体悟的教育学意义
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会、 身临其 境 、 亲身实 践之 义 。l‘ ” 中 国传 统 _‘ 是 悟 J
“ 体悟” 界说为: 在一定的情境下 , 主体 已有 的精 神世 界与认 识对象 交互 作用 , 由体 验 、 经 觉悟 而达
●
悟 自身学理 的模糊使教育之“ 几乎成为传统教 育理 论研 究的禁 区。辨析体 悟的 学理 , 道” 品味教 育理论及其
实践 智 慧 , 察 体 悟 教 育现 象 , 悟 意 义 与精 神 世 界 , 内在 教 育品 质 对 教 育研 究 必 然 的诉 求 。 考 感 是
关键词 : 体悟 ; 体悟教育 ; 意义世界 ; 精神世界 ; 育智 慧 教
“ 体悟” 在汉语中是一条经常使用 , 中国人皆能意 会却未列入《 辞海》 《 、 辞源》 中的词语。《 汉语大 词典》 收录了“ 体悟 ” 词条, 释为“ 体味领会” 。从 “ 悟” 体 的词性结 构 看 ,悟 ” 心 理动 词 ,体 ” “ 是 “ 为
方式 状语 , 、 连用 能够表 达一种 由身 到心 的完 体 悟 整活 动过 程 。 “ , 道 于 身 , 与 身 一 体 , 叫 悟 得 道 也
一
体道” _体悟也就是“ 与“ ” 。 2 道” 身 融合一体的过
程 。依 据 “ ” 体 的词 源学语 义 , 合 “ ” 结 悟 的哲学 意 境 , 们可 以把 “ ” 解 为一 体 化 的身 心 ( 与 我 体 理 道 身 一体 ) 引 申为认 识 已 达 到 的 境 界 。它 同 时 也 , 蕴 含 了其 他两 层意思 : 一是 境界 是人 的境界 , 有 故 主 体之 意 ; 二是 境界 是知 、 、 情 意各 方面 的统一体 ,
育 活动 中悟 性认 识 现象 的存 在 , 但无 力 把 它 纳人 研究 对象 的范畴 。教育 学超越 理性认 识论 的视域 意 味着 教育理 论 研究 突破 传 统方 法 论 的局 限 , 在
体验 、 感悟 的过 程 中深 入 到悟 性 认识 的领 域 。这
条路是 隐秘 的 , 育 学 能撩 开其 神 秘 的 面纱 看 到 教 周 遭 的景象吗 ?辨析 体悟 的教育 学意义 正是对此 所 作 的一种努 力 。
物 。表 征类 生命 发展 水平 的 历史 文化 只是 类生 命
理性 智 慧 的结 晶 。充 盈 在 意 义 、 神 世 界 的 悟 性 精
智慧 可 意会不 可 言 传 , 只能 依 托 历 史 文 化并 以 潜
隐 、 形 的状态 存 在 。 无 1 精神 世界 . 从 发生 学角 度 看 , 化 生 命 也 即精 神 世 界 源 文
21 0 0年第 4期 第3 5卷 ( 总第 19期 ) 6
浙江师范大学学报 ( 社会科学版 )
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No 4,2 1 . 00 G n rl . 6 e e a No 1 9
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体 悟 的教 育 学 意义
张华龙
( 江师 范 大 学 教 师教 育 学 院 , 江 金 华 3 10 ) 浙 浙 2 04
摘
要: 体悟是 中国传统 文化基本 的认识路 线 , 也是教育活动 中固有的认识现 象。近现代理性的权威 、 体
号 出现之 后 , 人们 借助 语 言 、 号把个 体 或群体 的 符 经验 外化 为游 离 于 生 命 体 之外 的意 义 存 在 , 为 成
故有 完整 、 融合 、 身 心 投 入之 意 。 由此 , 们把 全 我
、
体 悟 的学理 辨析
( ) 悟 的界 说 一 体
词源学 上 , 体 ” “ 的最 初 涵义 是指 人体 、 体 、 躯
肢体 , 指代全身或四肢 。从 “ 的初义 中引申出 体” 名词 、 动词 、 词等形 式 。名 词有本 质 、 源 、 本 副 本 根
文化中极其重要的思维方式 , 辞海》 《 简单地释其觉 从 悟 之
浑 圆、 不可 言说 的特点 。“ ” “ ” 体 与 悟 组合 的词 汇
力 。它 引发我们 思 考 一个 根 本 性 的 问题 : 育学 教
能超越理 性认识 论 的界 域 吗?理性 教育学 承认教
基金项 目: 0 年度教育部人文社会科学研究规划基金项 目“ 2 9 0 教育学视野 中的古村 落文化及其资源开发研究” 0 Y A 8 17 ( 9 J 80 2 )
它并非 天 生 , 不 是 客 在 文 化 简 单 “ 入 ” 产 也 输 的
以通 过 意义链 上 的其 他 环 节 的转 换 , 终 与 主 体 最 的实 践态 度相 关联 ” 。 简单 的意 义 系 统 结 构 是 “ 象一 意 谓 ” 对 。人 类 通过 本质 力量 的对 象 化 , 予 物 质 对 象 人化 的 赋 意 蕴 , 成 最原 始 的 意义 —— 物 化 意 义 。语 言 符 形
中 图分 类 号 :4 文 献标 识码 : 文 章 编 号 :0 1 05 2 1 )40 8 -6 G0 A 10 - 3 (0 0 0 - 40 5 0
近 现代理性 的力 量规 范 了教 育学产 生与发 展 的逻辑 理性道路 。在 社会转 型 、 育变革 的今 天 , 教 带有工具 性痕迹 的理性 教育 学却显 得那 么苍 白无
到新 的精神 境界 的悟性认 识 活动 。
( ) 悟 的 旨归 二 体
意 义与精 神世 界 是 人 之 为人 的标 志 。然 而 ,
收 稿 日期 :09 1—5 20 —22
作者简 介: 张华龙( 9 5一), , 16 男 浙江武义人, 浙江师范大学教师教育学院副教授 , 教育学博士。