几个误读最深的名言警句 (3)
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论语中被误读的句子以下是 7 条关于论语中被误读的句子及例子:1. “唯女子与小人为难养也”,哎呀呀,这句话可被误解大啦!很多人觉得孔子是歧视女性,但其实这里的“女子”和“小人”可不是单纯指所有女性和品德不好的人呀。
举个例子,就好像说“那种爱占小便宜又不讲道理的人和特别爱闹脾气的人真难相处啊”,这里是特定的一些人,可不是一竿子打翻一船人哟!孔子他老人家怎么会歧视女性呢,对吧!2. “父母在,不远游”,好多人一看到这句话就觉得是让我们一直守在父母身边。
但实际上不是这样的呀!比如说,现在有个机会能让你去外地学习特别厉害的技能,然后回来更好地照顾父母,这能不去吗?孔子的原意是要在父母健在时,多关心照顾他们,而不是啥也不干就守着呀!3. “三思而后行”,很多人以为这就是让我们啥事都要想三遍再行动。
不过想一想哈,要是遇到紧急情况,还慢悠悠地想三遍,那不坏事了嘛!就好比着火了,难道还在那想三遍要不要跑呀!孔子其实是告诉我们做事要慎重思考,但也别太磨蹭了呀!4. “三十而立”,总有人觉得就是三十岁要有一番大事业才算立起来了。
哎呀呀,这太片面啦!像有的人三十岁虽然事业一般,但是家庭幸福美满,对生活有自己的理解和追求,这不也是一种“立”嘛!不是只有功成名就才叫立呀,大家说是不是?5. “学而优则仕”,这可不是说学习好了就一定要去当官呀!好比说一个人学习特别好,他去搞科研,去做公益,为社会做贡献,那也是很好的呀!不要看到这句话就觉得只有当官这一条路嘛!6. “吾日三省吾身”,难道就只是每天反省三次吗?不是的呀!就好像你今天做了件事觉得不太对,难道就等晚上再反省呀,可能当下就该想想啦!这是告诉我们要经常自我反思,而不是死板地规定次数呀!7. “君子不器”,很多人误解成君子不能像器具一样被局限。
被误读的古代名言、名句对流传广泛的古代名言、名句可怕的误读———真相只有一个在中国崇尚权威的文化氛围中,名人名言占的地位是很重的,很多名家说的话,往往被人当成指导自己人生观世界观的不二准则。
但几千年流传下来的名言中,也有一些话被人刻意或无知地曲解,背离了话语者本身的意旨与初衷,迷惑了天下万千受众……一、以德报怨原句:‚或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‚何以报德?以直报怨,以德报德‛——《论语〃宪问》孔子这句‚以德报怨‛的后边还跟着另外一段话。
子曰:‚以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!‛看完以后,幡然醒悟,原来我们都断章取义了。
当时的真实情况是怎么样的呢?孔子的一个弟子问他说:师傅,别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?孔子就说了,‚你以德报怨,那‘何以报德’,别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人;可是现在别人打了你,你就应该‘以直报怨’,直接去揍他!‛二、民可使由之,不可使知之原句:‚子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。
子曰:民可使由之,不可使知之。
‛——《论语〃秦伯》结合上下文的语境,很容易就能得出这句话正确的分句方法:‚子曰:兴于诗,立于礼,成于乐。
民可,使由之;不可,使知之。
‛孔子的整句话就是说,诗、礼、乐这三样东西是教育民众的基础,一定要抓好。
如果人民掌握了诗、礼、乐,好!让他们自由发挥;如果人民还玩不来这些东西,我们就要去教化他们,让他们知道和明白这些东西。
这才是‚有教无类‛的大教育家孔老先生的本意。
三、无毒不丈夫原句:‚量小非君子,无度不丈夫。
‛——民间谚语联这句来自民间的谚语本来应该是‚量小非君子,无度不丈夫‛,本来是个很好的句子,里边充分运用了对仗。
显示出了一份阳刚有力的气魄,一个胸怀坦荡的男人形象就跃然于纸上,可惜劳动人民口耳相传的这一句话,到了朝廷上那些所谓的学高八斗的‚君子‛嘴里就变了个味。
为什么呢?这要从古时候文人的习性说起,在这副对联式的谚语里,‚度‛为仄声字,念着别扭,很容易读为平声字‚毒‛。
那些年被我们误解的名言名句那些年被我们误解的名言名句父母在,不远游原文:子曰:“父母在,不远游,游必有方。
”——《论语·里仁》释义:要是出游,必须要告知去处和理由。
哭晕的理由:不是不让你出去啊有木有……吾生也有涯,而知也无涯原文:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。
”——《庄子·养生主》释义:用有限的人生追求无限的知识,是必然失败的。
哭晕的理由:就是告诉你你永远做不到的事情就不要强求啊,傻了吧!三思而后行原文:“季文子三思而后行。
子闻之曰:再,斯可矣。
”——《论语·公冶长》释义:季文子每做一件事都要考虑很多次。
孔子知道后说,考虑两次就够了。
哭晕的理由:老人家的意思是两种角度去考虑问题就OK 了,不要想太多!Just do it!想来想去的还不行动,墨迹啥那!酒肉穿肠过,佛祖心中留原文:“酒肉穿肠过,佛祖心中留;世人若学我,如同进魔道。
”——道济禅师(活佛济公)释义:这句话本是一个悲壮的典故:话说明朝张献忠攻打渝城(成都)时,在城外的庙里驻扎还强迫寺里和尚吃肉。
当时有个叫破山的和尚说:“只要你答应不屠城,我就吃肉。
”张献忠答应了,于是破山和尚一边吃,一边念着这句话。
他是为了城里数千百姓的生命才破戒的。
哭晕的理由:济公认为只是大神通圣人在特定情况下,为度众生才吃肉。
而济公自己吃了两只死鸽可以吐出两只活鸽来。
如果你也可以做到,尽管吃肉,做不到的话还是老老实实持戒吧!老来多健忘原文:“老来多健忘,唯不忘相思。
”——白居易《偶作寄朗之》释义:这句就很好理解了吧~重点是不忘相思呀!哭晕的理由:人家诗人是想跟老婆表白浪漫一下说无论老成啥样,神马都不记得都不会忘了想你,不是说自己老了就痴呆了!你说孩子们怎么就那么不懂事呢?闭门造车原文:“古语所谓‘闭门造车,出门合辙’,盖言其法之同。
”——朱熹《〈四书〉或问》卷五释义:只要按照同一规格,就算关起们来制造车辆,使用时也能和路上的车辙完全相同(古代的车两轮之间的距离是固定的,符合规格,就能合辙。
这些断章取义的名言警句,被用错了上千年!有一些耳熟能详的警句,来自于先贤,被奉为至理名言,却因为误读而被断章取义、以讹传讹,甚至完全背离了先人们原本的意思,然而其影响却流传甚广。
今天小编就跟大家分享那些年,我们深信不疑的名言警句,究竟误导了我们多久?1上句:三思而后行下半句:子曰“再,斯可矣”从前有个人叫季文子,办事特墨迹,总是要纠结好多次才去做。
孔子听了说:考虑两次也就行了。
做事要思考,但是不要想太多,想得太多了就容易犹豫不决,事情反而难成,所谓的“过犹不及”了。
2上句:父母在,不远游下半句:游必有方平常我们想去哪里玩的时候,经常有人搬出这句话教育我们,而这句完整的话连起来的意思其实是:父母在,不要远游,远游的话,必须告诉父母你要去哪里。
作为父母,只有知道子女们身在何处,才能安心。
3上句:酒肉穿肠过,佛祖心中留下半句:世人若学我,如同进魔道这首诗其实是有来头的,明朝张献忠攻打渝城,在城外的庙里驻扎,强迫里面的和尚吃肉,当时有个叫破山的和尚说,只要你攻城后不屠城,我就吃肉。
结果张献忠答应了他。
于是破山和尚一边吃,一边说出了这句话。
只为了告诉后人:我这都是被逼的啊!佛说:“我不入地狱,谁入地狱?”正是大乘佛法的菩萨精神,此住持可谓真正的慈悲心食肉。
4上句:言必行,行必果下半句:硁(kēn g)硁然小人哉话说有天孔子吃饱了,和自己学生们聊天。
子贡问:师父,什么样的人才算是士?孔子说:能代表国家办大事人。
子贡又问:那次等人的呢?孔子说:当然是人人都夸的人。
接着问:那第三等的呢?孔子说:那些说啥就必须做啥的人,一看就是固执浅薄的,但是看在他不骗人的份上,算他个三等吧!孟子说得更加明白:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”。
一个人做事,应明辨是非,学会变通,不能死守指令。
5上句:不孝有三,无后为大下半句:舜不告而娶,是为无后这句算得上是被误解得最夸张的,看字面意思好像是在说:不孝有三种,不结婚生子的罪最大。
1、学而优则仕:《论语》:子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕。
”“优”字时常被以为是“优秀”的意思,于是就解释成:学习成绩优秀的人应当往当官。
实际上,“优”的正确意思是“有余力”,所以应该是:“做好了官,有余力就往学习;学习好了,有余力就往做官。
”所以那些学霸毕业后就挤破头往考公务员是不对的。
2、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟:这句改编自庄子的“吾生有涯,而知无涯”的话,从小到大,估计每一个当过学生的人都听过老师这样跟我们说。
但是,估计没有一个老师跟你提过后面的一句——“以有涯求无涯,殆哉矣。
”所以庄子的原意是:人的生命是有限的,知识是无穷的,用有限的生命往追求无穷的知识,那是很危险的。
也就是说,庄子真正想表达的是:生命有限,不该没完没了地往追无穷的知识。
3、以德抱怨:小时候打架后,妈妈都说你就不能学一下孔夫子说的以德报怨吗?不要用别人的手段往报复别人,要用诚心厚德往感化对方。
后来遇事我就只能忍了,学着“以德报怨”,直到我看到原句——“或谓:‘以德报怨,何如?’子曰:‘以德抱怨,何以报德?以直报怨,以德报德!’”由此看来,孔子的意思是:“你以德报怨,那何以报德?别人以德来待你的时候,你才需要以德往返报别人。
可是现在别人打了你,你就应该‘以直抱怨’。
”就是想怎么报,怎么报。
4、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸:意志消沉时看到马克思说的这句慷慨激昂的话会不会为之一振。
但是,等等!这句话还有后半句——“但若没有必要的资本铸造大船, 人又怎能乘风破浪?”马克思说的是人要有理想,更要看实际情况。
5、金屋藏娇:一般用到这个词,大部分人的用意是指给家里或者某个地方养着个小三儿。
别急,我们来看看原句。
这个典故出自汉武帝刘彻当初娶陈阿娇时说的句话:“若得阿娇为妇,当以金屋贮之。
”所以,金屋藏娇的“娇”实际指的是大老婆!不是小三!6、比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人心:高中写作文,最少借用了这句话300次,用来是赞扬人的心灵广阔和博大……而老师们似乎也很吃这一套。
误读的名言有哪些(精选合集2篇)误读的名言有哪些(篇一)误读的名言有哪些摘要:名言是流传下来的经典语句,但有时候可能会被误解或误读。
本文列举了不少于10句被误读的名言,通过深入分析每个名言的背后意义,揭示了误读的原因及其带来的影响。
正文:1. "时间就是金钱"这句名言通常被理解为要充分利用时间,但误读为金钱至关重要。
事实上,时间比金钱更珍贵,因为金钱可以重新获得,而时间却无法回溯。
2. "成功就是能力与机会的结合"这句名言常常被误解为只有能力和机会才能成功。
然而,成功还取决于勇气,决心,毅力等因素。
能力和机会只是成功的一部分。
3. "知识就是力量"这句名言被误读为只有知识才能获得力量。
实际上,只有将知识应用于实践中,才能产生真正的力量。
4. "早起的鸟儿有虫吃"这句名言常常被理解为早起才能成功。
实际上,早起只是一个良好的习惯,成功还需要努力、智慧和机会。
5. "机不可失,时不再来"这句名言被误读为一切机会只有一次。
实际上,机会时刻都在出现,但关键是是否能抓住机会。
6. "天生我材必有用"这句名言被误解为每个人都有特别的才能。
实际上,成为有用的人需要不断的努力和培养。
7. "好奇心害死猫"这句名言被误读为好奇心是一种危险的品质。
实际上,好奇心推动了人类的进步,只要掌握好度即可。
8. "人定胜天"这句名言常常被误解为人的意志可以战胜一切。
然而,尽管人类有着无限的潜力,但有时候还是需要面对天命的安排。
9. "天道酬勤"这句名言被误读为只要勤奋就一定会有回报。
事实上,成功除了勤奋,还需要智慧、运气和正确的方向。
10. "人生如戏"这句名言被误解为人生就是一场表演。
实际上,这句话的意思是人生充满了各种戏剧性和不可预测的因素。
被误读误解的名言警句被误读误解的名言警句2015-10-31 京师读书会1、只要我闭上眼睛,世界就没有什么悬崖因为这句话,英国著名哲学家贝克莱被中国人拿来当作信口开河的笑料,成为了西方哲学愚蠢一派的代表。
实际上,原句是:“只要我闭上眼睛,世界就没有什么悬崖。
但上帝能够感知。
”至少能说明,贝克莱不是个白痴。
2、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟这句话出自庄子的“吾生有崖,而知无崖。
”一向被尊为金科玉律。
原句:“吾生有崖,而知无崖,以有崖求无崖,殆哉矣。
”意思是:人的生命是有限的,知识是无限的,用有限的生命去追求无限的知识,那是很危险的。
也就是说,庄子真正想表达的是:生命有限,不该没完没了地去追无限的知识。
3、民可使由之,不可使知之这句话,一直被翻译为:对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。
这句话被认为是孔子提倡愚民的理论根据。
实际上,这句话是这样断句的:民可,使由之;不可,使知之。
意思是:如果人民的素质高,就给他们自由宽松的环境;如果人民的素质不高,就要教化他们。
这和孔子是倡导“有教无类”的思想相吻合。
不同的断句,大相径庭的意思。
断章取义害死人啊。
4、执子之手,与子偕老原句:“死生契阔,与子成说。
执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。
于嗟洵兮,不我信兮。
”意思是:战士之间的约定,说要一起死。
后面的两句是说,现在和我约定的人都走了,我怎么活啊?现在变成写夫妻关系的了。
5、以德抱怨原句:“或曰:‘以德报怨,何如?’子曰:‘以德抱怨,何以报德?以直报怨,以德报德!’”意思是:有人问孔子:“别人打我了,我不打他,我反而要对他好,用我的道德和教养羞死他,让他悔悟,好不好?”孔子说:“你以德抱怨,那何以报德?别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人。
可是现在别人打了你,你就应该‘以直抱怨’。
”也就是说,孔子反对“以德抱怨”。
但是,由于被人曲解,刚烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。
被误读的名言1. "机会只垂青于有准备的人"被误读为"机会只垂青于有钱的人"。
2. "知识就是力量"被误读为"金钱就是力量"。
3. "失败是成功之母"被误读为"失败是不值得的"。
4. "时间就是金钱"被误读为"时间就是浪费"。
5. "宁愿做鸡头,不做凤尾"被误读为"宁愿做小人物,不做成功人士"。
6. "行动胜于雄辩"被误读为"说话胜于行动"。
7. "实践是检验真理的唯一标准"被误读为"理论才是最重要的"。
8. "先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"被误读为"只享受当下的快乐,不关心未来"。
9. "书山有路勤为径"被误读为"书山无路,读书无益"。
10. "不要人夸颜色好,只留清气满乾坤"被误读为"只追求外表的好看,不在乎内在的气质"。
11. "今日事,今日毕"被误读为"今天的事情明天再做"。
12. "和平统一是祖国的一项伟大事业"被误读为"和平统一是割让领土的可选项"。
13. "与人为善,比须早为"被误读为"只有与人利益相悖才能成功"。
14. "知足常乐"被误读为"追求物质享受才能获得快乐"。
15. "勿以恶小而为之,勿以善小而不为"被误读为"只追求利益最大化的行为"。
16. "走自己的路,让别人说去吧"被误读为"只应顺从别人的意愿"。
20个被误解最深的古代经典名言与俗语古往今来,有很多的被奉为经典的警世名言,一直流传,成为人生信条和行为准则。
其实,有很多的影响深远的话语并不是出自它的本意,有的恰恰相反。
当然,有的误解已经变得非常具有正能量了,如“三思而后行”“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”“打破沙锅问到底”,等等。
此处略去不谈。
接下来就给大家列举一组被刻意误解的经典名言,真实含义肯定会让你惊讶不已。
应该说,这种误解却是贻害无穷。
01 人不为己,天诛地灭。
【误解】人生来就是自私的,一切利益首先考虑自己。
本句早已被歪曲成精致的利己主义者的座右铭了。
【原解】这里的“为”是二声是指的”修为“的”为“,读wéi。
愿意是说,如果人不好好修为自身,天地都容不他,意在强调人修为的重要性。
02 无毒不丈夫。
【误解】是丈夫就该是毒性十足,非邪恶、狠毒不可。
【原解】古谚云:“量小非君子,无度不丈夫。
”这里的“度”指的是气量、气度,原意是说没有气量的人怎么好意思说自己是大丈夫呢?是培养人们的容量,显然是很好的人生格言。
03 酒肉传肠过,佛祖心中留。
【误解】济公这前半句几乎成了修为不够的出家人贪吃的借口。
【原解】看看语句:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。
世人若学我,如同进魔道。
”实际上这是佛教徒劝世与修为的箴言。
04 女子无才便是德。
【误解】这个误会在于这句话中的“无”字,一直强调女人可以没有才华,关键是要有德行。
【原解】古代这句话,说“无才”其实是“本来有才,但心里却自视若无”的意思,表达的是一种谦卑,不仅不是“没有才华”,更希望女人有才,只是要善于放低姿态,不炫耀、不显摆,才是一个女人最大的德行。
05 贫贱夫妻百事哀。
【误解】贫穷低贱之家的夫妻没有一丁点儿欢乐,因为贫穷和地位低下。
【原解】唐代诗人元稹诗云:“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
”意思是说虽然我们知道夫妻阴阳相隔的悲伤人人都会经历,但我回想起我和我媳妇一起过的穷日子,每一件事都让我特别难过。
如今常被情人间用于海誓山盟,但这话原是歌颂战友之情的,“契阔”的本意是“勤苦”,整段话是两名战友在艰苦漫长的远征环境中相互勉励之词。
“执子之手,与子偕老”,诗词名句,出自《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇,全句是:“死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老”。
在《诗经》保留至今最早的注解“毛诗“和“郑笺”中,这段话是歌颂战友之情的,“契阔”的本意是“勤苦”,整段话是两名战友在艰苦漫长的远征环境中相互勉励之词。
“山盟海誓说”实际上出现非常之晚,是当代学者钱锺书先生在《管锥编》中所提出,尽管言之凿凿,可纵观《击鼓》一诗,描写的的确是战斗场面,两相比较,似乎“毛诗”和“郑笺”稍稍靠谱些。
原文出自《庄子*养生主》中:吾生也有涯,而知也无涯。
以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。
缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
有些“误读”最初是成心的,比如“吾生也有涯,而知也无涯”,一直被许多人用于鼓舞学习者珍惜时间、努力学习,但这个典故出自《庄子.养生主》,在这两句之后还有一句“以有涯随无涯殆已”——用有限的生命去追求无限的知识,实在是傻得没边了啊。
也就是说,这段话本来非但不是鼓励人们抓紧时间学习的,反倒恰恰是鼓励人们抓紧时间玩乐、不要没事就埋头学习的,很显然,最初利用这个典故的人出于自认为的善意,把这个原本的“偷懒格言”加以剪裁,包装成了“励志金句”
铁中铮铮”,如今常被用于形容一个人才能出众,但原文是“铁中铮铮,庸中佼佼”,意思是比一般铁器响一点,比一般废柴强一些。
此句出自《后汉书·刘盆子传》:“卿所谓铁中铮铮,庸中佼佼者也。
”这种原本是有褒有贬、很有节制的称赞,却被后世误读为大事褒扬的典故为数不少,如“铁中铮铮”,如今常被用于形容一个人才能出众,但这个典故出自《后汉书.刘盆子传》,系汉光武帝刘秀接受赤眉军投降时,认为赤眉军将领徐宣回答得体,所给的当面评价,全文是“铁中铮铮,庸中佼佼”,意思是比一般铁器响一点,比一般废柴强一些,这位徐宣投降后被“待以不死”,赏赐了一些田宅,稀里糊涂过完下半辈子,很显然,刘秀对此人的才能评价,也就不过如此,用这句话称赞他人的才能,对方如果明白典故出处,弄不好会给您个耳刮子。
空穴不来风”本意是“这事有点影子”,如今却被用作“空穴来风”,意思正好相反,“空穴来风”的准确含意是事出有因的意思!成语来源于战国时期楚国人宋玉的《风赋》有“枳句来巢,空穴来风”句子。
此语是宋玉引用他的老师屈原的话:因为枳树(枳)弯曲(句),树枝上常招引鸟儿筑巢;由于有空的洞穴,才引来了风呢。
白居易诗中准确使用过此语:“朽株难免蠹,空穴易来风。
”说腐朽的树木
难免招来虫子蛀咬,空的洞穴容易引来风吹。
按此解释,“空穴”和“来风”是一因一果,若做比喻,应比做说法有根据、有来由。
现多为愚蠢之意,但原意却是装傻充愣的意思。
诗句出自《论语·公冶长第五》,原话为“宁武子邦有道则知,邦无道则愚;其知可及也,其愚不可及也。
”意思是:宁武子,邦有道则知(智),邦无道则愚。
其知(智)可及,其愚不可及也。
”意思是,宁武子这滑头,国家有道时丫就展露智慧,国家无道时丫就装傻充愣。
宁武子,姓宁名俞,卫国大夫,武是他的谥号。
孔子的意思是:宁武子是一个处世为官有方的大夫,当国家政治开明,形势好转,对他有利时,他就能充分发挥自己的聪明智慧,为卫国的政治竭力尽忠。
当君主昏暗无度,形势恶化,对他不利时,他就退居幕后装起糊涂,以便等待时机。
孔子很有见地的说,他那种聪明别人可以做的到,但他那种装糊涂就不是一般的人能做的到了。
可见难得糊涂早已成为政客们的一种权术了。