韩愈《师说》公开课获奖说课备课讲稿
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《师说》教案一、教学目标1. 理解《师说》这篇文章的主题和中心思想;2. 能够分析文章中的重点段落和关键词,理解作者的观点和表达方式;3. 提高阅读理解能力和文学鉴赏能力;4. 培养学生的思辨能力和批判思维。
二、教学重点1. 通过分析文章,理解文章的主题与中心思想;2. 分析文章中的重点段落和关键词,理解作者观点和表达方式。
三、教学难点1. 学习如何分析文章,理解作者的观点和思想;2. 培养学生的批判思维和思辨能力。
四、教学准备1. 教师准备:课前复印好文章《师说》的课文;2. 学生准备:准备好笔记本和笔。
五、教学过程步骤一:导入(10分钟)1. 分享一些关于教学的经验和感悟,引出谈论教师角色的话题,并与学生一起讨论教师的重要性和影响力。
2. 写下学生对教师的期望,并进行讨论。
步骤二:阅读理解(20分钟)1. 学生个别阅读课文《师说》。
2. 学生在课文中圈出或标记出他们认为重要的段落和关键词。
3. 学生小组讨论并分享他们标记的部分,并讨论这些部分与教师角色的关联。
4. 整理学生的讨论结果,引导他们理解作者的观点和思想。
步骤三:深入理解(30分钟)1. 教师将课文的重点段落和关键词呈现在投影仪上,学生跟读并解释这些段落和关键词的意义。
2. 教师引导学生分析这些段落和关键词是如何支持作者的观点和思想的。
3. 教师与学生一起探讨这些观点和思想对于教育的重要性和意义。
步骤四:思辨讨论(30分钟)1. 教师组织学生参与思辨讨论,让学生表达对教师角色的看法,并辩论教师应该有怎样的素质和能力。
2. 学生可以基于自己的经历和观察,提出一些实际案例,并与同学进行讨论。
3. 教师引导学生在讨论中形成自己的观点,并鼓励他们提出理由和证据支持自己的观点。
步骤五:总结(10分钟)1. 教师总结讨论结果,强调教师的重要性和影响力,并鼓励学生认识到自己也可以影响他人。
2. 鼓励学生思考自己在未来的职业中,如何发挥自己的影响力,如何成为一个优秀的教师。
《师说》教学设计师说优质课一等奖1【教学设想】读通(搬字音、查字音),读懂(搬词义、问老师),耐心(要勇于研究注释),决心(树立学好文言文的决心)。
本课拟采用目标教学法,这种教学法的优点是既让学生知道要干什么,也让学生便于总结他们掌握了什么。
作为文言文的整体理解,要力求把它当作现代文来上,把重点词义的解释放在理解课文中去进行。
文章整体结构的理解放在背诵前进行。
理解文言文的内容,牵引学生进入文本采用问读法进行。
【教学过程】一、预习安排利用词典和课下的注释,把课文读通,读畅。
并且初步了解文章的内容。
二、课堂进程1、老师介绍文学常识。
抓住如下中心词介绍:韩愈、古文运动、写作背景、解题。
2、老师出示案例,学生自由发表见解,引入文章。
有一位数学老师,他辅导的学生多次在各种数学竞赛中获奖。
有一回,一个获奖学生的家长很不客气地对他说:“你应该感谢我儿子,没有他你就不会出名。
”请同学们思考一下,你对这位家长的观点作何评价?(老师引导学生明确:老师的宽泛定义,人的成长离不开老师。
)3、齐读文章,学生活动:你能大致地说一说这篇文章写的是什么吗?明确:本文主要讲了从师学习的重要性,批判了当时士大夫之族耻于从师的恶劣陋习。
4、学习第一段:⑴朗读:点读第一段──老师纠音,并指明朗读中的缺陷──学生齐读。
⑵老师出示三个问题,请同学们进入文本,利用课下注释理解文本,然后参与三个问题的讨论。
理解与翻译中要注意下列词的用法与意义:必、受、师(6个)、是故。
①老师是干什么的?②人为什么需要老师?③选择老师需不需要考虑他的年龄大小?⑶各自背诵第一段──点背──齐背。
⑷老师总结:开篇就提出中心论点:“古之学者必有师。
”指出学习的必要性:“师者,所以传道受业解惑也。
”“人非生而知之者,孰能无惑。
”接着指出从师学习的正确途径:“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
”总之,这一段提出全文的论点:人们从师学习是非常必要的,并阐明了择师的态度和标准。
韩愈师说说课稿韩愈《师说》说课稿尊敬的各位评委老师:大家好!今天我说课的题目是韩愈的《师说》。
下面我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法与学法、教学过程、板书设计这几个方面来展开我的说课。
一、教材分析《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。
这篇文章是韩愈针对当时社会“耻学于师”的不良风气而写,论述了从师学习的必要性和原则。
本文结构严谨,论证有力,具有很强的逻辑性和说服力。
同时,文中运用了多种论证方法,如对比论证、举例论证等,语言简练而生动,是古代论说文的典范之作。
《师说》被选入高中语文教材,对于培养学生的文言文阅读能力、提高学生的思维能力和议论文写作水平都具有重要的意义。
二、学情分析授课对象是高中学生,他们已经具备了一定的文言文基础知识和阅读能力,但对于古代文化常识和作者的思想观点理解还不够深入。
同时,学生在议论文写作方面还需要进一步提高论证能力和逻辑思维能力。
三、教学目标基于以上对教材和学情的分析,我制定了以下教学目标:1、知识与技能目标(1)掌握文中重要的实词、虚词和句式,能正确翻译课文。
(2)学习本文正反对比的论证方法,提高议论文写作能力。
2、过程与方法目标(1)通过朗读、背诵,培养学生的文言文语感。
(2)通过小组讨论,培养学生自主学习和合作探究的能力。
3、情感态度与价值观目标(1)认识从师学习的重要性,树立尊师重道的思想。
(2)培养敢于质疑、勇于创新的精神。
四、教学重难点1、教学重点(1)掌握文中重要的文言实词、虚词和句式。
(2)理解作者的观点,学习本文的论证方法。
2、教学难点(1)体会韩愈针砭时弊、倡导从师学习的勇气和精神。
(2)将文中的观点和论证方法运用到写作实践中。
五、教法与学法1、教法(1)诵读法:通过反复诵读,让学生体会文言文的韵律和节奏,加深对文意的理解。
(2)讲授法:对于文中的重点字词、句式和文化常识,进行详细讲解,帮助学生扫除阅读障碍。
(3)讨论法:组织学生进行小组讨论,引导学生思考文中的观点和论证方法,培养学生的思维能力和合作精神。
11 * 师说说课稿【一等奖】2015-12-22 10:52 413次11*师说高中语文人教2003课标版㈠、知识与技能:1.通过“师”和“道”的意义和用法归纳出推断文言实词意义的方法。
(重点)2.通过梳理行文思路,分析论证过程,分析论证方式、论证方法,培养学生概括和分析的能力。
㈡、过程与方法:本节课通过“检查背诵——明确分工——自主学习——交流分享”的过程完成教学任务,突破重点和难点。
㈢、情感态度与价值观:通过讨论交流,树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气,树立敢于向世俗流弊挑战的精神和勇气。
经过初中和高一上学期的文言文学习,学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词,文言阅读能力有了明显提高,但仍有一些难点待突破。
如词类活用、虚词的用法等。
针对以上的分析情况,《师说》第三课时的教学目标、学法、教法和教学程序确定如下。
二、说教学目标(一)知识目标①掌握、积累实词“师”“传”“从”“道”、虚词“之”“其”“而”“乎”“所以”的意义和用法。
(重点)②区别古今异义词语,把握文言特殊句式。
(二)能力目标①培养学生有感情地、用多种语气朗读课文,达到熟读成诵。
(难点)②培养学生自读注释、疏通浅易文言文的能力。
(重点)(三)德育目标①培养学生敢于向世俗流弊挑战的精神和勇气。
②树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。
重点:归纳出推断文言实词意义的方法。
难点:树立尊师重教的思想,形成敢于向世俗流弊挑战的精神。
1.通过“师”和“道”的意义和用法归纳出推断文言实词意义的方法。
(重点)2.通过梳理行文思路,分析论证过程,分析论证方式、论证方法,培养学生概括和分析的能力。
1.学习积累并掌握“传”“师”“从”等多义词的意义和用法以及名词、形容词的意动用法,积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法,培养学生自主学习的能力。
2.理解分析并批判吸收本文所论述的老师的定义、作用、必要性、以及从师的方法,端正学习态度,树立尊师重教、虚心求教的良好品德。
《师说》说课尊敬的各位评委老师,大家好。
我今天说课和讲课的内容是《师说》。
下面我将从教材分析、学情分析、课标分析、教学目标、教学重难点、教学方法、教学环节几个方面来对本课进行说明。
1、教材分析本课是人教版高中语文必修三第三单元的第四课。
这一单元学习古代议论性散文,阅读时要注意文章的立论方法,分析其论证逻辑,以及由此产生的说服力。
《师说》是韩愈抨击时弊、宣扬师道的著名议论性散文。
文章论证充足,观点鲜明,极具说服力和感染力,作者将“从师之道”的几个重要原则和问题阐述得很深刻,对当时社会“耻学于师”的风气进行了批判,极力倡导了从师学习的风尚。
2、学情分析高一下期的学生经过一个学期的学习,已经掌握了一定数量的文言文词汇、特殊句式,文言文阅读能力有了一定提升,但还需要继续引导加强。
所以在课前提前布置预习作业,要求学生结合课文下面的注释理解文章大意,并梳理重点字词汇的含义以及特殊句式。
3、课标分析《普通高中语文课程标准》指出,文言文阅读要注意梳理文言词语在不同语境中的词义和用法,丰富文言文知识积累,从而做到对中华优秀传统文学作品的理解。
《师说》是论述师道的重要文章,学生在充分理解文意的基础上才能把握作者的主要观点,从而对中华优秀传统文学作品的精神内涵进行理解。
4、教学目标(1)了解“说”的相关知识,积累特殊的文言现象,能在准确理解文本的基础上背诵全文。
(2)梳理文章行文结构,分析论点与论据,学习论证手法,把握作者要表达的观点。
(重难点)(3)结合现实实际,理解从师风尚的当世价值和现代价值。
5、教学方法根据这篇课文的特点,以学生为主体,教师为主导的教学理念,我选择:讲授法、问答法、朗诵法、讨论法作为本堂课的教学方法。
6、教学环节(一)新课导入,引入文本通过孔子的“三人行,必有我师焉”的从师传统与唐代“耻学于师”的社会风气做对比,在导入的同时介绍文章创作的社会背景。
(二)新课讲授1、资料介绍,积累常识介绍作者韩愈的大致情况,并对《师说》进行解题,让学生积累“说”这种文体的概念。
2023师说优秀公开课教案(通用5篇)师说优秀公开课教案1教学目标:1、了解有关“说”的文体知识及“古文运动”的文学常识。
2、读懂文意,掌握重点文言实词、文言虚词和特殊句式的用法。
3、学习正反对比的论证方法。
4、树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。
教学重点:1、朗读背诵,理解文义2、掌握重点文言实词、文言虚词和特殊句式的用法3、领会正反对比论证的方法,把握全文的论证结构。
教学方法:诵读法点拨法激疑法讨论法课时安排:2课时教学过程:第一课时本课主要任务是在理解写作背景、熟悉作家的基础之上把握文意,以学生自学为主,培养其独立阅读浅易文言文的能力;诵读是学习文言文的重要方法,反复诵读使学生理解文意,进一步体会__的思想内容与艺术风格。
一、导语同学们,当今社会尊师重教蔚然成风,但是,在唐代,魏晋以来的门阀制度仍有沿袭。
贵族子弟都入弘文馆、崇文馆和国子学。
他们无论学业如何,都有官可做。
因此,他们轻贱老师,社会上从师之风日下。
在这种情况下,唐代散文家韩愈却大张旗鼓地宣扬自己的观点,批判“耻学于师”的陋习。
今天,我们就来学习千古佳作《师说》,从中感受韩愈非凡的勇气和斗争精神。
二、解题“说”是古代散文中的一种文体,属议论文的范围,可以先叙后议,也可夹叙夹议。
“说”比“论”随便些,初中学过的《捕蛇者说》、《马说》等等都属“说”一类文体。
“说”,古义为陈述和解说,因而对这类文体.就可按“解说……的道理”来理解。
所以《师说》,即“说师”,意思是解说关于“从师”的道理。
韩愈写这篇__赠给他的学生李蟠,其目的就是抨击时弊,宣扬从师的道理。
三、作者介绍韩愈(768——824)字退之,唐代河南河阳(今河南孟县)人。
著名文学家,思想家,古文运动的倡导者。
苏轼称他“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家”之首。
因为昌黎(现河北省昌黎)韩氏是望族,所以后人称之为韩昌黎,死后谥“文”,故又称“韩文公”。
曾任吏部侍郎,后人又称“韩吏部”。
师说优质课一等奖教学设计这是师说优质课一等奖教学设计,是优秀的教学设计一等奖文章,供老师家长们参考学习。
师说优质课一等奖教学设计 1《师说》是人教版高中语文教材第二册第六单元的一篇讲读课文。
本单元所选文章均为唐代散文,在单元说明中编者就指出,韩柳倡导的“古文运动”,提倡质朴的文风,注重反映真实的社会人生,对后世产生了深远的影响。
《师说》正是韩愈反对骈文浮靡文风的创作实践的代表之作。
本文的文言现象比较典型,而且具有较强的思想性,因而指导学生学好本篇,具有极其重要的意义。
教学目的1.学习有“破”有“立”的写法。
2.体会“说”这种体裁笔锋犀利的特点。
3.理解韩愈关于尊师重德的论述和本文的思想意义。
教学设想一、教学重点和难点。
本文第2段既是教学重点,又是教学难点。
从全篇布局来看,先“立”(第1段)后“破”(第2段),“立”是为了“破”;“破”后再“立”(第3段),乃其“余事”,可见“破”是要害。
这所谓“破”,实质上是针对砭时弊,即批判“耻学于师”的恶劣风尚。
这不是一般性问题,必须联系当时特殊的社会背景进行分析,才能得到比较透彻的理解。
对这个方面存在的困难,不不估计到。
此外,将这一段视为教学重点和难点,还出于这样的考虑:这一段笔锋犀利,汪洋恣肆,充分体现了“说”这种体裁“炜晔而谲诳”(陆机《文赋》)的特点。
学生此前已学过《马说》《捕蛇者说》《黄生借书说》《少年中国说》等篇,对这个特点已有所认识,在此基础上着重体会一下本文的行文方式,对学生今后阅读同类作品必有很大的好处。
二、教学方法。
本文可以兼用诵读教法和讨论法。
诵读,用来熟悉课文语句,领悟的思路;讨论,用来加深学生对本文思想意义和行文特点的认识。
前者是基础,后者是提高,在时间分配上,应以前者为主。
采取逐段进行的方式:诵读一段,讨论一段。
有关全篇主旨和布局的问题,放在最后讨论。
讨论题应是开放性的,可以各抒己见,不给固定答案,要在于能自圆其说,以养成学生独立思考的习惯。
篇一:师说优秀说课稿师说说课稿各位老师,大家好!今天我要说课的课文是《劝学》,我将从说教材,说学情和教学目标说教法和学法,说教学流程,说板书设计5个方面进行我的说课。
一说教材《师说》人教版高中语文必修三第三单元的一篇,《师说》是唐代文学家韩愈的代表作之一,是他三十五岁时在长安任国子博士时写的,这是一篇抨击时弊,宣扬师道的著名论文,是韩愈议论文中的典范作品。
文章批评了当时不重视师道的不良风气,以娴熟的艺术技巧,运用正反对比的手法,有力地揭示出士大夫阶层的愚顽与可笑。
灵活自然的叙述和议论,将“从师之道”的几个重要原则问题阐述得极为深刻,令人信服。
而该单元所选课文都是古代的议论性散文。
通过本单元的学习在于让学生感受我国传统文化的精神,掌握基础的文言语法知识,学习如何清晰有力的表达自己的思想和见解。
作为本单元最后一篇课文,是检验学生前三篇文章知识技能掌握情况的关键。
二说学情自上高中一来通过必修一二三的学习和积累,已经有了一些文言字词、句式等知识的积累,有了一定的阅读理解能力,而且本单元前三篇均为论述性文章,学生对论述文的论证方法、结构方法有了一定的积累,因此对于这篇文章的学习主要是引导为主,让学生利用已经学习的知识,自主学习,老师进行适当的点拨和总结。
三说教学目标所以针对以上情况的分析以及新课标倡导的三维目标我拟确定以下教学目标:知识与技能方面:掌握积累文言实词、虚词,词类活用、古今异议等现象和文言句式。
尤其重点注意实词“师”“传”“从”“道”、虚词“之”“其”“而”“乎”“所以”过程与方法:理解本文运用正反对比论证的写作特点。
情态态度和价值观:了解韩愈论述的从师之道的思想内涵,培养学生敢于向世俗流弊挑战的精神和勇气。
树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气教学重点掌握文言知识学会正反对比论证的写作方法教学难点了解韩愈论述的从师之道的思想内涵,培养学生敢于向世俗流弊挑战的精神和勇气。
树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气四教学方法和学法文言文的学习,尤其应注意语感和整体把握能力,高中语文课标提到,高中语文的学习应促进学生的探索能力,培养他们的创新和探索的意识和兴趣,使语文的学习过程变成一个积极自主探索的过程。
《师说》说课稿《《师说》说课稿》这是优秀的教学设计文章,希望可以对您的学习工作中带来帮助!《师说》教学模式介绍核心素养下的培养是需要正确的教学模式作为载体的,对于以往的课堂来说是一种全新的转型。
核心素养下的教学设计是利用设计好的核心问题在课堂中培养学生的核心素质,激发和推动学生主体活动、能整合教材中内容并与学生生活实际相关联。
在这个课堂教学活动中,教师要以问题及其解决方式为主线的,整体设计思路是在教师的策划、指导和支持下,学生积极主动地参与问题的发现、提出与解决,在探索问题解决的过程中获得新知,构建新知。
老师作为学习共同体的一员,和学生共同为问题的解决,开展合作学习、共同探究,让学生在学习活动中解决问题、培养核心素养。
核心素养教学设计的课程环节:讲什么——为何讲——怎么讲——讲怎样设计思路说明《师说》是古文的传统名篇。
在深化改革形势下的授课,要跳出旧的思维定势而达到新的突破。
突破之法是,以学生翻译文章、归纳文言知识后检查落实词义和句法为基础,进而展开对内容的重点辨析、发掘、梳理和品味。
一、讲什么教材分析“恢复师道”是本篇的行文线索。
韩愈处于“师道之不传也久矣”的中唐时期。
当时情况正如他的盟友柳宗元所说:“由魏晋氏以下,人益不事师。
今之世不闻有师。
有,辄哗笑之,以为狂人。
独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收台后学,作《师说》,因抗颜而为师。
”(《答韦中立论师道书》)《师说》名为李蟠而作,实则借以抨击当时所谓“士大夫之族”。
他们自恃门第高贵,不肯应举入仕,从而轻视和厌弃儒家“道统”。
因此作者把“传道”引为己任:天不欲使兹人有知乎,则吾之命不可期;如使兹人有知乎,非我其谁哉!其行道,其为书,其化今,其传后,必有在矣!(《重答张籍书》)二、为何讲教学目标【知识与能力目标】引导学生积极思考,认真探究,培养学生良好的思维习惯和阅读浅易文言文的能力。
【过程与方法目标】学习借鉴本文正反对比的论证方法,体会“说”这种体裁笔锋犀利的特点。
《师说》说课稿(优秀8篇)《师说》说课稿篇一《孔子拜师》说课稿一、说教材《孔子拜师》这篇课文讲述了我国古代著名思想家、教育家孔子拜老子为师的故事,体现了孔子谦虚好学、孜孜以求的治学精神和老子诲人不倦、爱护晚辈的品行,课文还渗透了“学无止境”的精神。
课文在叙述孔子拜师这件事时,线索非常清楚。
第一部分,孔子决意拜师。
用简练的语言交待了孔子当时的身份,以及他拜师求学的愿望及原因。
虽然当时他已经是“远近闻名”的老师了,却还要拜师求学,更可见他对知识的渴望。
第二部分,孔子历尽艰辛前往洛阳拜师。
先讲孔子的旅途之苦。
作者使用了几个词语:“相距上千里”,表明路途之遥远;“风餐露宿”,表明途中生活艰苦;“日夜兼程”,表明孔子求知若渴的迫切心理;“终于”,说明孔子虽然在路上遭遇了许多困难,但凭着毅力和信心,最终还是来到了洛阳。
课文接着详细描写了孔子与老子初次见面时的情景,通过人物间的对话,表现出孔子和老子的谦逊有礼。
第三部分,写孔子认真求学。
他虚心向老子请教,老子则毫无保留地把学问传授给他。
第四部分,写人们既佩服孔子和老子的学问,又敬重他们的人品。
二、说学生对于三年级的孩子来说,孔子离他们是比较遥远的,对那个年代的生活情况不是很了解,无想想象,所以会有学生说到挖草根,吃树皮。
孔子谦虚好学的精神只能让学生在阅读中体会,因此在教学中应处理好知识理解和学生语文能力培养之间的关系,注意抓住思想内容与语言文字的内在联系。
要让孩子们真正地走进文本,从对话中,从文本中体会孔子谦虚好学,彬彬有礼和不怕辛苦。
需要教师引导下的深入地阅读,让孩子们自读、自悟、自得。
在读中获得愉悦地享受,在读中受到良好的教育和熏陶,达到“润物细无声”的教学效果。
为了让学生更好地体会孔子的好品质,我选择了上课文的二三四段,以读为主,让学生在读的过程中去体会,去感悟,重点感悟孔子的谦虚好学,贯穿于整个教学过程中,无论是字词的理解还是句子的理解都体现了这一点。
2《师说》公开课一等奖创新教案高中语文统编版必修上册第六单元第10课韩愈《师说》教案【教学目标】1、梳理文章大意,积累重要字词句。
2、研读文章,理解文章观点,把握说理的逻辑思路,掌握本文正反对比的论证方法。
3、正确把握韩愈有关尊师重道的论述和本文的思想意义,提高学习的自觉性和积极性。
【教学过程】一、导入二、解题《师说》“说",古代的一种议论文体,既可以说明、记叙事物,也可以发表议论,但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点。
“说”以议论为主,如《爱莲说》《马说》。
“师说",意思是说老师的重要作用、从师的必要性和择师的原则。
三、知人论世1、韩愈(768—824),字退之,河南河阳(今河南孟州市)人,唐代文学家、思想家、哲学家,古文运动的倡导者。
每自称“郡望昌黎(今辽宁义县),故世称“韩昌黎”,晚年任吏部侍郎,故又称“韩吏部",谥号“文”,故后世又称他为“韩文公"。
韩愈三进国子监做博士,一度担任国子监祭酒,招收弟子,亲授学业,留下了论说师道、激励后进和提携人才的文章。
主要作品有《师说》《马说》《进学解》《原毁》《祭十二郎文》等。
他的作品被后人编为《昌黎先生集》。
其散文题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮,是其所倡导的“古文”的集大成者。
苏轼称他“文起八代之衰",明人将他列为“唐宋八大家”之首。
2、古文运动“古文运动"是唐代文学史上的一次文学革新运动。
它是针对六朝以来泛滥的浮靡文风而发起的。
韩愈和柳宗元是这场运动的主将。
他们主张文章要像先秦两汉散文那样“言之有物”,要阐发孔孟之道。
反对六朝以来单纯追求形式美、内容贫乏的骈俪文章。
主张“文道合一",以“道”作为文的内容,强调学古文应从实际出发,“因事陈词"“文从字顺”,自创新意新词。
韩、柳古文运动开拓了散文新天地。
四、疏通文意1、第1段学者:求学的人所以:是用来……的,凭它(他)来……的。
《师说》说课稿尊敬的各位评委老师:大家好!今天我说课的题目是《师说》。
下面我将从教材、学情、教学目标、教学重难点、教法、学法、教学过程以及教学反思这几个方面来展开我的说课。
一、说教材《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。
文章阐述了从师求学的道理,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。
这篇文章是韩愈的代表作之一,具有很高的思想价值和艺术价值。
在教材中的地位和作用:本文被安排在高中语文必修教材中,对于学生了解古代文化、提高文言文阅读能力、培养批判性思维具有重要意义。
通过学习这篇文章,学生可以感受到古代文人的担当精神,同时也能学习到议论文的写作方法和技巧。
二、说学情我所授课的对象是高一年级的学生。
他们经过初中阶段的学习,已经具备了一定的文言文基础知识,但对于较为复杂的文言文篇章,理解起来仍有一定的难度。
此外,这个阶段的学生思维活跃,具有较强的好奇心和求知欲,但在批判性思维和独立思考能力方面还有待提高。
三、说教学目标根据教材特点和学情分析,我制定了以下教学目标:知识与技能目标:学生能够理解文中重要的实词、虚词和句式,准确翻译课文;掌握议论文的基本结构和论证方法。
过程与方法目标:通过朗读、讨论、分析等方式,培养学生自主学习、合作探究的能力,提高文言文阅读和分析的能力。
情感态度与价值观目标:引导学生认识到从师学习的重要性,树立尊师重道的思想观念。
四、说教学重难点教学重点:理解文中重点字词和句子的含义,掌握文中“师”的含义以及作者的观点。
教学难点:体会本文正反对比的论证方法,理解作者在文中所表达的思想感情。
五、说教法为了实现教学目标,突破教学重难点,我将采用以下教学方法:诵读法:通过反复诵读,让学生感受文言文的韵律和节奏,加深对课文的理解。
问题引导法:设置问题,引导学生思考和讨论,激发学生的学习兴趣和主动性。
讲解点拨法:对于学生难以理解的知识点,进行适当的讲解和点拨,帮助学生疏通文意。
韩愈师说说课稿关键信息1、教学目标知识与技能目标过程与方法目标情感态度与价值观目标2、教学重难点重点难点3、教学方法讲授法讨论法诵读法4、教学过程导入讲解互动总结作业布置5、教学资源教材多媒体课件11 教学目标111 知识与技能目标学生能够理解并掌握文中重要的文言实词、虚词和句式,如“师”“道”“其”等的用法,以及宾语前置、状语后置等特殊句式。
能够准确流畅地翻译全文,理解韩愈关于从师学习的观点和论述。
112 过程与方法目标通过诵读、讨论和分析,培养学生自主学习、合作探究的能力,提高学生对文言文的阅读理解和分析能力。
113 情感态度与价值观目标引导学生认识到从师学习的重要性和必要性,树立尊师重道的思想观念,培养学生谦虚好学的品质。
12 教学重难点掌握文中重要的文言知识,理解韩愈论述的从师之道的内涵和意义。
122 难点体会韩愈在文中运用的对比论证手法,理解其在阐述观点中的作用;引导学生将文中的观点与现实相结合,思考其在当代社会的价值。
13 教学方法131 讲授法讲解文中的重点字词、句式和文章的结构、主旨,使学生对课文有初步的了解。
132 讨论法组织学生讨论文中的关键问题,如从师的标准、今之众人不从师的原因等,激发学生的思维,培养其合作探究能力。
133 诵读法指导学生反复诵读课文,通过诵读感受文言文的韵律和节奏,加深对文意的理解。
14 教学过程141 导入以古代尊师重道的故事或名言引入课题,如“三人行,必有我师焉”,引发学生对从师学习的思考,激发学生的学习兴趣。
首先,介绍作者韩愈和写作背景,为理解文章奠定基础。
然后,逐段讲解课文,重点解释文言字词和句式,梳理文章的思路和结构。
143 互动组织学生分组讨论文中的重点问题,如“古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也”这句话中对教师职责的界定,以及“巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!”所反映的社会现象。
每组派代表发言,交流讨论结果。
《师说》说课稿【优秀7篇】师说说课稿篇一一、说教材《师说》是第一册第一单元的一篇论说文,是高中生入学最早学习的文章。
课文不仅文言现象比较典型,而且具有较强的思想性,课本即范例,学习教材的目的在于让学生能触类旁通,举一反三,能将知识由课内向课外延伸,因而指导学生学好本篇,具有极其重要的意义。
文中韩愈批评“耻学于师”的士大夫,提倡重新树立尊师重教的风气。
在知识积累和思想知道方面都有重要的意义。
二、说教学目标根据教学大纲中对学生“具有初步文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力”的要求及所教学生的实际情况,我制定了以下教学目标:1、基础知识目标:了解“说”这种文体的特点;积累“师、传、道、受”等12个常用文言实词和“之、其”这两个常用的虚词;两个通假字;名词、形容词的意动用法;古今异义;一词多义;常见的文言句式。
2、基本能力目标:掌握本文正反对比的论证方法;提高文言文的阅读能力,培养文言文的记诵能力。
3、德育目标:树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气三、教学重点和难点针对本篇文言现象比较典型,且本篇为教材规定背诵篇目,我将该文教学重点确定为:掌握常见的文言词语,文言文法及熟读背诵课文。
教学难点为:理解本文的论证方法教法的选择是要看对象的,本着“教学有法,但无定法”的原则,根据本课的教材特点及相应的教学目标,结合高一学生的基础实际,这篇课文我安排两个课时,采用以下方法教学:1、诵读法:这是学习文言文最基础、最重要的方法,也是最有效的方法。
2、归纳法:指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳,使所学知识系统化,便于记忆,又便于运用。
3。
、点拨法:能充分发挥教师的主导性和学生的主体性,从而提高阅读文言文的能力。
五、说教学过程1、导入及解题以韩愈的介绍导入,一方面带入情境,一方面是对文学常识的积累。
“一提起唐代散文,就不能不提起“文起八代之衰”的韩愈。
是他,力举复兴“古文”的大旗,一反六朝以来浮靡文风的影响,以自己的文学理论和创作实践,促进了“古文运动”的兴起、发展,为唐代散文的发展作出了巨大的贡献。
《师说》优秀说课稿各位老师:大家好,今天我要说的是经久不衰的散文名篇《师说》的教学分析及其设计高中语文的新课标强调学生应在“积累·整合”“感受·鉴赏”“思考·领悟”“应用·拓展”“发现·创新”五个方面获得发展,同时要注重对学生应用、审美和探究能力的培养,促进学生均衡而有个性地发展据此,我从语文课程和学生的特点出发设计了以下教学方案.一、教材和学情(一)关于教材:本课出自人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修三第三单元的自读篇目本单元所选的文言文都是古代的议论性散文本课是“唐宋八大家”之首、中唐古文运动的倡导者韩愈的力作是唐宋散文中的名篇具有很强的代表性通过这篇自读课的学习能使学生了解唐宋散文的风貌更能使学生进一步积累文言文基础知识提高学生的文言文阅读欣赏能力从而提升学生的文言文自读能力(二)关于学情:虽然经过初中和高一上学期的文言文学习学生已掌握了一定数量的文言实词、虚词文言阅读能力也有了明显提高但仍有一些难点待突破如词类活用、虚词的用法等.针对以上情况我确定了本文的教学目标及重难点如下二、教学目标(一)根据新课标倡导从“知识与能力”、“过程与方法”、“情感态度与价值观”三方面出发设计课程目标的要求和高一的学生对于文言文的知识还在积累阶段应该注重基础知识的积累和一定量的诵读的实际情况我确定了以下教学目标:(1)知识与能力:1.掌握有关“说”的文体知识2.通过自学掌握文中重要实词虚词的意义和用法实词有“师”“传”“从”“道”、虚词有“之”“其”“而”“乎”“所以”等能够区别古今异义词语以及一词多义现象,把握文言特殊句式3.提高文言文的朗读能力培养文言文的记诵能力掌握本文正反对比的论证方法.(2)过程与方法:本课遵循情境导入—朗读吟诵—质疑—文本探究的学习方法(3)情感态度与价值观:通过学习让学生认识从师的意义和能者为师的道理树立尊师重教的思想培养谦虚好学的风气在当今这个社会,学生更应该养成尊师重道的品质,树立正确的人生观价值观.三、教学重难点依据课标要求我确定本文教学重点、难点如下:重点:1指导提高学生的朗读能力,语文课标指出要让学生“通过阅读与思考领悟其丰富的内涵探讨人生价值和时代精神以利于逐步形成自己的思想”2鉴赏分析本文的说理方式和方法难点:本文是议论散文文中的对比论证方法是本文的一大特色值得学生在议论文写作中借鉴因此学习本文正反对比论证的方法是本文的教学重点为了更好的解决教学的重难点完成本文的既定教学目标下面我将从教法和学法上作出简单阐述四、说教法和学法(一)教法教法的选择是要看对象的本着“教学有法但无定法”的原则根据本课的教材特点及相应的教学目标结合学生的基础实际我采用以下方法教学:①点拨法所谓“点”就是点击要害抓重点;所谓“拨”就是拨疑难排障碍此法能充分发挥教师的主导性和学生的主体性教师主要点拨的是在不同的句子中怎样准确理解一词多义的几种方法通过比较温故知新从而提高阅读文言文的能力②归纳法指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳使所学知识系统化这样既便于记忆又便于运用例如《师说》第一课时讲解重要实、虚词我主要运用归纳法归纳“传”“师”“道”等实词义项及“之”“其”“所以”等虚词用法(二)学法①诵读法这是学习文言文最基础、最重要的方法也是最有效的方法诵读法成功的关键是要读出声音的各种形态如节奏、语调、语气等只有这样才能听到“古人”的心声才能触摸到言语主体的情味当然要做到这一点有一个探究、发现的过程老师应指导学生在反复朗读中体察语气逐步读出“情味”来揣摩文意因此范读、多读尤为重要②圈点法使用各种圈点勾画符号阅读文言文也是古人一种重要的读书方法清代学者唐彪曾说:“凡书文有圈点则读者易于领会而句读无讹”因此,我将从两方面指导:一是指导使用圈点勾画符号二是指导学生在此基础上适当作一些批注③质疑法这是打破传统的文言文教学方法让学生通过自读、自解和小组合作探究等方式解读课文学会向学生向老师质疑特别是课文字词的疏通翻译上要充分调动学生的潜能组织学生合作探究④练习法这是巩固知识、发展能力的有效方法关键在一个“精”字“练”不求“多”应求“精”要用最得当的练习巩固学生的知识五、说教学程序(一)总体设计通过以上分析,我确立了整体教学思路,通过诵读把握全文;通过质疑师生互动;通过归纳使知识系统化、网络化;通过课堂练习巩固知识,强化记忆.在这个思路指导下,《师说》一文教学安排为三课时第一课时主要诵读以及理清思路掌握一些难懂实词虚词和句子第二课时主要进一步了解文章结构层次体味本文的语言特色第二课时则主要学习文中的正反对比论证方法以及体悟文章所蕴含的道理(二)第一课时教学设计1.导入及解题(5分钟)我将以展示图片的方式导入,以这种直观的方式导入,能够激发学生的兴趣,调动他们的积极性.再者,学生齐读注释1,补充作者相关事迹以及文学常识.2.整体把握(12分钟)(1)教师配乐示范朗诵(2)难读异读字读音点拨指正(3)学生自由朗读(4)全班齐读(5)理清全文思路(板书)3.分析理解文章第一二自然段,交流评议(21分钟)(1)教师范读(2)理解并归纳涉及的古今异义词语以及词语活用.例如,学者古:求学的人今:在学术上有一定造诣的人所以古:用来??的凭借今:因果关系连词吾师道也师名词用作动词即“学习”吾从而师之师名词用作意动词即“以??为师”4总结(5分钟)总说老师的作用和从师学习的必要性、重要性指出择师的原则推出“无贵无贱道之所存师之所存”的结论5.布置作业(2分钟)抄写文中重要字词和句子(三)第二课时教学设计1、通过抽查背诵及检查翻译来复习上节课所学(8分钟)2、用第一课时一样的方法对第三四自然段进行学习(12分钟)(1)找一名学生示范朗读并讲解对本段的字词积累疏通文意(2)由学生补充积累到的字词并质疑教师点拔师生互动(3)师生归纳重点词语、句式3、体会语言:整散结合顶真手法(13分钟)(1)整句散句结合整齐的排偶句和灵活的散句交错运用配合自然错落有致例如第二段:古之圣人其出人也远矣犹且从师而问焉与今之众人其下圣人亦远也而耻学于师是排偶句接下去是故圣益圣愚亦愚圣人之所以为圣愚人之所以为愚其皆出于此乎则是散句而这一长的散句中圣益圣愚亦愚和圣人之所以为圣愚人之所以为愚又都是排偶句(2)顶真修辞手法的运用顶真用上一句的结尾的词语做下一句的起头使前后句子的头尾蝉联上递下接本文有好几处运用这种修辞手法例如古之学者必有师师者所以传道受业解惑也4、拓展延伸(9分钟)【问题设计】虽然文章说这篇文章是写给那个叫李蟠的学生的可是读到这里我们还会只是这样看他还是写给谁看的呢【点拨】这个问题可以从韩愈《师说》一文当时的现实意义及长远影响来谈学生可以展开思维拓展想象空间5、作业布置(3分钟)让学生课外搜集名人从师的故事当做作文素材(四)第三课时设计1、复习上课所学,检查作业完成情况(5分钟)2、教师设问:(17分钟)通过教师设问的方式引导学生学习正反对比论证以及文章所蕴含的道理(1)课文的第二段是用对比手法来写的说说这一段用了几组正反对比的事实论据这样对比有怎样的论证作用——在对比中得出结论:师道之传也久矣欲人之无惑也难矣!从批判反面现象中阐明论点:古之学者必有师(2)试谈论作者的观点在当时有些进步意义在今天仍有什么借鉴作用作者说:“弟子不必不如师师不必贤于弟子闻道有先后术业有专攻”试就这一观点谈谈自己的认识作者概括而全面地提出教师的职责强调学而知之必须从师学习能者为师不耻下问尊重老师等思想在今天仍有借鉴作用第三段阐述师道、师生关系以能者为师也就是“道之所存师之所存”的观点比较容易接受实际生活中的例子也很多3、交流评议(9分钟)提出一个思考题让学生讨论问题是前面学过的《劝学》和今天学习的《师说》都是和学习有关的论说文说明古人很注重学习的问题那么今天我们的课堂上“学者”与“师”应该是一种什么关系呢大家讨论一下设这个问题一是让学生将所学道理运用到实际的思考中二是促进师生间相互学习以及良好师生关系的发展4、总结课文,布置作业(4分钟)总结:文章以“古之学者必有师”为中心论点批评了当时不重视师道的不良风气,以娴熟的艺术技巧,运用正反对比的手法,有力地揭示出士大夫阶层的愚顽与可笑作业布置在精能够使学生将所学知识得到运用因此本课作业布置如下:运用正反对比论证方法写一篇小论文。
《师说》说课稿
各位评委、老师:
大家好!
今天我说课的篇目是韩愈的《师说》。
我准备从下列七个方面谈一谈我对这篇课文的理解、教学设计及其依据和意图。
一、说教材和学情
(一)教材地位
《师说》是人教版高中《语文》第三册第3单元的最后一课,是一篇自读课文。
这一单元主要学习古代议论性散文,这篇课文主要论证了“从师之道”,是韩愈代表作之一,也是古代议论性散文中的名篇。
学习了本单元,可以从中借鉴古人议论的艺术,学会清晰有力地表达思想和见解。
(二)学情分析
经过初中和高一的学习,高二的学生已掌握了一定文言知识,但缺乏对知识的系统整理,不能灵活运用;仍有一些难点有待突破,比如词类活用等。
前三篇议论性散文的学习,为本文的学习打下了基础。
二、说教学目标
(一)知识与能力目标
知识目标:积累课文中重要的实词、虚词和特殊句式,梳理课文的论证过程,掌握正反对比的论证方法。
能力目标:培养学生自读注解,疏通浅易文言文的能力,提高文言文的朗读和记诵能力。
(二)过程与方法目标
通过学生课前预习,课堂上结合美读法感知,抓重点字词举一反三法疏通课文,合作探究法深入赏析,归纳法总结升华,引导学生养成自主探究的学习习惯,体会课文的语言美、思想美和论辩美。
(三)情感态度和价值观目标
引导学生树立尊师重道、能者为师的思想,培养其谦虚好学的优秀品质。
[设计依据]
1.依据“新课标”三个维度并重的教学理念;
2.依据这一单元的目标,即借鉴古人议论艺术,琢磨文章的立论方法,体会传统文化思想精华,提高思考能力和议论能力。
三、说教学重点和难点
教学重点:掌握课重点实词和虚词的意义和用法,如“师”“道”“之”等,感悟课文的思想之美。
教学难点:梳理课文的论证过程,体会论辩之美。
[设计依据]
1.“新课标”提到:“语文课程的基本特点是工具性与人文性的统一。
”
2.“新课标”要求:阅读浅易文言文,能理解词句的含义,读懂文章内容,了解并梳理常用的实词、虚词和特殊句式。
四、说教法与学法
(一)说教法:导读法、启发点拨法、合作探究法
[设计依据]
1.孔子说:“不愤不启,不悱不发”。
就是指教师要在学生充分思考的前提下予以启发式诱导。
2.新课标提倡“师生合作探究”的教学方式。
(二)说学法:自主学习探究法、圈点法、举一反三法
[设计依据]
1.“新课标”指出:“要重视学生的实践活动,让学生在教学过程中主动学习、探究。
2.清代教育家唐彪曾说:“凡书文有圈点,则读者易于领会,而句读无讹。
”
3.古人云:授之以鱼,不如授之以渔。
举一反三,“举一”提供模式和方法,“反三”按图索骥,学生就能触类而旁通。
五、说教学过程
教学思路:这一课的教学主要分为课前、课堂、课后三个阶段,课前让学生查找资料,预习课文;课堂上通过“知人论世、整体感知、翻译积累、赏析三美拓展比较”五个主要环节把握全文;课后进行检测巩固。
这一课的教学分为两个课时
(一)导入(3分钟):我将以尊师重道的名言导入,创设情境。
[设计依据]
刘勰《文心雕龙·知音》:“缀文者情动而辞发,观文者披文以入情。
”
(二)背景简介(3分钟):强调韩愈的文学地位和古文运动,以及在唐朝人们耻学于师的历史背景。
[设计依据]
孟子:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。
”
(三)整体感知(9分钟)
1.老师范读,学生对照注释,对不懂的词句进行圈点。
(3分钟)
2.在学生预习的基础上,老师指导学生诵读,认准字音、认清节奏、体会情感。
强调课文的情感基调。
然后再让学生正确地朗读。
(6分钟)[设计依据]
1.“新课标”要求语文教学中要突出整体感知。
2.苏轼说:“故书不厌百回读,熟读深思子自知。
”正确的诵读有益于学生
理解课文,培养语感。
(四)理解课文(突出重点)(30分钟)
1.同学讨论后将疑难词句提出来,师生合作解决。
(5分钟)
2.老师点拨重难点字词,学生逐段口译,并及时纠正,再概括每段内容。
(15
分钟)
3.指导学生归纳重点文言知识,比如词类活用、古今异义等。
(8分钟)
4.理清全文思路:提出观点——评述当时不从师的不良风气——以孔子为例说明圣人无常师——本文的写作缘由。
(2分钟)
[设计依据]
1.“新课标”要求:文言文教学要求落实字词句。
2.叶圣陶说:“作者思有路,遵路识斯真。
”
(五)赏析课文(突破难点)(40分钟)
在赏析的过程中,我将主要运用提问和探讨的方法。
1.结合前几篇课文,总结出常用的论证方法,用以帮助学生对本课的分析。
(5分钟)
2.请一位同学朗读第一段,提问这一段主要写了几层意思?怎样推出论点的?讨论:“传道受业解惑”的老师是你心目中的老师吗?(10分钟)
3.找出第二段的三组对比,赏析其对比艺术;着重分析语气词“嗟乎、呜呼”,体会作者情感变化。
讨论:在生活中存在的耻学于师的现象吗?并说出与事例相符的句子。
(10分钟)
4.赏析最后两段,探讨作者提出的的诸如“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻。
”一类的进步观点及其在今天的借鉴意义。
(10分钟)
5.赏析本文的语言特色。
(5分钟)
通过以上的探讨和提问,主要是赏析课文的论辩美,思想美和语言美。
[设计依据]
1.“温故而知新,可以为师矣。
”《论语》
2.著名教育家赞可夫:教会学生思考,这对学生来说,是一生中最有价值的本钱。
3.毛泽东说:“学习的目的全在于运用。
”
(六)归纳小结(5分钟)
依据板书梳理回顾课文的论证内容,过程和方法,强调课文的思想内涵,倡导学生发扬谦虚好学,能者为师、尊师重道的传统精神,最后让学生再朗读全文。
[设计依据]
于漪说:“离开了人的培养去讲文的教学,就失去了教师工作的至高点,也就失去了教学的真正价值。
”
六、说拓展训练和作业安排
(一)说拓展训练
我国著名画家齐白石曾对他的学生说:“你不能老跟我一样,你要学我的心,不能学我的手。
学我者生,似我者死。
”韩愈要求以道为师,那么这句话又说明了什么,请结合实际生活,谈谈你的看法。
(二)说作业安排
1.把归纳的字词和本课的名句整理在笔记本上。
2.熟读并背诵这篇课文。
[设计依据]
1.陶行知说:“生活即教育。
”
2.大语文教育观认为:“语文的外延就是生活。
”要引导学生对生活、对自身予以关注和体会。
3、“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
”《荀子》
七、说板书设计
板书如下:
[设计意图]
我的板书以每段的主要阐述点为主,贯穿一个“师道”的“道”字,清楚明了地展现出课文的论证内容和方法。
整个板书中心明确,思路清晰,突出了语文学科的特点。