表示的是该形容词后的动作状态
如：“莞尔而笑”，形容词“莞尔”指的是动词“笑”的状态，解释为“微笑的样子”
二尊称、谦称和敬词、谦词
1、谦称：臣、妾、仆、愚，寡人、孤，可以翻译为“我”
尊称：子、君、足下、阁下、陛下，可以翻译为“您”
这些词本身并非古汉语的人称代词
2、敬词和谦词放在动词前，作状语
敬词：奉、承、辱、枉、惠
如：奉命、承让、幸不辱命、枉死、谢谢惠顾
谦词：窃
如：窃以为（我认为）
三词类活用
1、名次作动词用
如：《论语》中“饭疏食饮水”饭：吃饭
2、动词、形容词、名词的使动用法
A、动词的使动：动词+宾语，表示宾语所代表的人或事物做出了这个动作
如：
B、形容词的使动：即形容词作动词，形容词+宾语，表示形容词使得宾语具有某种性质
如：
3、形容词、名词的意动用法
如：《桃花源记》中“渔人甚异之”中“异”，对......感到惊奇
注意：使动，是在实际上使得宾语具有某种性质或成了某种东西意动，是在主观上认为/感到宾语具有某种性质或成了某种东西
4、名词作状语
A、表示“像......一样的”
如：“蚕食”，像蚕一样的啃食
B、表示“像对待......一样的”
如：《伤仲永》中“稍稍宾客其父”中“宾客”，像对待宾客一样的C：表示动作的处所和工具，一般解释为“向着...”“在...”“用...”如：《夸父逐日》中“北饮大泽”中“北”，向北方
四借代
借用一个词来表达另一个词的意义
1、以部分代全体
如：“沉舟侧畔千帆过”的“帆”指代的是“船”
2、以性质代事物
如：
3、以原料代事物
如：
4、以具体代抽象
如：“无丝竹之乱耳”的“丝竹”指代的是“音乐”
五判断句和被动句
1、判断句
基本句式为“......者，......也。”
可以不用“者”字，或者“者”“也”都不用
如：《桃花源记》中“南阳刘子骥，高尚士也。”
“是”字偶尔出现在主语和谓语中间，并不表示判断句，“是”在这种情况下做指示代词用，表示上文所叙述的事物
如：
2、被动句
A、用“于“介绍动作的主动者
如：
B、在动词前加“见”
如：
C、在动词前加“为”，或用“为......所......”的句式
如：《河中石兽》中“岂能为暴涨携之去”
D、在动词前加“被”，常见于现代汉语（略）
六省略
1、主语省略
如：《桃花源记》中“具答之”，省略主语“渔人”
2、谓语省略
如：《论语》中“择其善者而从之，其不善者而改之。”，后半句省略了谓语动词“择”
3、介词后的宾语省略
如：《桃花源记》中“此人一一为（之）具言所闻”，省略了宾语“之”
