中国古代十大经典苦情诗来源：杨杰的日志中国古代十大经典苦情诗一切景语皆情语。
10：刘禹锡—《竹枝词》：东边日出西边雨，道是无情却有情。
总评：描绘了情人间的淡淡爱意。
《竹枝词》是巴渝一带的民间歌谣，古代民间通过对歌来表达爱意。
指的是雷雨过后，一女子独自漫步在湖边，杨柳依依。
突然听到对岸传来一阵山歌，歌声嘹亮，歌词全是情话。
女孩一阵脸红，因为这些话都是对她说的。
“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”东边还是艳阳高照，西边却下起了绵绵细雨。
看似不是晴天，却又像是晴天。
那种朦胧的初恋感觉，青涩而婉转，男子含蓄地表达了对这位美丽女子的爱慕之情。
对岸的歌声，无指定对象，其实只是唱个一个人听的，所以才会有道是无情却有情。
听不懂的也许只是听过就算了，但听得懂的人，怎会不知道歌词中表达的爱意。
经典指数：5苦情指数：59：柳永—《蝶恋花》：衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
总评：一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。
这首《蝶恋花》是一首怀人词，把飘泊异乡的落魄感受，同怀恋意中人的缠绵情思结合起来，表现了一种执着诚笃的精神。
形容为在追求思念恋人时，形容憔悴到了衣带渐宽的境界。
在一般人说要放弃的时候，诗人却以一种终不悔的精神，表明了态度。
也许诗人在事业和爱情之间，正做着艰难的抉择。
诗人在仕途上迟迟得不到重用，一身才华报国无门，是不是该继续沉醉于温柔乡中，诗人并不是没有考虑过。
情人此时不在身边，难免陷入孤独而惆怅的境地，人便渐渐消瘦。
只能说在身体上，诗人选择了自我摧残，在精神却不放弃的思想境界。
正是表明了诗人一种矛盾的态度。
身体的自我消沉未必不是逃避现实的办法，诗人把精力全部投入到了思念佳人上，既是隐退，又是不屈的抗争。
苦恋至此，情何以堪！经典指数：5.5苦情指数：5.58：秦观—《鹊桥仙》：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮总评：离别的爱情，人约黄昏后。
这首诗在现代社会已经演变成了经典偷情诗句。
鹊桥相会，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
想想，多好的一对啊！可是明明相爱却不能在一起，只能暗渡陈仓，择日而约。
人世情人节一年只有一次，其余时间只能苦苦等待。
遗憾啊，只怪造物弄人，两地分割，飞星传恨。
但是心有灵犀，即使银河迢迢又怎能阻隔两颗热恋的心呢？即使一年只有一次，即使必须靠喜鹊搭建桥，也要飞来相会，共诉相思啊。
于是柔情似水，干柴烈火。
只可惜佳期如梦，逝者如斯。
好不容易相见了，却又要面临分离。
归路在即，相见时难别亦难，一步三回首，迟迟不忍离去。
但两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！既然我们是相爱的，何必在乎朝朝暮暮呢？经典指数：6苦情指数：67：白居易—《长恨歌》：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期．总评：帝王的爱情，如民间的爱情，也是有喜有忧。
世俗之爱,被拆散的爱情!这首诗是写唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。
“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”连身为皇帝都不能自己做主的时候，必须牺牲自己的爱妃，那是怎样的一种无奈啊。
我不知道当时唐玄宗是否有楚霸王告别虞姬时的那种悲壮，但他肯定是不忍看到自己心爱女人的血的。
这个杨贵妃真是有魅力啊，三千宠爱在一身，竟惹得从此君王不早朝。
也许这不是她的错，男人好色思倾国，但从来都是女人来承担骂名。
周幽王为博美人褒姒一笑，竟玩笑点燃烽火台，引六军皆怒。
最后导致亡国的责任都推到了褒姒身上，留下一笑倾国的骂名。
吴三桂恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜，为了陈圆圆，当上了民族的罪人。
男人动起真情来，真的什么都可以不顾。
只可惜，唐玄宗爱美人，更爱江山。
让他做选择的时候，他还是选择了忍痛割爱。
“宛转蛾眉马前死”，是怎样的凄凉和悲壮啊！杨贵妃含恨而终，从此与唐玄宗天人永割。
可是堵物思人，曾经的誓言，油上玄宗心头：生愿比翼，死亦连理。
也许对于唐玄宗与杨贵妃的爱情来说，天长地久还有尽头，惟有这份恨啊，绵绵无期了！此诗是白居易借对历史人物的咏叹，寄托自己的心情之作。
诗人年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱，但由于门第观念和风尚阻碍，没能正式结婚。
经典指数：6.5苦情指数：6.56 李商隱—《无题》：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾总评：借物喻人，爱到苍茫还恨少。
隐晦，不伦之恋！“相见时难别亦难，东风无力百花残。
” 由人生的無奈說起，见面不容易，离别时变得难舍难分。
特別是在春风无力、百花凋谢的季节，这样的场景更使人惆怅。
然后诗人写到相思如蚕吐丝，至死方休，人伤心落泪亦蜡炬如，成灰始尽。
思念一个人至此，要到死方尽，泪成灰始干。
这首诗写得很隐晦，从离别之景，写到相思之苦，心境非常之凄凉。
一句相思之言，让诗人吟成寻死成灰。
诗人似乎有难言之隐，或许爱上了一个不该爱的人，只能以思念寄托相思之情。
这种痴情，当是惊风雨，泣鬼神！苦情指数：7经典指数：75 欧阳修—《玉楼春》人生自是有情痴，此恨不关风与月总评：痴加上恨，孤绝如此之痛,不是单恋是什么？王国维在《人间词话》中论及欧词此句时，乃谓其“于豪放之中有沉着之致，所以尤高” 人间有情痴，痴成了一种恨，为什么要这么痴心呢？这种痴是与生俱来的，人在风月里变得更痴了。
景触动了情，思念便开始了。
就像酒不醉人，人自醉一样。
我不恨你，但是你为什么还要在我面前，惹我生气呢。
不是花动，而是心动了。
就像一个男孩子喜欢一个女孩，很痴情。
女孩觉得这事与己无关。
但事实是：你为什么要长得让这个男孩喜欢呢？男孩得不到女孩的心,还安慰自己,一切都是我的错,与她无关.呵呵,如此痴情一片.即使此时笑语能得人,但得人未必真情意.这是人世间的无奈之情,所谓落花有意随流水,而流水无情.至此,诗人才感慨而发:人生自是有情痴,此恨无关风与月.我是那么爱你,但你却是不爱我的!苦情指数：7.5经典指数：7.54 李商隐《锦瑟》此情可待成追忆，只是当时已惘然总评：青春的爱情，迷茫的爱情,纪念消失的爱情！曾经有一份真诚的爱情放在我面前，我没有珍惜，直到失去了才后悔莫及。
每个烂情的男人背后似乎都有一段不堪回首的爱情。
在应该珍惜的爱情面前没有珍惜，直到失去了才后悔莫及。
这是一段失去的爱情。
不管是曾经相爱的，还是不曾说出口的爱，都随着时间渐渐消逝了。
唯有记忆是那么清晰可见，连空气中都弥漫着离别和伤感的味道.惆怅啊，时间的脚步流逝的太快,来不及蓦然回首了.诗人最后既像是释然,又像是悔恨：此情可待成追忆,只是当时已惘然.既然已当成追忆,为什么还要怪当时惘然呢?矛盾之语,正是情人之心境.苦情指数：8经典指数：83 欧阳修—《蝶恋花》泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去总评：痴心一片，忘情人间。
弃妇之爱,惊天动地.虽然这是一首描写春怨的诗词，但是这句泪眼问花花不语，当真是人世间最痴情的句子。
一个人，不管是怎样爱了，恨了，怨了，不知道有几个人会到诗中主人公的境界的。
丈夫有了外遇,一腔怨恨积蓄已久.一日赏花,不想却会伤春,悲从心来.意乱情迷间,把眼前的花当成了自己的丈夫，喋喋不休.人已痴恨至此,当是至情至爱.这句诗真是字字血泪啊。
泪眼问花，已物人不分.花却不语，更是悲伧啊!想想自己痴情一片,对方却一点反应都没有。
最后,花终于也禁不住她的苦苦追问,再无力承受这份山不厌高,海不厌深的痴情,乱红飞过秋千去.花也只是萎谢了,就像她人一样,落得满地狼籍,肝肠寸断.痴心之下的绝望,感人至深。
一个被丈夫抛弃的女人，如此痴心，当是人世间第一痴情种！苦情指数：9经典指数：92《江城子》苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
点评：这是苏东坡的爱妻王弗死后，有一天他梦见亡妻之后写的感怀诗。
朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。
阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。
他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。
“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。
因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。
在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。
在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。
那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。
苦情指数：10经典指数：91、《雁邱词》元好问问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。
这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。
岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。
元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。
便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作“雁邱”，并写下了这首《雁邱词》。
遥想双雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。
既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。
而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活！于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。
古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。
“生死相许”是何等极致的深情！苦情指数：10经典指数：9.5。
