近朱者未必赤,近墨者未必黑的名人例子

体现近朱者赤近墨者黑的历史名人近朱者赤近墨者黑——这是一句耳熟能详的成语，意思是与优秀的人在一起，会受到他们的熏陶而变得优秀，而与不良的人在一起，也会受到他们的影响而变得不良。

这句成语在历史上得到了充分的印证，许多历史名人的生平经历证明了这个道理。

一、近朱者赤1. 孔子：孔子是中国古代著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为圣人。

他在春秋时期提出了许多重要的教育理念和思想观点，对中国古代文化产生了深远的影响。

孔子的学说强调修身齐家治国平天下，他本人也严守道德准则，深受人民敬仰和追随。

他的学生中有颜回、子路等优秀的人才，这些学生通过与孔子的交往，受到了他的影响和指导，成为了后来的大儒。

2. 杜甫：杜甫是唐代杰出的诗人，被誉为“诗圣”。

他的诗歌表达了对社会不公、民众苦难的关注，充满了对人民的热爱和同情。

杜甫与其他一些著名的诗人如李白、王维等有过交往，他们之间的互相学习和切磋，使得他们的诗歌水平不断提高，成为了中国古代文学的宝贵财富。

3. 牛顿：牛顿是英国近代著名的物理学家和数学家，被誉为“自然哲学之父”。

他的研究成果对现代科学的发展起到了重要的推动作用。

牛顿在剑桥大学任教期间，与众多优秀的学者和科学家保持了密切的交流和合作，这种学术氛围促使了他的科研工作的蓬勃发展，最终取得了伟大的成就。

二、近墨者黑1. 成吉思汗：成吉思汗是蒙古帝国的创始人，也是世界历史上最伟大的征服者之一。

他通过一系列的征战，统一了蒙古部落，建立了庞大的帝国。

成吉思汗本人勇猛果敢，而他身边的亲信将领如札木合、耶律楚材等人也同样具备出色的军事才能，他们的存在使得蒙古帝国的军事力量得到了进一步的强大。

2. 希特勒：希特勒是二战时期纳粹德国的独裁者，也是战争中最残暴的元凶之一。

希特勒本人以种族主义和纳粹思想为指导，发动了一系列的战争和大屠杀，给世界带来了巨大的痛苦和灾难。

他身边的纳粹党高层如戈培尔、希姆莱等人同样狂热地信仰纳粹思想，他们的存在使得纳粹德国的暴政得以延续。

近朱者未必赤的名人例子近朱者未必赤的名人例子有：1、杨坚建立隋朝统一全国，结束了中国自三国两晋南北朝以来的分裂局面。

他在位期间勤于政事，崇尚节俭，并且建立了“三省六部”，隋朝日益繁荣，创下了“开皇之治”。

但他的儿子杨广却没有近朱者赤。

杨广登基之时，隋朝已经十分强大繁荣，但他频繁发动战争，并且为满足骄奢淫逸的生活，在各地大修宫殿。

杨广并没有很好地传承其父的治国方略，反而好大喜功、奢侈享乐终至身死国灭。

2、汉高祖刘邦出生于农民家庭，世代农耕。

他大哥、二哥都是耕地生活，刘太公一家虽说不富裕，但也称得上不错的农民之家。

而在这样的环境下，刘邦则与众不同，天天好吃懒做，无所事事。

因此其父刘太公常说要他向其哥好好学习，而刘邦就是不听，毅然是我行我素。

3、陶渊明出身于士家，从小就熟读经书。

然而其父早死，家道中落。

此后陶渊明就更加努力学习，可谓少年成名。

在那个年代，很多的身边人恨不得打破头挤身于官场，过上锦衣玉食的生活。

而陶渊明明显是个异类，就想过上隐士生活。

后来，陶渊明再不为五斗米折腰，彻彻底底归隐了。

4、阿斗为刘备之子；亲近诸葛，谓之相父；依靠朝臣，视之如臂膀；从小到大受到他们的才学教诲与思想传播。

但阿斗却没有受到他们一点点的感化，仍然昏庸奢侈如故，以至亡国。

5、中国无产阶级革命家吴玉章同志，出身于一封建地主家庭。

几个哥哥都不务正业，过着纸醉金迷的生活。

而吴玉章从小便同情劳动人民的苦难，在上学时便把自己的财物救济给贫苦的同学。

长大后他不安于舒适的生活，积极四外求学，并且接受了变法的主张，热心传播变法，被人称为“时务大家”。

后来，吴玉章毅然与家庭决裂，踏上了寻求革命真理的道路。

古语有云:近朱者赤,近墨者黑.这不禁让人产生疑问;这些变赤变黑的都是什么样的人?会是高风亮节,立志报国的人吗?会是志在千里,矢志不渝的人吗?又会是坚持本心,超凡脱俗的人吗?当然都不会是!从古至今，近墨而黑者有之，而近墨不黑者也不乏其人。

汉代的李陵、苏武，同是汉官，面对匈奴的高官厚禄的利诱，李陵动摇了，最终身败名裂；苏武坚贞不屈，宁肯茹毛饮血，誓死不同流合污，从而流芳千古。

在近代，我国伟大的无产阶级文学家、革命家鲁迅，更是近墨而不黑，出污泥而不染的典型。

这些人保持自己的坚定信念，在墨中洁身自好，不随波逐流，从而成就了伟大事业。

“近朱者赤，近墨者黑”只是一种偏激的说法，虽然这样的事例也有，但是却不是全部人都是这样的。

是否“近朱者赤，近墨者黑”还要看这个人自身的能力，如果他“近”了“朱”而不去学习，那么他也不会“赤”；如果他“近”了“墨”而不染恶习，反而去帮助“墨”，那么他们两个人都会变“赤”。

其实“近朱者赤，近墨者黑”读多了也会觉得不通。

一个坏人和一个好人在一起，那么这两个人都会变成好人还是坏人呢？若是前者，那岂不是全天下人都会变成好人？若是后者，那岂不是全天下人都会变成坏人？比如说警察，他们每天都和小偷、盗贼打交道，难道每个警察都会变成小偷、盗贼吗？再说那些小偷、盗贼，他们每天都和警察打交道，难道每个小偷都能变成像警察一样的好人吗？“近朱者赤，近墨者黑”本身就是自相矛盾的，万事都不会有绝对性，再肯定的事实也有可能被扭曲，还是说“近朱者未必赤，近墨者未必黑”的好！所谓“近朱者赤，近墨者黑”是中国古代奉为经典的一句家喻户晓的话，此语出自晋朝傅玄，意思是：靠近朱砂的，就会变红，靠近墨汁的，就会变黑，比喻近好人，则变好，近坏人，则变坏。

然而我方浅薄之辈对于这句话及其寓意却有颇多疑点，认真分析，着实不敢恭维。

首先，在诸多古典名言与典故中，就有诸多与此矛盾的观点和事实。

北宋周敦颐就说过，莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲花近淤泥之朱，而没有变赤，近清涟之墨，而没有变黑，此其一。

近墨者黑近朱者赤的例子近朱者赤近墨者黑的事例：1、解放前一位叫穆时英的青年作家，曾以一本揭露旧社会黑暗的小说《南北极》在当时引起了不小的轰动。

但他走进了上海的十里洋场后，受到腐朽生活方式的影响，竟也歌颂起那些醉生梦死的生活来。

这可是“近墨者黑”的绝好例子。

但是，同样生活在上海的作家鲁迅先生，却始终保持着革命家的本色，以笔作刀枪，向那个他厌恶的黑暗社会进行了不屈不挠的斗争。

2、一个伙伴得了很容易传染的皮肤病，许多家长都告诉自己的孩子不要和他在一起，但是有一个父母都是医生的小男孩却一如既往地和小伙伴一起上下学，一起玩耍。

有一位好心的邻居提醒他，他说：“如果我是健康的，我不怕别人传染；如果我是好人，我不怕别人教我学坏，因为好人是不会学坏的。

”果真，直到患病的小伙伴痊愈了，小男孩也没有被传染上。

读完这个故事，我疑惑了：近墨者必黑吗？3、欧阳修是北宋著名的文学家、政治家。

他在颍州当长官的时候，手下有一个名叫吕公著的年轻人。

有一次，欧阳修的好友范仲淹路过这里，便到他家中拜访，欧阳修邀请吕公著一同待客。

席间，范仲淹对吕公著说：“你能在欧阳修身边做事真是太好了，你应该多向他请教作文写诗的技巧。

”此后，在欧阳修的言传身教下，吕公著的写作技巧提高得很快。

4、”张衡是我们家喻户晓的人物，他发明了地动仪，在天文、物理等方面也有研究。

张衡在青年时期有很多知己，如马融、王符、崔瑗等，这些都是当时很有才能的青年，特别是崔瑗，很早就学习过天文、数学、历术，张衡经常同他在一起研究问题，交换心得，张衡进一步研究天文、物理等科学都是受了崔瑗的不少影响。

5、我国古代就有过“孟母三迁”的故事，孟子原住在艺人的旁边，孟子就止不住去听，当迁至屠户旁时，孟子又常去看杀猪，直至三迁至学馆旁时孟子才专心读书，以至于成了大思想家。

这则故事虽然有轻视劳动人民的意思，但是，它讲明了这个道理——近墨者必黑，孔子的“居必择邻,游必就士”,也说明了这个道理,“墨”是无孔不入的，近墨则黑。

外国近墨者未黑的名人素材皮蓬是公牛王朝两个三连冠的重要功臣之一，是公牛队名副其实的二当家，辅佐乔丹成就了王朝霸业。

皮蓬是一个攻防一体的超级小前锋，在他的辅佐之下乔丹也顺利的成为了球迷眼中的“篮球之神”。

皮蓬绝对是第一代的全能型小前锋，他的实力不虚现役的任何球员。

皮蓬非常的爱自己的第二任妻子拉萨尔，他们一共经历了21年的婚姻生活，本来一直非常的幸福，只是由于经济和忠诚的原因两人选择了离婚。

这一切都得从拉萨尔和卡戴珊成为闺蜜说起。

在拉萨尔没有和卡戴珊成为好友之前，一直是皮蓬的贤内助，但是自从和卡戴珊接触之后，拉萨尔也被卡戴珊的奢靡生活所影响，开始变得大手大脚，无限制的挥霍着皮蓬的财产，最终导致皮蓬破产。

并且她还背着皮蓬在外面沾花惹草，这是让皮蓬无法忍受的，所以二人最终选择了离婚。

皮蓬前妻与卡戴珊姐妹成为闺蜜后，引来网友吐槽：近朱者赤，近墨者黑。

离婚之后的拉萨尔并没有闲着，而是朝着闺蜜卡戴珊的形象在发展。

她对联盟中许多球星的私生活非常了解，就在前一段时间她曝出好友科勒卡戴珊的男朋友TT汤普森出轨的事情。

她说道：汤普森和许多的女性都发生过关系，这个我们早就知道，就只有科勒卡戴珊卡戴珊蒙在鼓里。

在拉萨尔向媒体曝光之前，她曾经告诫过卡戴珊姐妹这个事情，但是卡戴珊姐妹不以为然，因为她们相信自己的魅力，伴侣是不会背叛自己的。

但是她们想错了，TT汤普森绝不是一个简单的男人，他做到了许多NBA 球星没有做到的事情，让卡戴珊也尝到了被背叛的滋味。

虽然TT汤普森出轨了，但是科勒卡戴珊竟然还给汤普森生下了一个孩子。

不过就算是这样汤姆森仍旧不以为然，在和卡戴珊分手之后汤普森还被传出在一夜之中和三名女子发生关系这样的新闻，简直是丧心病狂。

汤普森就是一个十足的花心大萝卜，不过对于卡戴珊这样的花心的女人来说，只能用魔高一尺，道高一丈来形容。

毕竟卡戴珊也不是一个省油的灯，她也在和奥多姆在一起的时候正是私下频频与哈登约会。

如果不是拉萨尔敏锐的感觉发现了汤普森的出轨事实，卡戴珊可能还蒙在鼓里，继续和汤普森打得火热。

近朱者赤近墨者黑的事例和名言近朱者赤近墨者黑的事例如下：1、张衡是我们家户喻晓的人物，他发明了地动仪，在天文物理等方面也有研究。

张衡在青年时期就由很多知己，如马融、王符、崔瑗等，这些都是当时很有才能的青年牢蚂，特别是崔瑗，很早就学习过天文、数学、历术，张衡经常同他在一起研究问题，交换心得。

张衡进一步取得天文物理上的成就，都是受了崔瑗的影响。

2、欧阳修是北宋著名的文学家、政治家，他在颍州当官的时候，手下一个名叫吕公箸的年轻人，一次欧阳修的好友范仲淹到家拜访，欧阳修邀请吕公箸一同待客。

席间，范仲淹对年轻人说:“你能在欧阳修身边做事太好了，你应该多向他请教作文写诗的技巧”。

此后，在欧阳修的言传身教下，也成了文坛上的名人。

3、孟母择邻而诸恩居，三次搬家。

起初，家离一处公墓不远，小孟轲看了一些送葬人的情景，自己就模仿起来，成天在沙地上埋棺筑墓。

孟母看到这样环境对孩子不利，就迁之到了一个集镇，小孟轲又学着小商贩的叫卖吆喝声，孟母只侨鉴裁好搬家，搬之一个学校附近。

孟轲模仿了学校孩子们礼貌待人等文雅礼仪，孟母放心地说:“这里才是孩子可以居住的地方”。

近朱者赤，近墨者黑的名言：1、强将下无弱兵。

——苏轼《题连公壁》2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

——孔子《论语》3、蓬生麻中，不扶而直。

——荀况《荀子·劝学》4、橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。

——刘向《晏子使楚》5、物以类聚，人以群分。

——刘向《战国策·齐策三》6、与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。

——刘向《后汉书》。

“近墨者黑”的意思是接近坏人可以使人变坏，强调环境对人的影响。

但在现实生活中，也有一些人能够在恶劣的环境中保持自己的本性和价值观，不受外界的影响，以下是一些例子：
1. 莲花：莲花生长在淤泥中，但它却能够保持自己的纯洁和美丽，不受淤泥的污染。

2. 孟子：孟子小时候家住在坟墓附近，他常常在坟墓之间玩耍。

孟母觉得这个环境不利于孩子的成长，就把家搬到了集市附近，孟子又跟着学商人做买卖。

孟母还是觉得这个环境不好，又把家搬到了学堂旁边。

从此，孟子就跟着学生们学习礼节和知识。

孟母认为这才是孩子应该居住的地方，心里很高兴，就不再搬家了。

3. 屈原：屈原是战国时期楚国的大臣，他生活在一个腐败的政治环境中，但他却能够保持自己的清高和正直，不与世俗同流合污，最终投江自尽，成为中国历史上的著名爱国诗人。

这些例子表明，一个人的性格和价值观是由多种因素塑造的，环境只是其中之一。

虽然环境可以对人产生影响，但人也有自己的主观能动性，可以选择自己的行为和态度，不被外界的负面影响所左右。

近朱者赤近墨者黑的名人事例在中国古代的典故中，有一句成语叫做“近朱者赤，近墨者黑”。

这句话的意思是指一个人容易受到周围环境的影响。

如果周围的人或事物是朱红色的，那么自己也会变得像火一样热情；如果周围的人或事物是乌黑色的，那么自己也会变得忧郁沉闷。

这句话凸显了人们对周围环境的影响力和容易受到他人影响的现象。

接下来，我们将通过名人事例来深入探讨“近朱者赤，近墨者黑”的含义。

通过对这些名人的生平和成就的分析，我们能更好地理解这句话的内涵，并从中获得启示。

1. 名人A名人A是一位著名的政治家，他出生在一个家庭世代从政并且有着很高的声望。

在他年轻的时候，他就受到家人和身边朋友的影响，成为了一位积极向上、乐观开朗的人。

他的家人和朋友都是乐于助人、慷慨大方的人，所以在他的成长过程中，他也形成了这样的性格特点。

由于如此，他在政治生涯中也一直保持着乐观积极的生活态度，并且能够赢得众人的信任和支持。

2. 名人B名人B是一位著名的企业家，他的家庭并没有世代从商，但他热爱商业并有着很高的商业天赋。

然而，因为他从小生长在一个经济困难的环境中，家中经常因为财政问题而吵闹。

在他的成长过程中，他深受家庭环境的影响，形成了一种谨慎小心、计较自私的性格。

在他的创业道路上，由于过于计较利益和缺乏信任，常常与合作伙伴产生矛盾，影响了他的创业进程。

3. 名人C名人C是一位著名的艺术家，他在创作过程中总是受到周围环境的影响。

当他身处于美丽的自然风景中时，他的作品总是充满了勃勃生机和美好情感；当他身处于喧嚣的城市中时，他的作品总是表现出疲惫和焦虑。

由此我们可以看出，名人C的创作受到周围环境的直接影响，展现了“近朱者赤，近墨者黑”的道理。

以上三位名人的例子，都很好地诠释了“近朱者赤，近墨者黑”的内涵。

这句话告诉我们，一个人的品性和性格往往会受到周围环境的影响，因此我们要时刻提醒自己，选择一个非常重要的关系非常深远。

我们应该关注自己所处的环境和人际关系对自己的影响，在与人交往中要选择对自己有积极影响的人为伴。

仅供个人学习参考近墨者未必黑“近朱者赤，近墨者黑。

”说明社会环境对一个人的成长有重大的影响。

例如历史上著名的“孟母三迁”，还有《伤仲永》里的方仲永在其父亲“环于邑人，不使学”后，不久就与常人无异了。

但在我看来，近墨者未必黑。

我们通常所说的社会环境指的是外因，外因对事物的变化发展起促进作用。

周恩来总理的“为中华崛起而读书”的信念，正是他看到在旧中国的社会里，帝国主义的横行，军阀的腐败，人民生活在水生火热之中的情景后才树立起来的；毛主席少年时期，目睹了中时势”。

电视上经常这样报道，有一个人年轻时因为经受不住社会上的不良少年的诱导，与他们同流合污，不思上进，致使成绩下降，甚至被学校退学，整日在社会上游荡，并最终走上了犯罪的道路……在监狱里面，因为狱警们的教育而为自己的行为感到后悔。

在报道快结束的时候，电视上总会告诫人们：“近墨者黑。

”可是每当看到这类报道时，有一批人是我们不能忽视的，那就是对犯人进行言传身教的狱警们。

狱警们在对犯人们进行管理时，不仅没有受到他们的影响，还用自己的言行感化着他们。

看到这里，我们不经会产生一个疑问：近墨者就一定会变黑吗？思考到这，我联想起了中世纪的欧洲。

当时，宗教神学统治着人们的思想，人人都显得愚昧无知。

但是，就是在这样的环境里，有一个人却睁开了他的双眼，并看清了前方的道路，用《神曲》揭开了文艺复兴的大幕，他就是但丁。

由此观之，近墨者，未必黑。

这时，另一个问题出现了：为什么有的人会受到不良环境的玷染，而有的人却能出淤泥而不染？这主要取决于一个人是否有他自己的判断力和良好的自我控制力。

首先，要对所处的环境有自己的判断力。

众所周知，毒品已成为当今社会的公害，但是在被公安机关抓获的吸毒人员中，有很多人竟不知道毒品是有害的，在被询问为什么吸毒时，有人回答，朋友告诉他们吸毒可以很快乐，于是他们就吸了。

2. 上海市长陈毅.刚刚解放时,上海是一个腐化和霉烂的地方,陈毅接管上海后,豪迈的讲:"我听说上海是一个大染缸,我倒要看看是上海把我染黑,还是我染出一个红彤彤的新上海."充分体现了一个伟大的革命家的气魄和勇于对抗改变黑暗世界的决心.近墨者黑的内外因分析“近朱者赤，近墨者黑”大体是先秦墨子的主张。

近朱者未必赤近墨者黑的外国例子近朱者未必赤，近墨者未必黑，这句话是我们常说的一句谚语，意思是人的性格和行为会受到周围环境的影响。

在外国也有很多例子可以证明这一点。

首先，我们可以看看美国的一个例子。

在美国，有一个叫做“罗森汉姆实验”的心理学实验，它的目的是研究人们的服从性和对权威的顺从程度。

实验中，被试者需要按照指令给另一个被试者施以电击，电击的强度会逐渐增加。

实验者告诉被试者，这个实验是为了研究记忆和学习的过程，而被电击的人是一个志愿者，他们需要帮助他记忆单词。

实验结果显示，大部分被试者都会一直按照实验者的指令给被电击者施以电击，即使电击的强度已经超过了被电击者所能承受的极限。

这个实验表明，人们在面对权威和社会压力时，往往会放弃自己的判断和道德标准，而盲目顺从。

另一个例子是德国的纳粹时期。

在那个时期，德国社会普遍存在着对犹太人的仇恨和歧视。

纳粹政府通过宣传和教育，让德国人相信犹太人是国家的敌人，需要被消灭。

在这种环境下，很多德国人放弃了自己的道德和良知，参与了对犹太人的迫害和屠杀。

这个例子表明，人们在受到强烈的社会和政治压力时，往往会放弃自己的判断和良知，而盲目跟从。

还有一个例子是日本的“集体主义”文化。

在日本，个人主义被认为是不道德的，而集体主义被视为一种美德。

在这种文化环境下，很多日本人会放弃自己的个性和独立思考，而追求团队合作和集体利益。

这个例子表明，人们在受到文化和社会环境的影响时，往往会放弃自己的个性和独立思考，而追求与周围环境的一致性。

综上所述，近朱者未必赤，近墨者未必黑，人的性格和行为会受到周围环境的影响。

在美国、德国和日本等国家，都有很多例子可以证明这一点。

因此，我们应该保持独立思考和判断能力，不盲目跟从和顺从，同时也要尊重和理解不同的文化和社会环境。

近墨者未必黑的议论文近墨者未必黑的议论文篇一:反方(近朱者未必赤_近墨者未必黑):反方(近朱者未必赤，近墨者未必黑):鲁迅先生就是一个非常好的例子。

鲁迅先生出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。

成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。

古语有云:近朱者赤,近墨者黑.这不禁让人产生疑问;这些变赤变黑的都是什么样的人?会是高风亮节,立志报国的人吗?会是志在千里,矢志不渝的人吗?又会是坚持本心,超凡脱俗的人吗?当然都不会是! 从古至今，近墨而黑者有之，而近墨不黑者也不乏其人。

汉代的李陵、苏武，同是汉官，面对匈奴的高官厚禄的利诱，李陵动摇了，最终身败名裂;苏武坚贞不屈，宁肯茹毛饮血，誓死不同流合污，从而流芳千古。

在近代，我国伟大的无产阶级文学家、革命家鲁迅，更是近墨而不黑，出污泥而不染的典型。

这些人保持自己的坚定信念，在墨中洁身自好，不随波逐流，从而成就了伟大事业。

“近朱者赤，近墨者黑”只是一种偏激的说法，虽然这样的事例也有，但是却不是全部人都是这样的。

是否“近朱者赤，近墨者黑”还要看这个人自身的能力，如果他“近”了“朱”而不去学习，那么他也不会“赤”;如果他“近”了“墨”而不染恶习，反而“墨”，那么他们两个人都会变“赤”。

去帮助其实“近朱者赤，近墨者黑”读多了也会觉得不通。

一个坏人和一个好人在一起，那么这两个人都会变成好人还是坏人呢,若是前者，那岂不是全天下人都会变成好人,若是后者，那岂不是全天下人都会变成坏人, 比如说警察，他们每天都和小偷、盗贼打交道，难道每个警察都会变成小偷、盗贼吗,再说那些小偷、盗贼，他们每天都和警察打交道，难道每个小偷都能变成像警察一样的好人吗, “ 近朱者赤，近墨者黑”本身就是自相矛盾的，万事都不会有绝对性，再肯定的事实也有可能被扭曲，还是说“近朱者未必赤，近墨者未必黑”的好～所谓“近朱者赤，近墨者黑”是中国古代奉为经典的一句家喻户晓的话，此语出自晋朝傅玄，意思是: 靠近朱砂的，就会变红，靠近墨汁的，就会变黑，比喻近好人，则变好，近坏人，则变坏。

近墨者未必黑——初中议论文古人云：“近朱者赤近墨者黑”。

可见一个良好的生活环境对一个人的成长是至关重要的，但是生活中也不乏这样的例外：晶莹剔透的美玉是出自乱石之中；闪闪发光的黄金是淘自泥沙之中。

这些身价不菲的珍稀宝物往往都出自最不起眼的地方，因此，可以证明近墨者未必黑。

战国时期楚国的诗人屈原，年轻时期，由于才华横溢，被楚怀王召进京城，在宫中担任官职，执政期间多次遭到奸人之谗言陷害，而被流放边疆。

后来，历经国家危难时刻，无法实现心中的远大理想和抱负，看到身边奸佞小人如洪水猛兽般，但是他的心中却丝毫没有动摇，坚决不与世俗同流合污、洁身自好。

但是，奈何国家危在旦夕、百姓流离失所，这使他心中极度苦闷，逐渐走向绝望，最后于农历五月五日投身汨罗江自尽。

虽然他一生命运多舛，但是却留下了流传千古的名诗——《离骚》。

屈原的故事和作品被后人所传唱，而在现代社会也有这样的例子。

近期，很多中小学生家长近游戏群控诉游戏开发者，有的说自从有了某款游戏，孩子就经常熬夜；有的说孩子因为玩游戏导致成绩直线下滑；还有的说游戏毁了自家孩子等等。

后来，这件事渐渐在网上传开，网友们各执一词，有人说应该禁止大型游戏的开发，有人说计算机毁掉了一代人。

但是我认为，错误的本质并不是游戏本身，而是这些沉迷于游戏的孩子们。

虽然如今的娱乐项目越来越丰富，但是每年考入名校的考生依然是层出不穷，而游戏恰恰可以把那些自治能力强的孩子和自治能力弱的孩子所区分开。

可能还有人会说，如果没有这些娱乐项目就会有更多的孩子好好学习。

但是，在上世纪七八十年代那个没有互联网的时代，又有多少因为沉迷于小说的，原本有条件却没能考上大学的孩子呢？诱惑力在每个时代都有，我们不能否认当今的人类已经离不开互联网了，在近十年的发展中，互联网所产生的利要远远大于弊，错误的并不是网络，而是人类本身。

所谓的“近朱者赤近墨者黑”，只是片面的强调环境给人们带来的影响，而是否能让环境影响人的是人本身。

近朱者未必赤近墨者未必黑的例子
近朱者赤，近墨者黑，这句耳熟能详的箴言，以它的古老之言，深刻地揭示了人们世代以来体会到的一个真理：言行可能不尽相同，人们往往会被外表所误导，看到表面外表后而快乐或者担忧，但进入其内在未必可以探知。

历史上，有很多人因为表面思想和他们实际持有的思想出现了冲突，而被迫做出一些表象上的选择，比如杨简一生的自我扭曲，其外表坚定抗金而内心渴望依靠金字招牌来发展自己的政治生涯，比如关中第一时期张安石的思想变化，他有着两面性，在外表上可以表现出崇尚古典和君主政体，但在内在他却更积极地探索现代政治理论，他一生自我扭曲中也体现了这一真理：近朱者未必赤，近墨者未必黑。

更多的时候，外表的迷信会误导人们，让许多真正的才智被埋没，或者被人轻视，比如史上著名的医学家叔本华，当时的成都学术社会被表面性的家族文化深深地影响，就连他的父亲都无法看到他真正的才华，他被迫选择放弃一个不合适的官位，踏上了探索医学大宇宙的旅程，许多人在他面前被误解，但他最终还是以自己 sb医学界取得许多成就，实现了自己的梦想，这里也可以看出：近朱者未必赤，近墨者未必黑。

以上表明，如果我们只看外表，就容易对人做出错误的判断，这在政治上往往会带来不良的结果，使得人们的发展受阻。

因此，无论是在社会生活中和人相处，还是在政治立场上，我们都应该更加努力地去研究事物的内在，而不是只面对表面的表面，才能有更加全面的
判断。

否则，就会错失许多机遇，失去很多可能性。

总之，近朱者未必赤，近墨者未必黑，即使表面外表有差别，内在也充满着不一样的可能性，而不一定符合我们习以为常的社会观念，只有了解内在，才可以更清晰地看到此景，只有正确地看待外表的不同才能把握到人们的真正的内在和潜力，进而走在正确的发展道路之上，谋求取得真正的成功。

关于反驳近朱者赤近墨者黑的名人名言1.近朱者赤近墨者黑的事例,名言从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。

一开始，他们住在墓地旁边。

孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。

孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。

到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。

孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。

这一次，他们搬到了学校附近。

每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。

孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”扩展资料：孟母三迁，即孟轲（孟子）的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。

《三字经》里说：“昔孟母，择邻处”。

孟母三迁便出自于此。

词语解释信息为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，现在有时用来指父母用心良苦，竭尽全力培养孩子。

孟母三迁的启示①良好的人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的。

现代的人们不仅要求高品质的物质生活，更需要高品位的精神生活。

②给人很多的思维.在个人空间，在居住方面，在社交圈里.在生活中，环境造就人才，环境也淹没才人。

③环境重要，比如把一个刚出生的婴儿交给一只狼去抚养，婴儿长大后就具有狼的很多生活习性。

2.有关“近朱者赤,近墨者黑”的有关名言及事例“近朱者赤，近墨者黑”是一句流行了很久的俗语。

人们也常常视它为真理。

有这么一个故事：一个伙伴得了很容易传染的皮肤病，许多家长都告诉自己的孩子不要和他在一起，但是有一个父母都是医生的小男孩却一如既往地和小伙伴一起上下学，一起玩耍。

有一位好心的邻居提醒他，他说：“如果我是健康的，我不怕别人传染；如果我是好人，我不怕别人教我学坏，因为好人是不会学坏的。

”果真，直到患病的小伙伴痊愈了，小男孩也没有被传染上。

《近朱者未必赤的名人典型事例》同学们，咱们都听过“近朱者赤”这句话，可今天老师要跟你们讲讲“近朱者未必赤”的事儿。

比如说，李白大家都知道吧，那可是大名鼎鼎的诗人。

他有个朋友叫杜甫。

杜甫为人正直、忧国忧民，绝对是个“朱”。

可李白呢，虽然和杜甫关系好，但他的性格豪放洒脱，追求自由，并没有因为和杜甫的交往就完全改变自己的风格。

还有三国时候的吕布。

他一开始跟着丁原，丁原是个忠诚正直的人，可吕布却没有受到他的影响，后来为了利益还杀了丁原。

再说说汪精卫。

他身边有很多爱国的仁人志士，可他自己却没有被这些正义之士感染，反而投靠了日本侵略者，成了卖国贼，遗臭万年。

这些例子告诉我们，就算身边有好的榜样，自己如果没有坚定的意志和正确的价值观，也未必能变得优秀。

所以啊，咱们要自己努力，有自己的主见，不能光靠身边的人来影响自己。

《近朱者未必赤的名人典型事例》小朋友们，今天咱们来讲几个故事。

唐玄宗李隆基大家听说过吧，他年轻的时候很有作为，开创了开元盛世。

那时候他身边有很多贤臣，像姚崇、宋璟，都是很厉害的好人。

可是后来呢，他慢慢变了，开始沉迷于享乐，宠信杨贵妃，还任用了杨国忠这样的奸臣。

就算身边有那些好的大臣，他也没有一直保持好的样子，国家也变得乱糟糟的。

还有隋炀帝杨广，他父亲隋文帝杨坚是个很有作为的皇帝，勤俭节约，治理国家很有一套。

可杨广呢，没有学到父亲的优点，反而奢侈浪费，横征暴敛，最后把国家搞得民不聊生。

这就说明呀，就算身边有好的榜样，自己不努力变好，也是不行的。

咱们可不能学他们，要做个有决心变好的孩子。

《近朱者未必赤的名人典型事例》同学们，咱们来聊聊一些名人的事儿。

战国时期的庞涓和孙膑，他们是同学，一起跟着鬼谷子学习。

孙膑是个很有才华、心地善良的人。

可庞涓呢，嫉妒孙膑的才能，设计陷害他，让孙膑遭受了膑刑。

庞涓没有因为和孙膑在一起学习，就变得像孙膑一样正直善良。

再说说和珅，他在乾隆皇帝身边，乾隆皇帝也算是个有作为的皇帝。

【近墨者未必黑的例子】近墨者未必黑近日来看了许多关于反腐方面的文章，颇有感触，这里汇报如下。

“近朱者赤，近墨者黑”是一句流传很久的古谚。

人们也常常将它奉为真理。

但是，近墨者就一定黑吗？马克思主义教导我们，应当全面地、联系地、发展地看问题，而不能片面地、孤立地、静止地看问题。

由此看来，“近墨者黑”是有一定道理的，环境对人的影响不可忽视。

肮脏的环境常常是个大染缸，使人不知不觉腐化变质。

例如，解放前有个叫穆时英的青年作家，以一本揭露旧社会黑暗的小说《南北极》轰动文坛，但他到了十里洋场后，受那种腐朽生活方式的影响。

竟也歌颂起纸醉金迷的生活来了。

此可谓“近墨者黑”的绝好例子。

但是如果因此就断言“近墨者黑”，就不免太绝对化了。

同样是从半殖民地半建设社会出来的鲁迅，就非但没有因为黑暗而消沉，反而以笔为枪，向那个他深深厌恶的黑暗社会世界开火。

他对那种“浓黑的悲凉”是深深体味过的，可谓“近墨”了，但他不但不黑，还像“出淤泥而不染”的荷花那样高洁。

像这样的人物是很多的，他们可谓“中国的脊梁”。

因此，近墨者未必黑。

近墨者到底黑不黑，关键是看一个人的心灵如何。

如果一个人意志薄弱，在好的环境里也未必能成材，一到坏环境中更是同流合污了。

可如果一个人意志坚强，品格高尚，在肮脏的环境中不但不会受其污染，反而更能显示其高风亮节。

前段时期曾有一股行贿受贿的歪风在社会上吹过，尽管并不强大，有的干部还是受了影响，心灵的天平向金钱倾斜了。

但是更多真正的员却保持了廉洁的作风，只为群众，不为个人，“常在河边走，也能不湿鞋”，作出了表率。

这种近墨而不黑的精神令人敬仰。

在我们社会主义社会中，社会风气总的来说是很好的，但由于我们还处在初级阶段，有的地方还不尽完善，甚至也会在小范围内出现不好的环境，对此，我们不仅不能躲避，而且应当用行动去改造它。

《陈毅市长》中的陈毅有一段话：“我听说上海是个染缸，谁跌进去谁就会被染黑，我倒想看看，是它把我陈毅染黑，还是我陈毅把上海染成一个红彤彤的新上海！”这才是一个无产阶级革命家的崇高精神！我们应当学习这种精神，不仅做“出淤泥而不染”的荷花，更要把那些肮脏的角落打扫干净，让我们的整个社会更加完善，更加美好！相关内容尊敬的各位评委、各位观众：大家上午好，今天我演讲的题目是《我深爱这片土地》。

近墨者未必黑‎的例子：1、屈原一心只为‎实现自己的美‎政理想，身边奸佞之人‎如同洪水猛兽‎一般，处于“信而见疑，忠而被谤”的逆境，依然洁身自好‎，不同流合污。

纵然最后身死‎汨罗，但留下“举世皆浊我独‎清，众人皆醉我独‎醒”的笃定。

2、“不为五斗米折‎腰”的陶渊明、3、不愿摧眉折腰‎的李白；4、今有治乱局之‎中的周恩来、5、改革开放的邓‎小平。

诸君子能够近‎墨而自清自白‎，不同流合污、随波逐流，是因为他们坚‎持真我，洁身自好。

孟子曾告诉我‎们仁义礼智，我固有之，庶民去之，君子存之。

因此坚持真我‎，洁身自好便可‎近墨不黑。

学会宽容的例‎子：宰相肚里能撑‎船三国时期的蜀‎国，在诸葛亮去世‎后任用蒋琬主‎持朝政。

他的属下有个‎叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。

蒋琬与他说话‎，他也是只应不‎答。

有人看不惯，在蒋琬面前嘀‎咕说：“杨戏这人对您‎如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑‎，说：“人嘛，都有各自的脾‎气秉性。

让杨戏当面说‎赞扬我的话，那可不是他的‎本性；让他当着众人‎的面说我的不‎是，他会觉得我下‎不来台。

所以，他只好不做声‎了。

其实，这正是他为人‎的可贵之处。

”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑‎船”。

负荆请罪蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为‎上卿，位在廉颇之上‎。

廉颇很不服气‎，扬言要当面羞‎辱蔺相如。

蔺相如得知后‎，尽量回避、容让，不与廉颇发生‎冲突。

蔺相如的门客‎以为他畏惧廉‎颇，然而蔺相如说‎：“秦国不敢侵略‎我们赵国，是因为有我和‎廉将军。

我对廉将军容‎忍、退让，是把国家的危‎难放在前面，把个人的私仇‎放在后面啊！”这话被廉颇听‎到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。

仁义胡同明朝年间，山东济阳人董‎笃行在京城做‎官。

一天，他接到家信，说家里盖房为‎地基而与邻居‎发生争吵，希望他能借权‎望来出面解决‎此事。

董笃行看后马‎上修书一封，道：“千里捎书只为‎墙，不禁使我笑断‎肠；你仁我义结近‎邻，让出两尺又何‎妨。

近墨者未必黑的名人事例
海瑞：他出淤泥而不染，濯清涟而不妖，推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。

打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，成为一代著名清官，
屈原：身边有不少奸佞阴险之徒，但是屈原心怀美好理想和爱国信念，不与小人同流合污，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”、依然洁身自好，被世人所传颂。

福克雷斯特：他是一名杰出科学家、三极管的发明者。

他上大学时，处在学风懒散、人人都无事可做的环境中，但雷斯特完全不被这种环境所染，节衣缩食，卖掉自己的生活用具去购买实验材料，投身科研，取得了伟大成功。

王昭君：被选入宫中后，与三千佳丽共同生活起居。

佳丽们都希望被皇帝宠幸，以博得富贵荣华。

但王昭君却独树一帜，远嫁匈奴，去开创她的新生活，成为历史佳话。

陶渊明：受儒家思想的教育，自小立下“大济苍生”的宏愿，曾任祭酒、参军、县令等职。

他在腐朽的官场中自守清节、不为五斗米折腰，是一个非常有骨气、有气节的文人。