古今中外名人八字读书法

八字读书名言50句1. 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

2. 读书破万卷，下笔如有神。

3. 苦读十年补前功，勤读五车才可通。

4. 左右逢源，读书为良友。

5. 学问若不求上进，如同停滞不前。

6. 读书破万卷，不如行千里路。

7. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓读书之境界。

8. 书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

9. 学问愈深，疑问愈多。

10. 知识是智慧之源泉。

11. 千里之行始于足下。

12. 学无止境，读书百遍，其义自现。

13. 书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。

14. 当身处逆境时，心底多读书所养，自有力量克服困难。

15. 百年树人，从书开始。

16. 没有读书，不谈人生。

17. 读书先修德，书中自有世界。

18. 书是人类进步的阶梯。

19. 读书如饮水，冷暖自知。

20. 知识，如同照亮黑暗的灯塔。

21. 进修新知识，是拓宽人生道路的捷径。

22. 自己读书，自己长大。

23. 读书使人增长见识，开阔眼界。

24. 百读不厌，才可继续前进。

25. 读书如行路，必须专心致志。

26. 书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

27. 读书百遍，其义自现。

28. 学习是发现未知的过程。

29. 书籍是智慧的源泉。

30. 学问愈渊博，个性愈无边。

31. 每读一本书，每做一次实验，就增加了一个人的智慧。

32. 书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

33. 读书相当于为自己提供了一个通往知识的大门。

34. 读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准备。

35. 读书是全人类智慧的结晶。

36. 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

37. 外有乾坤，内含四海。

38. 言念君子，温其性。

39. 和同学一起读书，互相促进，一同成长。

40. 勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。

41. 当读书的热情绵延不断时，盖世英雄尽藏其中。

42. 书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。

43. 书籍是燃烧的灯塔。

44. 当你读书时，你对整个世界都会有一个全新的认识。

45. 书中自有世界，书中自有黄金屋。

名人的读书方法古今名人的读书方法如下：1、诸葛亮：观大略法。

诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威一起读书，但读书的风格和方法却各有千秋。

徐、石、孟三人“务于精熟”，而诸葛亮则“独观大略”。

“务于精熟”，就是认真精读，力求理解透彻，并烂熟于心。

“独观大略”，就是说诸葛亮的读书方法与其他三人不同，独树一帜；他是从总体上高屋建瓴地把握书本的精神实质，而不被枝蔓问题所纠缠。

看得出来，诸葛亮无论是打仗还是读书，都胜人一筹。

2、陶渊明：不求甚解法。

东晋大诗人陶渊明写过一篇《五柳先生传》，文中云：“好读书，不求甚解；每有意会，便欣然忘食。

”描绘自己的读书生活，阐发自己对读书的见解。

陶渊明提出“不求甚解”的观点，是有针对性的。

他认为不必花很多的精力去研究没有价值的注释，而应注意读原著，领会原作的基本内容。

如果不论读什么书都去“求甚解”，那你一辈子能读几本书呢？对有的书就可以“不求甚解”，翻翻便过去了；有的书，可暂时“不求甚解”，等到需要“求甚解”的时候，再“求甚解”。

3、韩愈：提要钩玄法。

唐代大学问家韩愈在雄文《进学解》中曾说过一句名言：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。

”后人将他的话概括为“提要钩玄”读书法。

读书首先要将书分门别类，然后按其性质类型的不同而采用不同的读书法。

对于那些记事性质的历史书籍，阅读时必须提出纲要，提纲挚领地将书中的主要内容抽出来；对于那些理论方面的书籍，阅读时则要注意探取其深奥的观点，即抓住它的精髓部分。

读书若能做到提要钩玄，效果必定会好。

因为“提其要”，能使自己对书中事件的发生发展过程一目了然，对事件发生发展的原因清清楚楚，从而可以进一步了解事件之间的相互联系，透过现象，看到本质。

“钩其玄”，便于把握重点，吃透精神实质，对某些重要观点进行深入的研究，从而开拓视野，活跃思维，增长知识，提高水平，将书中的营养，化为自己的血肉。

4、苏东坡：八面受敌法。

北宋大文学家苏东坡的“八面受敌”法，是很著名的一种读书方法。

⼋个字名⼈名⾔⼤全1000个1.8字以内的名⼈名⾔100个1、敏⽽好学，不耻下问——孔⼦2、⼰所不欲，勿施于⼈——孔⼦ 3.读万卷书，⾏万⾥路——刘彝 4.读书百遍，其义⾃见——《三国志》 5.千⾥之⾏，始于⾜下——⽼⼦ 6.书籍是巨⼤的⼒量——列宁1、追求⽬标，坚持不懈。

2、重赏之下，必有勇夫。

3、众⼼成城，众⼝铄⾦。

4、众⼝铄⾦，积毁销⾻。

5、种⽠得⽠，种⾖得⾖。

6、智者千虑，必有⼀失。

7、只可意会，不可⾔传。

8、只见树⽊，不见森林。

9、知⽆不⾔，⾔⽆不尽。

10、知⼈者智，⾃知者明。

11、知⼰知彼，百战不殆。

12、鹬蚌相争，渔翁得利。

13、欲加之罪，何患⽆辞。

14、与其轻⼈，不如重我。

15、与其轻⼈，不如重我。

16、与朋友交，⾔⽽有信。

17、愚者千虑，必有⼀得。

18、以⼦之⽭，攻⼦之盾。

19、⼀张⼀弛，⽂武之道。

20、⼀叶蔽⽬，不见泰⼭。

21、⼀⾔既出，驷马难追。

22、⼀息若存，希望不灭。

23、⼀⼈当关，万夫莫开。

24、⼀箭易断，⼗箭难折。

25、⼀波未平，⼀波⼜起。

26、养兵千⽇，⽤兵⼀时。

27、雁怕离群，⼈怕掉队。

28、⾔之⽆⽂，⾏⽽不远。

29、学⽽不厌，诲⼈不倦。

30、虚怀若⽵，清⽓若兰。

31、星星之⽕，可以燎原。

32、⼼⽓和平，事理通达。

33、项庄舞剑，意在沛公。

34、物以类聚，⼈以群分。

35、⽆源之⽔，⽆本之⽊。

36、⽂武之道，⼀张⼀弛。

37、为渊驱鱼，为丛驱雀。

38、王婆卖⽠，⾃卖⾃夸。

39、万事俱备，只⽋东风。

40、头雁先飞，群雁齐追。

41、头痛医头，脚痛医脚。

42、天⽹恢恢，疏⽽不漏。

43、四体不勤，五⾕不分。

44、顺我者昌，逆我者亡。

45、⽔可载⾈，亦可覆⾈。

46、⼠别三⽇，刮⽬相看。

47、⾷之以时，⽤之以礼。

48、⼗年树⼈，百年树⽊。

49、⼗⽬所视，⼗⼿所指。

50、失之桑榆，收之东隅。

51、失之毫厘，谬以千⾥。

52、失之东隅，收之桑榆。

53、盛名之下，其实难副。

54、圣⼈千虑，必有⼀失。

古今中外的名人学者论读书方法
1.“学会读书，远可能比你想象的要困难得多。

”
——意大利科学家伽利略的名言。

2. “良好的方法使我们更好地发挥运用天赋的能力，而拙劣的方法则可能阻碍才能的发挥。

”
——德国生理学家贝尔纳3. 爱因斯坦有一个公式，W（成功）=X（刻苦努力）+Y（方法正确）+Z（不说空话），视正确的方法为成功的三要素之一。

——美国物理学家爱因斯坦4. “每个人都要摸索适合自己的读书方法，要从读书中去发现自己的长处，进而发扬自己的长处……归根结底，读书还是靠自己，要靠自己下苦功，要靠自己去摸索和创造。

”
——中国著名科学家严济慈5. “尽信《书》不如无《书》。

”
——孟子6. “勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。

”
——中国著名科学家华罗庚
7. “倘若您有一个苹果，我也有一个苹果，我们彼此交换，那么我和你仍然是各有一个苹果。

但是，倘若你有一种思想，我也有一种思想，我们彼此交流，那么我们每个人将有两种思想。

”
——英国文学家萧伯纳8. “独学而无友，则孤陋而寡闻。

”
——孔子9. “最有价值的知识是关于方法的知识。

”
——法国哲学家笛卡尔10 .读者四类：
第一类读者好比计时的沙漏，读书象沙注进去又漏出来，到头来一点痕迹也没留下。

第二类读者好象海绵，什么都吸收，挤一挤，流出来的东西原封不变，甚至还脏了些。

第三类读者象滤豆浆的布袋，豆浆都流走了，留下来的只有豆渣。

第四类读者象是宝石矿床里的苦工，把矿渣甩在一旁，只要纯净的宝石。

——英国诗人柯勒律治。

八位大师的读书方法胡适：喜欢夜读胡适曾在《读书》中直言：“读书有两个要素：第一要精，第二要博。

”在胡适看来，一个人要有大学问必须“精博双修”，只精不博会一叶障目，而只博不精则好似“一张很大的薄纸，禁不起风吹雨打”。

胡适还有读书三好。

一是夜读。

夜读是一种美好的享受，此时正合读书：宁静闲逸、无人打扰、自由自在。

中国古人有裸身夜读者，大概深得夜读之乐。

夜里时间充裕，可安心读经典大著。

夜读还别有一番情调，青灯黄卷伴一杯香茗，那是何等的爽心悦目！二是喜在厕上、电车里读书。

胡适读书不择环境，不讲条件，有书即读，他甚至将厕上和电车里的时间也充分利用起来。

1914年7月17日胡适日记载：“有人赠我莎士比亚名剧《亨利第五》，全书三百八十余页，因以置衣囊中，平日不读之，惟于厕上及电车中读之，约一月而读毕，此亦利用废弃光阴之一法。

”三是连贯式读书。

有人读书随意性太强，无一定计划，而胡适则强调读书的连贯性，这既包括读书时间不间断，也包括读完一书再换另一本。

胡适读书自己规定：每日读书不少于6小时。

他还说“读书非毕一书勿读他书”。

鲁迅：读书有六法大文豪鲁迅非常讲究读书方法。

鲁迅在博览群籍的基础上，形成了自己特色的读书方法。

一是泛览，他提倡博采众家，取其所长，主张在消闲的时候，要随便翻翻。

鲁迅先生说：“书在手头，不管它是什么，总要拿来翻一下，或者看一遍序目，或者读几页内容。

”这种方法可以开阔视野，拓宽思路。

二是硬看。

对较难懂的必读书，硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。

三是专精。

他提倡以“泛览”为基础，然后选择自己喜爱的一门或几门，深入地研究下去。

否则，读书虽多，终究还是一事无成。

四是设问。

就是拿到一本书，先大体了解一下书的内容，然后合上书，可一边散步，一边给自己提一些问题，自问自答：书上写什么？怎样写的？为什么这样写？要是自己，这个题目又该怎么写？鲁迅认为带着这些问题去细读全书，效果会更好些。

五是背书。

鲁迅的背书方法与众不同，他制作了一张小巧精美的书签，上面写着“读书三到，心到、眼到、口到”10个工工整整的小楷字。

18种古今中外名人读书方法尘衣：经常有人问有什么好的读书方法。

以下18种读书方法，出自古今中外18位名人，供参考。

记住：适合自己的才是最好的。

陶渊明：不求甚解，会意忘食。

——观其大略，即提纲挈领地领会要点。

苏东坡：八面受敌，化整为零。

——化整为零，各个击破，一次攻破一面“敌”。

鲁迅：泛览活读，专精硬看。

——独立思考，选几个方向深入研究。

吴晗：摘抄卡片，日积月累。

——把大量的资料储存起来，随用随取。

华罗庚：由薄变厚，由厚到薄。

——阅览多遍，追根溯源，分析归纳，抓住本质，把握整体，做到融会贯通。

杨振宁：渗透扩展，触类旁通——有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，触类旁通，举一反三。

董遇：“三余”之法，收效甚丰。

——冬者岁之余，夜者日之余，雨者晴之余。

张溥：三步七焚，彻底理解。

——将所抄写文章投进火炉，再抄再读再烧。

反复七八次，彻底理解、背熟为止。

郑板桥：求精求当，恰到好处。

——求精不求多，非不多也，唯精乃能合理运用；当则粗者皆精，不当则精者皆粗。

顾炎武：“三读”之法，学以致用。

——复读法、抄读法、游读法，学以致用。

爱因斯坦：有意忘记，抓骨去皮。

——从来不记辞典上已经有的东西。

黑格尔：摘录分类，按序标示。

——分为语言类、美学、数学、心理学、史学、神学和哲学等类别，按字母次序排列。

诸葛亮：观其大略，事半功倍。

——抓大骨架般地领会要点，事半功倍，融会贯通。

朱熹：格物致知，读书穷理。

——1. 循序渐进。

2. 熟读精思。

3. 虚心涵泳。

4. 切己体察。

孔子：学而时习，知类通达。

——学而时习，温故知新。

学行结合，一以贯之。

孟子：自求自得，专心有恒。

——先深入钻研，再归纳概括，直至明确掌握。

欧阳修：计字日诵，每日三百。

——每日定量计字，细水长流，集腋成裘。

韩愈：提要钩玄，研究分析。

——读书一定要写笔记，钩出精义，研究分析，领会精神。

古⼈⼋⼤读书法⼀、诸葛亮：“观其⼤意”读书法三国时期的诸葛亮深通读书之道，他不仅好学，⽽且善学，因此才能成就他的“⾜智多谋”。

诸葛亮读书只“观其⼤略”，他读书远没有到废寝忘⾷的地步，⽽是正常的休息。

他也不会钻进书堆死记硬背⽽是泛读⼤概，撷取精华，掌握其实质。

事实证明，最终读书求⼤略、得其精髓的诸葛亮成为⼀代贤相。

诸葛亮⼆、陶渊明：“会意”读书法顾名思义，五柳先⽣读书时更着重追求抓住重点，去繁就简和独⽴思考。

他追求读书会意，着重领会书中深含的旨意，⽽不是死抠个别字句。

这⼀点也可从《五柳先⽣传》中：“每读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘⾷。

”⼀句了解到五柳先⽣对“会意”的追求。

陶渊明三、孔⼦：“思⼂问⼂习”读书法孔⼦主张读书时要重视思考，在学习过程中要主动动脑筋。

他说：“学⽽不思则罔，思⽽不学则殆。

”另外读书在于求知识，不懂⼜不问是求不到知识的（敏⽽好学，不耻下问）。

第三，当发现问题时要设法解决，⽽解决的办法，在于请教或者读相关的句⼦。

最后，也要经常巩固复习才能将知识深⼊掌握，正是：“学⽽时习之，不亦说乎？”孔⼦四、苏轼：“⼋⾯受敌”读书法宋朝著名的⽂学家苏轼在回答他的侄⼥婿王庠“问学”时介绍了⼀种⾃⼰⾸创并实践的读书⽅法说：“少年为学者，每⼀书，皆作数过尽之。

书富如⼊海，百货皆有之，⼈之精⼒，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。

故愿学者，每次作⼀意求之。

”意思是知识就像海洋，内容丰富。

但⼀个⼈的精⼒是有限的，不可能⾯⾯俱到。

所以，读⼀本好书应该每次只带着⼀个⽬标或问题去研究。

每⼀本好书都需要多读⼏遍，⽇久天长，必有所获。

例如同⼀本书，可以第⼀遍看⼈，第⼆遍看物，第三遍看事……这样数遍之后，⼀本书的内容就熟识了。

苏轼五、郑板桥：“精当”读书法清代书画家郑板桥的“求精求当”读书法中的“求精”，是读书要有选择，选好书，读精品;“求当”就是恰到好处，要适合⾃⼰的⽔平和⼯作需要。

实际上，郑板桥并不反对博览群书，只是强调多读必须以“精读”为基础，多读的内容也必须⽤精读中得到的知识去联系新知识，围绕⼀个课题深⼊下去。

古今中外名人八字读书法苏轼“八面受敌”读书法苏轼的人格魅力何在就在于他决不随波逐流的精神力量和惊世骇俗的创新能力。

他在诗、词、散文、书法、绘画等艺术领域开风气之先而且成就卓著。

就是在读书上“八面受敌”方法也很值得大书特书，从古到今，影响深远。

苏轼认为一本书每读一遍，只要理解和消化一个问题就行了；一遍又一遍地读，就能达到事事精通。

年轻人钻研学问，每本书都要读几遍。

一本书的内容是很丰富的，而人的精力有限，不可能一下子全部吸收，只能集中注意力了解某一个方面。

比如想探究历代兴亡治乱的原因，那么就从这个角度去读，不要考虑其他方面。

要探究事迹史事，或是典章制度，就换一个角度，再读一遍。

这个方法虽有些笨，但学成以后，各方面都经得起考验。

《孙子兵法》有个重要原则，叫做“我长而敌分”。

如果八面受敌，则不应八面出击，而要集中优势兵力以众击寡。

苏轼读书就是运用的这种方法，历来为古今学者所称道。

苏轼还在一封信中进一步阐释道：“少年为学者，每一书，皆作数过尽之。

书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。

故愿学者，每次作一意求之。

”意思是说，年轻人读书，每一本好书都读它几遍。

好书内容丰富就像知识的海洋，读书时人的意识指向一个方面，就像打开了一扇窗口，不能使各个方面的知识进入视野，读一遍书只是获取了意识指向的那个方面的信息而已。

所以希望读者每读一遍都只带着一个目标去读。

这种定向专一、反复整取的阅读法，好比一个循序渐进的模式：带着Ａ目标读第一遍，带着Ｂ目标读第二遍，带着Ｃ目标读第三遍，带着Ｄ目标读第四遍……苏轼就是这样来读《汉书》的：第一遍学习“治世之道”，第二遍学习“用兵之法”，第三遍研究人物和官制。

数遍之后，他对《汉书》多方面的内容便了如指掌了。

陶行知“八个顾问”读书法陶行知是中国著名教育家，他一生博览群书，学识渊博，被誉为“万世师表”。

他在长期的教育实践和刻苦学习中总结出了“八个顾问”读书法。

“八个顾问”读书法，是指在读书时要多问几个为什么，要多侧面、多角度、多层次地探求，带着问题去读书。

学习了！古代八大读书人的读书法！1. 诸葛亮：“观其大略”读书法三国诸葛亮深通读书之道，不仅好学，而且善学，并因此成就了他的“足智多谋”。

诸葛亮的读书法，对今人亦有裨益。

诸葛亮读书只“观其大略”。

诸葛亮隐居荆州隆中之时，与颖州石广元、徐庶、汝南孟公威是好友，并一起拜师游学。

石广元、徐庶、孟公威三人读书学习“务于精熟”。

曾经“走马荐诸葛”的徐庶则折节学问，“卑躬早起，常独扫除，动静先意，听习经业”，目的为求得“义理精熟”。

而诸葛亮读书却与诸生不同，他是“独观其大略”。

他没有钻进书堆，死记硬背，而是泛读大概，撷取精华，掌握其实质。

诸葛亮读书也没有到废寝忘食的地步，而是正常地作息，“每晨夜从容，常抱膝长啸”。

他对好友们说：“你们几位从政可以做到刺史、郡守。

”三人反问诸葛亮“仕途”如何，诸葛亮“笑而不答”。

后来事实证明，读书务求“精熟”的石广元、徐庶、孟公威等人，也的确只做到刺史、郡守，而读书务求大略、得其精髓的诸葛亮则成为一代贤相。

2. 陶渊明：“会意”读书法晋代文学家陶渊明的“会意”读书法。

他在《无柳先生传》中曾写到：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。

”陶渊明读书时注意抓住重点，去繁就简和独立思考。

实际上，他追求的是读书会意，着重领会书中深含的旨意，而不死抠个别字句。

3. 苏轼：“八面受敌”读书法宋朝著名文学家苏轼认为，人们在读书时，往往会感到处处都是有用的知识，犹如“八面受敌”。

每次读书，只求一点，容易集中深入，彻底攻破一“敌”，像打仗那样，把敌人化整为零，各个击破，一次攻破一面“敌”。

在他的《又答王庠书》中就侄女婿王庠“问学”，介绍了他自己首创并实践的一种读书方法——“少年为学者，每一书，皆作数过尽之。

书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。

故愿学者，每次作一意求之。

”意思是说，好书就像知识的海洋，内容丰富。

那么，读一本好书可以每次只带着一个目标去读，或只就一个方面的问题去探求、研究，而不是同时涉及其它的目标或问题。