中国民族民间舞在高校舞蹈教学中传承及发展

将中国传统文化融入到高校舞蹈专业教育之中

摘要：本文通过对舞蹈作品和舞蹈教育的分析，通过对传统文化和舞蹈事业面临的形势的分析，指出舞蹈事业的发展和繁荣要以传统文化为根基，提出将中国传统文化融入到高校舞蹈专业教育之中的主张，并对此进行了思考。

关键词：中国传统文化；舞蹈教育；高校

中图分类号：g712 文献标志码：a 文章编号：1674-9324（2013）09-0203-04

一、将中国传统文化融入到高校舞蹈专业教育中的必要性

中国传统文化是中华民族创造的物质财富和精神财富的总和。它源远流长，博大精深。中国的哲学思想、古典文学、艺术精神、书画篆刻、民间艺术、园林建筑、陶瓷雕塑、以及音乐、诗词、戏曲、传说，包括中医、武术、围棋、饮食、茶道……都是我们取之不尽，用之不竭的宝贵的文化资源和教育资源。

舞蹈教育承担着培养舞蹈人才，传承优秀传统文化的重要使命。舞蹈教育直接关系到整个舞蹈事业的发展和繁荣。舞蹈事业要发展要繁荣，必须要以传统文化为根基，必须要从传统文化中吸取有益的精华。因此，将中国传统文化融入到高校舞蹈教育之中，很有必要！它对于培养合格的舞蹈人才，对于树立文化自信，弘扬优秀传统文化，走有中国特色的舞蹈教育之路，进而促进舞蹈事业大发展大繁荣具有十分重要的意义。

（一）舞蹈事业的发展和繁荣需要传统文化作根基 中国的舞蹈事业要发展要繁荣，要想在世界舞坛中占有一席之地，必须要有独特的民族特色和精神品质，必须要靠伟大的文化创造，这种伟大的文化创造、这种独特的民族特色和精神品质，就要从我们传统文化中去寻找，就需要宏大深厚的传统文化作根基，就需要继承和创新，这是我们的根，是我们的魂。

新中国的舞蹈事业，一直是沿着向传统学习、民间学习的道路走过来的，涌现了大量的具有中国特色的舞蹈作品。

诞生于1979年的民族舞剧《丝路花雨》，通过对敦煌石窑壁画、塑像、经卷、绘画的学习、研究，提炼出敦煌舞特有的“s”形运动规律和造型，特别是剧中人物英娘的“反弹琵琶伎乐天”的造型，至今人们还记忆犹新，该剧在上世纪70年代末80年代初上演1300多场，并巡演世界各国，受到热烈欢迎。

◎专题探讨◎　

对　干　Ｊ＝ｊ　探究地方的高校舞蹈教学　地的民间舞蹈文化的传承以及发展　王　帝　（佳木斯大学音乐学院，黑龙江佳木斯１５４００７）　摘要：在现在的各个地方高校的舞蹈教学的过程中，都在　或多或少传承着民间的传统舞蹈，这种传承和发展不仅仅是舞　蹈的多样性建设的必要，同时也是在社会中传播文化以及交流　舞蹈和民族自豪感的载体。所以，就要改变传统的单一的课堂　的舞蹈教学，要开始将民间舞蹈引进课堂，让民间的舞蹈成为学　生学习的一部分，这样就能够在探究舞蹈教学的同时构建完善　的当地舞蹈文化的体系，良好的搭建起在高校和民间关于舞蹈　的桥梁。　关键词：舞蹈教学；文化建设；高校舞蹈；民间舞蹈　中国几千年的文化历史，早就了其相当深厚的文化底蕴，并　且有着其他各个国家都不具备的文化的气质，悠久的历史使得　各个民族在婚丧嫁娶等方面逐渐形成了自己独特的风情和体　系。在表达自己的情感时，舞蹈就成了一种相当重要的方式，其　浸染着浓厚的民族意识。各个地方的文化建设都离不开舞蹈的　参与，舞蹈不仅仅能表现民俗，也能够体现人民的审美，因此在　高校的舞蹈教学中普及民间舞蹈也就是一项不可或缺的工作。　１　各个地方高校在舞蹈教学专业的传承以及发展方面的　重要影响　（１）关于多样的舞蹈的建设需求。现在的高校舞蹈专业都　是以汉藏维蒙作为自己舞蹈的四个体系，这样的课程的设置也　是同很多高等的艺术院校保持着一致。但是这样的课程是没有　自己特色的设置，实质上，地方性的高校都有着自己独特的优势　的，倘若高校的舞蹈专业能够深入当地的特色舞蹈学习之中，能　够大力的发展以及研究具有自己特色的地区性舞蹈文化，不仅　仅是能够构建合理特色的高校舞蹈体系，也能够为当地的文化　建设尤其是舞蹈文化的建设做出卓越的贡献。这样的互惠互利　是对于整个国家都有着重要的意义的。　（２）高校舞蹈对于社会的文化传播以及交流。现在的全球　逐渐一体化的发展，就使得现在国内外在逐渐的形成一个整体，　交流逐渐的频繁以及深入，全球的各个国家都开始将自己的目　光对准中国。舞蹈作为承载着民族的文化的载体，是构成华夏　民族文化的重要部分，民间的舞蹈是我国的各个民族在几千年　中的精华展示，也是历史的沉淀。能够充分的表示出人民的情　感，同时能够呈现出民族对于世界的态度和取向。当下，高校是　文化进行传播的主要方向和阵地，同时也是文化进行双向交流　的重要的场所。高校在地方性的文化建设中作为主力军，是有　着相当重要的作用的，高校的舞蹈教学通过研究以及创新现在　的民间舞蹈，能够对于当地的文化进行有效的交流，这也是高校　的舞蹈文化承担起社会责任的表现。　（３）增加民族认同感以及自豪感。文化的传承是要通过民　族的保护以及继承从而发展的，这样的传承就使得培养下一代　对于该文化的认同尤其重要。实现文化的认同也是地方的高校　要实现的目标之一。学习民间的舞蹈，最重要的是要能够理解　在表象背后的文化内涵，这就使得关于民族的舞蹈的教学不能　够仅仅停留在表面的表现上，教师还要对于背后的文化进行拓　展，使得学生能够理解民族的信仰以及习惯，这样才能在表现肢　体语言的时候同时展现精神的共鸣，使得舞蹈有着相当强大的　内涵以及表现力。　２各个地方的高校在舞蹈的教学中应该如何进行民间舞　蹈的传承　（１）应该主动地改变高校单一的舞蹈教学的模式，要开始　重视民间采风。一般来说，很长时间以来，舞蹈教学都是以教师　为主导的方式进行指导的，诚然，舞蹈作为肢体的表现形式，是　需要这样的教学的，但是舞蹈更是一种情感的进发和表达，所以　更加需要习得文化以及逻辑思维。所以，在舞蹈的高校教学中，　更应该引进民间的舞蹈文化，使得学生能够习得其深邃的文化　背景，这才是使得民间的舞蹈文化得以传承的重要方式。　（２）要改变以往的传统的教学理念，要培养学生实践的能　力。以往的传统教学中，教师主要是充当被模仿的角色，学生一　般是一招一式的模仿教师，很多的单一模式构成了舞蹈教学的　全部，这样的教学模式，学生一般是相当被动的，没有自己主动　实践和思考的过程，这就使得其不适合现在的社会发展。　１）应该是模仿性的学习和自主性的学习相结合的方式。　要求学生在课堂上要接受教师的言传身教，并且积极的练习，提　高自己的专业能力，在课后，学生要自发的学习以及自主的收集　关于舞蹈学习的资料，激发自己的学习欲望以及关于舞蹈的学　习兴趣，这就使得学生富有挑战性的学习，并且拥有自己的发展　空间。２）在舞蹈学习过程中要将形态的学习和文化的学习相结　合。在舞蹈的学习过程之中，不仅仅是要学习舞蹈的外在的形　态，还要将舞蹈的内在涵养融汇在自身之中，舞蹈作为一种文化　的本质是绝对不能被忽略的，要让学生在各类的项目以及课题　中主动的探究本民族的文化以及实事求是等优秀的学习的品　质。３）要在舞蹈学习之中将肢体训练和思维的训练相结合起　来　舞蹈也是有着一定的逻辑性的，在教学之中，教师不能仅仅　关注学生的肢体动作是否合格，还要关注其支配动作的思维逻　辑是否正确，这样才能使得学生成为有着自己思维的舞者。　（３）要改变相雷同的课程，建设有着自己特色的高校舞蹈　课程。第一，是要将本地的有特色的民间的舞蹈课程纳入到整　个的体系教材之中，事实上，在我国的民间有很多的舞蹈文化是　值得我们去学习的，高校应该立足于自己的民族特色角度，探求　适合自己的教学的模式。第二，要将课堂之外的调研也作为课　程的一部分，设置能够深入民问的课程。这就说明舞蹈教学要　以学生作为教学的主体，并且探究合理的教学模式。积极调动　学生的积极性以及主动性，逐步的将学生的能力培养作为首要　的实现目标。　‘　（４）将民间的舞蹈优秀表演者请进课堂，构建高校和民间　互通的舞蹈桥梁。地方的各个高校要利用自己在地域方面的优　势，深入调研本地民间的舞蹈的资源，让学生近距离的感受民间　舞蹈者的经历以及感受，使得学生真真正正的受到民间艺术的　感染，让高校的舞蹈教育与民间的舞蹈相结合。　３综述　现在我国的民间舞蹈作为能够反映华夏民族的精神文化生　活的重要一部分，是文化建设中不能缺少的一环。各个地方的　高校舞蹈教学都应该紧密的同当地的民间舞蹈相结合，这样不　仅仅是能够使得自己的学生在专业的舞蹈素养方面有所提高，　还能够为当地的舞蹈文化体系的完善做出相应的贡献，这样就　使得保护以及传承中国传统的民间舞蹈有了更加有效的一条路　径，能够使得我国的舞蹈事业蓬勃发展。　参考文献：　［１］李北达．民间舞蹈［Ｍ］．北京：中国社会出版社，２００６．　［２］李志清．高校舞蹈教学设计创新与教案编写指导全书［Ｍ］．　广卅：中国艺术出版社，２００８．　［３］罗雄岩．中国民间舞蹈文化［Ｍ］．上海：上海音乐出版社，　２０ｏ１．　［４］裘柳钦．中国民族民间舞蹈音乐概论［Ｍ］．上海：上海音乐　出版社，２００４．　［５］刘晓真．从田野到舞台：中国民族民间舞蹈的道路［Ｊ］．舞　蹈，２００８（１２）．　作者简介：主帝（１９８３一），女，黑龙江佳木斯人，讲师。　课题项目：项目名称：高校音乐艺术专业为地方文化建设服务的探索与实践。项目编号：黑龙江省艺术科学规划领导小组，编号２０１３Ｂ０９８　・４１・

“非遗舞蹈进校园”的意义与课程开发

摘 要： 近年来随着对国内非物质文化遗产的重视和非遗舞蹈进校园等项目融入普及教育之中，对校园素质教育以及美育和舞蹈这种古老民族文化的传承提出了更高的要求。在现代化、城镇化进程中，随着经济的发展、城市文化娱乐形式的丰富，各种强势文化时时冲击着传统文化的发展，人们学习传统文化的兴趣的渐渐弱化，进而形成传承平台的萎缩、传承关系的断档，传统舞蹈作为传统文化的一部分，正面临着濒临遗失的局面。如今校园素质教育舞蹈课的教学存在着随意性与单一性等诸多缺点，所以非遗舞蹈作为中华优秀传统文化在中小学舞蹈教育的推进下进行延续与传承并以此提高中小学生综合素质就显得尤为重要。

关键词： 传统舞蹈; 非遗舞蹈; 现实意义;

Abstract： In recent years,with the emphasis on the

domestic intangible cultural heritage and the integration of the

intangible cultural heritage dance into the campus and other

projects into universal education,higher requirements have

been put forward for the quality education in the campus and

the inheritance of the ancient ethnic culture such as aesthetic education and dance. Nowadays increasingly modern

urbanization development,the folk living

environment,ecological environment with the development of

关于民问舞蹈文化的传承与发展

陈霞

(张家口教育学院艺术系)

摘要：舞蹈教育的全面发展使得民问舞蹈文化备受关

注和青睐．丰富多彩的民同舞蹈文化资源可以进一步提高舞

蹈教育水平和舞蹈教育格局的优化。

关键词：舞蹈；特色教育；地方性

舞蹈的种类很多，从中国文化着手．56个民族共同创造的

舞蹈文化博大精深。从远古流传至今。一直在宫廷和民间穿插

流传。而这些不同历史发展阶段的古文化遗存．就很自然地在

民间舞蹈中表现出来。民间舞蹈是一切创作舞蹈之母．既古

老，又年轻，情贯古今。从而形成了特有的文化特征。

1、表现本民族文化特征

舞蹈，作为特殊的人体文化，情感的表达、动作的模拟，是

易于被人们理解的。但一些特殊体态、社会思维、民族意识等

标志则不易被本民族或本地区以外的人们所理解。而这些正

是一个民族或地区区别于其他民族或地区的文化特征。例如：

游牧民族祖祖辈辈骑马驰骋在辽阔的草原上．他们的性格租

犷、豪放，体态彪悍、健壮。因为骑马的关系．所以肩部比较松

弛，在舞蹈的基本步态中。多用肩、臂的动作表现感情就成了

蒙古、哈萨克民闻舞蹈的一种文化标志。山地民族生活在出

谷之间。一顺边的体态常常在上下山最为有利。长期的劳动生

活就形成了。一顺边”的动作和体态。并且一直保留在它们的

民间舞蹈之中。例如：苗族舞蹈中，女子“踩鼓”时．身体就是一

顺边的摆动。藏族民间舞蹈“弦子”．就有“单步摆手进”的一顺

边的姿态。民间舞蹈的表演中．常要求一定的服饰与道具相配

合。服饰与道具本来就是民族文化的一种标志．舞蹈通过它们

增强了动态的美，扩大了舞蹈的表现力．更显示出这一民族的

悠久文化。表演中的神态被人们理解并产生共鸣后．可以起到

近似语言的交际功能。民间舞蹈的韵律、韵味、节奏、动作、技巧、姿态以及衔接规律、方法有机的结合是研究这一民族文

化的形象资料。

2、传承具有地域性

民间舞蹈是在动态中进行传承的．特定的环境、气氛。激

发着所有在场者都投入民向舞蹈的活动中，热烈的鼓乐、精彩

的表演、欢呼助兴的观众、交织成令人陶醉忘我的景象．无异