《题破山寺后禅院》原文及翻译

一、郑兴裔文言文作品翻译1.《题破山寺后禅院》原文：破山寺后禅院，清泉石上流。

山光悦鸟性，潭影空人心。

译文：破山寺的后禅院，清澈的泉水从石头上流淌。

山光让鸟儿欢快，潭水倒映出空旷的心灵。

2.《江雪》原文：千山鸟飞绝，万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

译文：千山无鸟飞，万径无人迹。

一叶孤舟上，一位披蓑戴笠的老翁，独自在寒冷的江水中垂钓。

3.《题临安邸》原文：山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

译文：山外青山楼外楼，西湖歌舞何时休？暖风熏得游人醉，竟然把杭州当作了汴州。

4.《钱塘湖春行》原文：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

译文：孤山寺北贾亭西，水面刚刚平静，云彩低垂。

几处早莺争着栖息在温暖的树枝上，谁家的新燕在啄食春泥。

二、郑兴裔文言文作品赏析郑兴裔的文言文作品具有极高的艺术价值。

他的诗歌语言简练，意境深远，充满了哲理和诗意。

以下是对其作品的一些赏析：1.《题破山寺后禅院》这首诗以山水为背景，描绘了一幅宁静、幽美的禅院景象。

诗中“山光悦鸟性，潭影空人心”两句，运用了拟人手法，生动地描绘了自然景色对人的心灵净化作用。

2.《江雪》这首诗以江雪为题材，展现了诗人孤高自赏的品格。

诗中“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”两句，寓意着诗人不畏严寒，坚守自己的信仰和追求。

3.《题临安邸》这首诗以杭州为背景，揭示了当时社会的腐败和世态炎凉。

诗中“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”两句，讽刺了那些沉溺于享乐、忘却国事的人。

4.《钱塘湖春行》这首诗以春天为背景，描绘了钱塘湖的美丽景色。

诗中“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”两句，展现了春天的生机勃勃，富有生活气息。

总之，郑兴裔的文言文作品以其独特的艺术魅力，为我们呈现了一个丰富多彩的世界。

他的作品不仅具有很高的文学价值，也具有很高的思想价值，值得我们深入研究和品味。

《题破山寺后禅院》原文和翻译译文《《题破山寺后禅院》原文和翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！1、《题破山寺后禅院》原文和翻译译文《题破山寺后禅院》原文和翻译原文：题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

译文：清晨我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。

一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。

山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。

万物一片沉寂，只听到那悠悠钟磬的回声。

【☆课中注释☆】[曲]一作“竹”[初日]早上的太阳。

[禅房]僧人的房舍。

[万籁]各种声音。

籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。

[俱]一作“都”[但余]一作“惟闻”，余：剩下。

[磬](qìng)一种打击乐器。

寺院诵经、斋供时敲钟击磬，以表示活动的开始或结束。

[人心]：指人的尘世之心。

[空]：破山寺里有空心亭。

2、苏轼《临皋闲题》原文及翻译译文苏轼《临皋闲题》原文及翻译苏轼原文：临皋亭下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉!江山风月，本无常主，闲者便是主人。

闻范子丰①新第园池，与此孰胜?所不如者，上无两税及助役钱耳②。

译文：临皋亭下不远处就是长江,长江水友很大一部分是峨眉山上的雪水,我平时吃喝洗涮都是从江里打水,何必要去人多的地方住呢.江山风月，本来是没有主人的，谁在用便可以说是主人。

听说范子丰新买了园子,不知和我这里比怎么样?我比他差的,也就是我这不能缴税吧。

[注释]①范子丰：苏轼的儿女亲家。

②两税及助役钱：新法规定，农民要交春秋两税，外加青苗助役钱。

苏轼反对之，以此讥讽。

3、郑板桥《题画三则》原文及翻译译文郑板桥《题画三则》原文及翻译郑燮原文：余家有茅屋二间，南面种竹。

夏日新篁①初放，绿阴照人②，置一小榻其中，甚凉适也。

秋冬之际，取围屏骨子，断去两头，横安以为窗棂③，用匀薄洁白之纸糊之。

2024题破山寺后禅院原文翻译赏析2024题破山寺后禅院原文翻译赏析1朝代：唐代作者：常建原文：清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，惟余钟磬音。

清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

(版本四)译文大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。

竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。

山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。

此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

注释⑴破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。

南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。

⑵清晨：早晨。

入：进入。

古寺：指破山寺。

⑶初日：早上的太阳。

照：照耀。

高林：高树之林。

⑷竹径：一作“曲径”，又作“一径”。

通：一作“遇”。

幽：幽静。

⑸禅房：僧人居住修行的地方。

⑹悦：此处为使动用法，使……高兴。

⑺潭影：清澈潭水中的倒影。

空：此处为使动用法，使……空。

此句意思是，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。

⑻万籁（lài）：各种声音。

籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。

此：在此，即在后禅院。

都：一作“俱”。

⑼但余：只留下。

一作“惟余”，又作“唯闻”。

钟磬（qìng）：佛寺中召集众僧的打击乐器。

磬，古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。

赏析这首诗题咏的.是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。

诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。

佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。

然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。

《题破山寺后禅院》译文及注释题破山寺后禅院(常建)朝代：唐代作者：常建原文：清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，唯闻钟磬音。

(版本一)清晨入古寺，初日明高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但馀钟磬音。

(版本二) (馀通：余)译文及注释译文早晨,我漫步到这座古老的寺院，初升的太阳照耀着丛林。

竹林中弯弯曲曲的小路，通向幽静的地方，僧人们的房舍掩映在花草树林中。

山光的明净使鸟儿高兴，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。

大自然的一切声音此时都静寂，只有钟磬的声音在空中回荡。

注释1、[清晨]：早晨2、[入]：进入。

3、[古寺]：本处指破山寺，在今江苏省常熟市虞山北岭下。

南朝齐始兴五年邑人郴州刺史倪德光舍宅建，唐咸通九年，赐额“破山兴福寺”。

4、[初日]：早上的太阳。

5、[照]：照耀。

6、[高林]：高树之林。

7、[曲]：弯折、曲折。

亦作“竹径”。

8、[幽]：幽静。

9、[禅房]：僧人居住修行的地方。

10、[悦]：形作动，此处为使动用法，使……高兴。

11、[潭影]：清澈潭水中的倒影。

12、[空]：形作动，此处为使动用法，使……空。

13、[潭影空人心]：本句意思是潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。

指人的尘世之心。

破山寺里有空心亭。

14、[万籁]（lài）：各种声音。

籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。

15、[此]：在此。

即在后禅院。

16、[都]：都，俱。

17、[但余]：只留下。

一作“唯闻”。

18、[磬](qìng )：古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。

19、[钟磬]：佛寺中召集众僧的打击乐器。

20.曲径通幽处，禅房花木深：与陆游的，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

异曲同工之妙。

21.山光悦鸟性，潭影空人心：这两句话形容后禅院环境幽静，山光使野鸟怡然自得，潭影使人心中的俗念消除净尽。

人心，指人的尘世之心。

破山寺里有空心亭。

常建《题破山寺后禅院》原文和译文（含赏析）原文：题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

译文：清晨我漫步走到这座古寺，初升的太阳照耀着高耸的丛林。

一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。

山光明净，鸟儿欢悦地歌唱，深潭倒影，更使人觉得心境的空灵。

万物一片沉寂，只听到那悠悠钟磬的回声。

【☆课中注释☆】[曲]一作“竹”[初日]早上的太阳。

[禅房]僧人的房舍。

[万籁]各种声音。

籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。

[俱]一作“都”[但余]一作“惟闻”，余：剩下。

[磬](qìng )一种打击乐器。

寺院诵经、斋供时敲钟击磬，以表示活动的开始或结束。

[人心]：指人的尘世之心。

[空]：破山寺里有空心亭。

赏析题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但馀钟磬音。

破山在今江苏常熟，寺指兴福寺，是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的，到唐代已属古寺。

诗中抒写清晨游寺后禅院的观感，笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇。

这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是寄情山水的隐逸胸怀。

诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。

佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。

然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。

这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。

他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。

佛门即空门。

佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。

此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，象鸟儿那样自由自在，无忧无虑。

【诗歌鉴赏】常建《题破山寺后禅院》原文及翻译赏析常建《题破山寺后禅院》原文题破山寺后禅院版本一清晨进古寺，初日照低林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

题破山寺后禅院版本二清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木浅。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，惟余钟磬音。

题破山寺后禅院版本三清晨进古寺，初日照低林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

题破山寺后禅院版本四清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木浅。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

常建《题破山寺后禅院》注释、溃山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。

南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建好。

2、清晨：早晨。

入：进入。

古寺：指破山寺。

3、初日：早上的太阳。

照：照亮。

低林：高树之林。

4、竹径：一作“曲径”，又作“一径”。

通：一作“遇”。

幽：幽静。

5、禅房：僧人定居修持的地方。

6、悦：此处为使动用法，使……高兴。

7、潭影：纯净潭水中的倒影。

空：此处为并使动用法，并使……空。

此句意思就是，潭水空明纯净，临潭照影，令人俗念果时。

8、万籁（lài）：各种声音。

籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。

此：在此，即在后禅院。

都：一作“俱”。

9、但余：只遗留下。

一作“惟余”，又并作“唯闻”。

钟磬（qìng）：佛寺中招集众僧的打击乐器。

磬，古代用玉或金属做成的曲尺形的打击乐器。

常建《题破山寺后禅院》翻译大清早我来到这古老寺院，旭日初升映衬着山上树林。

竹林绿树小路通向苍凉处，禅房前后花木茂盛又缤纷。

山光芬芳并使飞鸟更加Montiers，潭水纯净也令人爽神净心。

此时此刻万物都绝望静寂，只遗留下了敲钟击磬的声音。

常建《题破山寺后禅院》赏析《题破山寺后禅院》就是唐代诗人常建的诗词作品。

这就是一首题壁诗，此诗抒发清晨游寺后禅院的观感，以凝练简约的笔触描绘了一个景物独有、苍凉喧闹的境界，抒发了诗人游览名胜的欢欣和对高远境界的猛烈崇尚。

《题破山寺后禅院》原文及翻译《题破山寺后禅院》原文及翻译在平日的学习、工作和生活里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。

那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的《题破山寺后禅院》原文及翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。

原文题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但馀钟磬音。

题破山寺后禅院全文翻译：清晨进入这座古老寺庙，旭日正照着高高的树林。

一条竹径通向幽静处所，禅房周围花木郁郁葱葱。

山林的美景使百鸟欢悦，潭水倒影让人杂念全消。

一切声响此刻全都沉寂，只有钟磐声在空中回荡。

鉴赏《题破山寺后禅院》是一首题壁诗。

破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。

唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作。

常建的《题破山寺后禅院》，构思独具特色，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的'静趣。

首联"清晨入古寺，初日照高林"，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。

早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。

这里，一个"入"字，写出了古寺美景之幽远，一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。

首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻画打下了基础。

颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。

僧房深藏在花木丛中，香气馥郁，宋欧阳修曾感慨地称赞道："我常喜诵常建诗云：‘竹径通幽处，禅房花木深’。

故仿其语作一联，久不可得，乃知造意者唯难工也。

"这一联的美，不仅体现在写景的准确传神上，而且表现在其思想内涵的深邃上。

古诗《题破山寺后禅院》原文翻译及赏析模板《题破山寺后禅院》原文欣赏：清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音《题破山寺后禅院》原文翻译：大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着山上树林。

竹林掩映小路通向幽深处，禅房前后花木繁茂又缤纷。

山光明媚使飞鸟更加欢悦，潭水清澈也令人爽神净心。

此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。

注释：⑴破山寺：即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。

南朝齐邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。

⑵清晨：早晨。

入：进入。

古寺：指破山寺。

⑶初日：早上的太阳。

照：照耀。

高林：高树之林。

⑷竹径：一作“曲径”，又作“一径”。

通：一作“遇”。

幽：幽静。

⑸禅房：僧人居住修行的地方。

⑹悦：此处为使动用法，使……高兴。

⑺潭影：清澈潭水中的倒影。

空：此处为使动用法，使……空。

此句意思是，潭水空明清澈，临潭照影，令人俗念全消。

⑻万籁(lài)：各种声音。

籁，从孔穴里发出的声音，泛指声音。

此：在此，即在后禅院。

都：一作“俱”。

⑼但余：只留下。

一作“惟余”，又作“唯闻”。

钟磬(qìng)：佛寺中召集众僧的打击乐器。

磬，古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。

《题破山寺后禅院》原文赏析：首联"清晨入古寺，初日照高林 "，落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。

早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸入空的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。

这里，一个"入"字，写出了古寺美景之幽远，一个"照"字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。

首联是写后禅院的远景，为下文的近景刻画打下了基础。

颔联"曲径通幽处，禅房花木深"，点出题中"后禅院"三字，描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。