从金庸的小说,看他的阴鹜和虚伪----论史上最成功的明黑_明朝吧_

〔一〕金庸先生的小说，有时如潺潺细流平平静静，似乎平淡无奇，然而随这情节的深入，人物纷纷涌现，场面越发波澜，又如同江河湖海，波澜壮阔。

金庸的小说可谓本本经典，而我自认为?神雕侠侣?是金庸小说中最好、最感人的！它把一对世上最最痴情的情侣的一段荡气回肠、至死不渝的爱情，刻画的如此真挚而动人！他们的爱远远超过了生死，超过了时空，让人永远无法忘怀的情感！小龙女似乎是个中心人物，冰清玉洁，长于古墓之中，不懂人间礼节，但她的纯真完美构造了这爱情故事的凄美。

杨过身世凄苦，父母早丧，沦为流浪儿，既失父母亲情，又缺旁人关爱，小小心灵倍受创伤。

他最渴望得到的就是情与爱，因此他对每一份感情都格外珍惜。

这对有情人的情感之路似乎并不那样平坦。

杨过与小龙女的爱情甚为凄苦，他们曾三次分分合合，每一次的分别却又都是为了对方。

最后一次离别，让杨过苦等了16年，十六年如一日，至死不悔……仿佛两人之外世界万物都没有了颜色。

读到这里，心中充满感动，只能在心底默默为他们祝福……又敢问，世间又有多少这般荡气回肠的爱情呢？〔二〕屈指算来，我读金庸小说已9本了，这算不少也不多，因为金庸作品才14部。

对于爱他作品的读者，这未免残酷了些。

“金庸作品本本名着〞虽不尽然，然而一半为名着，也不是夸大的。

由于爱他的作品，不禁对他也敬佩起来。

特别是看完香港电视台一辑介绍金庸的电视后，对他更是佩服。

金庸办?明报?成功，这是众所周知，至于他中学时就出书供自己念大学，更令我骇然，然而这只是我以小才之量大能者罢了，我觉得他最成功之处还是小说的成就。

我有很多同学对金庸作品都爱不释手，有的甚至着了迷。

金庸作品无论男女，很多人已看过，因为他的作品大都搬上电视，有的甚至重播了好几次，几乎人人都认识金庸，近年似乎更受欢送。

他的作品历几十年风行一时，可见他作品受欢送的程度。

至于他的作品为什么这样受欢送呢？原因有二：一是故事好看；二是文学价值。

前者是一般用来消遣的人认为的，后者是爱好文学的人认为的。

金庸黑过的十大人物，第十男人梦想，第六蛋碎，第一死的最蛋疼！【思品时间品金庸第483期：盘点被金庸黑出翔的十个人】文/江湖百小圣金庸武侠人物众多，除了男女主角之外，还有许多让人记忆深刻的配角。

对配角的刻画，金庸也是力求做到细节到位，面面俱到甚至入木三分。

此外，我们都知道金庸先生好以历史素材作为背景，因此在金庸武侠中往往会出现一些历史人物，为了让这些人物更贴近作品的情节，突出主角的个性或才能，往往会赋予他们很多戏剧化的元素。

然而，人物一旦戏剧化，难免会发生变味，比如我们本文要说的这位，不仅是变了味，甚至是被黑出了翔啊！马上开始！金庸黑过的十大人物第十位：尹志平尹志平是元代著名道士，全真教第六代掌门人，宗师级人物！死后被诏赠“清和妙道广化真人”，后又被加赠“清和妙道广化崇教大真人”，如此一位了不起的道学宗师，可在金庸武侠中却被黑成了一个大淫贼！当然，金庸也因此备受压力，最后只得改成甄志丙！金庸黑过的十大人物第九位：吴三桂历史上的平西王吴三桂可是一代枭雄！可是金庸笔下的吴三桂却成了一个情种，一个淫贼！金庸黑过的十大人物第八位：耶律洪基《天龙八部》契丹皇帝耶律洪基一心起兵进攻大宋，并成了读者口中逼死萧峰的第一刽子手！其实，历史上的耶律洪基不仅从未进攻过大宋，还和大宋非常友好，根本不可能发生《天龙八部》中的兵戎争斗。

金庸黑过的十大人物第七位：段誉历史上的大理皇帝段誉，一生勤政为民，深得老百姓拥戴，到了《天龙八部》竟成了一个“野种”。

金庸黑过的十大人物第六位：小龙女《神雕侠侣》中的小龙女是金庸黑的最有水平的一个人，达到一箭四雕的境界！首先，小龙女影射金庸的梦中情人夏梦；其次，彼时金庸的大表哥甩了原配追娶陆小曼，而后又抛弃陆小曼再寻林微因，当然最后意外身亡。

徐志摩笔名云中鹤，他经常叫陆小曼龙儿！金庸黑过的十大人物第五位：吴应熊平西王吴三桂之子，而建宁公主确实是吴应熊的老婆！《鹿鼎记》中吴应熊最悲剧，不仅被戴了绿帽子，连蛋都碎了一地！金庸黑过的十大人物第四位：吕文德吕文德是历史上赫赫有名的抗蒙名将，更被封为卫国公，可是金庸笔下的吕文德不仅软弱无能，一生功绩尽皆被郭靖夺走。

一句话看出金庸写小说的水平有多高文/六神磊磊问：我怎么看不出金庸写小说好在哪里？前几天狂黑金庸老爷子，今天要收敛一下，扭转一下画风了。

不然老爷子怕不肯再当我的后台靠山了。

金庸小说高明在哪？来举一句话作为例子。

对大家写作文、写小说也会有启发。

话说《鹿鼎记》里，有一次，韦小宝带着七个老婆，在通吃岛上埋葬祭拜师父陈近南。

韦小宝很伤心，见黄土盖住了师父的身子，“忍不住又放声大哭。

”其它几个夫人也一齐跪下，在坟前行礼。

可是金庸忽然写了一句建宁公主。

她和韦小宝、别的夫人反应都不一样，而是这样的——当下委委屈屈的也跪了下去，心中祝告：“反贼啊反贼，我公主殿下拜了你这一拜，你没福消受，到了阴世，只怕要多吃苦头。

”这一句话，是神来之笔，能见出金庸写小说的深厚功力。

你大概会说这句话很普通啊，有什么了不起的？这么说吧，这句话有三个妙处。

先说次要的。

第一个妙处，在于消解过度的悲伤。

书写到这里，过于悲伤了，忠肝义胆的陈近南被黄土掩埋，韦小宝像失去了父亲一样放声大哭，小说的情绪要跌到谷底。

金庸不会放任小说这样一悲到底的。

他要写的是《鹿鼎记》，不是《悲惨世界》。

所以他派出公主，在坟前搞笑一把，把浓重的悲伤消解掉，把这种肃穆和庄严解构一下。

所以说这是神来之笔，能看出一位大师把控小说和情绪的娴熟本领。

最重要的是第二个妙处，凸显公主的个性和立场。

在小说里，每个人都是独一无二、有自己的个性、视角和立场的。

他们说话、做事，都只能从自己的立场出发。

能做到这一点，才是好小说。

韦小宝看师父陈近南，是豪杰、是伟人、是父亲，那是你韦小宝的立场和视角。

可在公主眼里，他就是个反贼。

在他韦小宝甚至我们大多数读者眼里，都觉得陈近南比公主杰出、伟岸。

可是在建宁公主眼里，肯定觉得自己比陈近南这个草民高贵一百倍。

一个不高明的作者，写起书来就会导致“主角吃掉配角”，让主角的立场淹没配角的立场。

比如祭拜陈近南，如果金庸也随手一笔：七个夫人也都一起拜下去哭，那就是韦小宝“吃掉”了公主了。

我看《我看金庸》后感最近看了王朔写的《我看金庸》.文中大骂金庸小说低级,愚昧,还说谁看谁低调,庸俗.我几乎要掏出手帕来擦唾沫星了.但在我看来,王朔是用一双被忌妒心驱动的眼珠来看金庸的.王朔大师开篇便说:"金庸的东西我原来没看过,只知道那是一个住在香港写武侠的浙江人."好家伙,王大师连看都没看过,就写了近3000字的评论,我真实佩服他的想象力,我看他应该去写科幻小说,这才能充分显示他的天才.就我浅薄的见识来看,要想评论一部书,一个人,或好或坏,都应该仔细研读,考察,找到书中的原文或是个人行为的证据,然后加以评论,才能做到有理有据,否则就可能是凭空捏造.而王大师的文章没有引用金庸作品的丝毫原文,而只是用那"低俗愚昧"的常人读不懂的高调语言,大说特说了一番,也许有人会在懵懵懂懂中相信他的话吧!再者,王大师在文中从头至尾都说金庸的小说低俗无味,而说自己写的当代文学才有趣味,还是什么"四大支柱".但我要问:为什么那么多人都去读金庸的书,而不去读"当代文学"呢?难道他们都低俗,都不懂得欣赏吗?文人写书不就是为了能让大多数人去读,去欣赏吗?难道像王大师那样,虽然出了许多书,但是很少人读,很少人看,成了书店里的摆设,这才是不低俗不无味吗?邓小平喜欢引用这样一句话:"黑猫,白猫,捉到耗子的就是好猫",受这句话启发,我也想说:武侠,散文,当代文学,有读者欣赏的才是好书.就我所知,金庸是国内某名牌大学特聘的高级教授,他的《笑傲江湖》也由中央电视台计划投拍.王大师总不会认为那个大学和中央电视台也低俗吧!王大师在评金庸低俗的同时,也指出了他心中的趣味,"我们有过自己的趣味,也有四大支柱:新时期文学,摇滚,北京电影学院的几代师生和北京电视艺术中心的十年".依我看,这些虽然是高尚的,但其中也不乏高高在上的成分.比如,新时期文学也受西方的影响一直在走下坡路,至今缺少像鲁迅,茅盾,老舍,冰心那样的得到广大读者崇拜的作家.再说摇滚,中国的摇滚热已一去不复返.田震(曾经是中国的摇滚天后)改了曲风,唱起了通俗;崔健(中国摇滚的天王)原想东山再起,但也力不从心,和者盖寡吗!我看《我看金庸》倒也看出了一点道理:就是无论是谁,如果过分的自大,眼中不能容忍别人超过自己,而不是从自身找差距——比如哪位作家看到别人的作品受到广大读者的欢迎,他们不是去发现别人的。

我看《我看金庸》年级：高二字数：900字体裁：读后感最近看了王朔写的《我看金庸》。

文中大骂金庸小说低级、愚昧，还说谁看谁低调、庸俗。

我几乎要掏出手帕来擦唾沫星了。

但在我看来，王朔是用一双被忌妒心驱动的眼珠来看金庸的。

王朔大师开篇便说：“金庸的东西我原来没看过，只知道那是一个住在香港写武侠的浙江人。

”好家伙，王大师连看都没看过，就写了近3000字的评论，我真实佩服他的想象力，我看他应该去写科幻小说，这才能充分显示他的天才。

就我浅薄的见识来看，要想评论一部书、一个人，或好或坏，都应该仔细研读、考察，找到书中的原文或是个人行为的证据，然后加以评论，才能做到有理有据，否则就可能是凭空捏造。

而王大师的文章没有引用金庸作品的丝毫原文，而只是用那“低俗愚昧”的常人读不懂的高调语言，大说特说了一番，也许有人会在懵懵懂懂中相信他的话吧！再者，王大师在文中从头至尾都说金庸的小说低俗无味，而说自己写的当代文学才有趣味，还是什么“四大支柱”。

但我要问：为什么那么多人都去读金庸的书，而不去读“当代文学”呢？难道他们都低俗、都不懂得欣赏吗？文人写书不就是为了能让大多数人去读、去欣赏吗？难道像王大师那样，虽然出了许多书，但是很少人读、很少人看，成了书店里的摆设，这才是不低俗不无味吗？邓小平喜欢引用这样一句话：“黑猫，白猫，捉到耗子的就是好猫”，受这句话启发，我也想说：武侠、散文、当代文学，有读者欣赏的才是好书。

就我所知，金庸是国内某名牌大学特聘的高级教授，他的《笑傲江湖》也由中央电视台计划投拍。

王大师总不会认为那个大学和中央电视台也低俗吧！王大师在评金庸低俗的同时，也指出了他心中的趣味，“我们有过自己的趣味，也有四大支柱：新时期文学，摇滚，北京电影学院的几代师生和北京电视艺术中心的十年。

”依我看，这些虽然是高尚的，但其中也不乏高高在上的成分。

比如，新时期文学也受西方的影响一直在走下坡路，至今缺少像鲁迅、茅盾、老舍、冰心那样的得到广大读者崇拜的作家。

其实⾦庸⽼爷⼦才是⼀个坏坏的⼤段⼦⼿题图是段皇爷，段⽒是段⼦⼿的根据地，⼤理是我们段⼦⼿⼼中的耶路撒冷。

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也就是说联系我，我也没权答应。

段⼦⼿分两种，⼀种是会写段⼦的，⼀种是会讲段⼦的。

⾦庸⽼爷⼦是江湖上著名的段⼦⼿，⽽且属于那种会写段⼦的。

如果看过当年的国际⼤专辩论赛就知道，⽼爷⼦那年出来做评委，⼝才实在⼀般，有点絮絮叨叨。

但是写得好，和能讲得好的段⼦，确实是两种段⼦。

⾦庸先⽣的段⼦基本上出现于作品的后期，越到后⾯越欢腾，你看《书剑恩仇录》和《飞狐外传》⾥基本看不到那种机灵，我们读到的是⼀个战战兢兢的写作者，但是到了《天龙⼋部》、《神雕侠侣》、《笑傲江湖》就到处是梗，等到《⿅⿍记》，基本就全⽆节操了。

我其实特别喜欢的⼀段，是杨过李莫愁带着婴⼉郭襄躲在⼭洞⾥，尼摩星杀到的那⼀段：问道：“郭靖逃进了洞□么？”法王哼了⼀声，说道：“⼀双雄兔，⼀只雌兔，还有只⼩兔。

”尼摩星更是欢喜，道：“啊，除了郭靖夫妇，还有杨过⼩⼦的。

”误会梗，甲说的每⼀句，⼄都做别的解释，甲将错就错或者故意诱导，在相声⾥⾯有类似的传统段⼦，⽐如《⼤审》。

同时，这是⼀个倒⼝的活⼉，尼摩星是个印度⼈，⾹港印度⼈很多，当年的警察或者公寓管理员都有印度⼈，所以华⼈看见会⼼微笑。

⼼念⼀转之下，已知⾜底⼼被剧毒之物刺中，正要拉下鞋袜察看，尼摩星已从⼭坡转回，叫道：“⼩⼦骗⼈的，⼭后出⼝没有的，洞□郭靖和⽼婆还是的。

”法王住⼿不再脱鞋，脸上不动声⾊，说道：“你所料不错，但洞内并⽆声息，想来他们都给烟⽕薰得昏过去了。

”⾦轮法王仁波切开始⿊印度⼈。

在这种你死我活建功⽴业的时候，法王也没有正形。

神雕⾥的坏⼈都很淘⽓，⿊幕揭发赵志敬、百变模仿秀霍都、结婚狂魔公孙⽌、到不能见元李莫愁（话说她倒是可以作为抗拒蒙古的主⼒）到⾼级⿊⼿⽼和尚，⼤奸⼤恶谈不上，绝对是⼀个⽐⼀个淘⽓。

尼摩星⼤喜，⼼想这番⽣擒郭靖之功终于落在⾃⼰⼿上，他也不想法王何以不抢此功劳，舞动铁蛇护住⾝前要害，从洞⼝直钻出去。

[键入文字]
金庸都扭曲了哪些皇帝？描写哪位皇帝最贴近史实
金庸大师的武侠世界可以说是丰富了几代人的文化宝库，一个一个人物被他写的活灵活现，而他小说中引入的历史事件更是让我们感到了无比吸引人，当然小说毕竟是小说肯定是和现实是有出入的，而且金庸笔下的历史人物都是为故事剧情推动而服务的，可是正是这样的描绘让我们对这些历史人物有了更多的体会和理解，虽然和历史不符合却能够依然以金大侠的笔墨活在我们的心中，下面就来盘点下金融笔下的皇帝们。

心机小天王——朱元璋
作品：《倚天屠龙记》
当然这个任务和历史上的原型差距很大，我们主要来分析下金庸必须的朱元璋。

记得小时候曾经看过何家劲、杨立青主演的《朱重八传奇》很是喜欢，可是学过历史后才发现朱元璋远没有何家劲这么潇洒，可他确实是一位伟大的君主，一位伟大的军事家。

而在倚天中朱元璋被描写为一个心机很重的人，他看准张无忌不恋权势便开始在明教中暗中运营，等张无忌离开之后便架空杨逍独自取得大权。

而且金庸改动之后的情节更加惊心动魄，朱元璋甚至连张无忌都敢算计，最后他通过明教取得天下建立明朝。

这当然是金庸的小说情节，可是却让出场不过几次的朱元璋留下了不好的印象在读者心中。

而小说中朱元璋在立国之后大肆屠杀明教领导人的设定是映射历史上朱元璋大杀开过功臣的事件。

有心无力——崇祯
作品：《碧血剑》
人生最大的悲哀便是自己的能力配不上自己的梦想，崇祯就是这么一个人，不管是在历史上还是在小说中都是这样。

可以说金庸笔下的崇祯和历史上的他有很多相似之
1。

由金庸武侠再谈正邪对错却难定（单少卿）看过金庸老先生的武侠的小盆友们，一定对其中很多书中的邪教有很深的印象，而且经常描写的邪教中人并不一定是坏人，甚至很多是光明磊落的人，而有些所谓的名门正派的人，反而是阴险虚伪，表里不一，时不时喊一句：“对付这些邪教败类，就不要讲什么江湖道义了，我们大家一起上。

”其中在《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》中有着最为经典的人物描写。

那么，金庸先生这样写仅仅是为了有趣和独特吗？我认为，也许金庸先生是想提醒我们，要警惕时不时把自己定位到一个道德和道义制高点的冲动，去轻易否定别人的想法和行为。

在历史上，真正举着犯坏的大旗去做坏事的，往往不能形成很大气候，反而是那些举着正义的大旗的去做坏事，却总是坏事做尽，危害极大。

在现实生活中，也是如此，在生活中和网络上，经常有些人，看到别人犯了一个小错误或者违背了公众道德，就马上化身圣人一般，肆意批判，语不伤人誓不休，恨不得立刻把人打倒，像《大话西游》里帮众对至尊宝一样，上去各种飞踹，踏上一万只脚，让他万世不得翻身。

君不见，小伙子没有给孕妇让座，被扇耳光致口鼻流血。

简单来讲，人性有着两面性，有时候是很难有定论，小偷有可能会去给灾区捐钱，杀人犯也有可能去跳河救人，不要轻易的去否定一个人，甚至否定一生。

因为有时只是一时疏忽，或者没有表达清楚，即使犯错，也不该被完全否定。

我们要少点自命正确的想法，多点宽容理解，尽量以多角度态度去看待问题，不去妄下结论。

深层次地讲，世上本来没有绝对的正确，也没有谁能代表了绝对正确，就像没有绝对的静止一样，世界在不断变化、发展，所以一切的一切，都在经历着正确、问题、怀疑、讨论、否定、发展，这样不断循环的过程而向前推动着，谁如果认为自己得到了终极真理，那他距离错误也就不远了。

他认为自己掌握终极真理，就会把其他一切视作错误，以真理的名义排除异己、党同伐异、一手遮天，不允许任何异议和讨论，甚至为真理无所不用其极，最终走向毁灭性的错误。

金庸武侠如何揭露官场的丑陋金庸的武侠，除了有精彩绝伦的武打争斗，以及纷繁复杂的爱恨情仇之外，还连带着对一些社会现象进行了隐晦的批判。

金庸武侠中，江湖中人难免与官场中人产生种种联系，借此，我们可以一窥官场之怪状。

纵观金庸先生的武侠小说，凡官场中人，大多无好人。

官场是民间势力之对立面，江湖势力又是民间势力的代表，二者常有摩擦，金庸笔下的官僚，仿佛象征着黑暗与无能的一类人，皇帝多残暴毒辣，官员则贪财无义，当兵的欺压百姓，当差的阿谀奉承，这类人理所当然成了金庸嘲讽的对象。

金庸的大多作品，为国为民的大侠并不是士大夫官员，而是出身民间的草莽英雄。

鲁迅在《中国小说史略》中说，要想写除暴安良保家卫国，就必须“以一名臣大吏为中枢，以总领一切豪俊”，也就是说靠着清官好官的引领，豪杰们才能施展才能，而金庸则完全摒弃这种套路，对封建统治制度予以否定，重点凸显江湖豪杰的抗争精神。

先看看《碧血剑》中金庸对官员行径的描写：张朝唐吃了一个玉米饼，问道："前面镇上杀了不少人，是甚么匪帮干的？"老头儿叹了口气，道："甚么匪帮？土匪有这么狠吗？那是官兵干的好事。

"张朝唐大吃一惊，道："官兵？官兵怎么会这样无法无天、奸淫掳掠？他们长官不理吗？"老头儿冷笑一声，说道："你这位小相公看来是第一次出门，甚么世情也不懂的了。

长官？长官带头干呀，好的东西他先拿，好看的娘们他先要。

"张朝唐道："老百姓怎不向官府去告？"老头儿道："告有甚么用？你一告，十之八九还陪上了自己性命。

"张朝唐道："那怎样说？"老头儿道："那还不是官官相护？别说官老爷不会准你状子，还把你一顿板子收了监。

你没钱孝敬，就别想出来啦。

"这一段描写可谓把官场的黑暗与邪恶写到了极致，可见金庸对封建官僚机构的失望与不满。

《神雕侠侣》中，杨过和陆无双为了躲避李莫愁的追杀，想要躲进耶律晋的官府里，耶律晋满脸惊吓，很是慌张。