自考《马克思主义哲学原理》第六章重要考点

自考马克思主义哲学原理第六章问题详解第六章6.1.社会的基本结构是（ABC）。

A.社会的经济结构B.社会的政治结构C.社会的意识结构D.生产力系统结构E.生产关系体系结构6.2.依据生产关系性质划分的五种社会形态包括（AB）。

A.原始社会、奴隶社会、封建社会B.资本主义社会、共产主义社会C.自然经济社会D.商品经济社会、产品经济社会E.信息社会6.3.技术社会形态包括（CDE）。

A.原始社会、奴隶社会、封建社会B.自然经济社会、商品经济社会C.渔猎社会、农业社会D.工业社会E.信息社会6.4.构成生产力系统的四类因素是（ABCD）。

A.独立的实体性因素B.运筹性的综合因素C.渗透性因素D.准备性因素E.生产资料因素6.5.生产关系的内容包括（ABC）。

A.生产资料的所有制形式B.产品的交换以及分配方式C.人们在生产中的地位及其相互关系D.人与自然的关系E.物质生产过程中各种关系的总和6.6.生产过程中的劳动对象包括（BD）。

A.纳入生产过程的劳动资料B.纳入生产过程没有经过加工的自然物C.进入生产过程从事劳动实践的劳动者D.经过加工的原材料E.自然界的一切物质实体6.7.生产关系的基本类型有（AB）。

A.以生产资料公有制为基础的生产关系B.以生产资料私有制为基础的生产关系C.封建社会的生产关系D.资本主义的生产关系E.社会主义的生产关系6.8.国家的职能是由（BE）。

A.民族的特点决定的B.国家的本质决定的C.统治阶级的愿望决定的D.文化传统决定的E.国体决定的6.9.社会心理是（ABDE）。

A.初级形式的社会意识B.自发状态的社会意识C.无阶级性的社会意识D.不系统的社会意识E.表现在人们情感、习俗中的社会意识6.10.群体意识和个人意识的关系表现为（CDE）。

A.群体意识具有社会性、个人意识不具有社会性B.群体意识不存在于个人意识之中C.个人意识是意识的个性特征，群体意识是意识的共性特征D.个人意识受着群体意识的制约E.群体意识和个人意识可以相互转化6.11.社会意识具有复杂结构，主要包括（ACE）。

10年自考马克思主义基本原理第六章笔记第六章本钱主义发展的历史进程第一节从自由竞争本钱主义到垄断本钱主义一、本钱主义从自由竞争到垄断迄今为止本钱主义社会的发展，大体可分为两个大的阶段，即自由竞争本钱主义和垄断本钱主义两个阶段。

从本钱主义制度建立到19世纪未20世纪初，本钱主义社会在经济上的一个重要特征就是自由竞争。

1916年列宁在《帝国主义是本钱主义的最高阶段》中把垄断本钱主义的基本经济特征概括为五点：垄断在经济生活中占统治地位；金融本钱和金融寡头的统治；本钱输出在经济生活中占重要地位；国际垄断同腽在经济上瓜分世界；垄断本钱主义列强瓜分和重新瓜分世界。

到20世纪上半期，较为重要的垄断组织形式有：卡特尔、辛迪加、托拉斯和康采恩。

20世纪后半叶，垄断组织的形式又有较大发展，主要特征是混合联合企业的兴起。

第二次世界大战后，由一新的科学技术革命的发展，本钱主义竞争进一步加剧，生产和本钱进一步集中，使垄断统治进一步加强，这主要表示在：企业兼并速度加快，混合兼并占主导地位。

企业规模扩大，垄断程度提高。

垄断组织的生产经营多样化，混合联合企业大量涌现。

垄断组织向国际化标的目的发展，跨国公司迅速增加。

金融本钱，是由垄断的工业本钱和银行本钱的融合和混合生长构成的一种新的本钱形式。

当垄断的银行本钱由普通的借贷关系中介人变为社会经济生活中万能的垄断者的同时，也开始了垄断的工业本钱与银行本钱的融合。

金融寡头在经济上的统治主要是通过实行“参与制”实现的。

金融寡头在政治上的统治主要是通过“个人联合”的方式实现的。

垄断阶段同自由竞争阶段竞争的不同点主要表示在以下几个方面：竞争的目的不同、竞争的手段有了新的变化、竞争的激烈程度和后果不同、竞争的范围不同。

垄断本钱在经济乃至政治上统治的目的，归根到底是经济利益驱使的，是为了获取高额垄断利润。

垄断利润的大体有以下几个方面：第一，来自对本国无产阶段和其他劳动人民的剥削；第二，由于垄断本钱可以通过垄断高价和垄断低价来控制市场，使得它能获得一些其他企业，特别是非垄断企业的利润；第三，通过加强对其他国家劳动人民的剥削和掠夺，获取的海外利润；第四，通过本钱主义国家政权进行有利于垄断本钱的再分配，从而将劳动人民创造的国民收入的一部分变成垄断本钱的收入。

肖前版马克思主义哲学原理上下册重点笔记第一章哲学是时代精神的精华第一节哲学及其社会功能一、什么是哲学马克思曾说过，“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”，“是文明的活的灵魂”。

哲学是从总体上概括地把握时代的内容，集中地反映时代的本质特征，从而体现着时代精神的精华。

凡是真正的哲学都是该时代人类智慧的一种理论升华。

哲学的基本内容就是世界观和方法论。

世界观，就是人们对于包括自然界、社会和人的精神世界在内的整个世界的一般看法和根本观点。

世界观是通过人们观察和处理各种具体事物时采取的态度和方法表现出来的。

哲学是人们关于世界的总的看法或根本观点，是关于世界观的学问，又为人们认识世界和改造世界的一切活动提供一般的、普遍的方法，并且是关于这种一般的、普遍的方法的学问，即方法论。

哲学就是世界观和方法论的统一。

哲学作为关于世界观和方法论的学问，是经过了理论的加工和概括的。

哲学是关于世界观和方法论的理论体系，是系统化、理论化的世界观和方法论。

只有这样，哲学才能真正成为智慧之学，成为时代精神的精华和文明的活的灵魂。

二、哲学的特点1、哲学的特点，首先表现在对象方面。

哲学的研究对象始终是人与世界的关系。

哲学与具体科学在对象上的区别实质上就是一般与个别或特殊、全局与局部、整体与部分、无限与有限的区别2、哲学的特点，还表现在它的思维方式具有高度的概括性和抽象性。

黑格尔指出:“哲学的认识方式是一种反思。

”这种反思，实质上就是对人处理和驾驭自己同外部世界的关系的认识活动和实践活动及其所创获的成果的总结、概括。

这种总结、概括就是哲学把握人与世界的总体性关系的基本思维方式，它必然具有高度的概括性和抽象性的特点。

三、哲学的功能总体而言，哲学是关于各种具体科学知识的总结和概括，它同其他各种具体科学知识一起构成人类的知识体系；哲学又是一种社会意识形态，它同其他的社会意识形态一起构成一定的社会意识形态体系，具有鲜明的阶级性。

哲学作为一种系统化、理论化的世界观和方法论，再整个社会意识形态体系中，乃至再整个人类精神世界中，都处于核心的地位，其者统摄一切的灵魂的作用。

思修第六章重要知识点提纲一、马克思主义哲学的基本原理1.哲学的本质和功能•哲学的本质•哲学的功能2.辩证唯物主义的基本原理•辩证唯物主义的主要观点•辩证唯物主义的基本原理3.历史唯物主义的基本原理•历史唯物主义的主要观点•历史唯物主义的基本原理二、马克思主义哲学的发展1.列宁对于马克思主义哲学的发展•列宁与辩证唯物主义•列宁与历史唯物主义2.毛泽东思想对于马克思主义哲学的发展•毛泽东思想与马克思主义哲学的延伸和丰富•毛泽东思想对辩证唯物主义和历史唯物主义的贡献3.邓小平理论对于马克思主义哲学的发展•邓小平理论与马克思主义的发展•邓小平理论对辩证唯物主义和历史唯物主义的贡献三、马克思主义哲学的方法论1.实践是认识的基础•实践与认识的关系•实践在马克思主义哲学中的地位和作用2.对立统一规律•对立统一规律的含义和基本特点•对立统一规律在实践中的应用3.具体分析具体问题•具体分析具体问题的方法和意义•具体分析具体问题在认识和实践中的作用4.矛盾的普遍性和特殊性•矛盾的普遍性和特殊性的意义•矛盾的普遍性和特殊性的例子及其应用四、马克思主义哲学在当代中国的意义1.思想道德建设的理论基础•马克思主义哲学对于思想道德建设的指导意义•当代中国思想道德建设的现实问题及马克思主义哲学的应用2.中国特色社会主义事业的理论支撑•马克思主义哲学对中国特色社会主义事业的支撑作用•China特色社会主义事业的实践问题及马克思主义哲学的应用3.当代中国与世界的对话与融合•马克思主义哲学对当代中国与世界对话与融合的指导意义•当代中国在思想交流与互鉴中面临的问题及马克思主义哲学的应用以上是思修第六章重要知识点的提纲，通过对每个知识点的详细介绍和探讨，可以更好地理解和应用这些知识，为今后的学习和实践提供有力的支持和指导。

马克思主义哲学是一门重要的理论学科，它不仅为我们认识社会，指导实践提供了科学的方法论，也为我们的思想道德建设和社会主义事业的发展提供了理论基础和理论指导。

2020年自考马克思主义哲学原理复习笔记第六章(2)第二节对立统一规律对立统一规律又称矛盾规律，揭示事物发展的源泉、动力及其实在的过程。

所以，理解了对立统一规律也就把握了辩证法的实质和核心。

一、辨证矛盾矛盾是辩证法的核心范畴。

在把握矛盾范畴的辨证含义时，首先必须注意把辨证矛盾和逻辑矛盾区分开来。

逻辑矛盾，是人们的思维过程不合逻辑、违反逻辑规则造成的，它是思维中的自相矛盾，是叙述的矛盾。

辨证矛盾，是指对立同一，是客观事物自身所固有的，是生活本身的矛盾。

辨证矛盾，是反映事物内部互相对立的方面之间又斗争又同一的关系的哲学范畴。

矛盾的斗争性和同一性都是事物矛盾所固有的两种相反而又相成的基本属性。

这两种属性的相互结合、相互作用，便构成了辨证矛盾的运动过程。

矛盾的同一性或统一性是指矛盾着的对立面之间的内在的、不可分割的联系，体现着对立面之间的吸引、相互结合的趋势。

矛盾同一性的具体表现是多种多样的，主要有两种：第一，矛盾着的对立面之间的互相依赖。

第二，矛盾着的对立面之间的互相贯通。

其贯通性又表现于矛盾双方的互相渗透，互相包含，还表现于矛盾双方相互转化的趋势这两种情形。

这种相互转化，包含着向自己的对立面转化之趋势的贯通性，最明显、最深刻地表现了对立双方的内在的同一性。

矛盾的斗争性是指矛盾双方互相排斥的性质，即互相反对、互相限制、互相否定的性质，体现着矛盾双方相互分离的趋势。

不同类的矛盾其斗争性有不同的表现形式，同一类矛盾在其发展的不同阶段上，斗争性的表现形式也会不同。

斗争性和同一性是事物矛盾的良种相反的属性，但二者有时互相联系、不能分离的。

二、矛盾是事物发展的动力事物的矛盾有内部矛盾和外部矛盾之分。

某一事物自身所包含的诸要素之间的对立统一是内部矛盾，这个事物同其他事物的对立统一则是外部矛盾。

内部矛盾是事物发展的内因，外部矛盾是事物发展的外因。

内因与外因的关系是辨证的。

内因，是事物发展变化的根据和第一位的原因。

它是事物存有的深刻基础，规定着事物演化的基本过程和基本方向。

2016年自考马克思主义哲学原理复习笔记汇总第六章世界联系和发展的基本规律世界的联系和发展是通过一系列的基本环节而实现和展现的，各个基本环节的内在联系即是世界联系和发展的规律。

其中，质量互变规律、对立统一规律、否定之否定规律这三个规律具有根本的性质，它们是世界联系和发展的基本规律。

质量互变规律揭示了事物存在和变化的最基本的状态和过程;对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力;否定之否定规律更具有综合的性质，它从总体上揭示了事物发展的辨证过程，揭示了事物运动变化发展的方向与螺旋式上升的辨证形式。

第一节量变质变规律事物总是由量变引起质变，质变又引起新的量变，量变与质变的相互交替构成事物的上升性发展的基本内容，这就是量变质变规律。

一、质、量、度质，是使事物成为它自身并使该事物同其他事物区别开来的内部规定性。

质和事物的存在是直接同一的，有两方面的含义:一方面，事物是具有一定质的事物。

另一方面，质是一定事物的质，离开物质的质只是主观的抽象。

质与事物自身的直接同一，使人们可以通过对质的把握而把丰富多样的世界区别开来，寻找不同质的事物之间的关系。

人们对事物质的两种不同把握方式——实体-属性，系统-稳定。

实体-属性，是从内在与外在的角度来把握质的。

质是事物的内在规定，属性是质的外在表现。

一事物的质总要通过它与其他事物的关系以及同人或主体的关系表现出来。

事物的质在与他物的关系中表现出来，就是这一事物的属性。

一事物与他事物的关系是复杂的，它的质也表现为多种多样的属性。

人们是为了实践的需要去认识事物与区别事物的不同的质的。

因此，我们必须从事物多方面的属性中抓住与实践密切相关的本质属性，确定符合实践需要的事物的质。

系统-稳定态是从事物与环境的相互作用的过程、状态来把握质的，现代控制论、系统论、信息论以及自组织理论、突变论等等揭示了这一方面的极其丰富的内容。

稳定态指一个系统在一定的环境影响、干扰面前能够通过一定的信息、反馈保持自身系统的不变性。

六章名词社会经济结构/社会政治结构/社会政治结构的核心/社会结构/生产力/生产资料/生产关系/国体/政体/社会意识/意识形态思想体系/非意识形态思想体系/个体意识/群体意识/社会心理/社会意识形式/五种社会形态划分法/三种社会形态划分法/自然历史过程/历史决定论/经济社会形态/技术社会形态/主体选择/思想体系/社会历史发展的决定性指/社会历史发展的选择指/简答1（有论述）社会形态的发展是自然历史过程/2坚持历史发展的决定性和选择性（即决定论和主体选择作用）的一致性表现/3生产关系内容及各内容间关系/4生产资料所有制形式是整个生产关系的基础（生产资料所有制形式在整个关系中起决定作用）/5生产资料所有制形式的类型/6国家的起源、特征/7国家的本质、职能/8国家的职能/ 9政治职能和社会职能关系原理/10国体和政体的关系/11社会心理和思想体系的关系/12意识形态思想和非意识形态思想区别/13个体意识和群体意识的关系/14社会意识对社会存在的依赖性/5社会意识的相对独立性及其表现/16社会意识的能动性及其表现/17如何理解“科学技术是生产力”/18为什么国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现/19运用社会意识具有历史继承性的原理，说明如何正确认识和对待中国传统文化/20三种社会形态和五种社会形态划分法的关系六章名词社会经济结构：经济结构这个概念有广义的和狭义的两种学说。

广义的经济结构是指生产方式的结构，包括生产力结构和生产关系结构两个方面；狭义的经济结构，或者单指生产力结构，或者单指生产关系结构。

社会政治结构：社会的政治结构，是指建立在经济结构上的政治法律设施、政治法律制度及其相互关联的方式。

政治结构包括政党、政权机构、军队、警察、法庭、监狱和关于政权的组织形以及立法、司法、宪法的规程等。

社会政治结构的核心是国家政权。

社会结构：社会结构就是指组成人类社会的要素及其联系和关系。

可以根据研究社会的本质及其发展规律的实际需要，从不同角度划分社会结构。

第六章社会主义社会及其发展第一节社会主义制度的建立一、社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展1.社会主义从空想到科学的发展【空想社会主义】萌芽期：16-17世纪，资本主义原始积累和初期发展阶段。

反映了早期无产阶级迫切要求改造现存社会、建立理想的新社会的愿望。

代表作：莫尔《乌托邦》、康帕内拉《太阳城》。

发展期：18世纪以后。

地区：欧洲的资本主义国家。

代表人物：巴贝夫、摩莱里、马布利。

（了解即可）马克思主义科学社会主义的直接理论来源：19世纪初期，欧洲三大空想社会主义者：法国的圣西门、傅里叶和英国的欧文。

P225、P41.空想社会主义是历史上进步的思想体系，但不是科学的思想体系。

标志着科学社会主义理论的公开面世：1848，马克思恩格斯的《共产党宣言》（社会主义思想史上第一个纲领性文件）。

P225+P44.马克思、恩格斯创立唯物史观和剩余价值学说，揭示了人类历史发展的奥秘和资本主义剥削的秘密，论证了无产阶级的历史使命，把争取社会主义的斗争建立在社会发展客观规律的基础上，从而超越了空想社会主义，创立了科学社会主义。

2.无产阶级革命与社会主义制度的建立·无产阶级革命是迄今人类历史上最广泛、最彻底、最深刻地革命的原因。

（简答）P226. ·无产阶级革命的形式的基本形式：暴力革命。

马克思主义在强调暴力革命这一主要的基本的形式的同时，也并不完全排除和平过渡到社会主义的可能性。

马克思、恩格斯曾经从自由竞争的资本主义时代条件出发，认为无产阶级革命至少将在几个主要的资本主义国家内同时发生，提出“同时胜利论”。

P227 自由资本主义发展到垄断资本主义阶段即帝国主义阶段，列宁提出帝国主义时代的无产阶级社会主义革命，将是由一国或数国首先胜利，然后波浪式地发展为全世界的胜利。

P227、P45.二、列宁、斯大林领导下的苏维埃俄国对社会主义的探索（一)列宁领导下的苏维埃俄国对社会主义的探索列宁领导的苏维埃俄国对社会主义道路的探索，大体上经历了三个时期：即通过“剥夺剥夺者”、银行和大工业的国有化使无产阶级掌握了国家的经济命脉，巩固苏维埃政权时期；在外国武装干涉和国内战争背景下，实行以取消商品货币关系为主要特征的战时共产主义政策，在经济上采取一系列非常的、特殊的又带有强制性的措施战时共产主义时期；实行以发展商品经济为主要特征的新经济政策时期。

第六章　资本主义发展的历史进程 本章引⾔： 从17、18世纪英国和法国资产阶级⾰命算起，资本主义社会已有三百多年的历史。

这三百多年资本主义社会的发展⼤体可分为⾃由竞争资本主义和垄断资本主义两个阶段。

前⾯两章主要分析的是⾃由竞争阶段资本主义社会的经济关系、政治制度、意识形态和经济运⾏的基本规律。

总的说这些原理对垄断资本主义阶段也是适⽤的，但垄断资本主义阶段⼜有其不同于⾃由竞争阶段的社会经济特征。

本章的主要内容包括资本主义发展阶段、垄断资本主义阶段的社会经济特征及其发展变化、垄断资本主义的实质，以及资本主义的历史趋势和历史地位。

通过本章的学习，要理解和把握马克思主义关于资本主义发展进程的基本原理，正确理解和认识垄断资本主义的社会经济特征和实质。

第⼀节　从⾃由竞争资本主义到垄断资本主义 集中发展到⼀定阶段，可以说就⾃然⽽然地⾛到垄断。

——列宁 ⼀、资本主义从⾃由竞争到垄断 1.资本主义的发展阶段 迄今为⽌资本主义社会的发展，⼤体可分为两个⼤的阶段，即⾃由竞争资本主义和垄断资本主义两个阶段。

这两个阶段资本主义社会经济的基本制度没有变，⽆产阶级和资产阶级之间基本经济关系没有变，但在⽣产⼒发展程度、⽣产关系各⽅⾯的具体特征、市场经济体制的发展与完善、政治和法律制度的变迁以⾄资本主义国际经济政治关系等⽅⾯，还是有很多不同特点的。

本章主要考察垄断资本主义阶段的经济特征及其发展变化。

⾃资本主义经济制度产⽣到19世纪末20世纪初垄断资本主义形成之前，资本主义的发展处于⾃由竞争阶段。

在这个阶段，⽣产⼒⽔平和⽣产社会化程度逐步提⾼，资本主义经济关系逐步确⽴和发展，资产阶级成为社会的统治阶级，但还没有形成垄断的局⾯和垄断资产阶级。

在这个阶段，资本主义的以⾃由竞争为特征的市场经济体制建⽴和发展起来，⾃由竞争成为市场经济运⾏的基本原则和基本规律。

资本主义经济在部门内部与部门之间的⾃由竞争中发展和壮⼤，在各个部门和各个企业资本家追逐更⾼利润的竞争中，社会⽣产⼒得到前资本主义社会不可⽐拟的加速发展，市场经济体制及其相关的各种制度建⽴和逐步规范起来，资本主义的政治和法律制度也逐步发展和建⽴起来。

第六章知识点一、马克思主义哲学的精髓和核心思想马克思主义哲学是在马克思和恩格斯创立的基础上，经过了一系列的历史发展而形成的。

它是马克思主义理论体系的思想核心和指导原则。

马克思主义哲学的精髓和核心思想主要包括以下几个方面：1.辩证唯物主义：马克思主义哲学的核心思想是辩证唯物主义。

辩证唯物主义是指马克思主义对世界的根本看法和认识论基础。

辩证唯物主义认为，一切存在的发展都具有辩证性、时代性和历史性。

它强调矛盾的普遍存在和运动的普遍性，认为任何事物和现象都是在矛盾的相互作用和斗争中发展变化的。

2.阶级斗争学说：马克思主义哲学认为，社会历史是阶级斗争的历史。

阶级斗争学说是马克思主义的核心思想之一。

它指出社会存在决定社会意识，社会的各个方面都受到阶级斗争的影响。

在阶级社会里，阶级之间的矛盾和斗争是社会发展的主要推动力。

3.实践观点：马克思主义哲学强调实践的重要性，认为实践是认识的来源，也是检验认识是否正确的标准。

实践是人类与自然进行改造的过程，也是人类社会发展的动力。

实践观点是马克思主义哲学对认识论问题的独特见解。

二、唯物辩证法的基本概念和基本原理唯物辩证法是马克思主义哲学的方法论基础，它对于认识世界、改造世界具有重要的指导意义。

唯物辩证法包括以下几个基本概念和基本原理：1.矛盾统一法：矛盾统一法是唯物辩证法的核心观点之一。

它指出任何一个事物、现象都包含着内部的矛盾，矛盾是事物发展的动力，矛盾的统一是事物发展过程的基本规律。

2.运动发展法：唯物辩证法认为世界是运动发展的。

一切事物都是在运动和发展中变化的。

唯物辩证法强调物质世界的运动和发展是不断变化的，没有永恒不变的东西。

3.质量互变法：质量互变法是唯物辩证法的重要原理之一。

它指出事物的互相转化是通过量的逐渐积累而实现的。

在一定条件下，事物的数量积累到一定程度后就会产生质变，实现新质的出现。

三、世界观和方法论马克思主义哲学强调世界观和方法论的统一。

世界观是指人们对世界的根本看法和立足点，而方法论则是指人们对于认识世界、改造世界的方法和途径。

公共基础知识--马克思主义哲学复习笔记（六）第六章认识的基础和本质第一节马克思主义认识论是能动的革命的反映论毛主席在《新民主主义论》中，把马克思主义认识论概括为“能动的革命的反映论“。

这一概括，划清了马克思主义认识论和其他哲学派别的认识论的根本区别，揭示了马克思主义认识论的本质特征。

一．唯物主义的反映论反映论是一切唯物主义哲学在认识论上都坚持的基本原则，它包括：第一，承认客观物质世界是认识的来源，反映依赖于被反映者，没有被反映者就没有反映，被反映者不依赖于反映而存在。

第二，承认认识来自于客观物质世界，但又不同于客观物质世界，认识是客观物质世界的主观映像。

第三，承认思维和存在的同一性，肯定人的认识能够如实的反映客观对象。

二．革命的能动的反映论马克思主义认识论把科学的实践观和辩证法引入认识论，科学的说明了认识的本质以及认识何以可能、人类能否认识世界等认识论的重大问题，实现了认识论上的一次革命。

三．科学的可知论能动的革命的反映论内在的包含着可知论，即承认世界的可知性，承认人类的思维能够如实的反映外部世界。

第二节认识的基础一．实践及其特点和形式1845年春，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中第一次明确的提出：“全部社会生活在本质上是实践的。

”这一概括，深刻的揭示了人的活动或社会生活同动物的活动的本质区别。

实践具有以下基本特点：第一，实践是物质的活动。

第二，实践是能动的活动。

第三，实践是具有直接现实性的活动。

第四，实践是社会历史性的活动。

第五，实践是绝对性和相对性、连续性和间断性辨证统一的活动。

二．认识的主体和客体任何一种认识活动，都包括认识者、认识对象、认识活动本身三个要素。

认识的主体和客体，就是分别标志认识者和认识对象的哲学范畴。

认识活动则是认识的主体和客体相互作用的过程。

认识的主体是现实的人，作为认识主体的现实的人具有以下基本特征。

第一，是从事着改造世界的实践活动的人。

第二，是生活在一定社会关系中的人。

《马克思主义基本原理概论》复习提纲科学社会主义部分（第六章、第七章）第六章 社会主义社会及其发展第一节 社会主义制度的建立一、社会主义从空想到科学、从理论到实践的发展1.社会主义从空想到科学的发展【空想社会主义】萌芽期：16-17世纪，资本主义原始积累和初期发展阶段。

反映了早期无产阶级迫切要求改造现存社会、建立理想的新社会的愿望。

代表作：莫尔《乌托邦》、康帕内拉《太阳城》。

发展期：18世纪以后。

地区：欧洲的资本主义国家。

代表人物：巴贝夫、摩莱里、马布利。

（了解即可）马克思主义科学社会主义的直接理论来源：19世纪初期，欧洲三大空想社会主义者：法国的圣西门、傅里叶和英国的欧文。

P225、P41.空想社会主义是历史上进步的思想体系，但不是科学的思想体系。

标志着科学社会主义理论的公开面世：1848，马克思恩格斯的《共产党宣言》（社会主义思想史上第一个纲领性文件）。

P225+P44.马克思、恩格斯创立唯物史观和剩余价值学说，揭示了人类历史发展的奥秘和资本主义剥削的秘密，论证了无产阶级的历史使命，把争取社会主义的斗争建立在社会发展客观规律的基础上，从而超越了空想社会主义，创立了科学社会主义。

2. 无产阶级革命与社会主义制度的建立·无产阶级革命是迄今人类历史上最广泛、最彻底、最深刻地革命的原因。

（简答）P226.·无产阶级革命的形式的基本形式：暴力革命。

马克思主义在强调暴力革命这一主要的基本的形式的同时，也并不完全排除和平过渡到社会主义的可能性。

马克思、恩格斯曾经从自由竞争的资本主义时代条件出发，认为无产阶级革命至少将在几个主要的资本主义国家内同时发生，提出“同时胜利论”。

P227自由资本主义发展到垄断资本主义阶段即帝国主义阶段，列宁提出帝国主义时代的无产阶级社会主义革命，将是由一国或数国首先胜利，然后波浪式地发展为全世界的胜利。

P227、P45.二、列宁、斯大林领导下的苏维埃俄国对社会主义的探索（一)列宁领导下的苏维埃俄国对社会主义的探索列宁领导的苏维埃俄国对社会主义道路的探索，大体上经历了三个时期：即通过“剥夺剥夺者”、银行和大工业的国有化使无产阶级掌握了国家的经济命脉，巩固苏维埃政权时期；在外国武装干涉和国内战争背景下，实行以取消商品货币关系为主要特征的战时共产主义政策，在经济上采取一系列非常的、特殊的又带有强制性的措施战时共产主义时期；实行以发展商品经济为主要特征的新经济政策时期。

第六章社会结构和社会形态 第⼀节社会基本结构 ⼀、社会经济结构（有⼴义：既有⽣产⼒⼜有⽣产关系和狭义之分：指⽣产⼒或⽣产关系） （⼀）、⽣产⼒系统 1、⽣产⼒系统及其构成 ⽣产⼒系统是⽣产⼒要素或成分，按⼀定⽐例和形式结合起来形成⽣产⼒的整体功能。

⽣产⼒系统由①独⽴的实体性因系（指现实的物质⽣产⼒）②运筹性的综合因素（指分⼯协作、预测决策、经济管理）③渗透性的因系（指⾃然科学）④准备性因系（指教育的作⽤）四要素构成。

2、独⽴的实体性因系在⽣产⼒中的地位和作⽤（或物质⽣产⼒的构成及其在⽣产⼒的地位和作⽤）（简答或选择） ⽣产⼒是⼈类利⽤⾃然、改造⾃然，获得得物质⽣活资料的能⼒。

（它体现⼈与⾃然的关系）（选择） 由①劳动者②劳动资料③劳动对象构成。

②和③统称⽣产资料。

劳动者是主动要素、⼈的要素，起决定作⽤ 劳动资料是物的要素，起被动要素。

①劳动者是具有⼀定⽣产经验和劳动技能的从事劳动的⼈，它是⽣产⼒中最活跃的因素，居于主导地位，起主导作⽤。

②劳动资料是在劳动过程中⽤来改变和影响劳动对象的⼀切物质资料和物质条件，其中⽣产⼯具是最主要的，是衡量⽣产⼒发展⽔平的客观标准。

③劳动对象是劳动过程中被加⼯的东西，包括天然存在的劳动对象和经过劳动加⼯的劳动对象两⼤类，它也是进⾏⽣产的基础。

3、科学技术是⽣产⼒（要区分科学技术是第⼀⽣产⼒的说法）（简答或选择） ①技术是⽣产⼒，因为⽣产的物质设备，即：硬件，属于劳动对象和劳动资料，⼈的⽣产经验和劳动技能，即：软件，属于劳动者； ②科学是⼀种社会意识形式，当它处于理论形态时，只是潜在的⽣产⼒，知识形式的⽣产⼒不是⽣产⼒的独⽴要素； ③把科学应⽤于⽣产过程之中，与劳动者、劳动资料、劳动对象相结合，就转化为现实的⽣产⼒。

转化途径：A、它被劳动者所掌握，转化为劳动者的⽣产经验和劳动技术；B、它渗透到劳动资料中去，转化为⽣产⼯具；C、它渗透到劳动对象中去，扩⼤劳动对象的范围和质量及其利⽤率；D、把科学应⽤于⽣产管理，提⾼⽣产管理⽔平，推动⽣产⼒发展。

自考马克思主义哲学原理考点串讲：第六章（3）第二节社会形态的划分社会形态分为经济社会形态和技术社会形态（选择题）一、经济社会形态（或五种社会形态划分法和三种社会形态划分法的关系）（选择或简答）经济社会形态是直接或间接以生产关系的性质为标准划分的社会形态。

它又分为五种和三种社会形态划分法，五种社会形态划分法是按照生产关系的不同性质把人类历史划分为原始社会、奴隶社会、封建社会、本钱主义社会和共产主义社会（社会主义社会是共产主义社会的第一阶段）五种依次更替的社会形态。

三种社会形成划分法有两个系列：第一、是按照人的发展状态把人类历史划分为：A人的依赖性社会；B物的依赖性社会；C个人全面发展社会三大社会形态；第二、是按照宏不雅经济运行形式把人类历史划分为自然经济社会、商品经济社会和产品经济社会三大社会形态，后一系列决定前一系列。

关系：1、它们都是马克思提出来的，它们各自从不同角度和不同侧面说明了社会发展的进程和阶段性，共同揭示了社会发展的一般规律，二者是彼此补充的；2、五种和三种划分法在本质上是统一的，人的依赖性社会即：自然经济社会，包罗原始社会、奴隶社会、封建社会；特的依赖性社会即：商品经济性社会，指的是本钱主义社会，个人全面发展的社会即：产品经济社会是指共产主义社会。

二、技术社会形态（选择）技术社会形态是以生产力和技术发展水平以及与此相适应的产产结构为标准划分的社会形态，划分为A、渔、猎社会；B农业社会；C工业社会；D信息社会。

第三节社会历史的客不雅性和人的自觉活动一、社会形态的发展是一个自然历史过程：（选择）这是指社会发展也向自然界一样是客不雅的、物质的、辨证的过程，具有客不雅性，是不依人的意志为转移的。

（选择）1、每一代人所遇到的都是既得的生产力和生产关系，任何人都不能自由的选择生产力和生产关系，这预先规定了这一代人的生活方式和活动方式。

2、历史的最终结果是由各种社会力量彼此作用产生的合力造成的，这表现了客不雅必然性。

2019年自考马克思主义哲学原理复习笔记【6-10】【篇一】第六章世界联系和发展的基本规律世界的联系和发展是通过一系列的基本环节而实现和体现的，各个基本环节的内在联系即是世界联系和发展的规律。

其中，质量互变规律、对立统一规律、否定之否定规律这三个规律具有根本的性质，它们是世界联系和发展的基本规律。

质量互变规律揭示了事物存有和变化的最基本的状态和过程;对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力;否定之否定规律更具有综合的性质，它从总体上揭示了事物发展的辨证过程，揭示了事物运动变化发展的方向与螺旋式上升的辨证形式。

第一节量变质变规律事物总是由量变引起质变，质变又引起新的量变，量变与质变的相互交替构成事物的上升性发展的基本内容，这就是量变质变规律。

一、质、量、度质，是使事物成为它自身并使该事物同其他事物区别开来的内部规定性。

质和事物的存有是直接同一的，有两方面的含义：一方面，事物是具有一定质的事物。

另一方面，质是一定事物的质，离开物质的质仅仅主观的抽象。

质与事物自身的直接同一，使人们能够通过对质的把握而把丰富多样的世界区别开来，寻找不同质的事物之间的关系。

人们对事物质的两种不同把握方式——实体-属性，系统-稳定。

实体-属性，是从内在与外在的角度来把握质的。

质是事物的内在规定，属性是质的外在表现。

一事物的质总要通过它与其他事物的关系以及同人或主体的关系表现出来。

事物的质在与他物的关系中表现出来，就是这个事物的属性。

一事物与他事物的关系是复杂的，它的质也表现为多种多样的属性。

人们是为了实践的需要去理解事物与区别事物的不同的质的。

所以，我们必须从事物多方面的属性中抓住与实践密切相关的本质属性，确定符合实践需要的事物的质。

系统-稳定态是从事物与环境的相互作用的过程、状态来把握质的，现代控制论、系统论、信息论以及自组织理论、突变论等等揭示了这个方面的极其丰富的内容。

稳定态指一个系统在一定的环境影响、干扰面前能够通过一定的信息、反馈保持自身系统的不变性。

2017年自考：《马克思主义哲学原理》第六节知识点讲解一、马克思主义哲学创立的社会历史前提政治经济上，19世纪30—40年代这一时期，时代精神的主旋律已开始由资产阶级的争取政治平等的民主革命运动转变为无产阶级的争取人类解放的社会主义革命运动。

“任何争取解放的阶级斗争，尽管必然地具有政治的形式，归根到底都是围绕着经济解放进行的。

”自然科学上，一些揭示自然界各种物质形态之间的联系和发展的科学纷纷建立和发展起来。

尤其是细胞学说、能量守恒和转化的原理以及达尔文的生物进化论三大发现，给辨证唯物主义自然观的产生提供了可能。

社会科学上，应古古典经济学家亚当·斯密和大卫·李嘉图对资产阶级社会进行经济解剖，创立了劳动价值论，高度评价了生产劳动的作用。

这些重要重要成果，都为对于历史的唯物主义解释提供了可资借鉴的思想资料。

二、马克思主义哲学创立的理论前提以往哲学从两个方面提供了新世界观产生的前提:一方面，以往哲学对于人与世界关系的有益探讨积累了具有积极意义的思想材料;另一方面，以往哲学与时代精神的背离及它所包含的内在矛盾为新哲学的形成提供了由以出发的问题。

在近代哲学中，法国唯物主义与德国古典唯心主义哲学代表着解决哲学基本问题的两种对立的方向，它们对于新世界观的形成有着特别重要的意义。

法国唯物主义:是一种感觉论、经验论的唯物主义，把肉体感受性视为人的本质。

一方面论证了自然界的客观实在性，另一方面又陷入对社会历史的错误理解，否认人的任何选择自由得出极端决定论即宿命论的结论。

德国古典哲学:对于哲学基本问题的解决采取了同法国唯物主义截然对立的方式，抽象地发展了人的能动性的一面，把能动的自我意识视为人的本质。

其进步意义在于，把思维与存在理解为一种思维对于存在的把握活动，具有历史性的活动，肯定了矛盾存在的合理性，并肯定了扬弃矛盾。

其局限性在于，只是虚幻地而不是真实地解决了思维与存在、自由与必然之间的现实对立的问题。