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语文作文名人名句素材高考版----WORD文档，下载后可编辑修改----下面是小编收集整理的范本，欢迎借鉴参考阅读下载，侵删。

您的努力学习和创新是为了更美好的未来！语文作文名人名句素材高考版(精选) 1. 别忘记热水是由冷水烧成的。

----非洲2. 成长就是下棋的时候，能赢了老爸;成熟就是你明明能赢老爸，却让老爸小赢一下。

----陈光宪3. 倾听就像海绵一样，汲取别人的经验与教训，使你在人生道路上少走曲折的弯路，经过你有目标的艰苦奋斗，使你能顺利地到达理想目的地。

----佚名4. 智慧就在于说出真理，按照自然行事，倾听自然的话。

---- 赫拉克利特5. 倾听着年轻姑娘的歌声，老人的心也变得年轻。

---- 普希金6. 成熟的男人不会陪着你疯狂，也不会陪着你沉默。

他只是在你需要时出现，在你厌恶时消失。

嫁给成熟的男人等于买了一份保险。

----李敖7. 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。

----伊索8. 一个也许论年岁很年轻，可是论时数很老成假如他不曾浪光阴的话。

但是这种情形是很少见的。

----培根9. 人在年轻的时候应该浪迹天涯，用心身去领略异国的风土人情，去倾听子夜的钟乐。

----斯蒂文森10. 认真倾听别人的倾述虽是细枝末节，但却体现了你谦逊的教养，能展现你的素质。

----佚名11. 所谓的「耳聪」，也就是「倾听」的意思。

----艾默生12. 幼稚的眼睛常常看不清楚。

小鸟怀着热烈的希望展翅向天空飞去，但一下子就碰着铁丝网落了下来。

----巴金13. 走向成熟就是独立得更彻底而又联系得更紧密。

----霍夫曼斯塔尔14. 如果一个人上了年纪才显得老成，那么他实际上白活了那么年纪。

----法句经15. 和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。

----德谟克利特16. 会思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。

----克柳切夫斯基17. 沉思就是劳动，思考就是行动。

作文素材大全高中事例导读：本文作文素材大全高中事例，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

【篇一】莫扎特小时候的故事如果说贝多芬通过不懈的奋斗而努力接近上帝的话，那么莫扎特就是天使在人间。

莫扎特出身于萨尔兹堡宫廷乐师家庭，很小就显露出极高的音乐天赋，即兴演奏和作曲都十分出色，六岁即创作了一首小步舞曲，并在欧洲旅行演出获得成功，被誉为“神童”。

1773 年任萨尔兹堡大主教宫廷乐师，1781 年不满主教对他的严厉管束而愤然辞职来到维也纳，走上了艰难的自由音乐家道路。

莫扎特学起音乐来就如同别的婴儿学说话一样发自天然。

他有一个姐姐叫玛丽安娜( marianne )。

当沃尔夫冈刚会走路时，在父亲给小玛丽安娜上音乐课的时侯，他就听着。

然后他蹒跚着走到拨弦古钢琴那里把教材从头到尾弹得一点不差。

到他四岁时，他不仅能弹拨弦古钢琴，而且开始写作小巧的小步舞曲，甚至为乐队写一部协奏曲。

在任何人都不知道的情况下，他得到了一把小型的小提琴并且学着拉它。

有一天，当他的父亲和三个朋友正在花园的凉亭里弹奏一部弦乐四重奏时，小沃尔夫冈把那第二小提琴分部一点不错地拉了出来！他们都大为惊讶，他又同样把那第一小提琴分部拉完。

他是出色的钢琴家，可视谱演奏协奏曲，能即兴演奏。

从六岁开始作曲：八岁时写下第一首交响曲，十一岁写下第一首清唱剧，十二岁写下第一部歌剧，十四岁指挥了该歌剧的十二场演出。

他在1773 年听了海顿的弦乐四重奏后，同年首次写出自己的六首四重奏，时年十七岁。

起初，莫扎特的父亲把两个孩子带到德国的音乐城市慕尼黑。

在那里，他们使所有的人都高兴得发狂。

他们在德国和奥地利的每一个市镇停下来，在贵族们的宫殿里开音乐会。

在一个寺院里，孩子们在管风琴上以娴熟的技能使那些善良的修道士们大惊失色，因为他们过去从来也没有试过这样演奏这个乐器。

不久他们就常被邀请到公爵和王子们的家里演奏。

后来，他们渴望已久的时刻来到了：他们接到邀请，到皇帝的宫殿里去演出。

作文素材--中国传统文化中国传统文化1. 《诗经》“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。

”这样的诗句，掩卷而思，是一幅极其凄美的画面。

我们今天的一切情感，古人都已经感受到了，也都替我们描绘出来了。

而这一切的源头，是这本略显古奥的《诗经》。

2. 《楚辞》屈原、宋玉等著《楚辞》代表了中国文人文学最早的辉煌成就，对于中国美学及中国文人的思想有持续的巨大的影响。

屈原是中国历史上第一位伟大的浪漫文义诗人，其《天问》中的反复追问，对于我们今天的航天和天文工作者仍然有极大的启发意义。

3. 《四书》（大学、中庸、论语、孟子）古人说：“半部论语治天下”，季羡林说：“二十一世纪是儒家思想的世纪”。

不管怎么说，它是一部被中国人读了几千年的教科书，不读它就永远无法了解中国古代生活。

4. 《老子》李聃著老子五千言，字字玄机，渗透了无上的智慧，也道出了中国人根深蒂固的一种思想倾向。

这是中国历史上一本真正意义上的哲学著作。

据说，当代学者提出“宇宙的大爆炸说”时，他们在老子的“道”的思想中找到了哲学依据。

5. 《庄子》庄周著这是我全文抄录和诵读过的为数不多的书之一。

先不说其生死达观的思想，光是那汪洋恣肆、丰瞻华美的文字，就值得我们击节叩赏。

每当我背诵起“北冥有鱼，其名为鲲”（庄子·逍遥游）这样的语句，我仿佛触摸到了中国散文的源头。

6. 《史记》司马迁著鲁迅的评价是：“史家之绝唱，无韵之离骚”，其中的“世家”和“列传”，是全书的精华。

对于今天的读者来说，《史记》的意义已经不仅仅是一本历史著作，更是一本文学著作。

读这本书之前读一读司马迁的《报任安书》，也许会体会到史记中作者所倾注的深深情感。

7. 《世说新语》《世说新语》所反映的魏晋风度是中国历史上的一种很奇特的现象，而这种风度成了一代代中国古代知识分子的理想人格。

我一直把这本书当成古代的“微型小说集”来读。

8. 《颜氏家训》 [北朝]颜之推著耕读世家治家的金科玉律，但对于今天的中国人并非没有启迪。

2020年高考作文素材积累摘抄——100个高考优秀作文语段素材（一）“进与退”话题1. “采菊东篱下，悠然见南山”，退得洒脱，退得自如；“桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱”，退得狂放，退得豁达；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，退得高傲，退得激情……面对功名，他们选择了退；面对污浊，他们选择了退。

2. 陶渊明“不肯为五斗米折腰”，退隐田园，所以这个世界上多的不是一个勾心斗角的陶氏县令，而是一个“结庐在人境，而无车马喧”的隐士，一个为千百年来所有隐士缔造了一种精神的五柳先生。

是李太白满身傲骨，进则仕途不顺，于是愤然辞官，骑着他的那头白鹿流连祖国名山大川，从此这个世界上多的不是一个趋炎附势的刀笔吏，而是一个万古流芳的诗仙的李白。

是司马迁的含垢苟活，身受腐刑，却立志于《史记》，因而人们的书案上多了一部“史家绝唱”，而不是一具被暴尸荒野的孤魂野鬼……他们都是进而不成，退而有成的典范。

3. 生活中也有太多太多的需要，需要我们放弃，平和地退后一步，看海阔天空，看天高云淡；听，秋水边垂钓的智者笑侃“子非我，焉知我不知鱼之乐”；听，“采菊东篱下，悠然见南山”的诗人谈“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”；听，梅妻鹤子的先生歌“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”……他们退出了官场，放弃了本也不该属于他们的世界，却走进了那片仅属于自己的天堂。

正如著名诗人郭小川所说：“能做擎天柱就做擎天的柱，能做摇船橹就做摇船的橹。

”4. 殊不知退不是战场上的丢盔弃甲，不是困难前的畏葸不前，不是性格上的懦弱胆小，也不是能力上的先天不足……正相反，退是“三千越甲可吞吴”的气魄，是一点血脉报世仇的勇气；是晋文公退避三舍的智慧，是李白那“仰天大笑出门去”的豪迈。

因为退，便有了曹操典韦被杀之怒的班师回城；因为有退，便有了诸葛孔明高居于卧龙岭上谈海内之事，咏旷达之歌……就这样，历史上少了一个尽职尽责忤君而死的愚臣，却多了一位推动历史的千古名相；这样，历史上少了一次惊天动地的生死对决却换来了魏国的强大昌盛；这样，世间少了一个奔波求职的文人骚客却多了一位彪炳千秋万世景仰的军神的形象。

林徽因是我国建筑学界的一代才女，人们印象中的她贤淑文弱，瘦削而多病，但她为了和丈夫梁思成写作《中国建筑史》，却甘愿风尘仆仆辗转于乡间小道，在艰苦的条件下徒步考察。

此时的她肺部和肾脏已经严重受损，但她为了完成最后的工作，不惜将整个生命赌上去，从死神那里夺取了十年的时间，完成了最后的三次拼搏：第一次是参与设计中华人民共和国国徽，绘图、试做、讨论、修改都在病中完成，1950年全国政协一届二次大会上，在毛主席提议下全体起立鼓掌通过这个设计，那时她已经病弱得几乎不能从座椅上站起来；第二次是抢救景泰蓝，她带学生跑工厂作坊，才使得这种国宝工艺不致失传并且发展壮大，这时的她，肺布满空洞、肾切除一侧、结核菌已蔓延到肠了，一天只吃二两饭，只睡四五小时觉；第三次拼搏是参与人民英雄纪念碑的设计工作，主要承担纪念碑底座装饰浮雕设计。

1955年4月1日，因为长期积劳，病情恶化，她在同仁医院走完了51年的生命历程，这位柔弱女子就这样勇敢地与死神奋战到最后一刻，从它那里多争到了十年时间，给我们新中国留下了宝贵的财富。

跑在死神前面人生就是一次长跑，各自的(de)体验不(bù)同。

跑在死神前面，为这个世界留下一些美，是一种瑰丽的(de)“跑的(de)体验”。

她在跑，从不(bù)停步。

为了协助丈夫完成巨着《中国建筑史》，在肺部和(hé)肾脏受到严重损伤的(de)情况下，披星戴月，栉风沐雨，风尘仆仆，穿丛林，走泥泞，过高山，搜集了大量的(de)关于民居、庙宇、桥梁、牌坊等资料和(hé)图片。

她瘦窄的(de)额头经常挂满豆大的(de)汗滴，图的(de)是给丈夫的(de)学术“助跑”，给建筑事业“提速”。

她在跑，从不(bù)停步。

为了给新中国一份厚礼，她全程参与设计了国徽，她不(bù)顾瘦弱的(de)身躯遭受病痛的(de)煎熬，夜以继日的(de)工作，构思，初稿，否定，二稿，讨论，修改，定稿。

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您的努力学习和创新是为了更美好的未来！优秀高考满分作文素材(一) 未经沙漠不懂自由“我想要怒放的生命/就像飞翔在辽阔天空/就像穿行在无边的旷野/拥有挣脱一切的力量......”心底里，偶尔会涌动起这样的歌声来，沙哑、愤怒、狂放。

而我的身体却依旧拘束于繁琐日常事务中，只将“怒放”的声音化为轻言细语，与身边的家人朋友聊聊天，或是哼上几句细柔的歌词。

生命的本质是孤独的。

如果将人生看作一次行旅，在最初出发时，我们常常轻狂自信，以为自己可以无拘无束、轻舞飞扬，乘坐最快的航行器，领略最多最美的风景;待到行至中途，几乎无可避免，要经历各种顿挫，从理想的破灭到情爱友谊的背叛，或是亲人的离别、同行者的分道，终有一日，你会猛然发现，自己是置身于荒蛮无边的沙漠之中，前路渺茫，难以辨清哪里才是该去的方向，身上不知何时已背负重重压力、种种责任，疲惫不堪，却已欲退而不能。

这样的时候，该怎么办?“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，究竟只是一种消极逃避。

逃不掉的人们，有时会任由迷惘与焦虑的情绪蔓延侵袭，甚至不堪重负，宁愿身体的自戕换取精神的自由解脱。

于是，我们的时代，才有那么多抑郁症与自杀的消息，从四面八方传来。

卢梭说：“人人生而自由，但又在无所不在的枷锁之中。

”米兰-;昆德拉则提醒我们“生命中不能承受”的，不是“重”而是“轻”。

如此想来，每一个人原本就是“戴着镣铐的舞蹈者”。

束缚我们的，或是名与利，或是理想与责任。

是在枷锁中日渐僵化，还是保有灵魂的快乐自由，取决于我们自己的修炼和选择。

我认识一位罕见病患儿的妈妈。

与人们想象的相反，在最初的绝望过后，她已很少愁眉苦脸，因为生活已化为一件件具体繁忙的事务，不幸与艰难见得多了，让她更懂得珍惜那一点一滴的收获与快乐。

人生行旅该有很多风景。

如果其间有漫漫长路须在沙漠中穿行，一样可以有幕天席地的快乐与放浪形骸的自在。

高考议论文作文素材语段（2021最新版）作者：______编写日期：2021年__月__日【篇一】高考议论文作文素材语段语文作文生动美丽的比喻句：(1)如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲。

(广东一考生《语言是沟通的钥匙》)(2)人生又何不似这茶?一次又一次地被沸水冲起来，水凉后又跌落杯底，这样浮了又沉，沉了又浮，直到最后仍散发着生命的脉脉清香。

若是害怕沸水烫碎了心，烫失了生命，那么清香也会随风逝去。

(云南一考生《列车•茶•春花》)(3)生活就像一条溪流，有过平缓，也会有激进，更会有阻遏。

生活如同大海，有风平浪静，也会有海浪，更会有海啸!我们不能奢求生活的一帆风顺，毕竟，那样太不现实了。

(福建一考生《当生活遭遇挫折》)【篇二】高考议论文作文素材语段高考作文气势恢宏的排比句：(1)蓝天允许白云在自己身上跳动，大地答应小草在自己身上扎根，山川任凭流水在自己身上淌过，他们说：我的尊严告诉我应该这样做。

(新疆区一考生《尊严是美》)(2)我们的老祖宗归有光八次落第，于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章;英国的大将军威灵顿七败七战，于是有了永垂千古的美名;越王勾践卧薪尝胆，于是有了“苦心人，天不负”这样的豪言壮语。

(云南一考生《那时花开)(3)我喜欢中文的字正腔圆，抑扬顿措，也喜欢英文的行云流水，潇洒自如;我喜欢阅读浩如烟海的中国名着，也喜欢品味别具特色的异域佳作;我喜欢与亲人促膝谈心，也喜欢与异国友人言语交流。

(广东一考生《语言与沟通，为世界的明天点灯》)【篇三】高考议论文作文素材语段高考作文素材经典语段1、既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。

秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。

也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景;也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明……。

高考优秀作文素材：社会和谐（2021最新版）作者：______编写日期：2021年__月__日【篇一】高考优秀作文素材要建立健全社会预警体系，提高保障公共安全和处置突发事件的能力。

突发事件，特别是较大的突发事件，往往能影响一个地区的社会稳定于环境安全。

因此，更应该做好预防突发事件，应对突发事件以及突发事件的善后工作。

在做好这些工作的同时，对卫生、信息、能源、粮食等方面的安全问题，对防范恐怖主义威胁、防范金融风险等方面的工作，必须切实予以加强。

要不断增强全社会的创造活力，社会主义和谐社会应当是一个充满创造活力的社会。

建设充满活力的社会主义和谐社会，就是要使人们的聪明才智和创造力得到充分发挥，使改革和发展所创造的社会财富为全体人民所共享，使党和政府同人民群众的关系更加密切，使安定团结的局面更加巩固。

《管子·兵法》上说：‘和合故能谐’，就是说，有了和睦、团结，行动就能协调，进而就能达到步调一致。

协调和一致都实现了，便无往而不胜。

人内心和谐，就是主观与客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。

个人要能够正确对待困难、挫折、荣誉。

要大力推进和谐文化建设，繁荣发展社会主义文艺。

繁荣发展社会主义文艺必须坚持百花齐放、百家争鸣的方针，尊重文艺规律，尊重作家艺术家的创造性劳动，弘扬主旋律、提倡多样化。

我国社会主义文艺生机勃勃、欣欣向荣，取得了显著成就。

文艺创作空前活跃，一大批具有深刻思想内涵和独特艺术魅力的优秀作品感召和激励了亿万人民。

我国文艺取得的每一项成就，无不凝聚着广大文学艺术工作者的聪明才智和辛勤劳动。

实践证明，我们的文学艺术工作者队伍是一支热爱祖国、热爱人民、热爱社会主义的队伍，是一支富于进取和奉献精神的队伍，是一支党和人民信赖的队伍。

和谐的社会能使人心生愉快、安宁、温暖和力量，“和谐”是人们对美好的渴望。

在这新的历史时期，让我们承接和弘扬中国自古所崇尚的和为贵、和谐为美的和谐社会理想，共同建设各阶层人民和睦相处、和谐共治的和谐社会!【篇二】高考优秀作文素材和谐是我们中华民族历来的美德。

历史一样的作品，铁一样的生命史铁生走了。

在2010年的最后一天，悄悄地走了——再过20来个小时，就将迈入新的一年。

史铁生就这样走了，没来得及挥一挥衣袖，也没有带走一片云彩。

或许真的象他在《我与地坛》所说：“死是一件无须乎着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事，一个必然会降临的节日。

”“职业生病业余写作的那个轮椅哲人走了”。

遵照史铁生先生的遗嘱，他的脊椎、大脑将捐出，用作医学研究，肝脏捐献给需要者；他的骨灰将撒在他引以为精神家园的地坛公园……21岁因冰雹冻雨，致双腿残疾。

28岁，不幸又患尿毒症。

五十九年的生命历程，近四十年在轮椅病榻度过。

他的生命总徘徊于泥沼，踟蹰于低谷。

坏掉的肾脏全靠透析维持。

常年的透析，无穷尽的针刺，血管成了蚯蚓状躯体犹如蜂窝。

但，残酷的病魔没磨灭意志，困苦的生活未困顿精神。

史铁生不懈读书、思考、写作，始终坚持坚守坚忍不拔。

他说：“生命的价值在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽和悲壮。

……从不屈获得骄傲，从苦难提取幸福，从虚无创造意义。

”有坚韧壮行，生命怎能不挺立挺拔？“左右苍茫时，总也得有条路走，这路又不能再用腿去趟，便用笔去找。

”他描述死亡：“你要是悲哀于这世界上终没有了你，要是恐惧于无限的寂灭，你不妨想一想，这世界上曾经也没有你，你曾经就在那无限的寂灭中。

”他叙述幸福：“生病的经验是一步步懂得满足。

刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。

等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。

后来又患‘尿毒症’，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。

终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字”。

艰难中依旧微笑，困苦中永远达观，谁敢说先生不是勇者不是英雄？他总是谦逊到低微。

《信与问》中，他回答南海一中师生：“第一个问题：称呼。

我想，同学们讨论的结果十分准确：先生。

我先于你们出生，此事千真万确、铁案如山。

高考语文作文素材(7篇)高考语文作文素材1学富五车春秋战国之交，是中国奴隶社会向封建社会过渡的大变革时期。

生产力的发展，经济基础的变革，政治的动荡，引起了学术文化的变化和进步，私人讲学也开始兴起。

私人讲学，把知识传授给统治阶级的下层以至民间，打破了贵族和史官对于知识的垄断，这是我国文化史上的一大进步。

随之而来的，是私人藏书的出现。

最早致力于私人讲学的的孔子，他那里就有《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等书籍。

战国时学术空气十分活跃，形成了“百家争鸣”的局面，出现了新的著作。

相传苏秦有书数十箧，著名的哲学家惠施“其书五车”，形容学识丰富的成语“学富五车”就是由此而来而竹简始于公元前十一世纪的周代，流行至公元三世纪的东晋。

是中国最早的真正意义上的图书。

在春秋战国时代，出现了学术上百家争鸣的局面，竹简成为各家著书说的主要形式，得到了极大的发展。

如：老子、庄子、孟子、孔子、孙子等。

成语“学富五车”中的五车其实就指五车竹简书。

学富五车”和“才高八斗”都是称誉学识渊博的。

学识怎样用车载量呢?原来这里有两个典故。

我国古人已开始用竹片或木片作为信息载体。

用以书写的竹片叫做“简”，又称“策”;用于书写的木片，叫做“方”，又称“犊”。

“学富五车”语出《庄子·杂篇·天下》篇：“惠施有方，其书五车。

”惠施是战国时哲学家，很有才学，是名家的代表人物。

这里是说惠施是个有学问的人，道术很多，他读的书要用五辆车子拉。

后来人们便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠车”等来表示对饱学之士的称赞。

王安石《赠外孙》：“年小从他爱梨栗，长成须读五车书。

”用“学五车”来表示读书多或学问大。

“学富五车”的典故，反映了在相当一个历史时期内所使用的传播手段。

这么多的简册，运输、存放都很麻烦，人们常形容说：“汗马牛”、“充栋宇”。

因而形成了“汗牛充栋”的成语。

“八斗”是南朝谢灵运称颂三国魏国诗人曹植时用的比喻。