日积月累：张岱《湖心亭看雪》赏析

《湖心亭看雪》张岱写作背景及原文赏析湖心亭看雪(张岱)崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人! ”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者! ”写作背景湖心亭，位于西湖中。

据说宋代整修西湖时，以湖泥堆成小岛，明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭阁，取名“湖心亭”。

本文用清新淡雅的笔墨，描绘了雪后西湖宁静清绝的景象，表现了游湖人的雅趣和作者的志趣，同时含蓄地表达了作者对故国(明朝)的怀念之情。

读来觉得这简直不是文章，而纯粹是孤独者与孤独者的感通，孤独者与天地的感通，因为作者把很多会于心的东西流于言外，用旷达和幽静共同酿制了一种近乎纯美的意境。

原文赏析崇祯五年十二月，余住西湖。

开头两句点明时间、地点。

集子中凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。

这里标“崇祯五年”，也是如此。

“十二月”，正当隆冬多雪之时，“余住西湖”，则点明所居邻西湖。

这开头的闲闲两句，却从时、地两个方面不着痕迹地引逗出下文的大雪和湖上看雪。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

紧承开头，只此两句，大雪封湖之状就令人可想，读来如觉寒气逼人。

作者妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写，“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后一片静寂，湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒噤得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。

一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。

这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。

它使我们联想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的，江天茫茫，“人鸟无踪”，独有一个“钓雪”的渔翁。

湖心亭看雪原文及翻译《湖心亭看雪》原文及翻译、赏析《湖心亭看雪》全文笔墨精炼，文笔清秀，表现力强，不足两百字，却融叙事、写景、抒情于一体。

以下是我整理的湖心亭看雪原文及翻译，盼望可以供应给大家进行参考和借鉴。

湖心亭看雪原文明·张岱崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。

见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”湖心亭看雪翻译崇祯五年十二月，我住在西湖边。

大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消逝了。

这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。

湖面上冰花一片充满，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。

湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上，观察有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。

他们观察我，特别兴奋地说：“想不到在湖中还会有您这样的人!”他们拉着我一同饮酒。

我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。

我问他们的姓氏，得知他们是南京人，在此地客居。

等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊!”湖心亭看雪词句解释1.湖心亭：杭州西湖的湖心亭，在外湖中央一个小小的绿洲上，与三潭印月、阮公墩鼎足相对，成一个品字形。

从前叫湖心寺，明弘治间被毁，明嘉靖三十一年(1552年)重建，后又再修。

2.崇祯五年：为公元1632年。

崇祯，明思宗朱由检的年号。

3.俱：都。

绝：无。

4.是日：这一天。

更定：亦叫定更。

古时一夜分五更，每更两小时。

更定是一更开头，即晚上八时开头。

湖心亭看雪全文翻译及赏析《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。

此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思，也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，并寄托了人生渺茫的慨叹。

崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。

”崇祯五年十二月，我住在西湖边。

大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。

这天初更时分，我撑着一叶小舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。

湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。

湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。

他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。

我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。

问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。

等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”此篇是张岱小品散文中极具代表性的一篇。

全文只一百五十九字，堪称字字珠玑。

此文篇幅虽小，意境却阔大表达的情绪也异常幽远，从此也可以见出小品文的审美意趣。

文章开头简单地交代时间与地点，接着便切入描写的对象雪大雪三日，自有许多可以值得写的景致，作者却未像施耐庵在《水浒传》“林教头风雪山神庙”中那样极尽渲染之能，只用了“湖中人、鸟声俱绝”七个字加以概括、烘托，简洁得近乎吝啬。

《湖心亭看雪》赏析张岱引导语：这一篇小品，融叙事、写景、抒情于一炉，偶写人物，亦口吻如生。

以下是小编精心为您准备的一篇《》赏析张岱，希望对您能有所帮助!湖心亭看雪朝代：明代作者：张岱原文：崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

(余挐一作：余拏)到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”译文崇祯五年(公元1632年)十二月，我住在西湖边。

大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。

这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。

(湖面上)冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。

湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。

(他们)看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。

我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。

(我)问他们的姓氏，(得知他们)是南京人，在此地客居。

等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊!”注释1、崇祯五年：公元1632年。

崇祯，是明思宗朱由检的年号(1628-1644)。

2、俱：都。

3、绝：消失。

4、是日更(gēng)定：是，代词，这。

更定：指初更以后。

晚上八点左右。

定，开始。

5、余：第一人称代词，我。

6、拏：通“桡”，撑(船)。

7、拥毳(cuì)衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。

毳衣：细毛皮衣。

毳：鸟兽的细毛。

8、雾凇沆砀：冰花一片弥漫。

《湖心亭看雪》全文鉴赏《湖心亭看雪》张岱崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。

见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人? ”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。

”创作背景《湖心亭看雪》是张岱收录在回忆录《陶庵梦忆》中的一篇叙事小品，写于明王朝灭亡以后，是作者把自己对故国往事的怀念都以浅淡的笔触融入山水之中而创作的小品文。

全文鉴赏开头二句点明时间、地点。

张岱文集中凡纪昔年游踪之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。

这里标“祟侦五年”，也是如此。

“十二月”，正当隆冬多雪之时; “余住西湖”，则点明所居邻西湖。

这开头的闲闲二句，却从时、地两个方面不着痕迹地引逗出下文的大雪和湖上看雪。

下文“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，紧承开头。

只此二句，大雪封湖之状就令人可想，读来如觉寒气逼人。

作者妙在不从视觉写大雪，而通过听觉来写。

“湖中人鸟声俱绝”，写出大雪后湖山封冻，人、鸟都瑟缩着不敢外出，寒嗦得不敢作声，连空气也仿佛冻结了。

一个“绝”字，传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。

这是高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受上写出了大雪的威严。

“是日”者，“大雪三日”后，严寒之日也; “更定”者，夜深人静，寒气倍增之时也。

“拥磊衣炉火”一句，则以御寒之物反衬寒气贬骨。

在“人鸟声俱绝”的冰天雪地里，竟有人夜深出门，“独往湖心亭看雪”，表现出作者迥绝流俗的孤怀雅兴。

“独往湖心亭看雪”的“独”字，正不妨与“独钓寒江雪”的“独”字互参。

作者那种独抱冰雪之操守和孤高自赏的情调，已经溢于言外了。

其所以要夜深独往，大约是既不欲人见，也不欲见人;那么，这种孤寂的情怀中，正蕴含着避世的幽愤。

湖心亭看雪的赏析 湖心亭看雪 大家会背诵了吗？和小编一起来看看下文关于湖心亭看雪的翻译 ，欢迎借 鉴！ 崇祯五年十二月，余在西湖。

大雪三日，湖中人们鸟声俱绝。

是日更(gēng) 定矣，余挐(ráo)一小船，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇(sōng)沆砀 (hàngdàng)，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕,湖心亭一点, 与余舟一芥(jiè),舟中人们两三粒而已。

到亭上， 有两人们铺毡(zhān)对坐， 一童子烧酒炉正沸。

见余， 大喜曰： “湖 中焉得更有此人们!”拉余同饮。

余强(qiǎng)饮三大白而别，问其姓氏，是金陵 (líng)人们，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更(gèng)有痴似相公 者!” 注释 崇祯五年十二月，我居住在西湖。

接连下了三天的大雪，湖中行人们、飞鸟 的声音全都消失了。

这一天初更以后，我乘着一只小船，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心 亭欣赏雪景。

西湖雪夜雾气弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。

湖 上能(清晰)见到的影子， 只有(淡淡的)一道长堤的痕迹(苏堤)， 一点湖心亭的轮 廓，和我的一叶小舟，船上两三个人们罢了。

到了湖心亭上，有两个人们铺着毡席，相对而坐，一个小书童正在烧酒，酒 炉中的酒正在沸腾。

(那两个人们)看见我，十分惊喜的说：“想不到在湖中还能 遇见你这样有(闲情雅致)的人们。

”便拉着我一同喝酒。

我痛饮了三大杯就告别。

问他们的姓氏，得知他们是金陵人们，在此地客居。

等到下船的时候，船夫喃喃自语地说：“不要说相公您痴，还有和您一样痴 的人们啊!” 湖心亭看雪 ①祯五年 ②十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人们鸟声俱绝。

是日更定 ③矣，余拏 ④一小船，拥毳衣炉火 ⑤，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀 ⑥，天与云与山与水，上下一白⑦。

湖上影子，惟长堤一痕 ⑧,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人们两三粒而已到亭上，有两人们铺毡对 坐，一童子烧酒炉正沸。

文言文湖心亭看雪的诗意与鉴赏《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。

此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思。

下面小编给大家带来关于湖心亭看雪的诗意，方便大家学习。

本文背景：《湖心亭看雪》是张岱《陶庵梦忆》中的一篇叙事小品，明王朝灭亡后所写，是作者把自己对故国往事的怀念都以浅淡的笔触融入山水之中而创作的小品文。

原文：《湖心亭看雪》明代：张岱崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

(余拏一作：余挐)到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。

”注释：崇祯五年：公元1632年。

崇祯，是明思宗朱由检的年号(1628-1644)。

俱：都。

绝：消失。

是日更(gēng)定：是，代词，这。

更定：指初更以后。

晚上八点左右。

定：停止，结束。

余：第一人称代词，我。

拏：通“桡”，撑(船)。

拥毳(cuì)衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。

毳衣：细毛皮衣。

毳：鸟兽的细毛。

雾凇沆砀：冰花一片弥漫。

雾，从天上下罩湖面的云气。

凇，从湖面蒸发的水汽。

沆砀，白气弥漫的样子。

曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。

上下一白：上上下下全白。

一白，全白。

一，全或都，一概。

惟：只有。

长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。

堤，沿河或沿海的防水建筑物。

这里指苏堤。

一，数词。

痕，痕迹。

一芥：一棵小草。

芥，小草，比喻轻微纤细的事物;(像小草一样微小)。

而已：罢了。

毡：毛毯。

焉得更有此人：意思是：想不到还会有这样的人。

湖心亭看雪赏析【赏析一】《湖心亭看雪》以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表达他幽远脱俗的闲情雅致。

文章第一段，“崇祯五年十二月，余在西湖。

大雪三日，湖中人、鸟声俱绝。

”用语朴素，平实，意蕴却很深远。

第一句既点明时间、地点，又巧妙地利用明朝纪年表明自己不忘故国，不着痕迹地引逗出下文的大雪和湖上看雪，第二句“作者从听觉的角度来写雪，一个”绝“字写出了雪之大。

作者虽未具体描写雪景，但这个”绝“字，让人看到的却是”千树万树梨花开“的壮观景象，传达出冰天雪地，万籁无声的森然寒意。

这种高度的写意手法，巧妙地从人的听觉和心理感受画出了大雪的威严，为下文有人冒寒看雪作映照。

第二段重点写湖中雪景。

”是日，更定矣，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

“”大雪三日“使得”湖中人、鸟声俱绝。

“正是在这样的天气里，竟有人深更半夜，独自一人去湖中赏雪，足以显现作者不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的气质。

正是这种”雅兴“和”气质“,才使作者笔下的”湖中雪景“如此生动，形象。

”雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白;湖中影子，惟长堤一痕，湖心亭一点与余舟一芥，舟中人两三粒而已!“第一句从总体形象入手，叠用三个”与“字，写雾写云写山写水一气呵成，毫无重复之感。

”上下一白“中的这个”一“字写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。

第二句变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：”长堤一痕“,”湖心亭一点“,”舟中人两三粒“等等。

这是朦胧的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。

作者对量词的提炼可谓精妙绝伦，”痕“、”点“、”芥“、”粒“一个小似一个，不仅表现了视线的移动，景色的变化，而且暗示了小船在夜色中徐徐行进，展现了一个微妙而变幻的意境，内涵丰富，不露斧凿之痕，是炼字的典范。

第三段写湖心亭上的人，”到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人!’拉余同饮。

《湖心亭看雪》翻译及字词注解《湖心亭看雪》翻译及字词注解《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。

此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思。

以下是小编为大家收集的《湖心亭看雪》翻译及字词注解，仅供参考，欢迎大家阅读。

原文湖心亭看雪(张岱)崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

(余挐一作：余拏)到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”翻译崇祯五年(公元1632年)十二月，我住在西湖边。

大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。

这一天晚上八点左右，我乘着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。

(湖面上)冰花一片弥漫，天和云和山和水，上上下下全都是白茫茫的。

湖上的影子，只有淡淡的一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶像小草一样微小的舟，舟中的两三粒人影罢了。

到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。

(他们)看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。

我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。

(我)问他们的姓氏，(得知他们)是南京人，在此地客居。

等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴迷，还有像相公您一样痴迷的人啊!”字词注解俱：都。

绝：消失。

崇祯五年：公元1632年。

崇祯，是明思宗朱由检的年号(1628-1644)。

是日更(gēng)定：是,代词，这。

更定：指初更以后。

晚上八点左右。

定，完了，结束。

余：第一人称代词，我。

独：独自。

《湖心亭看雪》文言文原文及赏析文言文《湖心亭看雪》选自初中文言文大全其诗文如下：【前言】《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱的代表作。

作者出身仕宦家庭，一生未做官。

他继“”“竟陵”两派之后，以清淡之笔，写国破家亡之痛，寓情于境，意趣深远，是晚明散文作家中成就较高的“殿”。

文章以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图。

文章通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。

突出了作者遗世、卓然不群的高雅情趣。

表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。

【原文】崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。

见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”【注释】1本文选自《陶庵梦忆》。

张岱（1597-1679），字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。

原居杭州。

出身仕宦世家，少时为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。

2崇祯五年：公元1632年。

崇祯，明思宗朱由检年号（1628-1644）。

3是日更（gēng）定：是,代词，这。

更定：指初更以后,晚上八点左右更，古代夜间计时，一夜分为五更，每更大约两小时。

定，完了，结束。

4余：第一人称代词，我。

5拿（rao）：撑船。

6拥毳（cuì）衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉乘船。

毳衣，用毛皮制成的衣服。

毳，鸟兽的细毛。

7雾凇沆砀（hàng dàng）：冰花一片弥漫。