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小学生经典古文诵读篇目（40篇）1、冲称象冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。
时权曾致（zhì）巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸（xián）莫能出其理。
冲曰：“置（zhì）象大船之上，而刻其水痕所至（zhì），称物以载（zài）之，则校（jiào）可知矣（yǐ）。
”太祖悦，即施（shī）行焉（yān）。
【注释】：①智意：聪明才智②致：送给③群下：部下，下属④咸：都、全部⑤校：考察，衡量⑥太祖悦，即施行焉：太祖（操）很高兴，马上照这个办法做了。
【译文】：冲五六岁的时候，聪明才智所达到的程度，像成人一样。
有一次，权送来了一头巨象，太祖想知道这象的重量，问过属下，都没有提出有效的办法。
冲说：“把象赶到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再用其他东西代替大象，然后称一下这些东西就知道大象的重量了。
”太祖听了很高兴，马上照这个办法做了。
2、望梅止渴武行役（yì），失汲（jí）道，军皆（jiē）渴，乃令曰：“前有大梅林，饶（ráo）子，甘酸可以解渴。
”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
【注释】：①役：打仗②失：丧失，失掉，没③汲：水源④军：喻指全军⑤乃：就⑥饶：富足，多⑦饶子：果实结得多⑧闻：听说⑨乘：利用⑩及：到了⑾源：水源【译文】：武帝（操）行军途中，找不到水源，士兵们都渴得厉害，于是他传令道：“前边有一片梅子林，结了很多果子，酸甜可以解渴。
”士兵听说后，嘴里都流出了口水，利用这个办法部队赶到前方，找到了水源。
【寓意】比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
3、翠鸟移巢翠鸟①先高作巢以避患②，及生子③，爱之，恐坠④，稍下⑤作巢。
子长羽毛，复⑥益⑦爱之，又更下巢⑧，而人遂⑨得而取之⑩矣。
——梦龙《古今谭概》【注释】：①翠鸟：即翡翠鸟，雄的叫翡，雌的叫翠，经常栖息在水边的树洞，捕食昆虫、小鱼。
②避患：避免灾祸。
③及生子：等到生了小鸟。
小学生经典古文诵读篇目（40篇）1、曹冲称象曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。
时孙权曾致（zhì）巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸（xi án）莫能出其理。
冲曰：“置（zhì）象大船之上，而刻其水痕所至（zhì），称物以载（zài）之，则校（jiào）可知矣（yǐ）。
”太祖悦，即施（shī）行焉（yān）。
【注释】：①智意：聪明才智②致：送给③群下：部下，下属④咸：都、全部⑤校：考察，衡量⑥太祖悦，即施行焉：太祖（曹操）很高兴，马上照这个办法做了。
【译文】：曹冲五六岁的时候，聪明才智所达到的程度，像成人一样。
有一次，孙权送来了一头巨象，太祖想知道这象的重量，问过属下，都没有提出有效的办法。
曹冲说：“把象赶到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再用其他东西代替大象，然后称一下这些东西就知道大象的重量了。
”太祖听了很高兴，马上照这个办法做了。
2、望梅止渴魏武行役（yì），失汲（jí）道，军皆（jiē）渴，乃令曰：“前有大梅林，饶（ráo）子，甘酸可以解渴。
”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
【注释】：①役：打仗②失：丧失，失掉，没③汲：水源④军：喻指全军⑤乃：就⑥饶：富足，多⑦饶子：果实结得多⑧闻：听说⑨乘：利用⑩及：到了⑾源：水源【译文】：魏武帝（曹操）行军途中，找不到水源，士兵们都渴得厉害，于是他传令道：“前边有一片梅子林，结了很多果子，酸甜可以解渴。
”士兵听说后，嘴里都流出了口水，利用这个办法部队赶到前方，找到了水源。
【寓意】比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
3、翠鸟移巢翠鸟①先高作巢以避患②，及生子③，爱之，恐坠④，稍下⑤作巢。
子长羽毛，复⑥益⑦爱之，又更下巢⑧，而人遂⑨得而取之⑩矣。
——冯梦龙《古今谭概》【注释】：①翠鸟：即翡翠鸟，雄的叫翡，雌的叫翠，经常栖息在水边的树洞内，捕食昆虫、小鱼。
②避患：避免灾祸。
小古文启蒙诵读（30篇）1.荷池中种荷，夏日开花，或红或白。
荷梗直立。
荷叶形圆。
茎/横泥中，其名曰/藕。
藕/有节，中/有孔，断之/有丝。
【注释】或：有的（荷花）。
荷梗：荷花的叶柄和花柄。
梗（gěng）。
茎：（jīng）横：横卧其名曰藕：它的名字叫藕。
其，它的，指“茎”的。
曰（yuē）。
藕（ǒu）断之有丝：把藕掰断会看到藕丝。
断，折断、掰断。
之，指藕。
【译文】池塘种着荷花，夏天荷花开放，有的荷花是红色的，有的荷花是白色的。
荷花的柄笔直地挺立。
荷叶的形状圆圆的。
荷花的茎横卧在泥土中，它的名字叫“藕”。
藕有藕节，藕的内部有很多孔，把藕掰断会看到藕丝。
2.菊菊花盛开，清香四溢。
其瓣如丝，如爪。
其色或黄、或白、或赭、或红，种类繁多。
性/耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。
【注释】溢（yì）：原义是水漫出来，这里是流出、散发出的意思。
其：它的，指菊花的。
爪：（zhǎo）。
或：有的。
赭：（zhě），红褐色。
耐：忍耐，经受得住。
既：已经。
惟：只、仅。
【译文】菊花盛开的时候，清香四处飘溢。
它的花瓣有的像丝、有的像爪。
它的颜色有的是黄色的、有的是白色的、有的是赭色的、有的是红色的，种类很多。
菊花很耐严寒，当严霜已经降临的时候，其他的花都凋谢了，只有菊花独自盛开。
3.雪冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。
夜半，北风起，大雪飞。
清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。
【注释】尽脱：都脱落了。
尽，全、都。
顿：立刻。
【译文】这个冬日非常寒冷，山上的树叶全都凋落了。
天上布满了乌云，阴沉沉的笼罩住了整个天空。
天上飞着成百上千的乌鸦，还没有天黑就返回到栖息的树林。
半夜的时候，刮起了北风，大雪纷纷扬扬的下了起来。
第二天的早晨，登上楼台向远处眺望，远处的树林和房屋，白茫茫的一片，看不到边际，就仿佛银装素裹的世界，真是奇妙的景观啊！4.五官争功口与鼻争高下。
口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辨。
小学生经典古文诵读篇目（40篇）1、曹冲称象曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。
时孙权曾致（zhì）巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸（xián）莫能出其理。
冲曰：“置（zhì）象大船之上，而刻其水痕所至（zhì），称物以载（zài）之，则校（jiào）可知矣（y ǐ）。
”太祖悦，即施（shī）行焉（yān）。
【注释】：①智意：聪明才智②致：送给③群下：部下，下属④咸：都、全部⑤校：考察，衡量⑥太祖悦，即施行焉：太祖（曹操）很高兴，马上照这个办法做了。
【译文】：曹冲五六岁的时候，聪明才智所达到的程度，像成人一样。
有一次，孙权送来了一头巨象，太祖想知道这象的重量，问过属下，都没有提出有效的办法。
曹冲说：“把象赶到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再用其他东西代替大象，然后称一下这些东西就知道大象的重量了。
”太祖听了很高兴，马上照这个办法做了。
2、望梅止渴魏武行役（yì），失汲（jí）道，军皆（jiē）渴，乃令曰：“前有大梅林，饶（ráo）子，甘酸可以解渴。
”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
【注释】：①役：打仗②失：丧失，失掉，没③汲：水源④军：喻指全军⑤乃：就⑥饶：富足，多⑦饶子：果实结得多⑧闻：听说⑨乘：利用⑩及：到了⑴源：水源【译文】：魏武帝（曹操）行军途中，找不到水源，士兵们都渴得厉害，于是他传令道：“前边有一片梅子林，结了很多果子，酸甜可以解渴。
”士兵听说后，嘴里都流出了口水，利用这个办法部队赶到前方，找到了水源。
【寓意】比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
3、翠鸟移巢翠鸟①先高作巢以避患②，及生子③，爱之，恐坠④，稍下⑤作巢。
子长羽毛，复⑥益⑦爱之，又更下巢⑧，而人遂⑨得而取之⑩矣。
——冯梦龙《古今谭概》【注释】：①翠鸟：即翡翠鸟，雄的叫翡，雌的叫翠，经常栖息在水边的树洞内，捕食昆虫、小鱼。
②避患：避免灾祸。
1.盘古开天地——选自《三五历纪》天地混沌[hùn dùn]如鸡子，盘古生其中。
万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变。
神于天，圣于地。
天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。
如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。
译文：天地混沌一片，如鸡蛋样的时候，盘古就从其中生化了出来。
当盘古活到一万八千岁的时候，第一件事情就是开天辟地，其使清轻者上升以为天，重浊者下沉以为地，而盘古在天地之中，一日九变。
盘古之神与天齐高，亦要与地阔厚。
天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。
故此这样的维持了一万八千年，故而天数极高，地数极厚，盘古及其长大，2.夸父逐日——选自《山海经》夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河喝水、渭水喝水；黄河、渭水的水不够，夸父就去北方喝大湖的水。
还没赶到大湖，就半路渴死了。
夸父抛弃他的手杖，他的手杖化成了桃林。
3.守株待兔——选自《韩非子•五蠹[dù]》宋人有耕田者。
田中有株，兔走触株，折颈而死。
因释其耒[lěi] 而守株，冀[jì]复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。
一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。
于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所耻笑。
4.共工怒触不周山——选自《淮南子•文天训》昔者，共工与颛顼[zhuān xū]争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦[lǎo]尘埃归焉。
译文：从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，(共工在大战中惨败）(共工)愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。
小古文诵读中段30篇言物篇第1篇杨柳杨柳，随处可种，临水尤宜。
春初发叶，旋开黄花。
及春末，叶渐多。
花中结实，细而黑。
蕊落，有絮绽出，质轻如棉，色白如雪，随风飞舞，散于各处。
第2篇荷池中种荷，夏日开花，或红或白。
荷梗直立。
荷叶形圆。
茎横泥中，其名曰藕。
藕有节，中有孔，断之有丝。
雪冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。
夜半，北风起，大雪飞。
清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。
第4篇咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤。
公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
第5篇大雨午饭既毕，天气郁蒸，苍蝇纷飞庭前。
少顷，大风陡起，沙尘扑面。
黑云自西北来，电光四射，雷声隆隆，大雨骤至，沟浍皆盈。
未几，雨霁，夕阳返照墙隅，豁然开爽，暑热尽退。
勤勉篇程门立雪杨时见程颐于洛。
时盖年四十矣。
一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。
颐既觉，则门外雪深一尺矣第7篇凿壁偷光匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。
邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。
主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。
”主人感叹，资给以书，遂成大学。
第8篇读书飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能营巢穴为休息之所。
其异者，能为人言。
惟不知读书，故终不如人。
人不读书，则于禽兽何异？少年中国说（节选）使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。
使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
红日初升，其道大光。
河出伏流，一泻汪洋。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬。
乳虎啸谷，百兽震惶。
鹰隼试翼，风尘吸张。
奇花初胎，矞矞皇皇。
小学生经典古文诵读篇目1、曹冲称象曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。
时孙权曾致（zhì）巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸（xián）莫能出其理。
冲曰：“置（zh ì）象大船之上，而刻其水痕所至（zhì），称物以载（zài）之，则校（jiào）可知矣（yǐ）。
”太祖悦，即施（shī）行焉（yān）。
【注释】：①智意：聪明才智②致：送给③群下：部下，下属④咸：都、全部⑤校：考察，衡量⑥太祖悦，即施行焉：太祖（曹操）很高兴，马上照这个办法作了。
【译文】：曹冲五六岁的时候，聪明才智所达到的程度，像成人一样。
有一次，孙权送来了一头巨象，太祖想知道这象的重量，问过属下，都没有提出有效的办法。
曹冲说：“把象赶到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再用其他东西代替大象，然后称一下这些东西就知道大象的重量了。
”太祖听了很高兴，马上照这个办法作了。
2、望梅止渴魏武行役（yì），失汲（jí）道，军皆（jiē）渴，乃令曰：“前有大梅林，饶（ráo）子，甘酸可以解渴。
”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
【注释】：役：打仗②失：丧失，失掉，没③汲：水源④军：喻指全军⑤乃：就⑥饶：富足，多⑦饶子：果实结得多⑧闻：听说⑨乘：利用⑩及：到了⑴源：水源【译文】：魏武帝（曹操）行军途中，找不到水源，士兵们都渴得厉害，于是他传令道：“前边有一片梅子林，结了很多果子，酸甜可以解渴。
”士兵听说后，嘴里都流出了口水，利用这个办法部队赶到前方，找到了水源。
【寓意】: 比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
3、翠鸟移巢翠鸟①先高作巢以避患②，及生子③，爱之，恐坠④，稍下⑤作巢。
子长羽毛，复⑥益⑦爱之，又更下巢⑧，而人遂⑨得而取之⑩矣。
——冯梦龙《古今谭概》【注释】：①翠鸟：即翡翠鸟，雄的叫翡，雌的叫翠，经常栖息在水边的树洞内，捕食昆虫、小鱼。
②避患：避免灾祸。
小学生经典古文诵读篇目1、曹冲称象曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。
时孙权曾致（zhì）巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸（xián）莫能出其理。
冲曰：“置（zh ì）象大船之上，而刻其水痕所至（zhì），称物以载（zài）之，则校（jiào）可知矣（yǐ）。
”太祖悦，即施（shī）行焉（yān）。
【注释】：①智意：聪明才智②致：送给③群下：部下，下属④咸：都、全部⑤校：考察，衡量⑥太祖悦，即施行焉：太祖（曹操）很高兴，马上照这个办法作了。
【译文】：曹冲五六岁的时候，聪明才智所达到的程度，像成人一样。
有一次，孙权送来了一头巨象，太祖想知道这象的重量，问过属下，都没有提出有效的办法。
曹冲说：“把象赶到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再用其他东西代替大象，然后称一下这些东西就知道大象的重量了。
”太祖听了很高兴，马上照这个办法作了。
2、望梅止渴魏武行役（yì），失汲（jí）道，军皆（jiē）渴，乃令曰：“前有大梅林，饶（ráo）子，甘酸可以解渴。
”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
【注释】：役：打仗②失：丧失，失掉，没③汲：水源④军：喻指全军⑤乃：就⑥饶：富足，多⑦饶子：果实结得多⑧闻：听说⑨乘：利用⑩及：到了⑴源：水源【译文】：魏武帝（曹操）行军途中，找不到水源，士兵们都渴得厉害，于是他传令道：“前边有一片梅子林，结了很多果子，酸甜可以解渴。
”士兵听说后，嘴里都流出了口水，利用这个办法部队赶到前方，找到了水源。
【寓意】: 比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
3、翠鸟移巢翠鸟①先高作巢以避患②，及生子③，爱之，恐坠④，稍下⑤作巢。
子长羽毛，复⑥益⑦爱之，又更下巢⑧，而人遂⑨得而取之⑩矣。
——冯梦龙《古今谭概》【注释】：①翠鸟：即翡翠鸟，雄的叫翡，雌的叫翠，经常栖息在水边的树洞内，捕食昆虫、小鱼。
②避患：避免灾祸。
小古文诵读100篇言物篇第1篇放风筝青草地，放风筝。
汝前行，我后行。
第2篇芦花水滨多芦荻。
秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。
第3篇乡村乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。
水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。
第4篇菊菊花盛开，清香四溢。
其瓣如丝，如爪。
其色或黄、或白、或赭、或红。
种类繁多。
性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。
第5篇雪人大雪之后，庭中积雪数寸，群儿偕来，堆雪作人形。
目张、口开，肢体臃肿，跌坐如僧。
有顷，日出雪融。
雪人亦消瘦，渐化为水矣。
第6篇雨今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。
天晚雨止，风吹云散，明月初出。
第7篇日月星日则有日，夜则有月，夜又有星。
三者之中，日最明，月次之，星又次之。
第8篇日时一日有夜，分为十二时。
子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。
夏日长而夜短，冬日短而夜长。
夜半为子，日中为午。
午前曰上午，午后曰下午。
第9篇雨雪霜露天热则下雨。
天寒则下雪。
热天夜有露。
寒天夜有霜。
雪为雨所变；霜为露所成。
雨雪霜露，随天之寒热而异也。
第10篇猫捕鱼缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿。
第11篇猫斗黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出。
第12篇幼学琼林五岳五湖东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此之谓五岳；饶之鄱阳，湘之青草，巴之洞庭，润之丹阳，苏之太湖，此之谓五湖。
第13篇不倒翁不倒翁，状似老人。
头大。
身短。
须长。
发秃。
耳、目、口、鼻皆全。
上轻下重。
以手推之，随倒随起。
第14篇湖四面陆地，水潴其中。
小者曰池，大者曰湖。
湖水深阔，巨舟可以往来。
水中产鱼虾，多菱藕，而灌田尤便。
故湖滨之田，收获恒丰。
第15篇孔融让梨孔融四岁，与诸兄同食梨，融独择小者，父问故，融曰，儿年幼，当取小者。
第16篇王戎七岁王戎七岁，尝与诸小儿游。
看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
中华经典古诗文诵读篇目〔100篇〕.doc-文档在线预览1. 诗经·关雎关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
2. 诗经·蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
3.橘颂(屈原)后皇嘉树，橘徕服兮。
授命不迁，生南国兮。
深固难徙，更壹志兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
曾枝剡棘，圜果抟兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
精色内白，类任道兮。
纷缊宜修，婷而不丑兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
独立不迁，岂不可喜兮?深固难徙，廓其无术兮。
苏世独立，横而不流兮。
闭心自慎，终不失过兮。
秉德无私，参天地兮。
愿岁并谢，与长久兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
年岁虽少，可师长兮。
行比伯夷，置以为像兮。
4.国殇(屈原)操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌假设云，矢交坠兮土争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终坚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
5.木兰辞(《乐府诗集》)唧唧复唧唧，木兰当户织。
不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思?问女何所忆?女亦无所思，女亦无所忆。
昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
旦辞爷娘去，暮宿黄河边。
不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
旦辞黄河去，暮至黑山头。
不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
小学生经典古文诵读篇目（40篇）1、曹冲称象曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。
时孙权曾致（zhì）巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸（xi án）莫能出其理。
冲曰：“置（zhì）象大船之上，而刻其水痕所至（zhì），称物以载（zài）之，则校（jiào）可知矣（yǐ）。
”太祖悦，即施（shī）行焉（yān）。
【注释】：①智意：聪明才智②致：送给③群下：部下，下属④咸：都、全部⑤校：考察，衡量⑥太祖悦，即施行焉：太祖（曹操）很高兴，马上照这个办法做了。
【译文】：曹冲五六岁的时候，聪明才智所达到的程度，像成人一样。
有一次，孙权送来了一头巨象，太祖想知道这象的重量，问过属下，都没有提出有效的办法。
曹冲说：“把象赶到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再用其他东西代替大象，然后称一下这些东西就知道大象的重量了。
”太祖听了很高兴，马上照这个办法做了。
2、望梅止渴魏武行役（yì），失汲（jí）道，军皆（jiē）渴，乃令曰：“前有大梅林，饶（ráo）子，甘酸可以解渴。
”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
【注释】：①役：打仗②失：丧失，失掉，没③汲：水源④军：喻指全军⑤乃：就⑥饶：富足，多⑦饶子：果实结得多⑧闻：听说⑨乘：利用⑩及：到了⑾源：水源【译文】：魏武帝（曹操）行军途中，找不到水源，士兵们都渴得厉害，于是他传令道：“前边有一片梅子林，结了很多果子，酸甜可以解渴。
”士兵听说后，嘴里都流出了口水，利用这个办法部队赶到前方，找到了水源。
【寓意】比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
3、翠鸟移巢翠鸟①先高作巢以避患②，及生子③，爱之，恐坠④，稍下⑤作巢。
子长羽毛，复⑥益⑦爱之，又更下巢⑧，而人遂⑨得而取之⑩矣。
——冯梦龙《古今谭概》【注释】：①翠鸟：即翡翠鸟，雄的叫翡，雌的叫翠，经常栖息在水边的树洞内，捕食昆虫、小鱼。
②避患：避免灾祸。
小学生推荐诵读小古文20篇三年级（5篇）1 乡村古文：乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。
水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。
译文：乡下农民家，竹子做成的篱笆，茅草做成的房屋，邻近水边而形成村落。
水边有几棵杨树柳树，中间还夹杂着桃树和李树，两只飞翔的燕子在树丛间穿行，忽然高飞，忽然低落，来来去去非常迅速。
2 雪古文：冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮归林。
夜半，北风起，大雪飞。
清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。
译文：这个冬日非常寒冷，山上的树叶全都落了。
天上布满了乌云，阴沉沉的笼罩住了天空。
天上飞着成百上千的乌鸦，还没有天黑就回到栖息的树林。
半夜的时候，刮起了北风，大雪纷纷扬扬的下了起来。
第二天的早晨起来后，登上楼台向远处眺望，远处的树林和房屋，白茫茫的一片，就仿佛银装素裹的世界，真是好看极了！3 磨针溪古文：磨针溪，在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中，未成，弃去。
过小溪，逢老媪方磨铁杵，白怪而问之，媪曰：“欲做针。
”白曰：“铁杵成针，得乎？”曰：“但需工深！”太白感其意，还而终业。
媪自言姓武，今溪旁有武氏岩。
译文：磨针溪在眉州象耳山下。
世间相传李太白在山中读书，还没有读完，就放弃离去了。
过了小溪，看见一位老婆婆正在磨铁杵，李白感到奇怪便问她，老婆婆回答：“我想要做针。
”李太白问道：“铁杵磨成针，能行吗？”老婆婆答道：“只需功夫深！”李白被她的毅力（意志）所感动，就回到了山上完成学业。
老婆婆自己说她姓武，现在磨针溪旁有武氏岩。
4 狐假虎威古文：虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：“子无敢食我也。
天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。
子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然，故遂与之行。
兽见之皆走。
虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。
译文：老虎寻找各种野兽吃掉他们，一天抓到一只狐狸。
狐狸说：“您不敢吃我！上帝派遣我来做各种野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的命令。
三年级小古文诵读三年级小古文诵读姓名：言物篇第1篇放风筝青草地，放风筝。
汝前行，我后行。
第2篇芦花水滨多芦荻。
秋日开花，一片白色，西风吹来，花飞如雪。
第3篇乡村乡间农家，竹篱茅屋，临水成村。
水边杨柳数株，中夹桃李，飞燕一双，忽高忽低，来去甚捷。
第4篇菊菊花盛开，清香四溢。
其瓣如丝，如爪。
其色或黄、或白、或赭、或红。
种类繁多。
性耐寒，严霜既降，百花零落，惟菊独盛。
第5篇雪人大雪之后，庭中积雪数寸，群儿偕来，堆雪作人形。
目张、口开，肢体臃肿，跌坐如僧。
有顷，日出雪融。
雪人亦消瘦，渐化为水矣。
第6篇雨今日天阴，晓雾渐浓，细雨如丝。
天晚雨止，风吹云散，明月初出。
第7篇日月星日则有日，夜则有月，夜又有星。
三者之中，日最明，月次之，星又次之。
第8篇日时一日有夜，分为十二时。
子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。
夏日长而夜短，冬日短而夜长。
夜半为子，日中为午。
午前曰上午，午后曰下午。
第9篇雨雪霜露天热则下雨。
天寒则下雪。
热天夜有露。
寒天夜有霜。
雪为雨所变；霜为露所成。
雨雪霜露，随天之寒热而异也。
第10篇猫捕鱼缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿。
第11篇猫斗黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出。
第12篇幼学琼林五岳五湖东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，此之谓五岳；饶之鄱阳，湘之青草，巴之洞庭，润之丹阳，苏之太湖，此之谓五湖。
第13篇不倒翁不倒翁，状似老人。
头大。
身短。
须长。
发秃。
耳、目、口、鼻皆全。
上轻下重。
以手推之，随倒随起。
第14篇湖四面陆地，水潴其中。
小者曰池，大者曰湖。
湖水深阔，巨舟可以往来。
水中产鱼虾，多菱藕，而灌田尤便。
故湖滨之田，收获恒丰。
智慧篇第15篇孔融让梨孔融四岁，与诸兄同食梨，融独择小者，父问故，融曰，儿年幼，当取小者。
第16篇王戎七岁王戎七岁，尝与诸小儿游。
看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
缸中有⾦鱼，⼀猫伏缸上，欲捕⾷之，失⾜坠⽔中，急跃起，全⾝皆湿。
第11篇猫⽃黄⽩⼆猫，⽃于屋上，呼呼⽽鸣，耸⽑竖尾，四⽬对射，两不相下，久之，⽩猫稍退缩，黄猫奋起逐之，⽩猫⾛⼊室，不敢复出。
第12篇幼学琼林五岳五湖东岳泰⼭，西岳华⼭，南岳衡⼭，北岳恒⼭，中岳嵩⼭，此之谓五岳；饶之鄱阳，湘之青草，巴之洞庭，润之丹阳，苏之太湖，此之谓五湖。
第13篇不倒翁不倒翁，状似⽼⼈。
头⼤。
⾝短。
须长。
发秃。
⽿、⽬、⼝、⿐皆全。
上轻下重。
以⼿推之，随倒随起。
第14篇湖四⾯陆地，⽔潴其中。
⼩者⽈池，⼤者⽈湖。
湖⽔深阔，巨⾈可以往来。
⽔中产鱼虾，多菱藕，⽽灌⽥尤便。
故湖滨之⽥，收获恒丰。
智慧篇第15篇孔融让梨孔融四岁，与诸兄同⾷梨，融独择⼩者，⽗问故，融⽈，⼉年幼，当取⼩者。
第16篇王戎七岁王戎七岁，尝与诸⼩⼉游。
看道边李树多⼦折枝，诸⼉竞⾛取之，唯戎不动。
⼈问之，答⽈：“树在道边⽽多⼦，此必苦李。
”取之，信然。
第17篇称象曹冲，智意所及，有若成⼈之智。
时孙权曾致巨象，太祖欲知其⽄重，访之群下，咸莫能出其理。
冲⽈：“置象⼤船之上，⽽刻其⽔痕所⾄，称物以载之，则校可知矣。
”太祖悦，即施⾏焉。
第18篇破瓮救友司马光幼时，与群⼉戏于庭前。
有⼀⼉，误堕⽔缸中。
群⼉狂叫，皆惊⾛。
光俯取⽯，急击缸，缸破⽔流，⼉得不死。
明理篇第19篇职业猫捕⿏，⽝守门，各司其事。
⼈⽆职业，不如猫⽝。
瓶中有果。
⼉伸⼿⼊瓶，取之满握。
拳不能出。
⼿痛⼼急。
⼤哭。
母⽈：“汝勿贪多，则拳可出矣。
”寓⾔篇第21篇龟兔竞⾛龟与兔竞⾛，兔⾏速，中道⽽眠，龟⾏迟，努⼒不息。
及兔醒，则龟已先⾄矣。
第22篇守株待兔宋⼈有耕者，⽥中有株，兔⾛触株，折颈⽽死，因释其⽾⽽守株，冀复得兔，兔不可复得⽽⾝为宋国笑。
第23篇狐假虎威虎求百兽⽽⾷之，得狐。
狐⽈：“⼦⽆敢⾷我也。
天帝使我长百兽，今⼦⾷我，是逆天帝命也。
⼦以我为不信，吾为⼦先⾏，⼦随我后，观百兽之见我⽽敢不⾛乎?”虎以为然，故遂与之⾏。
小学生经典古文诵读篇目1、曹冲称象曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。
时孙权曾致（zhì）巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸（xián）莫能出其理。
冲曰：“置（zhì）象大船之上，而刻其水痕所至（zhì），称物以载（zài）之，则校（jiào）可知矣（yǐ）。
”太祖悦，即施（shī）行焉（yān）。
【注释】：①智意：聪明才智②致：送给③群下：部下，下属④咸：都、全部⑤校：考察，衡量⑥太祖悦，即施行焉：太祖（曹操）很高兴，马上照这个办法作了。
【译文】：曹冲五六岁的时候，聪明才智所达到的程度，像成人一样。
有一次，孙权送来了一头巨象，太祖想知道这象的重量，问过属下，都没有提出有效的办法。
曹冲说：“把象赶到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再用其他东西代替大象，然后称一下这些东西就知道大象的重量了。
”太祖听了很高兴，马上照这个办法作了。
2、望梅止渴魏武行役（yì），失汲（jí）道，军皆（jiē）渴，乃令曰：“前有大梅林，饶（ráo）子，甘酸可以解渴。
”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
【注释】：①役：打仗②失：丧失，失掉，没③汲：水源④军：喻指全军⑤乃：就⑥饶：富足，多⑦饶子：果实结得多⑧闻：听说⑨乘：利用⑩及：到了⑴源：水源【译文】：魏武帝（曹操）行军途中，找不到水源，士兵们都渴得厉害，于是他传令道：“前边有一片梅子林，结了很多果子，酸甜可以解渴。
”士兵听说后，嘴里都流出了口水，利用这个办法部队赶到前方，找到了水源。
【寓意】比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
3、翠鸟移巢翠鸟①先高作巢以避患②，及生子③，爱之，恐坠④，稍下⑤作巢。
子长羽毛，复⑥益⑦爱之，又更下巢⑧，而人遂⑨得而取之⑩矣。
——冯梦龙《古今谭概》【注释】：①翠鸟：即翡翠鸟，雄的叫翡，雌的叫翠，经常栖息在水边的树洞内，捕食昆虫、小鱼。
②避患：避免灾祸。
小学生经典古文诵读篇目（40篇）1、冲称象冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。
时权曾致（zhì）巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸（xián）莫能出其理。
冲曰：“置（zhì）象大船之上，而刻其水痕所至（zhì），称物以载（zài）之，则校（jiào）可知矣（yǐ）。
”太祖悦，即施（shī）行焉（yān）。
【注释】：①智意：聪明才智②致：送给③群下：部下，下属④咸：都、全部⑤校：考察，衡量⑥太祖悦，即施行焉：太祖（操）很高兴，马上照这个办法做了。
【译文】：冲五六岁的时候，聪明才智所达到的程度，像成人一样。
有一次，权送来了一头巨象，太祖想知道这象的重量，问过属下，都没有提出有效的办法。
冲说：“把象赶到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再用其他东西代替大象，然后称一下这些东西就知道大象的重量了。
”太祖听了很高兴，马上照这个办法做了。
2、望梅止渴武行役（yì），失汲（jí）道，军皆（jiē）渴，乃令曰：“前有大梅林，饶（ráo）子，甘酸可以解渴。
”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
【注释】：①役：打仗②失：丧失，失掉，没③汲：水源④军：喻指全军⑤乃：就⑥饶：富足，多⑦饶子：果实结得多⑧闻：听说⑨乘：利用⑩及：到了⑾源：水源【译文】：武帝（操）行军途中，找不到水源，士兵们都渴得厉害，于是他传令道：“前边有一片梅子林，结了很多果子，酸甜可以解渴。
”士兵听说后，嘴里都流出了口水，利用这个办法部队赶到前方，找到了水源。
【寓意】比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
3、翠鸟移巢翠鸟①先高作巢以避患②，及生子③，爱之，恐坠④，稍下⑤作巢。
子长羽毛，复⑥益⑦爱之，又更下巢⑧，而人遂⑨得而取之⑩矣。
——梦龙《古今谭概》【注释】：①翠鸟：即翡翠鸟，雄的叫翡，雌的叫翠，经常栖息在水边的树洞，捕食昆虫、小鱼。
②避患：避免灾祸。
③及生子：等到生了小鸟。
姓名爱莲说 (宋周敦颐)水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊;自李唐来，世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人;牡丹之爱，宜乎众矣。
兰亭集序(东晋王羲之)永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。
或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。
虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。
及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
向之所欣，俯仰之间已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
况修短随化，终期于尽。
古人云："死生亦大矣!"岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭、殇为妄作。
后之视今，亦由今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述。
虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
后之览者，亦将有感于斯文。
岳阳楼记(宋范仲淹)庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上;属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼;登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。
打开文言文诵读之门——在全国第五届‚新经典‚大讲坛上的讲演朱文君引子：语言这棵树去年，李振村先生去美国，有一个现象引起了他的职业敏感，引发了他一连串的追问。
那是在美国印第安纳大学布鲁明顿分校，他认识了一位中国留学生。
这位留学生15岁赴美再也没有回来，从高中到博士，14年光阴一路读下来，英语之流畅自不待言，但母语却出了点问题。
一起闲聊的时候，这位留学生时常找不到恰切的汉语词汇来准确表情达意，只好用英语词汇来代替。
难道15年的母语熏陶和滋养，居然抵不过14年的后天语言学习？或许是他的母语之树因为切断了与母语大地的联系，吸纳不到鲜活的营养，虽然还活着，但停滞了生长，成了侏儒。
可是，阅读杨振宁等著名华裔科学家用中文写的文章，无不语言典雅、文采斐然，令人钦佩。
这些大家，也是少年留洋，主要的生命光阴同样是在异域度过，为什么他们的母语之树能保持枝繁叶茂呢？有一点是不同的，那就是，这些前辈在童少年时期饱读经典，汉语言的精华篇章无不烂熟于心——杨振宁在美国生活了四十多年之后，依然能够熟练背诵700多篇古典诗文。
这些经典，是汉语言的源头，是汉语言最深层的沃土。
一连串的追问，让李振村先生由此想到——“一个人，在生命的初期，母语之根扎到了最深厚最肥沃的土壤里，和母语大地有了无法分割的联系，于是，无论岁月和异域文化如何淘洗，只要哪怕一缕阳光照耀，它就能够自我呼吸，自我成长。
”假设这个观点成立，那么接下来的追问是，为什么，经典是汉语言最纯粹、最肥沃的土壤？经典是汉语言的源头活水语言不仅是棵树，语言还是一条河。
几千年来，从源头汩汩流淌，或有分流，却从未间断。
所以，现在汉语的每一个字，每一个词，都可以在一脉相承的古汉语里寻找到源头。
“东西”，这个最通俗、最常用的词，如果你上百度搜一下就会发现，它出自于东汉，是“东京”和“西京”的并称。
更不用说，我们现在语汇中还存活着大量的文言语词。
看看我们会场两边的“出口”“入口”，这就是典型的文言语汇，因为我们知道，现代汉语中，“口”已经不叫“口”，而叫“嘴”。
再比如，我们编辑常挂在嘴边的“读者”“作者”，同样也是。
你绝不会改成“读的人”“写的人”。
方言里保留古汉语用法的就更多了。
厦门人打招呼，“吃了吗？”叫“食未？”“到底有没有”叫“到底有抑无”，这个“抑”的用法是典型的文言，却出现在地道的口语中。
所以，现在我们读来不易的文言恐怕就是当时的口语。
著名文化历史学家周振鹤先生曾说，“文言本是白话”，“中国秦汉上古的人说话就是这样文文绉绉的，不大有所谓文言和白话的不同”。
成语，更是典型的古汉语活化石，成语的运用，让我们的现代汉语高贵典雅、铿锵有力。
近年来，自然灾害频繁，全中国人民都知道一句话：“众志成城，抗灾救灾”。
“众志成城”，多么有力量的一个词，多么鼓舞人心的一个词。
万众一心，像坚固的城墙一样不可摧毁。
而这个词最早就出自先秦的《国语·周语下》：“众志成城，众口铄金。
”历史大浪淘沙，让很多古文化古文字消失殆尽。
唯独古汉语绵延千载，直到今天，它是一条母亲河，承载汉民族的智慧之源、文化之源，成为今天的我们赖以支撑的精神家园。
正如当代哲学家王德锋所说：“一个普照大地的太阳落山了，西方人是比较坚硬的，因为他们有基督教的信仰。
中国人没有上帝，那么靠什么有我们的精神家园？靠伟大的人文典籍。
”经典是汉语言的言语典范其一，质朴有力，简洁文雅。
文言质朴之中充满力量，简洁却不失温文尔雅。
今天很多经典被翻译成白话，但却很难还原那样一种高贵的气质，优雅的风貌。
让我们来看人教版教材《晏子使楚》里的一段话：晏子看了看，对接待的人说：‚这是狗洞，不是城门。
只有访问‘狗国’，才从狗洞进去。
我在这儿等一会儿，你们先去问个明白，楚国到底是什么样的国家？‛短短一句话，用了两组关联词，“这是……不是……”“只有……才……”，拖泥带水，唠唠叨叨，哪里像个使节在讲话，到像个迂腐的老学究。
这样的语言，无论怎么指导学生朗读，都无法读出一国使节面对侮辱不卑不亢的形象。
原文则大不同：晏子不入，曰：‚使狗国者从狗门入；今臣使楚，不当从此门入。
‛寥寥18个字，字字有力，句句铿锵，极简洁，极质朴，极庄严。
仿佛晏婴就在你的面前，那庄重的神情，平静果决的话语，不怒自威，凛然不可侵犯。
再说《曹冲称象》，这个故事大家都知道，如果请你用三十几个字说清楚清曹冲如何称象，能做得到吗？（大部分听众摇头）。
文言就能做到。
曹操得巨象。
欲知其轻重。
不能称。
操之幼子名冲，告操曰：‚置象于船上，刻其水痕所至。
去象，将他物积载船中，使水及原痕。
复称他物，则象重可知矣。
‛这是字数多的一个文言版本，还有更简洁的:冲曰：‚置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。
‛虽然极简，却不失文雅，这是如今被欧化的现代汉语无法企及的。
有人说，翻译陷汉语于不义，也许说的有点过火，但不能否认，是加上主语，加上冗长的定语，再加上那些完全没有必要的关联词，汉语的简洁之美被破坏殆尽。
其二，节奏鲜明，旋律优美。
文言单音节词多，且用法灵活，更易于编排语句的节奏。
古人也非常讲究节奏，有时候为了声音和韵味的整齐或充沛，要在句中尤其是句末加个不表示意义的语气词。
因此读起来大多琅琅上口，韵味十足。
举个例子：《伊索寓言》是孩子们熟悉的。
不过，读的都是现代文版本。
其实，早在1840年，《伊索寓言》就被一位英国传教士翻译到了中国。
有趣的是，这位传教士是用文言来翻译的，让我们来读一读：狐与葡萄昔有一狐，见葡萄满架，万紫千红，累累可爱，垂涎久之。
奈无猿升之技，不能大快朵颐。
望则生怨，怨则生怒，怒则生诽，无所不至。
乃口是心非，自慰曰：‚似此葡萄绝非贵重之品，罕见之物。
况其味酸涩，吾从不下咽。
彼庸夫俗子方以之为食也。
‛此如世间卑鄙之辈，见人才德出众，自顾万不能到此地步，反诋毁交加，假意清高。
噫，是谓拂人之性，违心之谈也。
听我读。
（示范打着节拍诵读）发现吗？我诵读的节奏类似四四拍的歌曲。
因为这篇文言中有大量的四字句，这是文言的一个特点，这个特点使得文言节奏鲜明，也更易诵记。
如果说，这一连串的四字句结构算一种方正性乐句的话，那么还有的是长短相间的节奏——舜耕历山舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。
一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。
尧乃赐舜衣，与琴，为筑仓廪，予牛羊。
古人读文，大多是朗声高诵，而非默读。
因为，节奏的把握其实就是断句，所谓“句读”。
只有把节奏（句读）弄清爽了，文意才能真正理解。
因此，文言文特别讲究节奏的规律，尤其到隋唐之后，文风多骈散结合，读起来极具节奏美感。
汉语不仅节奏鲜明，而且旋律优美。
因为，汉语属于汉藏语系，是旋律型声调语言，有像旋律一般的四声声调。
所以，在外国人看来，中国人说话天生像唱歌。
中国古代文人都是通晓音律的。
诵诗吟文时必抚琴，弦动而辞发。
我们可以从‚言之不足，故嗟叹之。
嗟叹之不足，故咏歌之。
咏歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也‛一句中，感受到古人吟咏诗文之情状。
下面，我以王翰的《凉州词》为例，先按平长仄短来读，再以唐调和常州调吟这首诗，请大家注意，不管曲调如何变化，平仄长短，依字行腔的原则始终不变（示范不同形式的读和吟）。
大家看，这样读多了，旋律不久就了然于胸了吗，一旦写诗，自然脱口而出，哪里要去想这一句到底是平平仄仄仄平平，还是仄仄平平平仄平呢！文虽然没有严格按照平仄来吟，但也是依字行腔，尤其在南方，入声字的保留，使得吟文，也充满了音乐性。
例如范仲淹的《岳阳楼记》，注意“越”“岳”在南方读入声。
（示范吟诵唐调《岳阳楼记》第一段）古汉语讲平仄，现代汉语也一样，讲究平仄，就好听。
最简单的比如起名字。
前不久结束的南非世界杯，朝鲜队一名球星的名字，用汉语念叫“郑大世”，三个字都是仄声，不好听。
中国人绝对不会起这个名字，中国人起名，不管有文化没文化，名字尾音都喜平声或上声。
我们喜欢的一些现代作家，也无不在年少时期深受古汉语的浸濡。
虽其后用白话写作，但却保留了古汉语的音律和节奏。
远的不说，汪曾祺，现当代著名小说家，散文家，戏剧家。
有人说，汪老是能作文言文的最后一位作家。
可遍翻他的《全集》，并未发现他有一两篇文言作品，但为何会给人留下如此印象？看这段——‚罗汉堂外面，有两棵很大的白果树，有几百年了。
夏天，一地浓荫，冬天，满阶黄叶。
‛（见《桥边小说》中的《幽冥钟》）好一个“一地浓荫,满阶黄叶。
”他在《钓鱼的医生》一文中还有“一庭春雨，满架秋风”一句，与之甚为呼应。
不怪黄裳先生要叹：“这岂非六朝小赋中的一联？写出了环境、气氛，既鲜明又经济，只用了八个字，以少许胜多许，而且读来有音节、韵律之美，真是非常有力的手法。
”一句话，谙熟了汉语的音律，你无论说话文章，都生动得多，优雅得多。
最后我想说三句话，第一句——汉语言的音律是汉语言语感的重要组成部分，好比音乐的乐感，非得在幼年时培养不可。
第二句——诵读经典的古诗文，是培养汉语“乐感”的最佳路径。
你会说，如此，背背诗词和韵文就足够了。
不行，听我说第三句话——诗词、韵文不能替代文言。
它们不是寻常的说话，它们更适合抒怀。
而文言文才是最接近寻常说话，最能充分表达思想和情感的方式。
小学生读文言文并不难今天的小学教材，文言文几乎是空白。
因为，一提及文言，大家心里只有一个字——难。
其实“难”的背后还有一个字——“怕”。
因为我们被中学的文言文教学吓坏了。
中学的文言教学把母语教学变成外国语教学；把文言文教学变成古汉语教学。
我们的孩子们，一到中学读文言文，满脑子都是“翻译”“通假字”“倒装句”，和学外语没有区别。
字词句的串讲，没有了对文章整体的观照，一篇文言文读下来，孩子们满脑子是散乱的字词句，读文的兴趣荡然无存。
这是其一。
再有，我们在观念上存在误区。
什么误区？我们首先假设了“文言文比现代文难读”。
但开蒙就读文言的苏州大学中文系陈国安教授，却认为，读现代文和读文言文，在孩子哪里，起点是相同的。
如果我没有教文言文，这话我也不敢相信。
但，进行了几年的文言文教学探索之后，我完全认同这样的观点。
前面提到的文言版《伊索寓言》，我教学的时候，最后一个环节，请孩子们当堂将《蝉和狐狸》一文改写成文言文。
这是一个孩子的作文。
苏教版语文教材没有文言文，我借的这个六年级班，这是第一节文言课。
蝉狐（江苏）李晨一蝉栖树而鸣，有狐于树下，欲烹其蝉，乃心生一计，对曰：‚闻先生有霓裳羽衣之妙，此歌只应天上有，人间哪得几回闻。
吾特来此，欲见先生之仙喉，还望成全。
‛蝉觉其中有诈，掷一叶下，狐误为蝉，喜不自胜，遂扑之。
蝉曰：‚汝错矣！自观汝之粪内掺吾同类之翅，吾已疑之。
‛遂飞之。
智者，能于他人之难中悟其道也。
谚云：前车之覆，后车之鉴。
即此之谓也。
你或许不相信，你会说，这肯定是个优秀的孩子。
可能。
那再看——掩耳盗铃（上海）梁茜古有一人，名曰李黑。
