第八讲 中唐诗坛知识分享
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中国古代文学史完整笔记-隋唐五代文学-中唐诗歌
中国古代文学史完整笔记-隋唐五代文学-中唐诗歌韩孟诗派：中唐诗人韩愈、孟郊的合称，孟郊诗颇得韩愈赏识，当时即有“孟诗韩笔”的称誉。
同时二人作诗皆好奇思硬语，诗风相近，故称。
以文为诗：是韩愈的一种创作倾向和自觉的美学追求。
主要特点是以散文化的章法、句法入诗，不受韵律、节奏、对称的约束，打破诗歌圆转流利、和谐对称的特点，融叙述、议论为一体。
“以文为诗”对后世尤其是宋代诗人影响极为深远。
郊岛：指中唐诗人孟郊、贾岛，二人并称。
二人诗多愁苦凄清之境，且诗风孤郁悲凉，凄寒局促。
苏轼《祭柳子玉文》用“郊寒岛瘦”概括二人的风格。
新乐府运动：中唐时期由白居易、元稹等倡导的，以创作新题乐府诗为中心的诗歌运动，是中唐革新思想在诗坛的反映。
李绅首先创作《新题乐府》二十首，元稹写了和诗十二首，白居易创作《新乐府》五十首，正式标举“新乐府”之名。
张籍、王建也创作了不少新乐府诗，由此形成影响较大的新乐府运动。
51张王乐府：中唐诗人张籍、王建的合称，二人借长于乐府诗，内容多反映民生疾苦，诗风浅近，故齐名。
元和体一．元和体是唐宪宗的年号。
二．唐代诗人元稹、白居易在元和年间所写的长篇排律、“小碎篇章”、艳体诗统称为“元和体”三．世俗化为社会普遍接受和欣赏的浅近文体，呈现出诗歌历史转折时期的写实尚俗特征。
试论白居易讽喻诗、闲适诗、感伤诗的不同特点。
白居易中唐诗人，字乐天。
他把自己的诗分为四类：讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。
一．讽喻诗的特点：1．讽喻诗的代表作是《新乐府》《秦中吟》2．诗歌的内容：A．反映国事民生，政治上的美刺作用，符合儒家的比兴传统，能够“为民请命”。
如《轻肥》《卖炭翁》。
B．充分暴露当时政治的黑暗和人民的苦痛，体现出对社会、对政治、对人民的强烈正义感和责任感。
3．讽喻诗的艺术特点：首句标其目，卒章显其志。
其辞质而径、其言直而切、其事核而实、其体顺而肆。
二．闲适诗的特点：多写个人闲居独处时的生活感悟，诗风浅近平淡。
中国古代文学史唐宋文学 中唐诗坛
刘禹锡诗歌内容：
（1）身世感慨之作。 《秋词》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜 春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧 霄。 《酬乐天扬州初逢席上见赠》：巴山楚水 凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻 笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆 过，病树前头万木春。今日听君唱一曲， 暂凭樽酒长精神。
（2）政治讽刺之作
（2）光怪陆离的艺术境界。
杜牧——鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其 虚荒诞幻也。 苏小小墓 幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪 剪。草如茵，松如盖。风为裳，水为佩。 油壁车，夕相待。冷翠烛，劳光彩，西 陵下，风吹雨。
• 《神弦曲》：百年老鹗成木魅，笑声碧 火巢中起。 • 《感讽五首》其三：月午树立影，一山 唯白晓。漆炬迎新人，幽圹萤扰扰。 • 《溪晚凉》：白狐向月号山风，秋寒扫 去留碧空。
• 嗷嗷鬼母秋郊哭（《春坊正字剑子歌》）； • 生世莫徒劳，风吹盘上烛。厌见桃株笑，铜 驼夜来哭（《铜驼悲》）； • 忆君清泪如铅水（《金铜仙人辞汉歌》）； • 谁家红泪客，不忍过瞿塘（《蜀国弦》）； • 杜鹃口血老夫泪（《老夫采玉歌》）； • 九山静绿泪花红（《湘妃》）； • 青狸哭血寒狐死（《神弦曲》）。
左迁至蓝关示侄孙湘
一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来原有意，好收吾骨瘴江边。
3、“郊寒岛瘦”
• 孟郊、贾岛作诗喜苦吟，自谓“二句三 年得，一吟双泪流”（贾），人称“郊 岛两诗囚”。他们追求以古拙、奇险、 瘦硬为美，多写凄情寒景，情调幽冷凄 苦，形成寒瘦风格。 欲别牵郎衣，郎今到何处！不恨归来迟， 莫向临邛去！（孟郊《古别离》） 独行潭底影，数息树边身。 （贾岛《送无
其三，感伤诗：“随感遇而形于叹咏”之 作，《长恨歌》、《琵琶行》。 其四，杂律诗：“诱于一时一物，发于一 笑一吟”之作，《赋得古原草送别》 《钱塘湖春行》。 • 白居易晚年还写了不少表现闲适、感伤 情绪的诗，这两类题材，古体诗、律诗 中均有。
第八讲 中唐诗坛ppt课件
5
（一）刘长卿：秋风夕阳的诗人
刘长卿年辈与杜甫相若，是由盛唐入中唐的诗人，创 作高峰在其中后期，尤工五言律绝，自称为“五言长城”， 与钱起并称“钱刘”，代表作有《逢雪宿芙蓉山主人》、 《送灵澈上人》等。有《刘随州集》十一卷，存诗500多 首。
由于身逢衰乱的时代，再加上自身仕途的坎坷，刘长 卿诗中虽然也有激昂慷慨的报国之志，但更多的是对国家 命运的悲叹，对唐政权的失望，对自身命运坎坷、孤寂无 援的哀伤和无奈，充满冷落凄凉情调。其诗往往以寒水、 夕阳、孤舟、荒村等荒寒意象与冷寂、杳暗、寥落等语词 来呈现荒疏萧瑟之景与悲凉哀愁之情，风格凄婉清切。
11
寄全椒山中道士 韦应物
今朝郡斋冷，忽念山中客。 涧底束荆薪，归来煮白石。 欲持一瓢酒，远慰风雨夕。 落叶满空山，何处寻行迹？
12
（三）“大历十才子”
指中唐大历年间群聚京洛、诗风相近并交游酬 唱而齐名的十位才子诗人。“十才子”之名，最初见 于姚合编的《极玄集》，即李端、卢纶、吉中孚、韩 翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。除 了应酬唱和之作外，他们主要写日常生活细事、自然 风物和羁旅愁思，抒发寂寞清冷的孤独情怀，表现超 然世外的隐逸风调。艺术表现上以谢朓为宗，讲究格 调辞藻，追求清雅闲淡，工于白描写景，擅长细腻雕 琢，以五言律为主，大多写得精致工整，以钱起、卢 纶成就较高。
白、龙标竞爽，非中唐所得有也。”其边塞诗常常在壮烈、
慷慨之中带有伤感和悲凉。虽带有盛唐诗的一些特色，但
其诗中的感伤悲凉情调，应与大历时期的时代风貌有关。
14
夜上受降城闻笛
回乐峰前沙似雪 受降城下月如霜 不知何处吹芦管 一夜征人尽望乡
15
中唐后期诗人—刘禹锡和柳宗元
（一）刘禹锡（772—842）
（一）刘长卿：秋风夕阳的诗人
刘长卿年辈与杜甫相若，是由盛唐入中唐的诗人，创 作高峰在其中后期，尤工五言律绝，自称为“五言长城”， 与钱起并称“钱刘”，代表作有《逢雪宿芙蓉山主人》、 《送灵澈上人》等。有《刘随州集》十一卷，存诗500多 首。
由于身逢衰乱的时代，再加上自身仕途的坎坷，刘长 卿诗中虽然也有激昂慷慨的报国之志，但更多的是对国家 命运的悲叹，对唐政权的失望，对自身命运坎坷、孤寂无 援的哀伤和无奈，充满冷落凄凉情调。其诗往往以寒水、 夕阳、孤舟、荒村等荒寒意象与冷寂、杳暗、寥落等语词 来呈现荒疏萧瑟之景与悲凉哀愁之情，风格凄婉清切。
11
寄全椒山中道士 韦应物
今朝郡斋冷，忽念山中客。 涧底束荆薪，归来煮白石。 欲持一瓢酒，远慰风雨夕。 落叶满空山，何处寻行迹？
12
（三）“大历十才子”
指中唐大历年间群聚京洛、诗风相近并交游酬 唱而齐名的十位才子诗人。“十才子”之名，最初见 于姚合编的《极玄集》，即李端、卢纶、吉中孚、韩 翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。除 了应酬唱和之作外，他们主要写日常生活细事、自然 风物和羁旅愁思，抒发寂寞清冷的孤独情怀，表现超 然世外的隐逸风调。艺术表现上以谢朓为宗，讲究格 调辞藻，追求清雅闲淡，工于白描写景，擅长细腻雕 琢，以五言律为主，大多写得精致工整，以钱起、卢 纶成就较高。
白、龙标竞爽，非中唐所得有也。”其边塞诗常常在壮烈、
慷慨之中带有伤感和悲凉。虽带有盛唐诗的一些特色，但
其诗中的感伤悲凉情调，应与大历时期的时代风貌有关。
14
夜上受降城闻笛
回乐峰前沙似雪 受降城下月如霜 不知何处吹芦管 一夜征人尽望乡
15
中唐后期诗人—刘禹锡和柳宗元
（一）刘禹锡（772—842）
古代文学：第五章 中唐诗坛
首句写整个长安，次句专写皇城风光。并未直接写 到游春盛况，而剪取无限风光中风拂“御柳”一个 镜头。当时风俗，寒食日折柳插门，所以特写柳。
一二句是对长安寒食风光一般性描写，三四句则是 特殊情景。两联情景有一个时间推移，一二写白昼， 三四写夜晚，“日暮”则是转折。寒食节普天之下 一律禁火，唯有得到皇帝许可，“特敕街中许燃烛” （元稹《连昌宫词》），才是例外。除了皇宫，贵 近宠臣也可以得到这份恩典。“日暮”2句正是写 这种情事，仍是形象的画面。
诗写到这里，含意不伸，戛然而止，没有多费笔 墨去说明倾听这些声音、构想这幅画面的借宿之 人的感想，但从中透露的山居荒寒之感，由此触
2020/1发2/6 的旅人静夜之情，皆不言自见，可想而知。 9
第一节 刘长卿和韦应物 6
韦 应 物 （ 737—790 ？ ） ， 长 安 人 。 天 宝 末 年曾以三卫郎侍玄宗，狂放不羁，使侠任 气。玄宗死后，始悔悟折节读书，应举为 进士，任滁州、江州、苏州刺史，后转司 郎中，人称“韦苏州”、“韦江州”或 “韦左司”。为官正直，关心民间疾苦， 对陶渊明极为向往。
“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，写的是借宿山家以 后的事。在用字上，“柴门”上承“白屋”，“风 雪”遥承“天寒”，而“夜”则与“日暮”衔接。
2020/12/6
8
第一节 刘长卿和韦应物 5
前半首从所见之景着墨，后半首则从所闻之声下 笔。夜深，人寝，不能再写见，只能写闻。“柴 门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静； “风雪”句应也不是眼见，而是耳闻，是因听到 各种声音而知道风雪中有人归来。只写“闻犬 吠”，因为这是最先打破静夜之声，也是最先入 耳之声，而实际听到的应当还有风雪声、叩门声、 柴门启闭声、家人回答声，等等。
《滁州西涧》（328）：
一二句是对长安寒食风光一般性描写，三四句则是 特殊情景。两联情景有一个时间推移，一二写白昼， 三四写夜晚，“日暮”则是转折。寒食节普天之下 一律禁火，唯有得到皇帝许可，“特敕街中许燃烛” （元稹《连昌宫词》），才是例外。除了皇宫，贵 近宠臣也可以得到这份恩典。“日暮”2句正是写 这种情事，仍是形象的画面。
诗写到这里，含意不伸，戛然而止，没有多费笔 墨去说明倾听这些声音、构想这幅画面的借宿之 人的感想，但从中透露的山居荒寒之感，由此触
2020/1发2/6 的旅人静夜之情，皆不言自见，可想而知。 9
第一节 刘长卿和韦应物 6
韦 应 物 （ 737—790 ？ ） ， 长 安 人 。 天 宝 末 年曾以三卫郎侍玄宗，狂放不羁，使侠任 气。玄宗死后，始悔悟折节读书，应举为 进士，任滁州、江州、苏州刺史，后转司 郎中，人称“韦苏州”、“韦江州”或 “韦左司”。为官正直，关心民间疾苦， 对陶渊明极为向往。
“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，写的是借宿山家以 后的事。在用字上，“柴门”上承“白屋”，“风 雪”遥承“天寒”，而“夜”则与“日暮”衔接。
2020/12/6
8
第一节 刘长卿和韦应物 5
前半首从所见之景着墨，后半首则从所闻之声下 笔。夜深，人寝，不能再写见，只能写闻。“柴 门”句写的应是黑夜中、卧榻上听到的院内动静； “风雪”句应也不是眼见，而是耳闻，是因听到 各种声音而知道风雪中有人归来。只写“闻犬 吠”，因为这是最先打破静夜之声，也是最先入 耳之声，而实际听到的应当还有风雪声、叩门声、 柴门启闭声、家人回答声，等等。
《滁州西涧》（328）：
中晚唐诗歌解析
苏轼说“郊寒岛瘦” 便是指二人诗多愁苦 凄清之境，且诗风孤郁悲凉，凄寒局促。 这与他出身遭遇、性格有关。
多五言诗（300首），现存370余首。
作诗多以铸字炼句为胜，缺乏完整的构思， 故有佳句而少有佳篇。
剑客： 十年磨一剑，霜刃未曾试。
寻隐者不遇 松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处
译文：
杜陵老头居住在杜陵，每年种了贫瘠的田 地一顷多。
三月份没有雨刮着旱风，麦苗不开花不多 枯黄死。
九月份降霜秋天寒冷早，禾穗没熟都已经 干枯。
官吏明明知道但不报告真相，急迫收租、 凶暴征税以求通过考核得奖赏。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定 的租税，明年的衣食将怎么办？
剥去我们身上的衣服，夺掉我们口中 的粮食。
李的遭际促成了他感伤的、内向型的 性格，加上他富于才情，感情细腻， 更使他灵心善感。他的政治诗、抒情 诗和爱情诗最有特色。其政治诗广泛 反映晚唐社会政治现实，如藩镇割据、 宦官专权、赋税苛重、治安混乱、社 会腐败等，有强烈批判色彩。其咏怀 诗，或表现用世之志，或抒写人生感 慨，而其爱情诗最为人所传诵。
【原文】 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。
无 题
李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡矩成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
译文：
见面的机会真是难得，分别时也难舍 难分，况且又兼东风将收的暮春天气， 百花残谢，更加使人伤感。
2、李商隐 李商隐字义山，号玉溪生，又号樊南
生。晚唐牛僧孺与李德裕党争激烈。 李商隐早年受知于牛党的天太军节度 使令狐楚，25岁中进士后，又被隶属 于李党的泾原节度史王茂元辟入幕府， 并招为女婿。由此构怨于牛党，坠于 牛李党争的漩涡之中，终身不得解脱。 一生困顿失意，有志难伸，只活了46 岁。
多五言诗（300首），现存370余首。
作诗多以铸字炼句为胜，缺乏完整的构思， 故有佳句而少有佳篇。
剑客： 十年磨一剑，霜刃未曾试。
寻隐者不遇 松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处
译文：
杜陵老头居住在杜陵，每年种了贫瘠的田 地一顷多。
三月份没有雨刮着旱风，麦苗不开花不多 枯黄死。
九月份降霜秋天寒冷早，禾穗没熟都已经 干枯。
官吏明明知道但不报告真相，急迫收租、 凶暴征税以求通过考核得奖赏。
典当桑园、出卖田地来缴纳官府规定 的租税，明年的衣食将怎么办？
剥去我们身上的衣服，夺掉我们口中 的粮食。
李的遭际促成了他感伤的、内向型的 性格，加上他富于才情，感情细腻， 更使他灵心善感。他的政治诗、抒情 诗和爱情诗最有特色。其政治诗广泛 反映晚唐社会政治现实，如藩镇割据、 宦官专权、赋税苛重、治安混乱、社 会腐败等，有强烈批判色彩。其咏怀 诗，或表现用世之志，或抒写人生感 慨，而其爱情诗最为人所传诵。
【原文】 向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。
无 题
李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡矩成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
译文：
见面的机会真是难得，分别时也难舍 难分，况且又兼东风将收的暮春天气， 百花残谢，更加使人伤感。
2、李商隐 李商隐字义山，号玉溪生，又号樊南
生。晚唐牛僧孺与李德裕党争激烈。 李商隐早年受知于牛党的天太军节度 使令狐楚，25岁中进士后，又被隶属 于李党的泾原节度史王茂元辟入幕府， 并招为女婿。由此构怨于牛党，坠于 牛李党争的漩涡之中，终身不得解脱。 一生困顿失意，有志难伸，只活了46 岁。
古代文化常识之盛唐诗坛
古代文化常识之盛唐诗坛古代文化常识之盛唐诗坛1、前人常以张九龄与陈子昂并称，他的《感遇诗》十二首和陈子昂的《感遇》很近似，都是兴托讽谏之作。
2、开元初年，贺知章、包融、张旭、张若虚被称为“吴中四士”。
3、贺知章的《咏柳》是一首著名的咏物诗，它借柳树歌咏了春风，赞美了欣欣向荣的春天。
4、张说的代表作是《邺都引》，王翰的代表作是《凉州词》，王湾的代表作是《次北固山下》。
5、孟浩然是著名的田园诗人，但他诗歌的主要题材却多是山水行旅。
其诗歌的风格是恬淡孤清。
6、《过故人庄》是孟浩然田园诗中写得最出色的作品之一，它在八句五言诗中，写了田园景物的清新秀丽，故人情谊的真挚深厚，田家生活的简朴可爱。
7、盛唐时期真正大量写田园诗的是储光羲，他偏重写农家的快乐，如《钓鱼湾》、《田家杂兴》等。
8、王维，字摩诘，太原祁人。
他的思想和创作以天宝初为界可分为前后两期，前期热衷政治，奋发有为。
后期则是吃斋奉佛。
9、王维诗歌的题材相当广阔，主要有三方面：政治诗、边塞诗、山水田园诗。
10、王维是诗人，也是画家“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”是苏轼对王维山水诗画的评价。
11、王维的边塞诗《使至塞上》中的“大漠孤烟直，长河落日圆”两句，把边塞沙漠景色描绘得历历在目，历来为人称道。
12、王维的诗在抒情方面以构思精巧和语言新鲜见长。
《送元二使安西》被《诗薮》评为唐绝句之冠。
13、王之涣仅存六首绝句，其《登鹳雀楼》中“欲穷千里目，更上一层楼”本非说理，却包含了生活的哲理。
14、李颀是著名的边塞诗人，又以赠答最多，而且善于用古诗描写音乐。
15、崔颢最著名的诗是《黄鹤楼》其中第二联“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”两贯穿了古今，神思邈远。
16、王昌龄曾做过江宁丞，所以有“诗家天子王江家”之称，他的七言绝句，只有李白能与之媲美。
18、高适诗歌今存二百余首，从体裁看，绝大部分是古诗，尤以七言歌行见长。
19、高适边塞诗的特色是“尚质主理”，即以政治家的眼光去分析边防问题。
古代文学第五章节中唐诗坛
中唐诗坛在当代的价值与意义
文化传承
中唐诗歌作为中华文化 的重要组成部分，具有 传承优秀传统文化的重
要价值。
审美教育
中唐诗歌优美的语言和 深邃的意境，能够启迪 人们的心灵，提高审美
素养。
社会反思
中唐诗歌反映了当时社 会的矛盾和问题，对当 代社会具有反思和启示
作用。
国际交流
中唐诗歌作为世界文学 的瑰宝，能够促进国际 文化交流和理解，增强
韩愈的诗歌风格与思想
诗歌风格
韩愈的诗歌以雄奇奔放、气势磅礴为 主要特点，语言新颖、意境深远。他 的诗歌常常以文为诗，以议论入诗， 表现出强烈的个性化和创新精神。
思想
韩愈是唐代古文运动的代表人物，主 张文以载道，强调文章的社会功能。 他的思想深受儒家思想影响，强调仁 义道德，提倡孝道和忠诚。
白居易的诗歌风格与思想
诗歌风格
刘禹锡的诗歌以清新明快、意境深远为主要特点，语言简练 明快，富有节奏感。他的诗歌多涉及自然景观和历史事件， 具有浓郁的浪漫主义色彩。
思想
刘禹锡的思想深受道家和儒家思想影响，强调天人合一、自 然与人的和谐。他主张独立思考，反对因循守旧，提倡开放 包容的文化心态。
李商隐的诗歌风格与思想
诗歌风格
跨学科研究
运用文学、历史、哲学、艺术等学科 的理论和方法，多角度地解读中唐诗 歌的文化内涵和社会意义。
比较研究
将中唐诗歌与其他时期的诗歌进行比 较，探究其独特性和创新性。
心理分析
从心理学角度分析中唐诗人的情感世 界和创作心理，揭示其诗歌中的深层 情感和心理动机。
中唐诗坛的研究现状与趋势
实证研究
跨文化研究
这一时期，儒学复兴，古文运动兴起 ，提倡文章要言之有物、反映社会现 实。这些思潮对中唐诗坛产生了深远 影响。
中唐诗坛大历诗风
寇准《春日登楼怀归》：“野水无人渡，孤舟尽日横。”
苏舜钦《淮中晚泊犊头》：“晚泊孤舟古祠下，满川风雨 看潮生。” 清· 黄叔灿《唐诗笺注》：“闲淡心胸，方能领略此野 趣。所难尤在此种笔墨，分明一幅图画。” 清· 宋顾乐《万首唐人绝句选评》：“写景清切，悠然 意远，绝唱也。”
集
评
柳宗元《江雪》
韦应物、柳宗元并称
阵马，不足为其勇也；瓦棺篆鼎，不足为其古也；时花美 女，不足为其色也；荒国陊殿，梗莽丘垅，不足为其怨恨 悲秋也；鲸呿鳌掷、牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。盖 《骚》之苗裔；理虽不及，辞或过之。
——杜牧《李长吉歌诗叙》
浮想联翩，构思精巧， 意境绮丽，风格奇诡幽艳
艺术家不仅要在世界里看得很多，熟悉外在的和内在的现象， 而且还要把众多的重大的东西摆在胸中玩味，深刻地被它们
第三、劲拔险拗的语言韵律
如《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、《八月十五夜赠张功曹》
至昌黎时，李杜已在前，纵极力变化，终不能再辟一径。唯
少陵奇险处，尚有可推广。故一眼觑定，欲从此劈山开道，
自成一家。此昌黎注意所在也。然奇险处亦自有得失。盖少 陵才思所到，偶然得之；而昌黎则专以此求胜，故时见斧凿 痕迹，有心与无心异也。 ——赵翼《瓯北诗话》 韩愈《陆浑山火》：“虎熊麋猪逮猴猿，水龙鼍龟鱼与鼋。
韩翃《寒食日即事》
春城无处不飞花， 寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛， 轻烟散入五侯家。
四、李益
从事十八载，五在兵间，故其为文，咸多军旅之思。……或 因军中酒酣，或时塞上兵寢，投剑秉笔，散怀于斯文，率皆 出于慷慨意气，武毅犷厉。 ——李益《从军诗序》
七言绝，开元之下，便当以李益为第一。如《夜上西城》、
李贺与李白比较
相同：想象力惊人，善于运用神话传说，善于运用色彩。
古代文学第五章节中唐诗坛
其诗歌风格清新自然，思 想深邃，受到后世广泛赞 誉。
中唐诗坛的特点和风格
关注社会现实
中唐诗人们开始更多地关注社 会现实和民生问题，诗歌内容 涉及广泛，反映了时代的变迁
。
风格多样
中唐诗歌风格多样，既有韩愈 的豪放不羁，又有白居易的平 易近人，还有刘禹锡的清新自 然。
思想深邃
中唐诗人们思想深邃，关注人 性和自然，表现出对生命和宇 宙的深刻思考。
继承与创新的关系
中唐诗人们认为继承传统是必要的，但同时也要在传统的基础上有 所创新。
诗歌的本质与形式
中唐诗人们认为诗歌的本质在于表达情感和意境，而非单纯追求语 言和形式的华丽。
中唐诗坛的自我批评和反思
对浮华文风的反省
中唐诗人们开始反思自己的创作，认为过于追求华丽的形式可能会 削弱诗歌的艺术魅力。
对社会现实的关注
中唐诗人们开始更加关注社会现实，试图通过诗歌反映时代的变迁 和人民的生活。
对个人情感的表达
中唐诗人们开始注重个人情感的表达，认为这是诗歌创作的重要基础。
05 中唐诗坛的地位和评价
中唐诗坛在中国文学史上的地位
中唐诗坛是中国文学史上重要的一个阶段，它标志着唐诗的成熟和高峰，成为了中国文化的代表之一。
中唐时期，儒、释、道三教并立，对 诗歌创作产生了深远影响，诗人们开 始关注社会现实和民生疾苦。
中唐诗坛的代表人物
01
调 文学的社会功能，其诗歌 风格独特，气势磅礴。
白居易
主张“文章合为时而著， 歌诗合为事而作”，强调 诗歌的现实意义，其诗歌 通俗易懂，情感真挚。
刘禹锡
02
中唐诗坛的作品在国外受到了极高的评价，被认为是世界文学
史上的瑰宝，对世界文学的发展产生了重要的影响。
中唐诗坛的特点和风格
关注社会现实
中唐诗人们开始更多地关注社 会现实和民生问题，诗歌内容 涉及广泛，反映了时代的变迁
。
风格多样
中唐诗歌风格多样，既有韩愈 的豪放不羁，又有白居易的平 易近人，还有刘禹锡的清新自 然。
思想深邃
中唐诗人们思想深邃，关注人 性和自然，表现出对生命和宇 宙的深刻思考。
继承与创新的关系
中唐诗人们认为继承传统是必要的，但同时也要在传统的基础上有 所创新。
诗歌的本质与形式
中唐诗人们认为诗歌的本质在于表达情感和意境，而非单纯追求语 言和形式的华丽。
中唐诗坛的自我批评和反思
对浮华文风的反省
中唐诗人们开始反思自己的创作，认为过于追求华丽的形式可能会 削弱诗歌的艺术魅力。
对社会现实的关注
中唐诗人们开始更加关注社会现实，试图通过诗歌反映时代的变迁 和人民的生活。
对个人情感的表达
中唐诗人们开始注重个人情感的表达，认为这是诗歌创作的重要基础。
05 中唐诗坛的地位和评价
中唐诗坛在中国文学史上的地位
中唐诗坛是中国文学史上重要的一个阶段，它标志着唐诗的成熟和高峰，成为了中国文化的代表之一。
中唐时期，儒、释、道三教并立，对 诗歌创作产生了深远影响，诗人们开 始关注社会现实和民生疾苦。
中唐诗坛的代表人物
01
调 文学的社会功能，其诗歌 风格独特，气势磅礴。
白居易
主张“文章合为时而著， 歌诗合为事而作”，强调 诗歌的现实意义，其诗歌 通俗易懂，情感真挚。
刘禹锡
02
中唐诗坛的作品在国外受到了极高的评价，被认为是世界文学
史上的瑰宝，对世界文学的发展产生了重要的影响。
中唐诗歌
中唐诗歌课堂讲解1、中唐诗歌有哪几大流派？2、中唐诗歌几大流派各有哪些代表诗人？3、中唐几位代表诗人各有哪些代表作品？4、中唐诗歌几大流派各有什么显著的艺术特征？5、引起中唐诗风流变的原因何在？中唐诗歌流派：大历诗人、韩孟诗派、元白诗派、政治诗人一、大历诗人（大历诗歌）大历诗歌是指大历至贞元年间活跃于诗坛上的一批诗人的共同创作风貌。
这些诗人在经历安史之乱之后失去了盛唐士人的昂扬精神风貌，他们的诗表现出一种孤独寂寞的冷落心境，追求清雅高逸的情调。
1、汇集都城的才子以长安、洛阳为中心十才子：李端、卢纶、吉中孚、韩翃（hóng）、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋（wéi）、夏侯审【林暗草惊风，将军夜引弓。
平明寻白羽，没在石棱中。
（卢纶《塞下曲四首》）】多依附权门，多投赠酬唱之作2、游历江南的逸士以江南吴越为中心韦应物、刘长卿、李嘉祐、戴叔伦流连山水，描写风月【唐代著名田园诗人戴叔伦，幼年才思敏捷。
一次，老师带他到郊外游玩，来到一个名叫白店的地方，正好遇见一只白色的公鸡站在高处啼叫。
老师即兴拟出上联:白店白鸡啼白昼。
小叔伦边走边寻思，一直到了日头偏西，还未想出恰当的对句。
后来，他们走到一个叫黄村的地方，恰巧碰到一只黄狗从大门内窜出来，追着他们狂叫。
这时，戴叔伦灵机一动，马上对出下联:黄村黄犬吠黄昏。
】钱起《送钟评事应宏词下第东归》芳岁归人嗟转蓬，含情回首灞陵东。
蛾眉不入秦台镜，鹢羽还惊宋国风。
世事悠扬春梦里，年光寂寞旅愁中。
劝君稍尽离筵酒，千里佳期难再同。
韦应物《滁州西涧》独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
译文：最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。
荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。
注释：(1)滁州：在今安徽滁州以西。
西涧：在滁州城西，俗名称上马河。
(2)独怜：唯独喜欢。
幽草：幽谷里的小草。
幽，一作“芳”。
中唐诗坛PPT课件
韩孟诗派
二.理论主张：
笔补造化——创新 崇尚雄奇怪异之美
三.主要作家
（一）韩愈： 在后世有“韩昌黎”
、
韩孟诗派
韩愈的诗歌创作：雄奇险怪，狠重粗豪 1. 以丑为美
丑物 丑行 丑语
2. 以文为诗
铺张手法 散文句式 文言虚词
韩孟诗派
至昌黎时，李、杜已在前，纵极力变
化，终不能再辟一径。惟少陵奇险处，尚可
韩孟诗派
三.主要作家
（二）孟郊、贾岛：
二人有“郊寒岛瘦”之称 作诗喜苦吟，贾岛自谓“二句三
年得，一吟双泪流”，人称“郊岛 两诗囚” 以古拙、奇险、瘦硬为美，多写 凄情寒景
韩孟诗派
三.主要作家
（三）“诗鬼”李贺：
恒从小奚奴，骑距驴，背一 古破锦囊，遇有所得，即书投囊 中。及暮归，太夫人使婢受囊出 之，见所书多，辄曰：“是儿要 当呕出心乃已尔！”上灯，与食 ，长吉从婢取书，研墨叠纸足成 之，投他囊中。非大醉及吊丧日 ，率如此，过亦不复省。
中 唐 诗 坛
主要流派
“大历十才子” 韩孟诗派 刘禹锡、柳ห้องสมุดไป่ตู้元 元白诗派
大历十才子
• 其名最初见于姚合编的《极玄集》，即李 端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗 发、崔峒、耿湋、夏侯审。 • 他们的主要创作倾向和诗风相近，寄情于 山水景物，写日常生活琐事和羁旅愁思，抒发 寂寞清冷的孤独情怀，表现出冷落萧瑟的哀飒 气象。
韩孟诗派
一.概况：
唐贞元、元和年间以韩愈、孟郊为代表 的一个诗歌流派，成员还包括张籍、李翱、 卢仝、李贺、马异、刘叉、贾岛、皇甫湜等 人。
韩孟诗派
二.理论主张 ：
不平则鸣（“物不得其平则鸣”）
• 是指人们的心灵处于不平静的状态，产 生喜其怒在哀唐乐虞各，种咎感陶情、，禹不其但善指鸣愤者郁也，，也而包 括欢假乐以在鸣内……夏之时，五子以其歌鸣。 • 伊主尹张鸣不殷平，则周鸣公，鸣即周将。浓郁的情感注入诗 文之中，大大强化其抒情特征和艺术魅力
中唐诗坛
（2）“奇” 首先表现在造境别开生面，思新意奇，但又 不脱离生活实际感受； 其次，孟郊善于精思巧炼，以奇语奇句创造 奇境； 再次，最喜写幽僻、清冷、苦涩之意象；第 四，创造了一些以丑为美、意象险怪的 诗 作； 第五，他致力于写古诗，以短篇五古最多。
李贺的创作特色
（1）神奇的想象、飞动的形象、绚丽的境界。 （2）结构上兔起鹘落。 （3）语言技巧上具有刻意锤炼，奇诡清丽的 特点。喜欢选用幽冷寒峭凄艳之词，创造 “幽奇光怪”、“冷极鬼极”的艺术境界， 主观色彩十分浓厚，尤注意动词的锤炼。 （4）化盐入水的融典。
• 闲适诗
意在“独善” “知足保和，吟玩性情” 作品： 《大林寺桃花》、《钱塘江春行》、《效陶潜体 诗十六首》 • 淡泊平和，闲逸悠然 • • • •
•
白居易的诗歌创作
• 1 .讽喻诗与新乐府运动 • 新乐府：从精神上继承了汉乐府民歌的“感 于哀乐，缘事而发”的现实主义传统，但不 受旧题限制，而是立新意，写时事，不入乐， 故以“新”相标。 • “文章合为时而著，诗歌合为事而作”。
中唐前期的诗歌
代表人物： 刘长卿、顾况、韦应物、大历十才子 特点： 内容单一，多借助自然山水表现个人内心 的感受，感情的基调低沉、伤感； • 艺术上精巧、典雅，有向六朝诗风回归的 趋向。 • • • •
第二节 韩孟诗派
一、韩孟诗派的形成 二、韩孟诗派主张 1、“不平则鸣”说 2、“笔补造化”说 3、崇尚雄奇怪异之美 三、代表作家 1、韩愈 2、孟郊 3、李贺
• 2.新乐府运动 • 在白居易的理论和创作实践的带动下，元稹 张籍、王建也都写了不少新乐府诗，这就是 新乐府运动。 • “感于哀乐，缘事而发”的创作： • 《卖炭翁》、《红线毯》、《秦中吟》、 • 《新丰折臂翁》、《上阳白发人》等
《中国古代文学史》中唐诗歌优质教学课件
三岁而孤，兄韩会 抚养之。贞元八年 （792）第四次应考， 才考中进士。此后又 连续三次应吏部博学 宏词科考试，皆不中。 直到29岁才在董晋 幕府中得到了一个观 察推官的微小官职。 后历官国子监祭酒、 京兆尹、兵部侍郎、 吏部侍郎。
• 韩愈以儒家道统的传人自居，一生弘扬儒学，排斥 佛老，“己之道，乃夫子、孟轲、扬雄所传之道。” （《重答张籍书》）；“释老之害，过于杨墨；韩 愈之贤，不及孟子。孟子不能救之于未亡之前，而 韩愈乃愈全之于已坏之后。使其道由愈而粗传，虽 灭死万万无恨。”（《与孟尚书书》）在宋儒眼中， 孔、孟之下，便是韩子。他在儒学式微，释、道盛 行之际，力辟佛、老，致力于复兴儒学，取得了重 大的成功。他所倡导的古文运动，其实就是复兴儒 学的重要手段。苏轼评价韩愈：“文起八代之衰， 而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之 帅”。有《昌黎先生集》。
“寒”语
•《 秋怀》其一
郊寒岛瘦
孤骨夜难卧，吟虫相唧唧。
老泣无涕洟，秋露为滴沥。
•《 秋怀》其三
一尺月透户，仡栗如剑飞。
老骨坐亦惊，病力所尚微。
•《 秋怀》其五
商叶堕干雨，秋衣卧单云。
病骨可剸物，酸呻亦成文。
• 《 秋怀》其七 商虫哭衰运，繁响不可寻。 秋草瘦如发，贞芳缀疏金。
• 《 秋怀》其九 冷露多瘁索，枯风晓吹嘘。 秋深月清苦，虫老声粗疏。
中唐诗歌
韩孟诗派
笔记
中唐时以韩愈、孟郊为代表的诗人群体，其 主要诗歌理论为“不平则鸣”、“笔补造 化”，在艺术上创新求异，崇尚雄奇怪异之 美。他们另辟蹊径的诗作对丰富诗歌的艺术 风格有一定积极作用，并开宋诗先河，但过 分追求晦词抑调，亦破坏诗的形象性和音乐 性。
韩孟诗派的形成
韩孟相遇 两次聚会：
中唐诗坛
第一节中唐诗歌概说
一、中唐诗歌的历史范围
836）历代、德、顺、宪、穆、敬、文宗七朝，共71年。
766年左右。
1.由盛唐的浪漫热情转向对现实的冷静思考，写实成为诗歌创作的主流之一。
2.诗歌的情感基调以徘徊苦闷、哀怨惆怅、凄凉感伤为主。
3.诗歌风格以尚俗尚奇为主。
具体表现为三大诗歌流派：
1.大历诗人：注重雕琢炼饰，追求诗歌藻丽和韵远的统一。
2.元白诗风：崇俗尚质，追求诗歌浅切尽露的平易之境。
3.韩孟之风：崇奇尚怪，追求诗歌“笔补造化”的人工之美。
第二节白居易与元白诗派
一、白居易
（一）白居易的生平形迹和思想
白居易（772—846），字乐天，号香山居士、醉吟先生。
祖籍太原，迁下邽（今陕西渭南）。
古代文学史第八讲大历诗风
五、冷寂情怀为主的大历十才子
• 最早见于姚合编的《极玄集》，根据《新 唐书·卢纶传》包括：卢纶、吉中孚、韩翃、 钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯 审、李端。他们擅长五言律诗，但大都缺 乏鲜明的艺术特色，有形式主义的倾向。 内容除了应酬唱和外，主要写日长生活琐 事、自然风物和羁旅愁思，抒发清冷情怀， 表现超然世外的隐逸风度。
一、大历诗风概说
• 指大历至贞元年间活跃在诗坛上的一批诗 人的共同创作风貌。他们大多数青少年是 在开元盛世度过，受过盛唐文化的熏陶； 安史之乱使得他们突感衰老和无能，失去 了盛唐士人昂扬的精神风貌。
• 虽少量诗有盛唐余韵，写民生疾苦，但大 量作品表现孤寂的冷落心境，追求清雅高 逸的情调,由雄浑的风骨转向淡远的情致， 转向细致省净的意象创造，以表现宁静淡 泊的生活情趣，虽有风味而气骨顿衰，遂 露出中唐面目。
• 顾况乐府和古诗较多，受到江南民歌的影 响，格调通俗明快，语言则如白话。如 《山中》：
• 野人爱向山中宿，况在葛洪丹井西。 • 庭前有个长松树，夜半子规来上啼。 • 其通俗的一面影响了张籍王建和元白诗派
十、边塞诗人李益
• 李益有十多年的军旅生涯，边塞诗壮烈、 慷慨之中带有伤感和悲凉，如《夜上受降 城闻笛》写月下登城，望回乐峰，沙漠在 月色里是清冷的雪白，脚下边城同样是如 霜月色。在这荒凉清冷的夜晚，引发了思 乡之情。特别是不知何处传来的芦笛声， 使得寂寞的边地中的思乡之情更浓烈。
续上
• 《四库全书总目·钱仲文集提要》说：“大 历以还，诗格初变。开、宝浑厚之气，渐 远渐漓。风调相高，稍趋浮响，升降之关， 十子实为之职志。”
• 马积高主编《中国古代文学史》隋唐五代 文学中以“中唐其他诗歌”为一章，大历 诗歌为一节。
• 袁行霈主编《中国文学史》“隋唐五代文 学”中第五章以“大历诗风”为标题，加 以详细论述。
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白、龙标竞爽，非中唐所得有也。”其边塞诗常常在壮烈、
慷慨之中带有伤感和悲凉。虽带有盛唐诗的一些特色，但
其诗中的感伤悲凉情调，应与大历时期的时代风貌有关。
夜上受降城闻笛
回乐峰前沙似雪 受降城下月如霜 不知何处吹芦管 一夜征人尽望乡
中唐后期诗人—刘禹锡和柳宗元
（一）刘禹锡（772—842）
字梦得，洛阳人，贞元九年 进士。贞元末任监察御史时，与 柳宗元等人参与了王叔文为首的 革新活动，失败后被贬为朗州司 马，此后长期在外地任职。至大 和二年（828）才回到长安，先 后任主客郎中、集贤殿学士。此 后又曾出外任苏州、汝州刺史， 继而迁太子宾客。有《刘宾客 集》，存诗800多首。
“曲终人不见，江上数峰青。” （钱起《省试湘灵鼓瑟》） “竹怜新雨后，山爱夕阳时。”（钱起《谷口书斋寄杨补阙》） “林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没于石棱中。” （卢
纶《和张仆射寒下曲》其二）
（四）、边塞诗人李益
▪
李益（748~829），字君虞，比大历十子略晚，身
跨大历、元和。有《李君虞集》。青年时诗风近十才子，
以五律见长。壮年时从军达26年，多写边塞诗，形式多
为七绝、七律，这一时期为创作顶峰。晚年入朝为官，多
慕仙向道的闲适之作，成就不高 。李益七绝凝炼含蓄，
韵味深长，甚得后人推崇，胡应麟《诗薮》内编卷六：
“七言绝，开元之下，便当以李益为第一。如《夜上西城》
《从军》《北征》《受降》《春夜闻笛》诸篇，皆可与太
（一）刘长卿：秋风夕阳的诗人
刘长卿年辈与杜甫相若，是由盛唐入中唐的诗人，创 作高峰在其中后期，尤工五言律绝，自称为“五言长城”， 与钱起并称“钱刘”，代表作有《逢雪宿芙蓉山主人》、 《送灵澈上人》等。有《刘随州集》十一卷，存诗500多 首。
由于身逢衰乱的时代，再加上自身仕途的坎坷，刘长 卿诗中虽然也有激昂慷慨的报国之志，但更多的是对国家 命运的悲叹，对唐政权的失望，对自身命运坎坷、孤寂无 援的哀伤和无奈，充满冷落凄凉情调。其诗往往以寒水、 夕阳、孤舟、荒村等荒寒意象与冷寂、杳暗、寥落等语词 来呈现荒疏萧瑟之景与悲凉哀愁之情，风格凄婉清切。
▪ 民歌体诗，汲取民歌特色，仿照民歌 进行创作，朴素自然，清新可爱，散发着 民歌那样浓郁的生活气息。
堤上行 江南江北望烟波，入夜行人相应歌。 桃叶传情竹枝怨，水流无限月明多。
竹枝词 杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
▪ 山水诗，也改变了大历、贞元诗人襟幅 狭小、气象萧瑟的风格，而常常是写一种超 出空间实距的、半虚半实的开阔景象。
▪ 向往归隐的宁静，有意效法陶渊明的冲和平淡， 成为韦应物诗歌的主导倾向，在山水田园诗派 中，王、孟、韦、柳并称。
▪ 气貌高古，清雅闲淡，自成一家。
“发纤秾于简古，寄至味于淡泊。”
பைடு நூலகம்——苏轼
野
滁 渡 州 无
人
西 舟
自
涧 横
春 潮 带 雨 晚 来 急
上 有 黄 鹂 深 树 鸣
独 怜 幽 草 涧 边 生
元和十年自朗州承召至京， 戏赠看花诸君子
紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。 玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
再游玄都观
百亩中庭半是苔，桃花净尽菜花开。 种桃道士归何处，前度刘郎今又来。
秋词
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情上九霄。
▪
咏史怀古诗，语言平易简洁，意象精当新颖，
在古今相接的大跨度时空中，注入他阅尽沧桑变化
之后的悲情和沉思，使作品具有一种历史和人生的
沧桑感和隽永感，在中唐诗坛胜境独标。
西塞山怀古 王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。 千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。 人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。 今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
金陵五题·乌衣巷 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
“城池百战后，耆旧几家残。 处处蓬蒿遍，归人掩泪看。”
——《穆陵关北逢人归渔阳》 “举目伤芜没，何年此战争。 归人失旧里，老将守空城。”
——《奉使到申州伤经陷没》 “蓬蒿千里闭，村树几家全。”
——《送袁明府之任》
（二）韦应物（737-792？）
▪ 曾任左司郎中、江州刺史、苏州刺史。有《韦 苏州集》。
第八讲 中唐诗坛
中唐诗风的转变：
时代精神的转变：由盛唐的自由浪漫转为冷静 思考，由济时用世转为忧时拯世。
审美趣尚的转变：由盛唐的兴象玲珑、风骨端 翔、意境浑融转为大历十才子的清新淡远、韩孟的 奇崛险怪、元白的平易通俗。
写实成为诗歌创作的主流 。
❖中唐诗歌的分期：
中唐诗家辈出，风格多样，为唐诗发展史上 的第二次高潮，上承杜诗，下启晚唐和两宋诗风
中唐前期——自大历至贞元中：
➢ 韦应物、刘长卿：以山水诗为主 ➢ 钱起、卢纶等大历十才子及李益的边塞诗 ➢ 元结、顾况：新乐府运动的先驱
中唐后期——贞元后期至长庆年间：
➢ 元白诗派 ➢ 韩孟诗派及李贺 ➢ 柳宗元 ➢ 刘禹锡
中唐前期诗人
从总体上看，中唐前期诗人在创作主观上出 现一种从盛唐到中唐的过渡面貌。一方面，他们 在诗歌的美学风貌上，继承了盛唐诗人特别是王、 孟等作家的情韵，另一方面，时代的巨变又使他 们缺乏盛唐诗人那种元气浑厚的内在骨力而呈现 “气骨顿衰”的特点，诗歌情感与风貌上表现为 冷漠、萧瑟、衰飒等，在意象选择上也多表现为 清冷和荒寒。诗坛的这种状况，表明这是由盛唐 到中唐过渡的一个创作低潮时期，也为后来中唐 诗人的诗风变革提供了一个契机。
寄全椒山中道士 韦应物
今朝郡斋冷，忽念山中客。 涧底束荆薪，归来煮白石。 欲持一瓢酒，远慰风雨夕。 落叶满空山，何处寻行迹？
（三）“大历十才子”
指中唐大历年间群聚京洛、诗风相近并交游酬 唱而齐名的十位才子诗人。“十才子”之名，最初见 于姚合编的《极玄集》，即李端、卢纶、吉中孚、韩 翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审。除 了应酬唱和之作外，他们主要写日常生活细事、自然 风物和羁旅愁思，抒发寂寞清冷的孤独情怀，表现超 然世外的隐逸风调。艺术表现上以谢朓为宗，讲究格 调辞藻，追求清雅闲淡，工于白描写景，擅长细腻雕 琢，以五言律为主，大多写得精致工整，以钱起、卢 纶成就较高。
水底远山云似雪，桥边平岸草如烟。（《和牛相公