大学马克思测验
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绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学一、单项选择题1、马克思主义理论从狭义上说是(C)A、无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系B、关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说C、马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系D、关于资本主义转化为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说2、马克思主义理论从广义上说是(A)A、不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展。
B、无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系C、关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说D、马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系3、作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义是指(A)A、不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展。
B、无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系C、关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说D、列宁创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系4、在19世纪三大工人运动中,集中反映工人政治要求的是(B)A、法国里昂工人起义B、英国宪章运动C、芝加哥工人起义D、德国西里西亚纺织工人起义5、马克思主义产生的经济根源是(C)A、工业革命B、资本主义经济危机C、资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动D、阶级斗争6、马克思主义产生的阶级基础和实践基础是(B)A、资本主义的剥削和压迫B、无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台C、工人罢工和起义D、工人运动得到了“农民的合唱”7、马克思和恩格斯进一步发展和完善了英国古典经济学理论是(C)A、辩证法B、历史观C、劳动价值论D、剩余价值论8、马克思把黑格尔的辩证法称为(A)A、合理内核B、基本内核C、精髓D、核心9、在第一次世界大战中成为东西方矛盾焦点和帝国主义政治体系最薄弱环节的国家是(D)A、德国B、奥地利C、中国D、俄国10、“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级把哲学当作自己的精神武器”,这个论断的含义是(A)A、马克思主义是无产阶级的世界观和方法论B、哲学的存在方式是物质C、无产阶级的存在方式是精神D、无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级11、马克思主义生命力的根源在于(A)A、以实践为基础的科学性与革命性的统一B、与时俱进C、科学性与阶级性的统一D、科学性12、无产阶级的科学世界观和方法论是(C)A、辩证唯物主义B、历史唯物主义C、辩证唯物主义和历史唯物主义D、唯物主义15、学习马克思主义基本原理的根本方法(C)A、认真学习马克思主义的著作B、一切从实际出发C、理论联系实际D、实事求是二、多项选择题1、作为一个完整的科学体系,马克思主义理论体系的三个主要组成部分是()A、作为马克思主义政治学B、马克思主义政治经济学C、科学社会主义D、马克思主义哲学2、作为马克思主义产生阶级基础的19世纪三大工人起义是()A、巴黎公社B、1831年和1834年法国里昂工人两次起义C、1838年在英国爆发的延续十余年的宪章运动D、1844年德国西里西亚工人起义3、马克思主义产生的直接理论渊源是()A、德国古典哲学B、英国古典政治经济学C、法国英国的空想社会主义D、法国启蒙思想4、德国古典哲学的代表性人物是(BC)A、康德B、黑格尔C、费尔巴哈D、笛卡尔5.资产阶级古典政治经济学的代表人物(AB)A、亚当•斯密B、大卫•李嘉图C、马尔萨斯D、西斯蒙6.空想社会主义的最杰出的代表是(ABC)A、昂利•圣西门B、沙尔•傅立叶C、罗伯特•欧文D、托马斯•莫尔7.马克思恩格斯最重要的理论贡献是(CD)A、辩证法B、劳动价值论C、唯物史观D、剩余价值学说8、马克思主义的根本特性是(AB)A、阶级性B、实践性C、客观性D、人民性9、马克思主义中国化的三大理论成果是(BCD)A、李大钊的理论B、毛泽东思想C、邓小平理论D、“三个代表”重要思想10、学习马克思主义理论,必须要分清(ABCD)A、哪些是必须长期坚持的马克思主义基本原理B、哪些是需要结合新的实际加以丰富发展的理论判断C、哪些是必须破除的对马克思主义错误的、教条式的理解D、哪些是必须澄清的附加在马克思主义名下的错误观点马克思主义基本原理复习题1(附答案)第一章世界的物质性及其发展规律一、单项选择题1、恩格斯认为,全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是(C)A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问题B.人与周围世界的基本联系问题C.思维和存在的关系问题D.关于人的本质问题2、对哲学基本问题第一方面的不同回答是划分(A)的标准A.唯物主义和唯心主义 B.辩证法和形而上学 C.可知论与不可知论 D.一元论和二元论3.对哲学基本问题第二个方面的不同回答是划分(C)的标准A.唯物主义和唯心主义 B.反映论和先验论 C.可知论和不可知论 D.唯物史观和唯心史观4.马克思主义认为,世界的真正统一性在于它的(C)A.实践性B.运动性C.物质性D.客观性5.“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”,这一著名诗句包含的哲理是(D)A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一B.物质运动无限性和有限性的统一C.时空的无限性和有限性的统一D.运动的绝对性和静止的相对性的统一6.“旧唯物主义是半截子的唯物主义”,这是指(B)A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义C.旧唯物主义是机械唯物主义D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法7.既是自然界与人类社会分化统一的历史前提,又是自然界与人类社会统一起来的现实基础,这指的是(B)A.运动B.实践C.精神生产D.物质生产8.辩证唯物主义认为事物发展的规律是(C)A.思维对事物本质的概括和反映B,用来整理感性材料的思维形式C.事物内在的本质和稳定的联系D.事物联系和发展的基本环节9.柏拉图的“理念论”是(C)的理论A.唯物主义B.二元论C.唯心主义D.怀疑论10.“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
第二章习题库一、单项选择题(下列每题给出的备选项中,只有一个选项正确)1.辩证唯物论的认识论之第一的和基本的观点是()。
A.实践的观点B.联系的观点 C发展的观点 D.物质2.马克思主义认为,实践()。
A.是理性自主的道德活动B被称为“践行” “实行”或“行”与“知”相对应,但主要是指道德伦理行为C是人类能动地改造世界的社会性的物质活动D.是主观改造客观对象的创造性的精神活动3.在实践活动中具有自主性和能动性的因素是()。
A.实践主体B.实践客体 C实践行为 D.实践中介4.实践活动所指向的对象是()。
A.实践主体B.实践客体 C实践行为 D.实践中介5.达成实践主体和实践客体相互作用的是()。
A.践主体B.实践客体 C实践行为 D.实践中介6.实践的主体和客体相互作用关系中,最根本的关系是()。
A.实践关系B.认识关系C价值关系 D.指向关系7.主体把眼睛作为自己身体器官的延长包括在主体的活动之中,属于()。
A.实践主体B.实践客体 C主体客体化 D.客体主体化8.“见多识广”这一成语所包含的哲理是()。
A.实践是认识的来源B.实践是认识发展的动力C实践是认识发展的动力D.实践是检验认识真理性的唯一标准9.恩格斯说:“社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
”这句话表明()。
A.实践是认识的来源B.实践是认识发展的动力C实践是认识发展的动力D.实践是检验认识真理性的唯一标准10.把人的认识看成是上帝的启示或绝对精神的产物,这种观点属于()。
A.主观唯心主义B.客观唯心主义 C唯物主义 D.辩证法11.“路遥知马力,日久见人心”所蕴含的哲理是()。
A.感性认识咼于理性认识B.经验是判断是非的标准C时间是检验是非的标准D.实践是检验认识真理性的标准12.牛顿说“假如我能够比别人了望得略为远些,那是因为我站在巨人们的肩膀上。
”这句话肯定了()。
A.感性认识的作用B理性认识的作用C直接经验的作用 D.间接经验的作用13.毛泽东指出:“认识有待于深化,认识的感性阶段有待于发展到理性阶段——这就是认识论的辩证法。
国家开放大学《马克思主义基本原理》专题测验(八)共产主义的崇高理想一、判断题。
1.马克思和恩格斯对未来理想社会的一些本质特征做出了科学的预测,其根本原因就在于他们的预测是建立在科学的方法论基础之上的(A)。
A.对B.错2.马克思恩格斯对未来社会的预测是不仅是原则性的,也包含具体细节的描述(B)。
A.对B.错3.人类社会从原始社会、奴隶社会、封建社会,到资本主义社会,根本原因在于阶级斗争(B)。
A.对B.错4.共产主义社会作为资本主义社会的扬弃,其首要特征就是生产力的高度发达,物质财富极大丰富(A)。
A.对B.错5.1848年,《共产党宣言》宣告了资本主义的灭亡。
但是,170余年过去了,资本主义不仅没有灭亡,反而还在世界上占据着主导地位,这说明马克思主义错了(B)。
A.对B.错6.共产主义的到来将经历从资本主义到社会主义的过渡时期,社会主义的不发达和发达时期即共产主义第一阶段,最后才能迎来共产主义社会的真正实现(A)。
A.对B.错二、单项选择题。
7.科学社会主义是科学的,首先是因为未来社会是马克思恩格斯是在唯物史观和(C)的基础上发现的。
A.辩证唯物主义B.辩证法C.剩余价值D.实践论8.共产主义社会,生产力的高度发展,消灭了三大差别,包括工农之间、(D)、脑体力之间的差别。
A.发达国家与发展中国家之间B.国家不同地区之间C.资本主义国家与社会主义国家之间D.城乡之间9.当前,西方发达资本主义国家通过发展股份公司、拓展全球市场、吸收工人参与企业管理、推行职工持股计划、建立社会福利制度等方式,调整(A),在一定程度上缓和了阶级矛盾。
A.生产关系B.生产力C.生产规模D.工人的劳动强度。
国家开放大学《马克思主义基本原理》专题测验(七)社会主义的发展及其规律一、判断题1.1848年,《共产党宣言》问世,标志着马克思主义的诞生,实现了社会主义从空想到科学的飞跃。
1871年,巴黎公社建立,是无产阶级专政的第一次伟大尝试(A)。
A.对B.错2.1916年,列宁撰写了《无产阶级革命的军事纲领》,指出社会主义将首先在一个或者几个国家中获得胜利(A)。
A.对B.错3.1918年3月3日,苏俄政府同德国签订了《布列斯特和约》, 给新生的国家赢得巩固政权的时间(A)。
A.对B.错4.十月革命胜利后,苏维埃政权在全国各地建立起来。
同时,也得到了社会革命党人、孟什维克党人、立宪民主党人的支持(B)。
A.对B.错5.十月革命胜利后,新生的苏维埃政权面临的最严重的问题是粮食问题(A)。
A.对B.错6.在战时共产主义政策中,工业国有化只包括大企业的国有化,中、小企业不实行国有化(B)。
A.对B.错7.粮食税是实行新经济政策的核心,它根本上改变了国家和农民、城市和乡村之间的经济关系的性质(A)。
A.对B.错8.新经济政策实质上是苏维埃政府从俄国小农经济占优势的客观实际出发,实行向共产主义迂回过渡的政策(A)。
A.对B.错9.斯大林的工业化建设思路是优先发展轻工业(B)。
A.对B.错10.1937年,苏联超额完成了第二个五年计划(A)。
A.对B.错11.从历史唯物主义的角度看,社会主义发展道路多样性的根源在于各国国情的特殊性(A)。
A.对B.错12.进入21世纪,中国特色社会主义已经成为世界社会主义运动的主要推动力量(A)。
A.对B.错13.在社会主义国家,领导阶级是工人阶级和农民阶级(B)。
A.对B.错14.无产阶级革命的一般形式是议会斗争(B)。
A.对B.错15.在社会主义社会,劳动依然是谋生的手段(A)。
A.对B.错16.马克思、恩格斯所讲的有计划地组织社会生产,不同于与后来一些国家实行的计划经济(A)。
国家开放大学《马克思主义基本原理》专题测验(六)资本主义的发展及其趋势一、判断题1.法人资本所有制崛起并成为居主导地位的资本所有制形式,使得资本占有的社会化程度大大提高(A)。
A.对B.错2.当代资本主义发生的新变化从根本上说是人类社会发展一般规律和资本主义经济规律作用的结果,改变了资本主义的本质,从而克服了资本主义的基本矛盾(B)。
A.对B.错3.2008年,由英国次贷危机引发的国际金融危机迅速发酵,成为20世纪30年代大萧条以来最为严重的全球性经济灾难,暴露出了在物质利益驱使下资本主义贪婪的本质(B)。
A.对B.错4.2016年,反建制派政治人物特朗普入住白宫;2017年法国总统大选中,独立候选人马克龙高票当选,终结了法国传统两大政党轮替执政的历史。
这一切,都说明欧美传统的精英政治受到了前所未有的挑战(A)。
B.错5.美国福特公司的莱曼汽车,设计在德国,而制动装置生产在韩国,在美国生产燃油泵,在澳大利亚生产发动机,一部车从设计到装配,竟涉及8个国家。
这说明莱曼汽车这个“全球产品”,是经济全球化的杰作(A)。
A.对B.错6.20世纪80年代末90年代初以后,随着冷战的结束和以信息技术为代表的新科技革命的推动,由美苏对抗带来的世界经济体系的分割被打破,经济全球化开始萌芽(B)。
A.对B.错7.国家垄断资本主义最早产生于第二次世界大战之后(B)。
A.对B.错8.国家垄断资本主义的产生,是垄断资本主义生产关系在自身范围内的部分质变,但它并没有根本改变垄断资本主义的性质,在本质上维护的仍是资本主义制度(A)。
A.对B.错9.第三次工业革命以电力的广泛应用为标志(B)。
B.错10.资本主义必然为社会主义所代替,就意味着资本主义社会将在短期内自行消亡(B)。
A.对B.错11.大企业在竞争中不断排挤或吞并中小企业,资本积聚和集中,从而引起生产集中,生产集中发展到一定程度,必然形成垄断(A)。
A.对B.错12.垄断是作为自由竞争的对立面产生的,所以垄断可以消灭竞争(B)。
一.客观复习题(单选20分,多选20分)1、马克思主义生命力的根源:(①1831年在法国里昂工人举行了第一次起义;②1834年举行第二次起义;③1838年英国爆发了延续长达十余年的、声势浩大的、全国性的工人运动---宪章运动;)这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。
2、马克思主义最重要的理论品质:坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。
3、哲学基本问题:①何者为第一性;②有无同一性(思维&存在、意识&物质、精神&自然界)4、世界的真正统一性:自然界是物质的,人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性。
人的意识一开始就是社会的产物,它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的,因此,世界是物质的世界,世界的真正同一性在于它的物质性;5、运动的绝对性和静止的相对性的统一:运动的绝对性体现了物质运动的的变动性、无条件性,静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。
运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包容,动中有静,静中有动。
6、新事物代替旧事物是事物发展的总趋势:事物发展的总趋势是前进的,新事物必然战胜旧事物7、矛盾的普遍性和特殊性的关系:是辩证统一的关系。
矛盾的普遍性是无条件的、绝对的,矛盾的特殊性是有条件的、相对的。
任何现实存在的事物都是普遍性与特殊性的有机统一,普遍性与与特殊性之中,没有离开特殊性的普遍性,也没有离开普遍性的特殊性。
(普遍性:共性;特殊性:个性)8、“扬弃”:新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素。
9、唯物辩证法和形而上学斗争的焦点:是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的动力和源泉。
(是否承认事物的内部矛盾,是否承认事物内部矛盾的存在和作用)10、人工智能的出现对马克思主义认识论的意义:证明意识可以在高度发展的物质中产生。
11、意识的本质:意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是客观存在的反映(物质世界的主观映象)。
一、单项选择题(本大题共40小题,每小题1分,共40分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。
错选、多选或未选均无分。
1.哲学是()A.科学的世界观和方法论B.科学性和革命性相统一的世界观C.理论化和系统化的世界观D.辩证唯物主义和历史唯物主义2.世界观是人们在实践中形成的()A.对于自然现象的基本观点B.对于整个世界的根本观点C.对于人生意义的独特见解D.对于社会问题的具体看法3.现代西方哲学的两股主要思潮是()A.唯物主义和唯心主义B.辩证法和形而上学C.人本主义和科学主义D.悲观主义和乐观主义4.认为原子是构成物质世界一切事物的最小单位,是堆砌宇宙大厦的“宇宙之砖”。
这是一种()A.朴素唯物主义的物质观B.庸俗唯物主义的物质观C.辩证唯物主义的物质观D.形而上学唯物主义的物质观5.形而上学唯物主义物质观的错误是()A.否认物质的客观性B.否认物质的可知性C.把自然科学的物质结构理论与哲学的物质范畴相混淆D.把可直接感知的实物当作世界的本原6.时间是指物质运动的()A.广延性B.持续性C.绝对性D.规律性7.下列各项正确反映物质和运动关系的是()A.运动是内容,物质是其形式B.运动是现象,物质是其本质C.运动是暂时的,物质是永恒的D.运动是物质的固有属性,物质是运动的主体8.《诗经》上说:“高岸为谷,深谷为陵”。
就是说,高的堤岸可以变为深谷,深谷也可以变成丘陵。
这是一种()A.朴素辩证法观点B.客观唯心主义观点C.形而上学观点D.相对主义观点9.对立统一规律揭示了()A.事物发展的动力和源泉B.事物发展的状态和形式C.事物发展的方向和道路D.事物发展的两种趋向10.在唯物辩证法的科学体系中,否定之否定规律揭示了()A.事物发展的动力和源泉B.事物发展的状态和形式C.事物发展的趋势和道路D.事物发展的顺序和形式11.在实际工作中,要注意掌握分寸,防止“过”或“不及”,这在哲学上属于()A.抓事物的主要矛盾B.确定事物的质C.认识事物的量D.把握事物的度12.下列选项中,属于因果联系的是()A.风来雨至B.冬去春来C.摩擦生热D.电闪雷鸣13.马克思主义实践观是从()A.主观性中把握人的活动的B.客观性中把握人的活动的C.生物性中把握人的活动的D.主观与客观的关系中把握人的活动的14.人类认识发展的根本动力在于()A.人类需要和欲望的不断增长B.人类社会实践的不断发展C.人类认识器官的逐渐发达D.人类道德水平的不断提高15.要正确实现理性认识到实践的飞跃,必须使理论为群众所掌握,化为群众的自觉行动。
马克思基本原理考试试题+详细答案一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。
错选、多选或未选均无分。
1.德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源。
马克思、恩格斯批判地吸取了黑格尔哲学的()A.唯物主义思想B.辩证法思想C.可知论思想D.决定论思想【答案】B【解析】马克思、恩格斯吸取了黑格尔辩证法中的合理思想,创立了唯物辩证法。
教材6页。
2.马克思主义认为,世界的真正统一性在于它的()A.广延性B.存在性C.物质性D.可知性【答案】C【解析】辩证唯物主义和历史唯物主义认为“世界的真正统一性在于它的物质性”。
,教材39页。
3.哲学的基本问题是()A.物质和意识的关系问题B.物质和运动的关系问题C.物质和时空的关系问题D.理论和实践的关系问题【答案】A【解析】思维和存在或意识和物质的关系问题是哲学的基本问题。
教材35页。
4.马克思主义认为,社会生活在本质上是()A.联系的B.精神的C.发展的D.实践的【答案】D【解析】社会生活在本质上是实践的。
马克思主义认为,实践是人类社会产生、存在和发展的基础,是社会生活的本质。
教材48页。
5.唯物辩证法有两个总特征,一个是普遍联系的观点,另一个是()A.质量互变的观点B.永恒发展的观点C.对立统一的观点D.辩证否定的观点【答案】B【解析】联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。
教材51页。
6.提示事物发展趋势和道路的规律是()A.否定之否定规律B.质量互变规律C.对立统一规律D.内容和形式相互作用规律【答案】A【解析】唯物辩证法是由对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律和其他范畴构成的体系。
对立统一规律揭示了事物发展的动力和源泉;质量互变规律揭示了事物发展的状态和形式;否定之否定规律揭示了事物发展的趋势和道路。
教材56页。
7.在客观规律面前,人的主观能动性表现在()A.人可以创造规律B.人可以消灭规律C.人可以改变规律D.人可以认识和利用规律【答案】D【解析】规律具有客观性。
国家开放大学《马克思主义基本原理》专题测验(四)人类社会及其发展规律一、判断题1.在封建社会初期,生产力水平十分低下,劳动工具十分简陋,主要是石锄、石铲、石镰等石制器具(B)。
A.对B.错2.共产主义包含两个阶段,其中,共产主义的第一阶段是社会主义(A)。
A.对B.错3.世界上的所有国家,都是按着五种社会形态由低到高依次更替(B)。
A.对B.错4.在社会基本矛盾中,生产力是推动社会发展的最根本的动力因素(A)。
A.对B.错5.生产力和生产关系是一组相互作用的力,二者相互决定(B)。
A.对B.错6.在人类社会之初的原始社会并不存在阶级,阶级是随着私有制的产生而产生的,这说明阶级是一个经济概念(B)。
A.对B.错7.阶级斗争的核心是争夺物质利益,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力(A)。
A.对B.错8.唯心史观不仅认为认为少数杰出人物创造了历史,还更加肯定了群众也是创造历史的主体(B)。
A.对B.错9.人民群众是指所有为社会历史发展起推动作用的人们,是社会人口的绝大多数。
人民群众是一个历史范畴,在不同的历史时期,包含不同的对象(A)。
A.对B.错10.马克思主义认为,现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提(A)。
A.对B.错11.从社会历史的发展进程来看,每个人都是历史的剧中人,社会的发展变化离不开个人的活动。
所以,全部人的活动加个总和就是社会历史(B)。
A.对B.错二、单项选择题。
12.随着劳动生产率的提高,原本仅够生存的资料有了剩余,剩余产品催生了私有制。
从而,(D)诞生了,这是人类社会的第一个阶级社会。
A.资本主义社会B.封建社会C.原始社会D.奴隶社会13.意识形态又称为观念上层建筑,包括政治法律思想、道德、艺术、(A)等思想观点。
A.宗教B.政权机构C.政党D.法庭14.依据(C),社会历史可划分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会。
A.生产力的发展水平B.生产力的发展速度C.生产关系的不同性质D.社会意识形态15.(A)是阶级斗争的最高形式,实质是用新的社会制度代替旧的社会制度,解放生产力,推动社会发展。
国家开放大学《马克思主义基本原理》专题测验(三)实践与认识及其发展规律一、判断题1.实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动,具有直接现实性、自觉能动性和社会历史性(A)。
A.对B.错2.动物的活动与人的实践活动是一样的,都是一种有意识、有目的的活动(B)。
A.对B.错3.实践是认识的基础、是认识的来源,但是,实践在认识活动中并没有起决定性作用(B)。
A.对B.错4.实践的发展为人类不断提供新的认识工具和技术手段,而这极大地推动了认识的不断发展(A)。
A.对B.错5.理性认识是对事物本质的认识,它不依赖于感性认识(B)。
A.对6.在实践基础上获得的认识,还需要回到实践,这是认识过程的第二次能动的飞跃(A)。
A.对B.错7.真理具有客观性,但凡真理都是客观真理,这就意味着真理不具有人类认识的主观形式(B)。
A.对B.错8.真理和谬误是认识中的一对矛盾体,真理不可能转化为谬误(B)。
A.对B.错9.任何一种价值观都是正确的(B)。
A.对B.错10.马克思主义价值观以绝大多数人的利益为是非、善恶、美丑的评价标准,致力于推动社会的进步和人类的彻底解放,是先进、积极和正确的价值观(A)。
A.对B.错11.实事求是是马克思主义的精髓,是毛泽东思想的精髓,也是中国特色社会主义理论体系的精髓,是中国共产党思想路线的核心(A)。
B.错12.党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理(A)。
A.对B.错二、单选题13.在实践活动的形式中,(C)是人类最基本的实践活动,它满足人类衣食住行等基本需求,决定着社会的基本性质和面貌。
A.政治实践B.文化实践C.物质生产实践D.科技实践14.实践对认识的决定作用可以表现在(D)。
A.理论能够指导实践B.理论能够推动实践的发展C.实践和认识相互制约D.实践是认识的来源15.水是流动的、音乐是动听的、天空是蓝色的……,这些认识都是通过感官得到的。
大学马克思测验作者: 日期:2、能否说人民群众是历史的“剧中人”,英雄人物是历史的“剧作者”?这种说法违背了人民群众是历史的创造者这一历史唯物主义的基本原理。
人民群众作为创造历史的决定力量,应该说既是历史的“剧中人”,又成为历史的“剧作者”。
但我们也不否认英雄人物在历史创造中的重要作用。
但是,英雄人物都是在群众的实践中造就并涌现出来的,他们的历史作用必须和群众的实践紧密结合,和人民群众一起,即成为历史的“剧中人”,又成为历史的“剧作者”。
英雄人物如果脱离了群众,就将一事无成。
是错误希望对你有帮助人民群众和英雄人物共同创造历史。
理由如下:⑴人民群众是历史的创造者,不能把英雄人物的历史作用与人民群众创造历史相提并论。
宣扬“共同创造历史”论,本质上是鼓吹英雄史观的错误,是形式上的“二元论”实质上的历史唯心论。
(2)人民群众是历史的创造者,这是历史唯物主义的一个根本原理。
人民群众不但创造了社会的物质财富、精神财富,而且是社会变革的决定力量。
(3)杰出的英雄人物在历史发展中有重要作用,但不能说人民群众与英雄人物共同创造历史。
这是因为:①人民群众的历史创造作用是杰出人物历史作用的基础。
杰出人物的历史作用从属于并受制于人民群众的作用。
②杰出人物的力量来源于人民群众。
没有人民群众的支持,杰出人物就不可能产生,也不可能有任何作用。
③杰出人物发挥历史作用的方向和程度、功过是非,都取决于是否符合历史规律和人民群众的利益、要求。
④无论英雄人物作用有多大,都不能改变历史发展的趋势,而且杰出人物的失误,还要靠人民群众的实践来纠正。
总之,最终决定历史发展方向的是人民群众。
错误。
哲学辨析:人民群众是历史的创造者,英雄人物是历史前进的决定力量(1)人民群众是历史的创造者,不能把英雄人物的历史作用与人民群众创造历史相提并论。
宣扬”共同创造历史"论,本质上是鼓吹英雄史观的错误,是形式上的"二元论”实质上的历史唯心论。
(2)人民群众是历史的创造者,这是历史唯物主义的一个根本原理。
人民群众不但创造了社会的物质财富、精神财富,而且是社会变革的决定力量。
(3)杰出的英雄人物在历史发展中有重要作用,但不能说人民群众与英雄人物共同创造历史。
这是因为:①人民群众的历史创造作用是杰出人物历史作用的基础。
杰出人物的历史作用从属于并受制于人民群众的作用。
②杰出人物的力量来源于人民群众。
没有人民群众的支持,杰出人物就不可能产生,也不可能有任何作用。
③杰出人物发挥历史作用的方向和程度、功过是非,都取决于是否符合历史规律和人民群众的利益、要求。
④无论英雄人物作用有多大,都不能改变历史发展的趋势,而且杰出人物的失误,还要靠人民群众的实践来纠正。
总之,最终决定历史发展方向的是人民群众。
杰出人物对历史的作用(1 )杰出人物对历史发展的重要作用:a.杰出人物是一定历史任务的发起者和倡导者; b.杰出人物是历史活动的组织者和领导者;c.杰出人物是历史进程的重大影响者。
(2)杰出人物作用的发挥受一定社会历史条件的制 4.相对真理和绝对真理辩证统一原理的方法论意义(1)这一原理要求我们既要反对绝对主义真理论,又要反对相对主义真理论。
绝对主义真理论只看到真理的绝对性一面,看不到真理的相对性。
它在理论上会造成独断论和思想僵化,在政治上往往走向专制主义。
相反,相对主义真理论只看到真理的相对性一面,看不到真理的绝对性一面,这样会导致主观主义和诡辩论。
二者的共同缺点是割裂了相对和绝对的统一,都是形而上学的思维方式。
在思想史、哲学史上、生活中常常是从绝对主义走向相对主义,又从相对主义走向绝对主义。
(2)这一原理为我们提供了对待马列主义、毛泽东思想的正确态度,这就是坚持和发展辩证统一的态度。
一方面,马列主义、毛泽东思想作为真理具有绝对性,因而必须坚持;另一方面,马列主义、毛泽东思想作为真理又具有相对性,因而要在新的时代条件下对其加以发展。
相对真理和绝对真理既然是统一的,因而就必须把坚持和发展统一起来,在坚持中发展,在发展中坚持。
应反对把二者割裂开来的作法。
第三节认识的真理性及其检验标准一、真理的客观性1、真理的内容是客观的真理是客观事物及其规律在人的意识里的正确反映。
真理是一种认识,其内容是客观的,其形式是主观的。
任何真理都是客观内容和主观形式的统一。
真理的内容是不以人的意志为转移的客观存在,检验真理的标准是客观的社会实践,因而真理是客观的。
真理内容的客观性表明,一定的时间、地点、条件下,对同一事物的真理性认识,其内容是确定的。
真理不因人而异,也不因阶级而异。
在阶级社会中,人们对真理的认识和运用,在不同程度上受到阶级利益的制约和影响。
2、真理的客观性与价值性真理的价值性即真理对人类实践活动的功能性,它揭示了客观真理具有能满足主体需要,对主体有用的属性。
真理的客观性和价值性作为反映两种不同关系的范畴,分别体现了两种不同的观察问题的取向。
真理的客观性是从真理同客体一致性上所作的考察, 揭示真理的内容和检验标准是客观的; 真理的价值性是从真理对主体的效用上所作的考察,揭示真理在客观上固有的作用和功能。
真理的客观性和价值性是一致的。
一方面,真理的客观性是价值性存在的前提和基础。
另一方面,真理的价值性 又是真理客观性的重要体现之一。
3、真理和谬误首先,真理和谬误之间有着确定的界限: 真理是对客观事物及其规律的正确反映; 而谬误则是对客观事物及其规律的歪曲、错误的反映。
在一定范围内二者之间有质的区别。
其次,真理和谬误又相互联系:其一,真理和谬误相比较而存在,相斗争而发展。
其二,真理和谬误在一定的条件下相互转化。
任何真理都是在一定范围、 一定条件下的真理, 列宁说:“任何真理,如果把它说得‘过火’•… 加以夸大,把它运用到实际适用的范围之外,便可以弄到荒谬绝伦的地步,而且在这种情形下,甚至必然会变成 荒谬绝伦的东西。
”①反过来也是一样,这种谬误如果回到原来的范围以内,恢复它所必备的条件,它又会转化 为真理。
任何真理都是具体的、有条件的、历史的、变化发展的。
二、真理的绝对性与相对性 1、真理的绝对性与相对性真理的绝对性通常也称作绝对真理,它有两方面的含义:承认真理的客观性就是承认真理的绝对性。
承认世界的可知性就是承认真理的绝对性。
一是指任何真理都有不依赖于主体、 不依赖于人或人类的客观内容, 都是对客观事物及其规律的正确反映, 这是 无条件的、绝对的。
承认真理的客观性就是承认真理的绝对性。
二是指人类能够正确认识无限多样和永恒发展的物质世界,每一个真理的获得,都是对客观物质世界的进一步接 近,这也是无条件、绝对的。
承认世界的可知性就是承认真理的绝对性。
真理的相对性通常又称作相对真理,它也有两方面的含义:一是指任何真理都有依赖于主体的主观形式, 都受人的认识能力和思维形式的局限。
任何真理都有依赖于主体的 主观形式都是运用语言和逻辑对客观对象所作的正确反映,而不是客观事物及其规律本身。
这就使人们实际把握 到的每一个真理总是有条件、相对的。
二是指每一个真理都只是对物质世界在有限范围内和有限程度上所作的正确反映,都具有近似的、不完善的性质。
在广度上不可能穷尽客观世界的一切方面和一切过程,认识尚有待于发展; 在深度上也只能达到客观对象及其本 质的一定层次,并不是认识的最终完成形态。
因此,真理又是有条件、相对的。
2、真理都是绝对与相对的辩证统一任何真理性的认识,都是绝对与相对的辩证统一。
绝对真理与相对真理相互联结、相互渗透,在相对之中有绝对,一切具有相对真理性的认识中,都包含着绝对的永远不会被推翻的客观内容。
这不仅指每一相对真理性的认识, 都是一定条件、一定范围内和一定程度上对客观事物及其规律的正确反映,在这个限度内,它永远不会被推翻,而且从真理的发展讲,当一个相对真理性的认识 被一个新的相对真理性的认识所代替时,总会有一些带有绝对真理性的“颗粒”被保留继承下来,这些“颗粒” 也是永远不会被推翻的。
富、充实和在外延上的精确限定。
另一方面是相对真理性认识在数量上的扩大增加。
形而上学的绝对主义和相对主义, 都是把真理的绝对性和相对性对立起来。
绝对主义片面夸大真理的绝对性, 否 认真理的相对性,把现存的真理看成是终极真理,导致思想僵化。
相对主义片面夸大真理的相对性,否认真理的 绝对性,把真理看成是没有客观内容和客观准绳的纯粹相对的东西。
导致怀疑主义和诡辩论。
在对待马克思主义的态度上, 绝对主义和相对主义同样都是错误的。
绝对主义否认马克思主义相对性, 把马克思 主义理论看成是真理发展的“顶峰” ,当作教条照抄照搬;相对主义否认马克思主义科学真理有绝对性,否认马 克思主义基本原理的客观真理性及其指导作用,抹煞了马克思主义的旺盛生命力。
三、实践是检验这里的惟一标准 1、实践是检验真理的标准实践成为检验认识真理性的标准, 第一由真理的本性所决定; 检验认识的真理性, 就是检验人的认识是否同客观实在相符合。
显然,这种检验的标准不能在认识领域内寻找, 思想理论不能成为检验自身是否符合客观实在的标准。
客观事物及其规律本身也不能直接回答认识是否同它本身相符合。
所以,真理的本性所决定的检验标准只能 是由联系主客观的桥梁社会实践来承担。
真理的发展是由相对真理向绝对真理不断转化的无限过程。
意义上说,人们所把握的都是包含着绝对真理性“颗粒” 以往实践和认识的终点,又是指导人们发展真理的新起点。
任何真理都是对客观世界的有限的正确认识, 从这个 的相对真理性认识。
每一个相对真理性的认识,都是 真理的发展,一方面是相对真理性认识在内涵上的丰第二,由实践的特点所决定的。
实践具有普遍性和直接现实性的优点,实践的普遍性是指任何个别的、特殊的实践,都包含着一般、普遍的意义,即一次实践能够做到的,在同样条件下的同样实践必然会重复地加以实现,产生出同样的结果。
实践的直接现实性是指实践是把主观认识与客观实在直接联系起来的桥梁。
实践活动同人的主观世界和客观对象直接联系着,它所产生的结果是客观实在的。
2、实践检验的绝对性和相对性实践标准是绝对性与相对性的统一。
实践标准是绝对的。
在任何情况下,只有实践才是鉴别真理与谬误的客观标准,这是无条件的、绝对的。
第一,凡经实践检验证实的真理,新的实践可以丰富它、完善它、发展它,却不能推翻它;第二,即使一时的实践还不能对某些认识作出检验,但无限发展的实践,终将会对认识是否是真理作出确定的检验。
实践标准又是相对的。
每一历史阶段的具体实践都具有历史的局限性,实践作为检验认识真理性的标准,又是有条件的、相对的。
第一,每一历史阶段的具体实践,都不能完全证实或驳倒一切认识,需要随着实践的发展而不断地检验和发展人的认识;第二,即使已经被实践证实的真理性认识,也还要继续接受新的实践的检验。