《愚公移山》注释、翻译、阅读习题

文言文《愚公移山》译文及注释愚公移山的故事相信大家都有所耳闻，那么现在我们就来详细读读《愚公移山》这篇文言文吧，下面作者为大家带来了文言文《愚公移山》译文及注释，欢迎大家浏览，期望能够帮助到大家。

译文太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。

他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说: 我跟你们尽力挖平险峻的大山，(使道路)一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗? 大家纷纭表示赞同。

他的妻子提出疑问说: 凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢?再说，往哪儿搁挖下来的土和石头? 众人说: 把它扔到渤海的边上，隐土的北边。

于是愚公带领儿孙中能挑担子的三个人(上了山)，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。

邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。

冬夏换季，才能往返一次。

河湾上的智叟讥笑愚公，禁止他干这件事，说: 你简直太笨拙了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢? 北山愚公长叹说: 你的心真固执，固执得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。

即便我死了，还有儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子，儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗? 河曲智叟无话可答。

握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。

天帝被愚公的恳切感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。

从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

愚公移山译文太行山和王屋山，宽七百里，高七八千米，原位于冀州南部和黄河北部。

北山下有个叫愚公的人。

他快90岁了，住在山对面。

他在山区北部受阻，不得不绕道而行。

于是，他召集全家人说: 我要尽我最大的努力革除险峻的高山，让这条路一直延伸到禹州南部，到达汉水的南岸，好吗? 每个人都同意了。

《愚公移山》习题及答案【部编版八上第22课】一、重点课下注释默写：1、【且】将近。

2、【惩】苦于。

3、【塞】阻塞。

4、【迂】曲折，绕远。

5、【聚室而谋】集合全家来商量。

【室】，家。

6、【汝】你，你们。

多用于称同辈或后辈。

7、【毕力平险】尽全力铲除险峻的大山。

【毕】，尽、全。

8、【指通豫南】一直通向豫州南部。

【指】，直。

9、【汉阴】汉水南岸。

【阴】，指山的北面、水的南面，与“阳”相对。

10、【杂然相许】纷纷表示赞同。

【杂然】，纷纷地。

【许】，赞同。

11、【献疑】提出疑问。

12、【曾不能损魁父之丘】连魁父这样的小山丘都不能削减。

【曾】，用在“不”前，加强否定语气，可译为“连…….都……”。

13、【如太行、王屋何】能把太行山、王屋山怎么样？【如……何】，把……怎么样。

14、【且需置土石】况且往哪里置土石呢?【且】，况且。

【焉】，哪里。

【置】，放置、安放。

15、【投诸渤海之尾，隐土之北】把它扔到渤海边上，隐土北面去。

【诸】，相当于“之于”。

16、【荷担者三夫】三个能挑担的人。

【荷】，肩负、扛。

17、【叩石垦壤】凿石头，挖泥土。

【叩】，敲、打。

18、【箕奋】用竹篾、柳条等编织的器具。

这里是用箕奋装土石的意思。

19、【霜妻】寡妇。

20、【遗男】指死了父亲的男孩。

21、【始龀】刚刚换牙、指七八岁。

【始】，才、刚。

【龀】，换牙。

22、【寒暑易节，始一反焉】冬夏换季，才往返。

【易】，更替。

【节】，季节。

【反】，同返”，往返。

【焉】，语气词。

23、【叟】老人。

24、【甚矣，汝之不惠】你也太不聪朗了！【甚】，严重。

【惠】，同“慧”，聪明。

25、【残年余力】老迈的年纪和残余的气力。

26、【毛】指草木。

27、【其】用在“如…何”前面加强反问语气。

28、【长息】长叹。

29、【汝心之固，固不可彻】你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。

【彻】，通达，这里指改变。

30、【不若】不如、比不上。

31、【弱】幼儿，小孩。

32、【虽】即使。

《愚公移山》习题及答案【部编版八上第22课】班级：姓名：题型：【重点注释默写】【重点句子翻译】【理解性默写】【课外文言文阅读】一、重点课下注释默写：1、【且】将近。

2、【惩】苦于。

3、【塞】阻塞。

4、【迂】曲折，绕远。

5、【聚室而谋】集合全家来商量。

【室】，家。

6、【汝】你，你们。

多用于称同辈或后辈。

7、【毕力平险】尽全力铲除险峻的大山。

【毕】，尽、全。

8、【指通豫南】一直通向豫州南部。

【指】，直。

9、【汉阴】汉水南岸。

【阴】，指山的北面、水的南面，与“阳”相对。

10、【杂然相许】纷纷表示赞同。

【杂然】，纷纷地。

【许】，赞同。

11、【献疑】提出疑问。

12、【曾不能损魁父之丘】连魁父这样的小山丘都不能削减。

【曾】，用在“不”前，加强否定语气，可译为“连…….都……”。

13、【如太行、王屋何】能把太行山、王屋山怎么样？【如……何】，把……怎么样。

14、【且需置土石】况且往哪里置土石呢?【且】，况且。

【焉】，哪里。

【置】，放置、安放。

15、【投诸渤海之尾，隐土之北】把它扔到渤海边上，隐土北面去。

【诸】，相当于“之于”。

16、【荷担者三夫】三个能挑担的人。

【荷】，肩负、扛。

17、【叩石垦壤】凿石头，挖泥土。

【叩】，敲、打。

18、【箕奋】用竹篾、柳条等编织的器具。

这里是用箕奋装土石的意思。

19、【霜妻】寡妇。

20、【遗男】指死了父亲的男孩。

21、【始龀】刚刚换牙、指七八岁。

【始】，才、刚。

【龀】，换牙。

22、【寒暑易节，始一反焉】冬夏换季，才往返。

【易】，更替。

【节】，季节。

【反】，同返”，往返。

【焉】，语气词。

23、【叟】老人。

24、【甚矣，汝之不惠】你也太不聪朗了！【甚】，严重。

【惠】，同“慧”，聪明。

25、【残年余力】老迈的年纪和残余的气力。

26、【毛】指草木。

27、【其】用在“如…何”前面加强反问语气。

28、【长息】长叹。

29、【汝心之固，固不可彻】你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。

【彻】，通达，这里指改变。

《愚公移山》习题及答案【部编版八上第22课】一、重点课下注释默写：1、【且】将近。

2、【惩】苦于。

3、【塞】阻塞。

4、【迂】曲折，绕远。

5、【聚室而谋】集合全家来商量。

【室】，家。

6、【汝】你，你们。

多用于称同辈或后辈。

7、【毕力平险】尽全力铲除险峻的大山。

【毕】，尽、全。

8、【指通豫南】一直通向豫州南部。

【指】，直。

9、【汉阴】汉水南岸。

【阴】，指山的北面、水的南面，与“阳”相对。

10、【杂然相许】纷纷表示赞同。

【杂然】，纷纷地。

【许】，赞同。

11、【献疑】提出疑问。

12、【曾不能损魁父之丘】连魁父这样的小山丘都不能削减。

【曾】，用在“不”前，加强否定语气，可译为“连…….都……”。

13、【如太行、王屋何】能把太行山、王屋山怎么样？【如……何】，把……怎么样。

14、【且需置土石】况且往哪里置土石呢?【且】，况且。

【焉】，哪里。

【置】，放置、安放。

15、【投诸渤海之尾，隐土之北】把它扔到渤海边上，隐土北面去。

【诸】，相当于“之于”。

16、【荷担者三夫】三个能挑担的人。

【荷】，肩负、扛。

17、【叩石垦壤】凿石头，挖泥土。

【叩】，敲、打。

18、【箕奋】用竹篾、柳条等编织的器具。

这里是用箕奋装土石的意思。

19、【霜妻】寡妇。

20、【遗男】指死了父亲的男孩。

21、【始龀】刚刚换牙、指七八岁。

【始】，才、刚。

【龀】，换牙。

22、【寒暑易节，始一反焉】冬夏换季，才往返。

【易】，更替。

【节】，季节。

【反】，同返”，往返。

【焉】，语气词。

23、【叟】老人。

24、【甚矣，汝之不惠】你也太不聪朗了！【甚】，严重。

【惠】，同“慧”，聪明。

25、【残年余力】老迈的年纪和残余的气力。

26、【毛】指草木。

27、【其】用在“如…何”前面加强反问语气。

28、【长息】长叹。

29、【汝心之固，固不可彻】你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。

【彻】，通达，这里指改变。

30、【不若】不如、比不上。

31、【弱】幼儿，小孩。

32、【虽】即使。

《愚公移山》习题及答案【部编版八上第22课】班级：姓名：题型：【重点注释默写】【重点句子翻译】【课外文言文阅读】一、重点课下注释默写：1、【且】2、【惩】3、【塞】4、【迂】5、【聚室而谋】【室】，6、【汝】7、【毕力平险】【毕】，8、【指通豫南】【指】，9、【汉阴】【阴】，10、【杂然相许】【杂然】，【许】，11、【献疑】12、【曾不能损魁父之丘】【曾】，13、【如太行、王屋何】【如……何】，14、【且需置土石】【且】，【焉】，【置】，15、【投诸渤海之尾，隐土之北】【诸】，16、【荷担者三夫】【荷】，17、【叩石垦壤】【叩】，18、【箕奋】19、【霜妻】20、【遗男】21、【始龀】【始】，【龀】，22、【寒暑易节，始一反焉】【易】，【节】，【反】，【焉】，23、【叟】24、【甚矣，汝之不惠】【甚】，【惠】，25、【残年余力】26、【毛】27、【其】28、【长息】29、【汝心之固，固不可彻】【彻】，30、【不若】31、【弱】32、【虽】33、【穷匮】34、【苦】35、【亡以应】36、【惧其不已】【已】，37、【感其诚】38、【一厝朔东】【厝】，【朔东】，39、【陇断】【陇】，【断】，二、重点句子翻译：1、太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

翻译：2、北山愚公者，年且九十，面山而居。

翻译：3、惩山北之塞，出入之迂也。

翻译：4、吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？翻译：5、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？翻译：6、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

翻译：7、邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

翻译：8、甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？翻译：9、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

翻译：10、虽我之死，有子存焉。

翻译：11、自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

翻译：三、课外文言文阅读：《晏子仆御》晏子为齐相，出。

其御之妻从门间而窥，其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。

《愚公移山》习题及答案【部编版八上第22课】一、重点课下注释默写：1、【且】将近。

2、【惩】苦于。

3、【塞】阻塞。

4、【迂】曲折，绕远。

5、【聚室而谋】集合全家来商量。

【室】，家。

6、【汝】你，你们。

多用于称同辈或后辈。

7、【毕力平险】尽全力铲除险峻的大山。

【毕】，尽、全。

8、【指通豫南】一直通向豫州南部。

【指】，直。

9、【汉阴】汉水南岸。

【阴】，指山的北面、水的南面，与“阳”相对。

10、【杂然相许】纷纷表示赞同。

【杂然】，纷纷地。

【许】，赞同。

11、【献疑】提出疑问。

12、【曾不能损魁父之丘】连魁父这样的小山丘都不能削减。

【曾】，用在“不”前，加强否定语气，可译为“连…….都……”。

13、【如太行、王屋何】能把太行山、王屋山怎么样？【如……何】，把……怎么样。

14、【且需置土石】况且往哪里置土石呢?【且】，况且。

【焉】，哪里。

【置】，放置、安放。

15、【投诸渤海之尾，隐土之北】把它扔到渤海边上，隐土北面去。

【诸】，相当于“之于”。

16、【荷担者三夫】三个能挑担的人。

【荷】，肩负、扛。

17、【叩石垦壤】凿石头，挖泥土。

【叩】，敲、打。

18、【箕奋】用竹篾、柳条等编织的器具。

这里是用箕奋装土石的意思。

19、【霜妻】寡妇。

20、【遗男】指死了父亲的男孩。

21、【始龀】刚刚换牙、指七八岁。

【始】，才、刚。

【龀】，换牙。

22、【寒暑易节，始一反焉】冬夏换季，才往返。

【易】，更替。

【节】，季节。

【反】，同返”，往返。

【焉】，语气词。

23、【叟】老人。

24、【甚矣，汝之不惠】你也太不聪朗了！【甚】，严重。

【惠】，同“慧”，聪明。

25、【残年余力】老迈的年纪和残余的气力。

26、【毛】指草木。

27、【其】用在“如…何”前面加强反问语气。

28、【长息】长叹。

29、【汝心之固，固不可彻】你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。

【彻】，通达，这里指改变。

30、【不若】不如、比不上。

31、【弱】幼儿，小孩。

32、【虽】即使。

愚公移山原文与翻译（精选4篇）《愚公移山》这篇文章叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。

下面是白话文的我为您带来的愚公移山原文与翻译（精选4篇），假如对您有一些参考与帮助，请共享给最好的挚友。

篇一：注释篇一第一段写了太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。

意在衬托移山的艰难。

愚公要移山，山越高大，移山的任务越艰难，愚公的品质也就越突出。

这是故事的背景，为下文愚公移山埋下伏笔。

其次段写了愚公主见提出移山，家里人提出运土方案，率领几人便立刻起先行动。

第三段写了愚公对智叟的驳斥，这是情节的发展。

愚公和智叟的对话是全文的核心，愚公坚信可以移山。

智叟目光短浅，阻挡愚公移山。

第四段写了天帝被愚公的诚意感动了，派神将山背走了，愚公的愿望实现了。

文章通过了愚公移山胜利的事情，反映了我国古代劳动人民改造自然的宏大气魄和惊人毅力，说明白要克服困难就必需下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。

文中对比：愚公移山的目标非常明确，他要变“出入之迂”为“指通豫南，达于汉阴”；愚公不怕困难，亲行动，他“率子孙荷担者三夫，叩石垦壤”；愚公目光长远，能辩证地看问题，他相识到“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”。

而智叟则与其相反，他讥笑、责怪愚公的行为；他轻视愚公的力气，质问愚公，“曾不能毁山之一毛，其如土石何”；他目光短浅，只看到愚公的“残年余力”，而忽视了子孙的绵延不绝。

两相对比，愚公不怕困难的大无畏精神更加突出，愚公这一人物形象也更加显明。

文中烘托：太行、王屋二山的高大，运土石路程的遥远，对显示愚公的气魄，也说明移山劳动的艰难具有肯定的作用。

又如写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，也从侧面反映了愚公的决心不行动摇。

结尾深意：照应故事开头。

太行、王屋二山被大力神的两个儿子背走，愚公的愿望实现。

虽是神助，但愚公之诚，不行磨灭；移山之功归属于愚公！篇二：译文篇二太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。

（这两座山）原来在冀州的南面，黄河的北面。

古诗愚公移山原文注释译文太行王屋二山，方七百里，高万仞。

本在冀州之南，河陽之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也。

聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉陰，可乎？”杂然相许其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。

”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一返焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

自此，冀之南，汉之陰，无陇断焉。

注释1太行:在黄土高原和华北平原之间。

2王屋:在山西阳城、垣曲与河南济源之间。

3方:指面积。

4仞:古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。

5冀州:古地名，包括现在河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。

6河阳:黄河北岸。

山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。

7且:副词，将近。

8面山而居:面对着山居住。

9惩:这里是“苦于，为......所苦”的意思。

10塞:（sè）阻塞。

11迂:（yū）曲折绕远。

12聚室而谋:集合全家来商量。

室，家。

13汝:你。

这里做复数看，为“你们”的意思。

14毕力平险:尽全力铲除险峻的大山。

15指通豫南:一直通向豫州的南部。

指，直。

豫州，古地名，在今河南省黄河以南。

16汉阴:汉，就是汉水；阴，山的北面或水的南面叫阴。

17杂然相许:纷纷表示赞成。

杂然，纷纷的样子。

许，赞同。

18献疑:提出疑问。

19以:凭借。

20曾:副词，加强否定语气，可译为“连……也……”，常与“不”连用。

愚公移⼭原⽂及翻译注释愚公移⼭原⽂及翻译注释 《愚公移⼭》是中国古代寓⾔故事，选⾃《列⼦·汤问》，作者是春秋战国的列御寇。

下⾯是⼩编收集的愚公移⼭原⽂及翻译注释，希望⼤家认真阅读! 愚公移⼭ 太⾏、王屋⼆⼭，⽅七百⾥，⾼万仞。

本在冀州之南，河阳之北。

北⼭愚公者，年且九⼗，⾯⼭⽽居。

惩⼭北之塞，出⼊之迂也。

聚室⽽谋⽈：“吾与汝毕⼒平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。

其妻献疑⽈：“以君之⼒，曾不能损魁⽗之丘，如太⾏、王屋何?且焉置⼟⽯?”杂⽈：“投诸渤海之尾，隐⼟之北。

”遂率⼦孙荷担者三夫，叩⽯垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻⼈京城⽒之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始⼀反焉。

河曲智叟笑⽽⽌之⽈：“甚矣，汝之不惠。

以残年余⼒，曾不能毁⼭之⼀⽑，其如⼟⽯何?”北⼭愚公长息⽈：“汝⼼之固，固不可彻，曾不若孀妻弱⼦。

虽我之死，有⼦存焉;⼦⼜⽣孙，孙⼜⽣⼦;⼦⼜有⼦，⼦⼜有孙;⼦⼦孙孙⽆穷匮也，⽽⼭不加增，何苦⽽不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥⽒⼆⼦负⼆⼭，⼀厝朔东，⼀厝雍南。

⾃此，冀之南，汉之阴，⽆陇断焉。

译⽂ 太⾏、王屋两座⼭，⽅圆七百⾥，⾼七⼋千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

北⼭下⾯有个名叫愚公的⼈，年纪快到90岁了，在⼭的正对⾯居住。

他苦于⼭区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家⼈商量说：“我跟你们尽⼒挖平险峻的⼤⼭，(使道路)⼀直通到豫州南部，到达汉⽔南岸，好吗?”⼤家纷纷表⽰赞同。

他的妻⼦提出疑问说：“凭你的⼒⽓，连魁⽗这座⼩⼭都不能削平，能把太⾏、王屋怎么样呢?再说，往哪⼉搁挖下来的⼟和⽯头?”众⼈说：“把它扔到渤海的边上，隐⼟的北边。

”于是愚公率领⼉孙中能挑担⼦的三个⼈(上了⼭)，凿⽯头，挖⼟，⽤箕畚运到渤海边上。

邻居京城⽒的寡妇有个孤⼉，刚七⼋岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。

冬夏换季，才能往返⼀次。

河湾上的智叟讥笑愚公，阻⽌他⼲这件事，说：“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁⽉、剩下的⼒⽓连⼭上的⼀棵草都动不了，⼜能把泥⼟⽯头怎么样呢?”北⼭愚公长叹说：“你的⼼真顽固，顽固得没法开窍，连孤⼉寡妇都⽐不上。

《愚公移山》词译
1太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

本在冀州之南，河阳之北。

A方B仞C河D阳
2北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也。

A且B面C惩D塞
E迂
3聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。

A聚B室C汝D毕
E平F险G指H达
I汉阴J杂然K许
4其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉
．．置土石？”
A其B献疑C以D之
E曾F损G之H如……何
I且J焉
5杂曰：“投诸渤海之尾，隐士之北。

”
A诸B尾
6遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

A荷B夫C叩D垦壤
E箕畚F尾
7邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

A孀B遗男C始D龀
E始F反
8河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
A止B惠C以D残年
E余力F毛
9北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

A长息B心C固D彻
E不若F虽G穷匮H而
I加J增K何L苦
M亡N以
10操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

A之B惧C已D之
E于F感G负H厝
11自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

A阴B陇断。

愚公移山文言文翻译及注释《愚公移山》是中国古代寓言故事，选自《列子·汤问》，作者是春秋战国的列御寇。

愚公移山文言文翻译及注释是如何呢?本文是店铺整理的愚公移山文言文翻译及注释资料，仅供参考。

愚公移山文言文原文愚公移山作者：列御寇出处：《列子·汤问》太行,王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

(现位于，河南省济源市。

)北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也。

聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚(jīběn)运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀(shuāng)妻有遗男，始龀(chèn)，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮(kuì)也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

愚公移山文言文注释1太行山——在黄土高原和华北平原之间。

2王屋山——在山西阳城、垣曲与河南济源之间。

3方——指面积。

4仞——古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。

5冀州——古地名，包括现在河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。

6河阳——黄河北岸。

山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。

7且——副词，将近。

8面山而居——面对着山居住。

9惩(chéng)——戒，这里是‘苦于、为......所苦’的意思。

10塞(sè)——阻塞。

古之北山愚公者，年且九十，面山而居。

山北临汉阴，出人往来，苦于险阻。

愚公患之，欲铲平此山，以为通途。

于是，愚公召集其子，共议移山之策。

子曰：“吾父之志，固已坚矣。

吾将效先人之志，助父移山。

”愚公曰：“善。

”于是，愚公与其子，以及邻人，共负畚锸，操镢斧，以备移山。

愚公每日携畚锸，早出晚归，不懈于劳。

邻人见之，皆曰：“愚公年迈，移山之志何其坚也！”愚公闻之，笑而不答。

曰：“吾虽老，志在移山，非为劳也，为后世子孙造福耳。

”岁余，愚公移山之志未衰。

一日，有智叟过而问之，曰：“老丈，子之移山，何其难也？吾观山之高大，非一日之功，子何故不待之自然，而欲强行移之？”愚公答曰：“吾闻之，山有志者，终成其事。

吾虽老，志不移，必成其志。

”智叟笑曰：“子之志诚坚，然吾恐子之子孙，不能继此志也。

”愚公曰：“吾虽老，尚能为之，子何疑吾子孙之不肖也？吾子孙若能继吾志，移山之业，必成于世。

”智叟无以应，然心中窃笑愚公之愚。

愚公归，终日思智叟之言，欲与邻人商议。

邻人曰：“智叟之言，不足为虑。

吾等虽不能移此山，然能助愚公成其志，亦吾辈之幸也。

”于是，愚公与邻人共议，选其壮者，以备力役。

又求助于邻村，得壮丁数百人，共襄盛举。

愚公与众人力战不懈，寒暑易节，移山之志益坚。

岁月如梭，不觉十年。

山虽未移，然愚公之志未改。

一日，天降神石，自山而出，愚公以石击山，山为之裂。

于是，愚公与众人力运神石，填于山谷，山遂平。

移山之事，传至国君，国君闻之，叹曰：“愚公移山，志之坚也，世无其匹。

”遂命左右，封愚公为“移山侯”，以表彰其志。

愚公移山，非一日之功，非一己之力，乃众志成城，同心协力，终成其事。

此乃古之明训，后世子孙，宜效此志，以成大事。

翻译：古时候，有一位住在北山的愚公，年纪已经九十岁了，他的家面对着山而建。

山的那边靠近汉水南岸，出入的人们都苦于道路的险阻。

愚公对此感到忧虑，想要把这座山铲平，以便开通一条通往外界的道路。

于是，愚公召集他的儿子，共同商议移山的策略。

文言文《愚公移山》译文及注释文言文《愚公移山》译文及注释愚公移山的故事相信大家都有所耳闻，那么现在我们就来详细读读《愚公移山》这篇文言文吧，下面小编为大家带来了文言文《愚公移山》译文及注释，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。

译文太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。

他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。

他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。

”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。

邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。

冬夏换季，才能往返一次。

河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。

即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。

握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。

天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。

从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

注释1、太行山：在黄土高原和华北平原之间。

2、王屋山：在山西阳城、垣曲与河南济源之间。

3、方：指面积。

4、仞：古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。

5、冀州：古地名，包括现在河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。

《愚公移山》的原文、注释及翻译题记：战国时期是一个社会大变革的时期，同时也是学术思想百家争鸣的时期。

寓言作为诸子散文的重要组成部分，成为了战国诸子阐明各自的政治观点、学术思想以及进行论辩的有力武器。

《列子》即是在这样一个时代背景下，所产生的寓言和神话故事集。

此文即选自《列子·汤问》第五章，讲述的是愚公不畏艰难挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事，亦说明在当时生产力极不发达的条件下，人们只能幻想借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。

原文：愚公移山先秦-列御寇太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也。

聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉。

子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

翻译：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈。

本在冀州之南，河阳之北。

本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。

惩山北之塞，出入之迂也。

他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。

聚室而谋曰：“就召集全家人商量说：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”杂然相许。

《愚公移山》原文、注释、译文及鉴赏[原文]太行①、王屋(2二)山，方(3七百)里，高万仞④。

本在冀州⑤之南，河阳之北。

北山愚公者⑦，年且(8九十)，面⑨山而⑩居。

惩(11)山北之(12)塞，出入之(13)迂(14)也，聚室而谋(15)曰：“吾与汝(16)毕力平险(17)，指通豫(18)南，达乎(19)汉阴(20)，可乎?”杂然(21)相许。

其妻献疑(23)曰：“以(24)君(25)之力，曾(26)不能损(27)魁父之丘(28)，如太行、王屋何(29)?且(30)焉(31)置土石?”杂曰：“投诸(32)渤海之尾(33)，隐土(34)之北。

”遂率子孙荷担(35)者三夫(36)，叩(37)石垦(38)壤，箕畚(39)运于渤海之尾。

邻人京城(40)氏(41)之孀妻(42)有遗男(43)，始龀(44)，跳(45)往助之。

寒暑易节(46)，始一反焉(47)。

河曲(48)智叟(49)笑而止之(50)曰：“甚矣，汝之不惠(51)。

以(51)残年(53)余力，曾不能毁山之一毛(54)，其(55)如土石何?”北山愚公长息(56)曰：“汝心之(57)固(58)，固不可彻(59)，曾不若(60)孀妻弱子(61)。

虽(62)我之(63)死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮(64)也，而(65)山不加(66)增，何苦(67)而(68)不平?河曲智叟亡以(69)应(70)。

操蛇之神(71)闻之，惧其不已(72)也，告之(73)于(74)帝(75)。

帝感其诚(76)，命夸娥氏(77二)子负(78二)山，一厝(79)朔东(80)，一厝雍(81)南。

自此，冀之南，汉之阴，无陇(82)断(83)焉(84)。

[注释]①太行(háng)：山名，在山西高原和河北平原之间。

②王屋：山名，在今山西省阳城县西南。

③方：古代表示面积的用语，指纵横见方。

(4万)仞(rèn)：形容极高。

仞，古七尺或八尺。

《愚公移山》习题及答案【部编版八上第22课】班级：姓名：题型：【重点注释默写】【重点句子翻译】【理解性默写】【课外文言文阅读】一、重点课下注释默写：1、【且】2、【惩】3、【塞】4、【迂】5、【聚室而谋】【室】，6、【汝】7、【毕力平险】【毕】，8、【指通豫南】【指】，9、【汉阴】【阴】，10、【杂然相许】【杂然】，【许】，11、【献疑】12、【曾不能损魁父之丘】【曾】，13、【如太行、王屋何】【如……何】，14、【且需置土石】【且】，【焉】，【置】，15、【投诸渤海之尾，隐土之北】【诸】，16、【荷担者三夫】【荷】，17、【叩石垦壤】【叩】，18、【箕奋】19、【霜妻】20、【遗男】21、【始龀】【始】，【龀】，22、【寒暑易节，始一反焉】【易】，【节】，【反】，【焉】，23、【叟】24、【甚矣，汝之不惠】【甚】，【惠】，25、【残年余力】26、【毛】27、【其】28、【长息】29、【汝心之固，固不可彻】【彻】，30、【不若】31、【弱】32、【虽】33、【穷匮】34、【苦】35、【亡以应】36、【惧其不已】【已】，37、【感其诚】38、【一厝朔东】【厝】，【朔东】，39、【陇断】【陇】，【断】，二、重点句子翻译：1、太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

翻译：2、北山愚公者，年且九十，面山而居。

翻译：3、惩山北之塞，出入之迂也。

翻译：4、吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？翻译：5、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？翻译：6、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

翻译：7、邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

翻译：8、甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？翻译：9、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

翻译：10、虽我之死，有子存焉。

翻译：11、自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

翻译：三、理解性默写：1．《愚公移山》中表明移山的原因的句子是：2．《愚公移山》中表明移山的目标的句子是：3．《愚公移山》中表明愚公移山的决定得到大家拥护的句子是：4．《愚公移山》中最能体现移山艰辛的句子是：5．《愚公移山》中表明愚公移山的信心的句子是：6．《愚公移山》中表明愚公移山的结果的句子是：四、课外文言文阅读：《晏子仆御》晏子为齐相，出。

愚公移山原文及翻译注释愚公移山原文及翻译注释《愚公移山》是中国古代寓言故事，选自《列子·汤问》，作者是春秋战国的列御寇。

下面是店铺收集的愚公移山原文及翻译注释，希望大家认真阅读!愚公移山太行、王屋二山，方七百里，高万仞。

本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。

惩山北之塞，出入之迂也。

聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。

其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。

”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。

以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。

帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。

自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

译文太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。

北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。

他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，(使道路)一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗?”大家纷纷表示赞同。

他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢?再说，往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。

”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山)，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。

邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。

冬夏换季，才能往返一次。

河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。