借景抒情和托物言志

借景抒情和托物⾔志借景抒情和托物⾔志的区别借景抒情和托物⾔志是古典诗歌常见的两种表现⼿法，各⾃有其独特的作⽤，但在具体的诗歌鉴赏中，有些考⽣易将⼆者混淆，这与⼆者在形式上相似有关，都是借助外界事物抒发或表达⾃⼰的情感或思想的，但只有仔细分析其区别还是很明显的。

借景抒情指的是寓情于景，借助于对客观景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪，诗⼈在诗中表达的是含蓄的感受，所以它有喜、怒、乐、哀、愁，但我们绝不会把这种情绪看成是⼀种思想。

托物⾔志是指诗⼈通过描写的物来表明⼼迹，以及⼈⽣的态度和对⼈⽣的感悟。

在具体的诗中借景抒情的“景”是指⾃然风景，⽽不是某种物品，⽽托物⾔志的“物”常常是⼀些具有象征意味的客观事物，诗⼈借助于此物的⼀些特性来表明⾃⼰的“志”，所以看出此“物”⾮“景”，咏物不是写景。

托物⾔志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。

如“寒蝉凄切，对长亭晚，骤⾬初歇”（柳永《⾬霖铃》）“留连戏蝶时时舞，⾃在娇莺处处啼”（杜甫《江畔独步寻花七绝句》）写景的⽬的就是为了抒情，所以是⽤了借景抒情的表现⼿法；“粉⾻碎⾝浑不怕，要留清⽩在⼈间”（于谦《⽯灰吟》）“零落成泥碾作尘，只有⾹如故”，（陆游《⼘算⼦?咏梅》）诗⼈写“⽯灰”“梅花”的⽬的就是⾔志，表现⾃⼰的⾼洁情操，所以是运⽤了托物⾔志的表现⼿法。

下⾯我们对⽐两⾸古典诗词，来分析⼆者的区别。

鹧鸪天苏轼林断⼭明⽵隐墙，乱蝉衰草⼩池塘。

翻空百鸟时时见，照⽔红蕖细细⾹。

村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。

殷勤昨夜三更⾬，⼜得浮⽣⼀⽇凉。

全词从远近、俯仰以及视觉、听觉、嗅觉等⾓度写景，写了林、⼭、⽵、墙、蝉、草、池塘等七幅画⾯，容量之⼤，堪称妙笔，但这些景物聚集在⼀起，透露出⼀派幽狭繁杂的⽓氛，透过幅幅画⾯，我们可以隐隐地看到诗⼈那种百⽆聊赖、⾃寻安慰、⽆可奈何的⼼情。

这⼀⼼情的表现不是直抒胸臆，⽽是借助于⾃然景物表现出来的，这就是借景抒情的⼿法。

借景抒情或托物言志的作文【篇一：我爱家乡的柳树】童年，如一条弯弯的小溪，记忆，就像岸边的石子，五颜六色，光怪陆离。

这些年里，有许多美好的景物都给我留下了深刻的印象，让我念念不忘，但最让我不能忘却的还要数家乡小河两岸那数不清的垂柳。

阴春三月，垂柳卯足了劲，贪婪地吮吸着春天的甘露。

不几天，又细又长的柳条上就鼓出点点鹅黄，慢慢地绽出丝丝嫩绿，轻轻地拂过水面。

远远望去，那枝条好像挂着千万串淡黄，淡绿的珠子，大有“万条垂下绿丝绦”之感。

柳树亭亭玉立，枝条婀娜多姿，像条条绿色的瀑布，在春风中舞蹈，那么轻柔，那么素雅。

过不了几天，洁白的柳絮转眼又化作漫天飞雪，随风翩翩起舞，那个婆娑的姿态啊!一任你是多么高明的画家也难画出它的美来。

随着时间的推移，我也渐渐地长大了，对垂柳我开始又有了一种新的认识，它不像别的树那样，一味趾高气扬地向上生长，它的根深深地扎在泥土里，一边茁壮成长，一边又谦逊往地下垂。

你看它从抽出新枝的那天起，就顾盼着脚下的泥土，它的树干长得越高，枝条就垂得越低，甚至可以拂着地面。

深情地向土地妈妈道谢。

我爱垂柳的婀娜多姿，更欣赏像垂柳那样谦虚的人。

【篇二：我爱家乡的红枣】我可爱的家乡——临泽，是西地区一颗灿烂的明珠。

它风景优美，土特产丰富，是个令人向往的地方。

别的不讲，就单讲临泽的特产吧!临泽有一大特产——红枣。

春暖花开的时节，踏上哪一片土地，无论你走进哪一个村庄，都会看到一棵棵、一簇簇、一片片长出嫩叶的枣树。

它们或傲立于角落，或长在园里的田埂上，淋浴着阳光，吮吸着土壤的养分，把村庄装扮得如锦似画。

五月是枣花开放的季节，它无意争春，姗姗来迟。

枣花很小，金黄色，六边形的，它不像牡丹玫瑰那样艳丽动人，而它的蜜却是百花中的上品。

每当这时，成群的蜜蜂就会嗡嗡嘤嘤来往穿梭，采花酿蜜，供人享用。

九月才是红枣成熟的季节，我们强忍了几个月的童心，再也按捺不住了，提着篮子，背着袋子，满园子里跑。

用长长的竿子一打，一阵“红枣雨”噼里啪啦的落下来，砸得我们的小脑袋可痛了!我们一边躲，一边拾，一边快活地在园子里打滚，然后擦干净红枣上的泥，就连忙往嘴里塞，连大人们也耐不住那甜甜的红枣的诱惑，忍不住吃了一个又一个。

托物言志和借景抒情区别：借景抒情是通过对景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪，诗人在诗中表达的是含蓄的感受,所以它有乐、哀、愁,但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。

借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。

托物言志，更重要的是诗人要通过描写的物来表明心迹,以及人生的态度和对人生的感悟。

托物言志常常借助于某物的一些特性，托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等。

描写技巧：烘托与对比、动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、声色结合、粗笔勾勒、白描工笔等。

渲染与烘托—－渲染与烘托本都是中国画中的一种技法，渲染是指国画中,在需要强调的地方，用水墨或淡的色彩涂抹画面，,显出物象阴阳向背，以加强艺术效果,这样一种加浓形象的手法。

诗歌中则是指对环境、景物等做多方面的正面描写形容，以突出形象。

烘托是用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托，使物象明显突出。

用于诗歌创作，指从侧面着意描写,作为陪衬，使所需要的事物鲜明突出.也就是不说本意,只说与此有关的其他事物，达到突出本意的目的。

对同一事物，可以从正面渲染，也可以从侧面烘托。

衬托与对比――衬托就是利用事物间的近似或对立的条件，用一些事物为陪衬来突出所要表现的事物的表现手法。

它可以使被陪衬的事物显得更加突出、形象。

分正衬和反衬。

正衬就是利用事物的相似的条件来突出主体.反衬就是主体与衬体相反，衬体从反面作背景，衬托主体。

对比就是把不同的两个事物或一个事物的两个不同方面进行对照，使好的显得更好，坏的显得更坏。

用对比的方法，揭示了矛盾,对比鲜明,反差强烈，具有震撼人的力量.虚实结合――定义：在诗歌欣赏中,虚与实是相对的，如有者为实，无者为虚；有据为实，假托为虚;客观为实，主观为虚；具体为实，隐者为虚；有行为实，徒言为虚；当前为实,未来是虚；已知为实,未知为虚等等。

在中国画的传统技法中，虚,是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分。

它给人以想象的空间，让人回味无穷。

托物言志和借景抒情的区别,带举例
托物言志和借景抒情是两种文学修辞手法,在表达方式和目的上有所不同。

托物言志是通过描绘植物、动物、自然现象等物来表达自己的思想、感情和志向。

这种手法常常出现在诗歌、散文和小说等文学作品中,通过描绘物的特点和属性,来表现作者的情感和志向。

例如,唐代诗人杜甫的《登高》中就有“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”描绘了大自然的景色,以此表达了诗人的志向和情怀。

借景抒情则是通过描绘景色和自然现象等来表达自己的情感和感情。

这种手法常常出现在诗歌和散文中,通过描绘景色和自然现象,来借景抒情,表达自己的情感和感受。

例如,唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中有“离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

”这首诗描绘了原上草原的景色,以此表达了诗人对大自然的感慨和敬畏之情。

举个例子,下面是托物言志和借景抒情的对比示例:
托物言志:
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

借景抒情:
离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

在这首诗中,托物言志是通过描绘风急天高、猿啸哀以及渚清沙白、鸟飞回等物来表现诗人的情感和志向;而借景抒情则是通过描绘草原上的草木生长、野火蔓延等自然现象来借景抒情,表达自己的情感和感受。

托物言志和借景抒情的区别托物言志和借景抒情的区别左淳托物言志和借景抒情的区别：借景抒情是通过对景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪，诗人在诗中表达的是含蓄的感受，所以它有乐、哀、愁，但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。

托物言志，更重要的是诗人要通过描写的物来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟。

（3）托物言志与象征、比兴、比喻的关系托物言志与象征、比兴、比喻有密切联系。

象征要有象征体，那便是物，象征要表达的思想就在对物的描写和评价之中。

比兴呢？最早的解释是“先言他物以引起所咏之辞”，这里的“他物”与所要抒发的情感必然是有着紧密联系的。

很多诗，既是托物，又兼比兴，又是象征。

例1：“孔雀东南飞，五里一徘徊。

”既是比兴，又是托物，同时也是象征，因为它奠定了全诗的感情基调，也表现了刘焦之情的难舍难分、留恋相许，更是刘焦爱情悲剧的象征。

例2：“绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种，饿瘦纤腰学不成。

”（唐彦谦《垂柳》）【析】这是一首韵味很浓的咏柳诗，它不仅维妙维肖地写活了客观外物之柳，又含蓄地寄托了诗人愤世嫉俗之情。

开篇极写垂柳婀娜多姿与纤柔飘逸，然后笔锋一转，另辟蹊径，联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的典故，抒发诗人托物寄兴的情怀。

于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，表面上“咏柳而贬美人”，实质上把矛头指向以皇帝为首的官僚集团，针砭时弊，畅快淋漓。

这里面有托物言志，有比兴，有用典，有直白。

例3：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，夜渡无人舟自横。

”（韦应物《滁州西涧》）【析】这首诗运用了托物言志的手法；也有人认为运用了比兴的手法。

诗的前两句写自己独爱自甘寂寞的涧边幽草，却无意于黄莺，表现出诗人恬淡的胸襟；而夜渡无人，水急舟横的景象里，蕴涵着一种不得其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。

【典型例题】例题1：看下面几句诗，都属于哪种抒情方式？“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

”（——柳永《雨霖铃》）“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

“借景抒情”和“托物言志”的区别借景抒情和托物言志是古典诗歌常见的两种表现手法，各自有其独特的作用，但在具体的诗歌鉴赏中，有些考生易将二者混淆，这与二者在形式上相似有关，都是借助外界事物抒发或表达自己的情感或思想的，但只有仔细分析其区别还是很明显的。

借景抒情指的是寓情于景，借助于对客观景物的描写，抒发的是情感，表现的是情绪，诗人在诗中表达的是含蓄的感受，所以它有喜、怒、乐、哀、愁，但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。

托物言志是指诗人通过描写的物来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟。

在具体的诗中借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品，而托物言志的“物”常常是一些具有象征意味的客观事物，诗人借助于此物的一些特性来表明自己的“志”，所以看出此“物”非“景”，咏物不是写景。

托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。

如“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”（柳永《雨霖铃》）“留连戏蝶时时舞，自在娇莺处处啼”（杜甫《江畔独步寻花七绝句》）写景的目的就是为了抒情，所以是用了借景抒情的表现手法；“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”（于谦《石灰吟》）“零落成泥碾作尘，只有香如故”，（陆游《卜算子•咏梅》）诗人写“石灰”“梅花”的目的就是言志，表现自己的高洁情操，所以是运用了托物言志的表现手法。

下面我们对比两首古典诗词，来分析二者的区别。

鹧鸪天苏轼林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。

翻空百鸟时时见，照水红蕖细细香。

村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。

殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

全词从远近、俯仰以及视觉、听觉、嗅觉等角度写景，写了林、山、竹、墙、蝉、草、池塘等七幅画面，容量之大，堪称妙笔，但这些景物聚集在一起，透露出一派幽狭繁杂的气氛，透过幅幅画面，我们可以隐隐地看到诗人那种百无聊赖、自寻安慰、无可奈何的心情。

这一心情的表现不是直抒胸臆，而是借助于自然景物表现出来的，这就是借景抒情的手法。

有关借景抒情或托物言志的作文哎呀，最近我可是体会到了借景抒情这个词的真正含义啊！话说上周末我跟小明、小红他们一起去爬山，哎哟不错哦，那山上的风景简直让人看了就心旷神怡。

我们一路上说说笑笑的，有说有笑有唱歌，简直就像是个现代版的《水浒传》，哈哈哈。

山上的风景嘛，你说怎么美就怎么美。

天空湛蓝湛蓝的，白云朵朵，太阳高高挂在天上，照得山间的小花小草都灿烂生辉。

我就在那儿感叹：人生嘛，就得像这太阳一样，永远向上，永不低头！小红她特别爱动物，山上还碰到一只小松鼠呢，它调皮地跑来跑去，逗得我们直乐呵。

小明还说，松鼠这么灵活，咱们也得多学学，工作上遇到问题就别慌，灵活应对才行呀。

山上遇到的人也特别有意思。

有个大爷，一边爬山一边给我们讲他年轻时的故事，听得我们目瞪口呆。

大爷说，青春就像这座山，看似遥不可及，其实只要一步步往上走，就能到达顶峰。

我们听了都感慨万分，觉得生活还真是充满了不可预料的惊喜。

不过，有趣的事情还没完呢。

下山的时候，我们碰到一个外国游客，他的中文说得特别溜，竟然能和我们聊天。

他说他从小就梦想来中国，想看看这里的风土人情。

他问我们，中国的大山大水是不是都这么壮观？我们一边给他介绍一边大呼小叫，还真是有点像导游了！最后，我们一路下山，虽然有点累，但心情特别愉快。

这次的经历让我明白了，生活中到处都是借景抒情的机会。

不管是爬山还是逛公园，只要用心去感受，总能找到让自己心情愉悦的方式。

就像我现在，心情特别好，写完这篇作文也是信手拈来，一气呵成！总之，借景抒情嘛，不就是用心去感受身边的美好吗？有了这份感受，生活会更有意思，我们也会更有动力去追求自己的梦想。

所以，小伙伴们，下次有空儿就找个机会，一起出去走走吧，说不定能碰到更多有趣的事情呢！。

托物言志与借景抒情的区别一、托物言志？定义：通过对事物的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。

举例：植物梅--“凌寒独自开”，象征孤傲、高洁、清秀、淡雅。

菊--“凌寒独自开”，象征孤傲、高洁、清秀、淡雅。

兰--“空谷生幽兰”，象征名贵、孤傲、清高竹-- 象征它的“劲节”，代表不屈的气节；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀；它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗。

动物：马—自强不息、奋斗不止鸿鹄—志存高远事物：宝剑--为国效忠，保家卫国石灰吟明·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

墨梅元王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

这首诗表面上是赞美梅花的精神，实际上写出了作者自己不向世俗献媚的胸襟气质和坚贞纯洁的情操。

抒发了作者对流俗的鄙视，也体现了作者坚贞自守的高尚情操。

二、借景抒情？定义借助景物或客观事物来抒发感情的表现手法,诗人在诗中表达的是含蓄的感受，所以它有乐、哀、愁，但我们绝不会把这种情绪看成是一种思想。

举例落日、冷月、星星、梧桐、清风、细雨、微草、溪流、沙漠、古道、边关、花、大江1、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

2、留连戏蝶时时舞，自在娇莺处处啼。

杜甫《江畔独步寻花七绝句》（借景抒情）作者通过描写恋花飞舞的蝴蝶，自由歌唱的娇莺抒发了对大好春光的喜爱之情。

三、二者有相同点？都是间接抒情，不同于直抒胸臆。

他们借助叙述、描写和议论的方式来抒情，使抽象的感情客观化、具体化、形象化，易于被人理解和接受。

四、它们不同之处在于：A、托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，咏物不是写景。

借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品。

B、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。

用借景抒情或托物言志的手法写一篇作文
哎呀呀，我最喜欢的就是我家后面那片小竹林啦！那可真是个特别的地方。

每次我不开心的时候，就会跑到竹林里去。

一走进竹林，就好像进入了一个安静的世界。

那些竹子高高瘦瘦的，就像一个个挺拔的士兵在守护着我。

风一吹，竹子们就会发出“沙沙”的声音，好像在和我说话呢，“小家伙，别不开心啦，快来和我们一起玩呀”。

我有时候会靠着竹子，跟它们说说我的烦恼，说出来后心里就会舒服好多。

还记得有一次，我考试没考好，心里特别难受。

我就跑到竹林里，坐在地上大哭起来。

哭着哭着，我突然看到有一只小鸟在竹林里飞来飞去，还叽叽喳喳地叫着，好像在说：“哭啥哭呀，这点小事算什么呀！”我看着小鸟，心想，对啊，一次考试没考好有什么大不了的，下次努力不就行了嘛。

于是我擦干眼泪，站起来，拍拍身上的土，感觉自己又充满了力量。

竹林里还有很多好玩的呢。

我和小伙伴们经常在那里捉迷藏，那些竹子就像是我们的天然屏障，可有意思啦。

我们还会在竹林里找一些小虫子，观察它们的生活。

有时候我们也会比赛爬竹子，看谁爬得高，虽然我总是爬不高，但是也玩得很开心呀。

我觉得这片小竹林就是我的秘密基地，它不仅给我带来了快乐，还教会了我很多道理。

它就像是我的好朋友一样，一直陪伴着我。

我真的好喜欢它呀！这就是我和小竹林的故事，你们喜欢这片小竹林吗？。

初中金奖作文：借景抒情、托物言志的作文精选5篇01秋夜即景树树秋声，山山寒色，又一秋。

天边渐渐褪去了酡红，夜像半透明的墨纸，一点一点铺展开来，与那晚霞混沌在一起，像一幅淡彩山水。

中秋的夜，是有些微凉，但凭着秋景，有沁人心脾的花香，我喜欢在这林间小路上悠悠地徜徉，感受着久违的草木气息。

在这里，似乎把城市的嬉闹与嘈杂都过滤掉了，余下的只有自然的芬芳、氤氲。

在这秋高气爽的夜晚，各种树木在秋风的抚摸下，奏出清脆的小夜曲。

那沙沙的声响，似乎把人的浮躁赶走了，只留下了一片纯真，一颗感受美的心。

月亮偷偷地从地平线上冒出来，穿过一缕一缕轻纱似的微云。

今天正是中秋佳节，月亮圆圆的，亮亮的，给这本就美丽的教场山又氤上了一层银纱。

“但愿人长久，千里共婵娟”，不知不觉中，我已来到了半山腰。

这里的树也多了起来，一股桂香立刻钻进了鼻子。

在这令人陶醉的林中，没有人会想念城里的灯红酒绿，没有人会记起城里的纸醉金迷。

在这里，只有挥之不去的自然美，令人真正迷恋的自然美。

在这林间小道上走走停停，我终于登上这教场山。

月光笼在这山上，又一阵秋风袭来，给人一种“我欲乘风归去”的意境。

望着天上，那月中似乎出现了广寒宫，似乎出现了那银蟾桂树，也似乎出现了玉兔和嫦娥。

我望着明月，月中的嫦娥也望着大地。

她一定很想念她的夫君吧。

“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，吟着李义山的语句，我不由地向下望去。

教场山的小瀑布在银光的照耀下从山上倾泄而下。

“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”，我不禁脱口而出青莲居士的诗句。

这瀑布，虽比不上庐山瀑布的恢宏大气，比不上黄果树瀑布的奇丽壮观，但有一种江南地带的温和秀丽。

水流虽急，但其中也蕴含了江南风景的脉脉温情。

向下走着，月亮的光辉似乎被丛林挡住了，向下的通道有种幽境深邃的感觉。

部分月光透过密林洒在小道上，也洒在我身上。

在这里我似乎找到了人类曾经毁坏的伊甸园，在这里，我似乎感觉到了这中秋美景令人陶醉的力量。

走着，走着，我来到了教场山的广场上。