佛教经典爱情寓言故事
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以下是整理的《佛教经典故事:潸然泪下三⽣⽯的爱情》,希望⼤家喜欢!“三⽣⽯”是爱情信物的象征,每⼀对情侣都希望可以缘定三⽣,让前⽣,今⽣,来⽣都能够幸福美满。
今天,⼩编分享⼀则“三⽣⽯”的爱情故事,领悟⼈间真情真爱,更多的故事请继续关注佛教故事。
听乳娘说,我出⽣的时候嘴⾥就衔着这块杨梅般⼤⼩,通体鲜红的⽯头。
家⾥⼈议论纷纷,不知是吉是凶。
娘到⼭上的⼥娲庙求签,回来后⼀句话也不说,和爹关在房⾥商量了⼀天。
⼏个⽉后,家中的后⼭上建好⼀座佛堂。
那天,娘亲⾃下厨烧饭。
吃饭时爹和娘都⼀⾔不发,只爹⼀个劲往娘碗⾥添菜。
深夜,我睡得正熟,朦胧中连⼈带被被卷了起来。
年幼的我吓得⼤哭⼤叫,等我终于从棉被中挣脱出来,却发现已置⾝在⼀个陌⽣的地⽅……阴暗幽凉的殿堂⾥⾯,风⽆声的在空荡荡的屋檐穿⾏,⼏缕烟⽓充斥在空⽓中,迎⾯青灯下,⼀尊神像露出笑脸瞪视着我,狰狞的样⼦。
我“啊”的⼤叫⼀声,转⾝向外跑,门⼝竖着很⼤⼀块⽯碑挡住了去路,上⾯写着“早登彼岸”。
娘的声⾳幽幽的从⾝后传来:“奈⼉,以后娘会陪你住在这⾥,潜⼼向佛,以求早⽇赎脱你的罪孽。
” 娘说那话的时候神情很奇怪。
我⼀直记得她的眼神,黯淡⽽⽆奈。
此后她再也没有提起把我带到后⼭上来的原因,只是将那块我下⽣时衔在嘴⾥的⽯头⽤青⾊的丝线络好,佩在我胸前。
于是,从我懂事开始,再也没离开过这座⼭。
我不清楚⾃⼰要在这座佛堂⾥住多久,娘说是⼀直,但她不清楚⼀直是多久,我想,⼀直或许就是⼀辈⼦吧。
后⼭的桃花开了⼜败,败了再开,⼗⼋年…… ⼀天,我⼜坐在后⼭的崖边发呆。
突然,⼀阵似紧似慢的马蹄声传了过来。
崖下出现了⼀个骑枣红马,穿雪⽩长衫,腰间别萧的男⼦。
他向上张望着,披散的长发被风吹起,⾯如⼑削,眼似电光。
我就这样呆呆的震慑在他的威严下,贪婪的留恋着他的⾯容……那夜,他的脸再次出现。
在梦⾥他带她骑着马驰骋在辽阔的草原上。
她的脸醺然的仿佛那年的桃花。
突然漫天乌云翻滚,⼀声霹雳,从天⽽降⼀块鲜红⼤⽯把马斩成两段。
经典爱情寓言小故事经典爱情寓言小故事爱情是生命长河中不断绽开的美丽的浪花,关于爱情的寓言故事有哪些呢,相关内容介绍,大家一起来参考学习吧!(一)蛛儿与芝草从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。
在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。
经过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天,佛祖光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。
离开寺庙的时候,不经意间地抬头,看见了横梁上的蜘蛛。
佛祖停下来,问这只蜘蛛:"你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知灼见,怎么样?"蜘蛛遇见佛祖很是高兴,连忙答应了。
佛祖问到:"世间什么才是最珍贵的?"蜘蛛想了想,回答到:"世间最珍贵的是“得不到”和“已失去”。
"佛祖点了点头,离开了。
就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。
一日,佛祖又来到寺前,对蜘蛛说道:"你可还好,一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?"蜘蛛说:"我觉得世间最珍贵的是“得不到”和“已失去”。
"佛祖说:"你再好好想想,我会再来找你的。
"又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。
蜘蛛望着甘露,见它晶莹透亮,很漂亮,顿生喜爱之意。
蜘蛛每天看着甘露很开心,它觉得这是三千年来最开心几天。
突然,有刮起了一阵大风,将甘露吹走了。
蜘蛛一下子觉得失去了什么,感到很寂寞和难过。
这时佛祖又来了,问蜘蛛:"蜘蛛,这一千年,你可好好想过这个问题:世间什么才是最珍贵的?"蜘蛛想到了甘露,对佛主说:"世间最珍贵的是“得不到”和“已失去”。
"佛主说:"好,既然你有这样的认识,我让你到人间走一朝吧。
"就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家小姐,父母为她取了个名字叫蛛儿。
佛家经典爱情故事在佛家经典中,有许多关于爱情的故事,这些故事既感人至深,又富有智慧。
它们告诉我们关于爱情的真谛,教导我们如何在爱情中修行,如何在爱情中体悟生命的真谛。
下面,我们就来分享几个佛家经典爱情故事。
故事一,舍利弗尊者与妻子的爱情。
舍利弗尊者是佛陀的亲信弟子之一,他的妻子非常美丽,但她因为疾病而变得面容憔悴。
有一天,舍利弗尊者回家看到妻子的容貌发生了变化,他感到非常震惊和失望。
然而,当他看到妻子的眼睛时,他被她内心的美丽所打动,他明白了爱情不应只停留在外貌上,而是应该看重内心的美丽。
从此,舍利弗尊者更加珍惜妻子,对她更加体贴和关爱。
故事二,阿难尊者与妻子的爱情。
阿难尊者是佛陀的亲信弟子之一,他的妻子是一个非常虔诚的佛教信徒。
有一天,妻子因为疾病去世了,阿难尊者非常伤心,但他并没有陷入绝望之中。
相反,他通过禅修和念佛,慢慢地接受了妻子的离去,并开始了新的修行之旅。
他明白了爱情并不是永恒的,而是一个过程,他学会了放下执念,珍惜当下,更加珍惜与妻子在一起的时光。
故事三,文殊菩萨与普贤菩萨的爱情。
文殊菩萨是智慧菩萨,普贤菩萨是慈悲菩萨,他们两个菩萨常常一起出现在佛教经典中。
他们之间的爱情并不是世俗意义上的爱情,而是一种超越时空的大爱。
他们彼此互相依存,互相扶持,共同慈悲利益众生。
他们的爱情故事告诉我们,真正的爱情应该是无私的,宽容的,慈悲的,而不是自私的,狭隘的,纠缠的。
这些佛家经典爱情故事,告诉我们爱情并不是一帆风顺的,它需要我们不断地修行和感悟。
我们应该学会珍惜眼前人,不要被外在的表象所迷惑,要看重内心的美丽。
我们应该学会放下执念,接受生命的变化,珍惜当下。
我们应该学会无私的大爱,慈悲地对待他人,共同利益众生。
在爱情中修行,让我们的心灵更加纯净,更加宽广,更加慈悲。
愿我们都能像佛家经典中的菩萨一样,把爱情当作修行的一部分,用慈悲和智慧去体验和感悟。
愿我们都能在爱情中修得大爱和大慈悲,成就自己,利益他人。
佛教里的经典爱情故事每段爱情在走向终结时,到带回去,一路上或花草鲜美,或落英缤纷,而最初总是倾心,下面这些是小编为大家推荐的几篇佛教里的经典爱情故事。
佛教里的经典爱情故事1:遁入空门的爱情史载,北魏文成帝四女儿诚信公主出家于五台山北麓的一座小寺庙。
后来,这座小寺庙加以扩建,改名为公主寺。
公主寺挨近的那个村庄,遂更名为公主村。
出家是一种非凡的选择。
出家的原因很多,但归纳起来,不外乎两种:一种是虔心信佛,一种是人生遭遇了挫折。
诚信公主出家属于后者。
她是因为逃婚而遁入空门的。
那一年,诚信公主年方18岁。
这位在草原上长大的姑娘,既会骑马。
又会射箭,有着先被人健康的体魄,豪放的性格,又有着天生的丽质,眉清目秀,皓齿如玉。
自北魏定都平城后,她又学得一口流利的汉语,再跟汉人的逐渐融和中,聪颖好学、心性好强的诚信公主从汉文化当中学得不少进步的东西。
在与汉族青年的接触当中,她不知不觉爱上了原吏部尚书崔玄伯的孙子崔恂。
崔恂与诚信公主情趣爱好相同,脾味相投,二人遂定终生。
当媒人提亲时,不想却遭到了文成帝的坚决反对。
文成帝为什么要反对这桩婚事呢?是他不喜欢崔恂吗?不,崔恂一表人才,知书达礼,甚得文成帝欢心。
那么,他究竟为什么要力阻这桩婚姻呢?说起来,原因还颇为复杂。
北魏国的开国元勋叫拓跋珪。
拓跋珪东征西杀,逐渐征服了北方不少部落,并占领了中原广大地区。
为巩固自己的统治,他必须依靠汉族人才,接受封建制度。
这时候他接纳了汉族士大夫,其中就包括后来被他用为吏部尚书的崔玄伯。
拓跋珪在推行封建制的同时,还保留了残忍落后的奴隶制。
复杂的阶级结构造成了(五台山)北魏政权的不稳定性。
拓跋珪死后,太武帝大动干戈,统一了北方,又帅师南征,遏止了刘宋的进攻,使南北力量趋于平衡。
这一系列的战争,虽巩固了北方政权,但也使国力大为减弱(五台山)。
所以,在太武帝死后文成帝继位时,就出现了一个“民怨沸腾,朝野楚楚”的局面。
民族矛盾趋于缓和,阶级矛盾逐渐尖锐起来,农民暴动此起彼伏。
有一天,悟空问佛祖:什么是爱情?佛祖说:我请你穿越这片稻田,去摘一株最大最金黄的麦穗回来,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。
于是悟空去做了。
许久之后,他却空着手回来了。
佛祖问他:怎么空手回来了?悟空说道:当我走在田间的时候,曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗,可是,我总想着前面也许会有更大更好的,于是没有摘;但是,我继续走的时候,看到的麦穗,总觉得还不如先前看到的好,所以我最后什么都没有摘到。
佛祖意味深长地说:这,就是爱情。
悟空问佛祖:什么是婚姻?佛祖说:我请你穿越这片树林,去砍一棵最粗最结实的树回来放在屋子里做圣诞树,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能砍一次。
于是悟空去做了,许久之后,他带了一棵并不算最高大粗壮却也不算赖的树回来了。
佛祖问他怎么只砍了这样一棵树回来?悟空说道:当我穿越树林的时候,看到过几棵非常好的树,这次,我吸取了上次摘麦穗的教训,看到这棵树还不错,就选它了,我怕我不选它,就又会错过了砍树的机会而空手而归,尽管它并不算我碰见的最棒的一棵。
这时,佛祖意味深长地说:这,就是婚姻。
悟空问佛祖:什么是幸福?佛祖说:我请你穿越这片田野,去摘一朵最美丽的花,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。
于是悟空去做了。
许久之后,他捧着一朵比较美丽的话回来了。
佛祖问他:这就是最美丽的花了?悟空说道:当我穿越田野的时候,我看到了这多美丽的花,我就摘下了它,并认定了它是最美丽的,而且,当我后来又看见很多美丽的花时候,我依然坚持着我这朵最美的信念而不动摇。
所以我把最美丽的花摘回来了。
这时,佛祖意味深长地说:这,就是幸福。
悟空又一次问佛祖什么是外遇?佛祖还是叫他到树林走一次。
可以来回走,在途中要取一支最好看的花悟空又充满信心地出去。
两个小时之后,他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍焉掉的花。
佛祖问他:这就是最好的花吗?悟空回答道:我找了两个小时,发觉这是最盛开最美丽的花,但我采下带回来的路上,它就逐渐枯萎下来。
佛家经典爱情故事在佛教经典中,有很多关于爱情的故事,这些故事不仅展现了爱情的美好,更深刻地诠释了佛家对于爱情的理解。
其中,有一些经典的爱情故事,至今仍然被人传颂。
最为经典的莫过于舍利弗和耶酥卫女的爱情故事。
舍利弗是佛陀最得意的弟子之一,他出家前是一位富有的贵族,而耶酥卫女则是一位聪慧美丽的女子。
两人在一次偶然的相遇中相爱了,然而由于舍利弗已经出家成为僧人,他无法与耶酥卫女结为夫妻。
尽管如此,耶酥卫女仍然默默地守候在舍利弗身边,她用自己的善良和智慧感化了舍利弗,使他更加坚定地修行佛法。
最终,耶酥卫女因其高尚的品德而被佛陀赞誉为“舍利弗之妻”,两人的爱情也成为了后世传颂的经典。
另一个著名的爱情故事是关于文殊菩萨和普贤菩萨的。
文殊菩萨是智慧菩萨,普贤菩萨则是行愿菩萨,两人常常一起出现在佛教经典中。
据传说,文殊菩萨和普贤菩萨是一对不世俗的爱人,他们用无私的爱和智慧来感化众生,帮助他们脱离苦海。
他们的爱情故事被视为佛教中最完美的爱情之一,是对于爱与智慧的最好诠释。
除此之外,还有许多其他的佛家爱情故事,比如弥勒菩萨与妙音菩萨的爱情故事,观世音菩萨与普贤菩萨的爱情故事等等。
这些故事都以不同的方式展现了佛家对于爱情的理解,无论是在世俗的情感中,还是在超脱的智慧中,爱情都有着深刻的意义。
总的来说,佛家经典中的爱情故事不仅仅是一段段动人的爱情故事,更是对于爱情、智慧、慈悲的深刻思考和诠释。
这些故事告诉我们,爱情并不是世俗的束缚,而是一种超越时空的智慧和慈悲,是对于众生的无私奉献和感化。
愿我们能够从这些故事中汲取智慧,让爱与智慧在我们的生活中发挥更加深刻的意义。
深夜,寺里一人一佛,佛坐人站.人:圣明地佛,我是一个已婚之人,我现在狂热地爱上了另一个女人,我真地不知道该怎么办.佛:你能确定你现在爱上地这个女人就是你生命里唯一地最后一个女人吗?人:是地.佛:你离婚,然后娶她.人:可是我现在地爱人温柔,善良,贤惠,我这样做是否有一点残忍,有一点不道德.佛:在婚姻中没有爱才是残忍和不道德地,你现在爱上了别人已不爱她了,你这样做是正确地.人:可是我爱人很爱我,真地很爱我.佛:那她就是幸福地.人:我要与她离婚后另娶她人,她应该是很痛苦地又怎么会是幸福地呢?佛:在婚姻里她还拥有她对你地爱,而你在婚姻中已失去对她地爱,因为你爱上了别人,正谓拥有地就是幸福地,失去地才是痛苦地,所以痛苦地人是你.人:可是我要和她离婚后另娶她人,应该是她失去了我,她应该才是痛苦地.佛:你错了,你只是她婚姻中真爱地一个具体,当你这个具体不存在地时候,她地真爱会延续到另一个具体,因为她在婚姻中地真爱从没有失去过.所以她才是幸福地而你才是痛苦地.人:她说过今生只爱我一个,她不会爱上别人地.佛:这样地话你也说过吗?人:我…我…我……佛:你现在看你面前香炉里地三根蜡烛,哪根最亮.人:我真地不知道,好像都是一样地亮.佛:这三根蜡烛就好比是三个女人,其中一根就是你现在所爱地那个女人,芸芸众生,女人何止千百万万,你连这三根蜡烛哪根最亮都不知道,都不能把你现在爱地人找出来,你为什么又能确定你现在爱地这个女人就是你生命里唯一地最后一个女人呢?人:我…我…我……佛:你现在拿一根蜡烛放在你地眼前,用心看看哪根最亮.人:当然是眼前地这根最亮.佛:你现在把它放回原处,再看看哪根最亮.人:我真地还是看不出哪根最亮.佛:其实你刚拿地那根蜡烛就好比是你现在爱地那个最后地女人,所谓爱由心生,当你感觉你爱她时,你用心去看就觉地它最亮,当你把它放回原处,你却找不到最亮地一点感觉,你这种所谓地最后地唯一地爱只是镜花水月,到头来终究是一场空.人:哦,我懂了,你并不是要我与我地爱人离婚,你是在点化我.佛:看破不说破,你去吧.人:我现在真地知道我爱地是谁了,她就是我现在地爱人.佛:阿弥陀佛,阿弥陀佛.生命是场注定地圆舞,而轮回是时间地游戏.我问佛∶为何不给所有女子羞花闭月容颜?佛曰∶那只是昙花一现,用来蒙蔽世俗地眼,没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱地心,我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰我问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛曰∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐.我问佛∶如何让人们地心不再感到孤单?佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺地,多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满地另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它地资格.我问佛∶如果遇到了可以爱地人,却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘.我问佛∶如何才能如你般睿智?佛曰∶佛是过来人,人是未来佛,我也曾如你般天真.菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃.就让我来了却这尘世间地是非恩怨,尘归尘,土归土吧!个人收集整理勿做商业用途。
佛家经典爱情故事
故事一,阿难与耶输陀罗的爱情。
在佛教经典《佛本生经》中,有一则关于阿难和耶输陀罗的爱
情故事。
阿难是佛陀的亲信弟子,耶输陀罗是一位美丽善良的女子。
两人相爱并结为夫妻,但后来阿难出家成为僧人,耶输陀罗也跟随
佛陀出家修行。
在修行的过程中,他们彼此深爱着对方,但又能放
下情感的执着,最终达到了超脱世俗的境界。
故事二,舍利弗和耶输陀罗的爱情。
在《佛本生经》中,还有一则关于舍利弗和耶输陀罗的爱情故事。
舍利弗是佛陀的首位弟子之一,他曾深爱着一个名叫耶输陀罗
的女子。
然而,当他成为僧人之后,他放下了对耶输陀罗的感情,
专心修行,最终成就了阿罗汉果位。
故事三,阿难和耶输陀罗的爱情。
在《佛本生经》中,还有一则关于阿难和耶输陀罗的爱情故事。
阿难和耶输陀罗原本是夫妻,但后来他们都出家成为僧尼。
在修行
的过程中,他们依然保持着对彼此的深情,但又能超越情感的执着,最终都成就了阿罗汉果位。
这些故事都展现了佛家对爱情的深刻思考和对慈悲智慧的追求。
它们告诉我们,爱情并不是执着和纠缠,而是应该包容、慈悲和智
慧的体现。
希望这些故事能够给我们带来一些启发,让我们在爱情
中更加明智和慈悲。
关于佛的爱情文章佛,有时候在我们的世界里是那样的遥不可及,而很多关于佛的爱情故事却是那样的让人美丽心动,是那样的忠贞美好,纯净深厚。
下面是店铺为大家整理的关于关于佛的爱情文章的相关资料,供您参考!关于佛的爱情文章篇【1】:阿难,化身石桥愿化身石桥,受那五百年风吹,五百年日晒,五百年雨淋,只求她从桥上经过。
阿难对佛祖说:我喜欢上了一女子。
佛祖问阿难:你有多喜欢这女子?阿难说:我愿化身石桥,受那五百年风吹,五百年日晒,五百年雨淋,只求她从桥上经过。
会有多喜欢?可是一见钟情便倾心一世?可是不问回报而付出等待?阿难,某日等那女子从桥上经过,那也便只是经过了,此刻你已化身成了石桥,注定只能与风雨厮守。
这一切你都明白,仍旧只为那场遇见而甘受造化之苦。
阿难,你究竟有多喜欢那从桥上经过的女子,令你舍身弃道,甘受情劫之苦?关于佛的爱情文章篇【2】:蛛儿与芝草从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。
在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏托,蜘蛛便有了佛性。
经过了一千多年的修炼,蜘蛛佛性增加了不少。
忽然有一天,佛祖光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。
离开寺庙的时候,不经意间地抬头,看见了横梁上的蜘蛛。
佛祖停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知灼见,怎么样?”蜘蛛遇见佛祖很是高兴,连忙答应了。
佛祖问到:“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想,回答到:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。
” 佛祖点了点头,离开了。
就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。
一日,佛祖又来到寺前,对蜘蛛说道:“你可还好,一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。
” 佛祖说:“你再好好想想,我会再来找你的。
”又过了一千年,有一天,刮起了大风,风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。
【导语】以下是为⼤家整理的⼀篇经典爱情寓⾔⼩故事:得不到和已失去,希望⼤家能够喜欢! 很久以前,有个钟灵寺,每天都有许多⼈上⾹拜佛,⾹⽕很旺。
在钟灵寺的横梁上有个蜘蛛结了张,由于每天都受到⾹⽕和虔诚的祭拜和熏陶,蜘蛛便有了佛性。
经过⼀千多年的修炼,蜘蛛的佛性增加了不少。
忽然有⼀天,佛主光临了钟灵寺,看见这⾥⾹⽕甚旺,⼗分⾼兴,离开寺院的时候,不经意地抬头,看见了横梁上的蛛蛛。
佛主停下来,问这只蜘蛛:“你我相见实在算是有缘,我来问你⼀个问题,世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想,回答到:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。
佛主点了点头,离开了。
就这样⼜过了⼀千年,蜘蛛依旧在钟灵寺的横梁上,它的佛性⼤增。
⼀⽇,佛主⼜来到寺前,对蜘蛛说道:“⼀千年前的问题,可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的‘得不到’和‘已失去’。
”佛主说:“你再好好想想,我会再来找你的”。
⼜过了⼀千年,有⼀天,刮起了⼤风,风将⼀滴⽢露吹到了蜘蛛上,蜘蛛望着⽢露很开⼼,它觉得这是三千年来最开⼼的⼏天,突然,有刮起⼀阵⼤风,将⽢露吹⾛了。
蜘蛛⼀下⼦就感觉失去了什么,很寂寞难过。
这时佛主⼜来了,问蜘蛛:“蜘蛛,这⼀千年你可好好想过这个问题:世间什么是最珍贵的?”蜘蛛想到了⽢露,对佛主说:“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。
”佛主说:“好,既然你有这样的认识,我让你到⼈间⾛⼀朝吧”。
就这样,蜘蛛投胎到⼀个官宦家庭,成了富家⼩姐,⽗母为她取了个名字叫珠⼉。
⼀晃,珠⼉到了⼗六岁了,已经成了个婀娜多姿的少⼥,长的⼗分漂亮,楚楚动⼈。
这⼀⽇,新科状元⽢⿅进见,皇帝决定在后花园为他举⾏庆功宴。
来了许多妙龄少⼥,包括珠⼉,还有皇帝的⼩公主长风。
状元郎在席间表演诗词歌赋,⼤献才艺,在场的少⼥⽆⼀不被他折倒。
但是,珠⼉⼀点也不紧张,因为,他知道这是佛主赐给她的因缘。
过了些⽇⼦,说来很巧。
珠⼉陪同母亲上⾹拜佛时,正好⽢⿅也陪同母亲⽽来。
芝草的爱情佛家有四大经典爱情故事,其中有一个是蛛儿与芝草的故事,想必很多人都知道吧。
我今天想说的单单是芝草的爱情。
芝草本是圆音寺门前的一棵小草。
那一年,圆音寺来了一只蜘蛛,她在庙前的横梁上吐丝结网,从此她就在这圆音寺安下家来。
门前的那株芝草见证了这一切,他见那蛛儿生的神采斐然,忍不住地多看了一眼。
也就是这一眼成了他几千年爱慕,几千年凝视,几千年守望的开始。
圆音寺每天都会有很多人上香拜佛,香火鼎盛。
由于每天受到香火和虔诚膜拜的熏托,那横梁上的蜘蛛渐生佛性。
这一切被那庙门前不起眼芝草看在眼里,他为她高兴,为她祈祷。
一种爱慕的感情也在芝草的心底悄然滋生。
芝草一直默默注视着蛛儿。
在初春,芝草一定是最早发芽的小草。
天气乍暖还寒,万物尚未复苏,可芝草就早早地萌芽破土而出,为的只是能尽早看到他想念的人儿。
在晚秋,芝草却是最晚枯萎的。
当树木花草都已凋零,可芝草还迟迟不肯凋萎,他也只是想多看一眼他爱慕的人儿。
春去秋来,寒来暑往,芝草那双注视的目光却从未停息。
蜘蛛却从来没有看过他一次,也根本不知道他的存在。
一千年过去了,芝草为蜘蛛欢喜了一千年,忧愁了一千年,祈祷了一千年,凝视了一千年。
可蛛儿根本不知道有一双饱含爱慕的目光深情地注视了她一千年。
一千年里芝草有过多少沮丧无人知晓。
可是他知道自己只是一棵小草,那么卑微渺小任众生践踏,哪有资格引起蛛儿的注意。
而蛛儿早已通佛性,为万人歆羡,受万人敬仰,是他远不可及的。
或许芝草也曾有过怨恨,可他从不曾放弃过,也只是静静地注视着蛛儿。
有一天,佛祖光临了圆音寺。
佛祖知道了芝草对蛛儿的一片痴情,却不曾说一言片语。
当佛祖决定点化蛛儿时,蛛儿更是为她兴奋,为她祝福。
即便是蛛儿还是没有注意到他。
就这样又过了一千年光景,芝草又凝视了蛛儿一千年,蛛儿依然不知道他的存在。
佛祖再次降临圆音寺,看到痴情依旧的芝草,仍然没有说一句话。
这一千年,蛛儿的佛性大增,而佛祖问了他同样的问题:世间最珍贵的是什么?蛛儿的回答依然和一千年前一样:是“已失去“和”得不到“。
佛家爱情故事在佛家的故事中,爱情并不是一直被强调的主题,但是在一些佛经和佛教故事中,我们也能够找到一些关于爱情的温暖故事。
这些故事或许并不是浪漫的爱情故事,但却蕴含着深刻的人性和情感。
在佛教故事中,有一则关于爱情的故事被广为传颂。
相传在佛陀的弟子中,有一对名叫舍利弗和优婆离的比丘尼和比丘。
他们二人是一对不可分割的好友,无论在修行还是生活中,都互相扶持,相互鼓励。
他们之间的感情纯粹而深厚,超越了一般人的友情。
有一天,优婆离因病去世,舍利弗悲痛欲绝,他跪在地上,紧紧抱着优婆离的遗体,泪如泉涌。
当时,佛陀在一旁默默地注视着,他对舍利弗说,“你要放下她,她已经离开了。
”舍利弗却无法释怀,他苦苦哀求佛陀让他再看一眼优婆离,佛陀同意了他的请求。
在佛陀的允许下,舍利弗再次看到了优婆离的容颜,他的心情渐渐平静下来,最终明白了生死轮回的真谛。
这个故事虽然没有传统意义上的爱情故事那样的甜蜜和浪漫,但却深刻地展现了舍利弗对优婆离的深情。
他们之间的情感是纯粹的,没有任何杂质,超越了尘世的俗念。
在佛家的故事中,爱情并不仅仅是男女之间的情感纠葛,更多的是一种对生命的关怀和珍惜,一种对人性的理解和包容。
除了舍利弗和优婆离的故事,佛教中还有一些关于爱情的故事,比如关于观音菩萨的故事。
观音菩萨以其慈悲和普渡众生的形象而著称,她的爱心涵盖了所有的众生,无论是人还是动物,无论是贫穷还是富有,她都一视同仁。
观音菩萨的形象给人们传递了一种无私的爱,她的形象成为了很多人心中的信仰和依靠。
在佛家的故事中,爱情的表现形式多种多样,但无一例外地展现了慈悲和包容的品质。
佛教故事中的爱情,不仅仅是情感的流露,更多的是一种对生命的尊重和珍惜。
它告诉我们,爱情不应该被局限在个人之间,而是应该成为一种普世的情感,贯穿于整个世界。
在佛家的故事中,我们可以看到爱情的力量是无穷的,它能够感化人心,温暖众生。
无论是舍利弗和优婆离的深情,还是观音菩萨的慈悲,都让我们感受到了爱的伟大和真挚。
佛教四大经典爱情故事_佛教四大爱情故事是什么佛教中有很多动人的故事,其中就有一些关于爱情的感人故事。
下面这些是小编为大家推荐的几篇佛教四大经典爱情故事。
佛教四大经典爱情故事1:前世是谁埋了你从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。
到那一天, 未婚妻却嫁给了别人。
书生受此打击, 一病不起。
家人用尽各种办法都无能为力,眼看奄奄一息。
这时, 路过一游方僧人,得知情况,决定点化一下他。
僧人到他床前, 从怀里摸出一面镜子叫书生看。
书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。
路过一人, 看一眼, 摇摇头, 走了……又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了……再路过一人, 过去,挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了……疑惑间, 画面切换。
书生看到自己的未婚妻:洞房花烛,被她丈夫掀起盖头的瞬间……书生不明所以。
僧人解释道:看到那具海滩上的女尸吗?就是你未婚妻的前世。
你是第2个路过的人,曾给过他一件衣服。
她今生和你相恋,只为还你一个情。
但是她最终要报答一生一世的人,是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的丈夫。
书生大悟,唰地从床上做起,病愈。
佛教四大经典爱情故事2:千年等待有个年轻美丽的女孩,出身豪门,家产丰厚,又多才多艺,日子过得很好。
媒婆也快把她家的门槛给踩烂了,但她一直不想结婚,因为她觉得还没见到她真正想要嫁的那个男孩。
直到有一天,她去一个庙会散心,于万千拥挤的人群中,看见了一个年轻的男人,不用多细说什么,反正女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的结果了。
可惜,庙会太挤了,她无法走到那个男人的身边,就这样眼睁睁的看着那个男人消失在人群中。
后来的两年里,女孩四处去寻找那个男人,但这人就像蒸发了一样,无影无踪。
女孩每天都向佛祖祈祷,希望能再见到那个男人。
她的诚心打动了佛祖,佛祖显灵了。
佛祖:“你想再看到那个男人吗?”女孩:“是的!我只想再看他一眼!”佛祖:“你要放弃你现在的一切,包括爱你的家人和幸福的生活?”女孩:“我能放弃!”佛祖:“你还必须修炼五百年道行,才能见他一面。
佛教经典爱情寓言故事伟大的爱情像一座山峰,需要两个人慢慢地往上爬。
那么关于佛教的爱情故事有哪些?下面这些是小编为大家推荐的几篇佛教经典爱情寓言故事。
佛教经典爱情寓言故事1:殊像寺里的爱情故事五台山有一座著名的寺院,叫做殊像寺。
明天启六年,在寺后西北角一个偏僻的地方,建造了一间客堂。
此客堂被后来的清庭三公主看中了,把它改为“善静室”,作为“习静”之处。
三公主为那拉氏所生,清世祖顺治的妹妹,康熙的姑妈。
相传,清室定鼎后,为羁縻有力的汉大臣,便将三公主嫁给吴三桂之子吴应熊(当地人讲是吴应龙)。
因吴三桂叛清,康熙勒令将吴应熊及其子世霖绞死,那时候,由于受“妇女要守节”的封建道德信条约束,三公主不能再另嫁他人,于是来五台山殊象寺。
当时殊象寺被誉为“瑞象天然”,是五台山很有名气的寺院。
当时寺内有一青年和尚,因遭失恋的打击,心灵受到重创,怀着一颗灰冷的心,来到这里削发为僧。
由于这位青年和尚仪容非凡,精通内典,所以常和三公主在“善静室”研讨以文。
久而久之,流言四起,说他们之间有了“爱恋”。
这话传到京师康熙的耳朵里,认为有损皇族声誉,于是派专人来到五台山殊象寺放火焚寺,策谋将她俩和寺院同归于烬。
但出人意料,大火燃烧三天,全寺片瓦无存,唯三公主和那位年青和尚“坐静”的“善静室”却巍然独存。
“善静室”之所以独存,康熙认为这是文殊菩萨证明他们之间无“爱恋”一说,甚为欢喜,即用巨款重建殊像寺。
重建后的殊像寺,有人提议,把寺名改成“清白寺”或“无瑕寺”,以示三公主的清白纯洁。
由于五台山是文殊菩萨道场,“殊像寺”即意味着寺院里有文殊菩萨的塑像,故重建后的寺院,仍叫殊像寺。
佛教经典爱情寓言故事2: 人佛对话深夜,寺里一人一佛,佛坐人站。
人:我是已婚之人,却狂热地爱上了另一个女人,我该怎么办?佛:你能确定你现在爱上的这个女人就是你生命里最后一个人:是的。
佛:你离婚,然后娶她。
人:可是我现在的爱人温柔、贤惠,这样做是否有一点残忍?佛:婚姻中没有爱是残忍的。
前世是谁埋了你从前有个书生, 和未婚妻约好在某年某月某日结婚。
到那一天, 未婚妻却嫁给了别人。
书生受此打击, 一病不起。
家人用尽各种办法都无能为力,眼看奄奄一息。
这时, 路过一游方僧人,得知情况,决定点化一下他。
僧人到他床前, 从怀里摸出一面镜子叫书生看。
书生看到茫茫大海,一名遇害的女子一丝不挂地躺在海滩上。
路过一人, 看一眼, 摇摇头, 走了……又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了……再路过一人, 过去, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了………疑惑间, 画面切换. 书生看到自己的未婚妻. 洞房花烛,被她丈夫掀起盖头的瞬间……书生不明所以。
僧人解释道:看到那具海滩上的女尸吗?就是你未婚妻的前世。
你是第2个路过的人,曾给过他一件衣服。
她今生和你相恋,只为还你一个情。
但是她最终要报答一生一世的人,是最后那个把她掩埋的人,那人就是他现在的丈夫。
书生大悟,唰地从床上做起,病愈。
(二)蛛儿与芝草从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。
在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。
经过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天,佛祖光临了圆音寺,看见这里香火甚旺,十分高兴。
离开寺庙的时候,不经意间地抬头,看见了横梁上的蜘蛛。
佛祖停下来,问这只蜘蛛:“你我相见总算是有缘,我来问你个问题,看你修炼了这一千多年来,有什么真知灼见,怎么样?”蜘蛛遇见佛祖很是高兴,连忙答应了。
佛祖问到:“世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛想了想,回答到:“世间最珍贵的是…得不到‟和…已失去‟。
” 佛祖点了点头,离开了。
就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。
一日,佛祖又来到寺前,对蜘蛛说道:“你可还好,一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是…得不到‟和…已失去‟。
” 佛祖说:“你再好好想想,我会再来找你的。
经典爱情禅语故事
石头问:为什么我以前爱着一个女孩时,她在我眼中是最美丽的,而现在我爱着一个女孩,我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢?佛问:你敢肯定你是真的那么爱她,在这个世界上你是爱她最深的人吗?石头毫不犹豫地说:那当然!佛说:恭喜,你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。
石头有些惊讶:哦?佛又继续说:她不是这世间最美的,甚至在你那么爱她的时候,你都清楚地知道这个事实。
但你还是那么地爱着她,因为你爱的不只是她的青春靓丽。
要知道韶华易逝,红颜易老,但你对她的爱恋已经超过了岁月。
你爱的是她整个的人,主要是她的独一无二的内心。
石头忍不住说:是的,我的确很爱她的清纯善良,疼惜她的孩子气。
佛笑了笑:时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。
石头问;为什么后来在一起的时候,两个人反倒没有了以前的那些激情,更多的是一种相互依赖?佛说:那是因为你的心里已经在潜移默化中将爱情转变为亲情……石头摸了摸脑袋:亲情?佛继续说:当爱情到了一定程度的时候,是会在不知不觉中转变为亲情的。
你会逐渐将她看作你生命中的一部分,这样你就会多了一些宽容和谅解,也只有亲情才是你从诞生伊始上天就安排好的。
所以你后来做的,只能是去适应你的亲情,无论你出身多么高
贵,你都要不讲任何条件地接受她们,并且对她们负责对她们好。
石头想了想,点头说道:亲情的确是这样的。
佛笑了笑:爱是因为相互欣赏而开始的,因为心动而相恋,因为互相离不开而结婚。
但更重要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应,才会携手一生的。
石头沉默了:原来爱情是一种宿命。
文章。
悟空问佛护眼色:绿橙棕黑字体:粗体大中小发布时间:2011-6-14 23:07:52繁體版1,有一天,悟空问佛祖:什么是爱情?佛祖说:我请你穿越这片稻田,去摘一株最大最金黄的麦穗回来,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。
于是悟空去做了。
许久之后,他却空着手回来了。
佛祖问他怎么空手回来了?悟空说道:当我走在田间的时候,曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗,可是,我总想着前面也许会有更大更好的,于是没有摘;但是,我继续走的时候,看到的麦穗,总觉得还不如先前看到的好,所以我最后什么都没有摘到。
佛祖意味深长地说:这,就是【爱情】2,又一天,悟空问佛祖:什么是婚姻?佛祖说:我请你穿越这片树林,去砍一棵最粗最结实的树回来放在屋子里做圣诞树,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能砍一次。
于是悟空去做了,许久之后,他带了一棵并不算最高大粗壮却也不算赖的树回来了。
佛祖问他怎么只砍了这样一棵树回来?悟空说道:当我穿越树林的时候,看到过几棵非常好的树,这次,我吸取了上次摘麦穗的教训,看到这棵树还不错,就选它了,我怕我不选它,就又会错过了砍树的机会而空手而归,尽管它并不算我碰见的最棒的一棵。
这时,佛祖意味深长地说:这,就是【婚姻】3,还有一次,悟空问佛祖:什么是幸福?佛祖说:我请你穿越这片田野,去摘一朵最美丽的花,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。
于是悟空去做了。
许久之后,他捧着一朵比较美丽的花回来了。
佛祖问他:这就是最美丽的花了?悟空说道:当我穿越田野的时候,我看到了许多美丽的花,我就摘下了它,并认定了它是最美丽的,而且,当我后来又看见很多美丽的花的时候,我依然坚持着我这朵最美的信念而不动摇。
所以我把最美丽的花摘回来了。
这时,佛祖意味深长地说:这,就是【幸福】4,悟空又有一天问佛祖什么是外遇?佛祖还是叫他到树林走一次。
可以来回走,在途中要取一支最好看的花。
悟空又充满信心地出去。
两个小时之后,他精神抖擞地带回了一支颜色艳丽但稍稍萎掉的花。
悟空问佛祖什么是爱情悟空问佛祖什么是爱情最容易错过的是爱情。
经历过爱情的无奈之后,对于婚姻的态度就会发生很大的转变,会选择一个合适的,但不是最好的。
幸福就是在不断寻找中获得满足。
外遇看起来很美,但会凋零,最终一无所获。
生活就是不断地寻找幸福!下面是小编整理关于悟空问佛祖什么是爱情。
欢迎大家阅读!悟空问佛祖什么是爱情1.有一天,悟空问佛祖:什么是爱情?佛祖说:我请你穿越这片稻田,去摘一株最大最金黄的麦穗回来,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。
于是悟空去做了。
许久之后,他却空着手回来了。
佛祖问他怎么空手回来了?悟空说道:当我走在田间的时候,曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗,可是,我总想着前面也许会有更大更好的,于是没有摘;但是,我继续走的时候,看到的麦穗,总觉得还不如先前看到的好,所以我最后什么都没有摘到……佛祖意味深长地说:这,就是爱情。
2.又一天,悟空问佛祖:什么是婚姻?佛祖说:我请你穿越这片树林,去砍一棵最粗最结实的树回来放在屋子里做圣诞树,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能砍一次。
于是悟空去做了,许久之后,他带了一棵并不算最高大粗壮却也不算赖的树回来了。
佛祖问他怎么只砍了这样一棵树回来?悟空说道:当我穿越树林的时候,看到过几棵非常好的树,这次,我吸取了上次摘麦穗的教训,看到这棵树还不错,就选它了,我怕我不选它,就又会错过了砍树的机会而空手而归,尽管它并不算我碰见的最棒的一棵。
这时,佛祖意味深长地说:这,就是婚姻。
3.还有一次,悟空问佛祖:什么是幸福?佛祖说:我请你穿越这片田野,去摘一朵最美丽的花,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。
于是悟空去做了。
许久之后,他捧着一朵比较美丽的话回来了。
佛祖问他:这就是最美丽的花了?悟空说道:当我穿越田野的时候,我看到了这多美丽的花,我就摘下了它,并认定了它是最美丽的,而且,当我后来又看见很多美丽的花的时候,我依然坚持着我这朵最美的信念而不动摇。
爱情禅语故事两个爱情禅语故事1石头问:为什么我以前爱着一个女孩时,她在我眼中是最美丽的,而现在我爱着一个女孩,我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢?佛问:你敢肯定你是真的那么爱她,在这个世界上你是爱她最深的人吗?石头毫不犹豫地说:那当然!佛说:恭喜,你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。
石头有些惊讶:哦?佛又继续说:她不是这世间最美的,甚至在你那么爱她的时候,你都清楚地知道这个事实。
但你还是那么地爱着她,因为你爱的不只是她的青春靓丽。
要知道韶华易逝,红颜易老,但你对她的爱恋已经超过了岁月。
你爱的是她整个的人,主要是她的独一无二的内心。
石头忍不住说:是的,我的确很爱她的清纯善良,疼惜她的孩子气。
佛笑了笑:时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。
石头问;为什么后来在一起的时候,两个人反倒没有了以前的那些激情,更多的是一种相互依赖?佛说:那是因为你的心里已经在潜移默化中将爱情转变为亲情……石头摸了摸脑袋:亲情?佛继续说:当爱情到了一定程度的时候,是会在不知不觉中转变为亲情的。
你会逐渐将她看作你生命中的一部分,这样你就会多了一些宽容和谅解,也只有亲情才是你从诞生伊始上天就安排好的。
所以你后来做的,只能是去适应你的亲情,无论你出身多么高贵,你都要不讲任何条件地接受她们,并且对她们负责对她们好。
石头想了想,点头说道:亲情的确是这样的。
佛笑了笑:爱是因为相互欣赏而开始的,因为心动而相恋,因为互相离不开而结婚。
但更重要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应,才会携手一生的。
石头沉默了:原来爱情是一种宿命。
爱情禅语故事2寒冷的风雪吹打着我的脸庞,美丽的天使出现在我的眼前,犹如一缕阳光直射我的心田,我感到好温暖。
那是一首歌曲,缠绵的旋律弥漫我的脑海,天使的泪水落在我的心间,犹如一种伤痛走进我的生命,我感到人间还有真情。
那是一种关怀,心灵的呵护洗涤我的灵魂,天使的真诚抹去我的空虚,犹如一把钥匙打开我的心门,我感到灰暗的心被照亮了。
佛教经典爱情寓言故事
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【殊像寺里的爱情故事】
五台山有一座的寺院,叫做殊像寺。
明天启六年,在寺后西北角一个偏僻的地方,建造了一间客堂。
此客堂被后来的清庭三公主看中了,把它改为“善静室”,作为“习静”之处。
三公主为那拉氏所生,清世祖顺治的妹妹,康熙的姑妈。
相传,清室定鼎后,为羁縻有力的汉大臣,便将三公主嫁给吴三桂之子吴应熊(当地人讲是吴应龙)。
因吴三桂叛清,康熙勒令将吴应熊及其子世霖绞死,那时候,由于受“妇女要守节”的封建道德信条约束,三公主不能再另嫁他人,于是来五台山殊象寺。
当时殊象寺被誉为“瑞象天然”,是五台山很有名气的寺院。
当时寺内有一青年和尚,因遭失恋的打击,心灵受到重创,怀着一颗灰冷的心,来到这里削发为僧。
由于这位青年和尚仪容非凡,精通内典,所以常和三公主在“善静室”研讨以文。
久而久之,流言四起,说他们之间有了“爱恋”。
这话传到京师康熙的耳朵里,认为有损皇族声誉,于是派专人来到五台山殊象寺放火焚寺,策谋将她俩和寺院同归于烬。
但出人意料,大火燃烧三天,全寺片瓦无存,唯三公主和那位年青和尚“坐静”的
“善静室”却巍然独存。
“善静室”之所以独存,康熙认为这是文殊菩萨证明他们之间无“爱恋”一说,甚为欢喜,即用巨款重建殊像寺。
重建后的殊像寺,有人提议,把寺名改成“清白寺”或“无瑕寺”,以示三公主的清白纯洁。
由于五台山是文殊菩萨道场,“殊像寺”即意味着寺院里有文殊菩萨的塑像,故重建后的寺院,仍叫殊像寺。
【人佛对话】
深夜,寺里一人一佛,佛坐人站。
人:我是已婚之人,却狂热地爱上了另一个女人,我该怎么办?
佛:你能确定你现在爱上的这个女人就是你生命里最后一个
人:是的。
佛:你离婚,然后娶她。
人:可是我现在的爱人温柔、贤惠,这样做是否有一点残忍?
佛:婚姻中没有爱是残忍的。
人:可是我爱人很爱我。
佛:那她就是幸福的。
人:我要与她离婚后另娶她人,她怎么会是幸福的呢?
佛:她拥有她对你的爱,而你已失去对她的爱。
正所谓拥有的就是幸福的,失去的才是痛苦的,所以不幸福的人是你。
人:可是我要和她离婚,是她失去了我,她才是痛苦的。
佛:你错了,你只是她婚姻中真爱的一个具体,当你这个具体不存在的时候,她的爱会延续到另一个具体,她的真爱从没有失去过,
她才是幸福的,而你才是痛苦的。
人:她说今生只爱我一个人。
佛:这样的话你也说过吧?你现在看你面前香炉里的三根蜡烛,哪根最亮?
人:好像都是一样的亮。
佛:这三根蜡烛好比是三个女人,其中一根是你现在所爱的那个女人。
你连这三根蜡烛哪根最亮都不知道,你又如何能确定你现在爱的这个女人就是你生命里的最后一个女人呢?
人:我,我……
佛:现在拿一根蜡烛放到你眼前,用心看看哪根最亮。
人:当然是眼前的这根最亮。
佛:现在把它放回原处,再看看哪根最亮。
人:我真的看不出哪根最亮。
佛:你刚才拿的那根蜡烛好比是你现在爱的那个女人,所谓爱由心生,当你感觉到爱她时,你用心去看就觉得它最亮,当你把它放回原处,你却找不到最亮的一点感觉,你这种所谓的最后的爱只是镜花水月,到头来终究是一场空。
人:我懂了。
我:你懂了吗?。