《诗经》的内容

诗经大概内容
《诗经》是中国古代第一部诗歌总集，共收集民歌、雅颂、国风
等305篇，大致内容分为风、雅、颂三个部分。

风是《诗经》的主要内容，共收集风的160篇。

风是古代民歌，
反映了生活的状况和人们的思想情感。

风的内容涉及各种各样的主题，如爱情、友情、家庭、宴会、战争等。

其中比较有名的有《关雎》、《桃夭》、《采薇》等。

雅是古代朝廷礼仪歌曲，反映了周代宫廷文化的特点。

雅的内容
主要是颂扬王室，歌颂君王的德行和功绩。

雅的诗歌形式庄重、辞章
典雅。

其中比较有名的有《大雅》、《小雅》等。

颂是古代对神灵、祖先的赞美歌曲，反映了古代人们对神灵和祖
先的崇敬和敬畏。

颂的内容涉及祭祀仪式、神话传说等。

其中比较有
名的有《周颂》、《商颂》、《鲁颂》等。

《诗经》内容丰富多样，反映了古代社会的风貌和人们的思想情感。

它以其深刻的艺术价值和文化内涵，对后世的文学和音乐创作产
生了重要影响。

诗经一共多少篇多少字《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。

它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。

搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗六篇。

没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪。

反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

《诗经》约成书于春秋时期，到了汉代被儒家奉为经典。

汉代传授《诗经》的有齐、鲁、韩、毛四家。

东汉以后，齐、鲁、韩三家先后亡失，仅存《韩诗外传》。

毛诗盛行于东汉以后，并流传至今。

重要的注本有《毛诗正义》、宋朱熹的《诗集传》、清马瑞辰的《毛诗传笺通释》、清陈奂的《诗传疏》、今人程俊英的《诗经释注》、今人余冠英的《诗经选译》等。

据说春秋时流传下来的诗，有三千首之多，后来只剩下三百一十一首(其中有六首笙诗：南陔、白华、华黍、由庚、崇丘、由仪)，后来为方便，就称作“诗三百”。

孔门弟子中，子夏对诗的领悟力最强，所以由他传诗。

到汉初，说诗的有鲁人申培公，齐人辕固生和燕人韩婴，合称三家诗。

齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗到唐时还在，而如今世上只剩外传10卷。

至于当今世上流传的诗经，则是毛公(大毛公：毛亨，小毛公：毛苌)所传的毛诗。

《诗经》也叫诗三百，共305篇，分为风、雅、颂三部分。

风，即十五国风，就是各地区的曲调，共160篇。

雅即朝廷正乐，分为大雅和小雅，大雅31篇，西周时的作品，小雅74篇，大部分是西周作品，少部分是东周时作品。

颂是宗庙祭祀之乐，许多是舞曲，比较舒缓，分为周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇。

《诗经》内容大致分为六类：1、祭祖颂歌和周族史诗这类的作品大多保存在大雅和颂当中，大多以祭祀和歌颂祖先为主，或叙述部族发生、发展的历史，或赞颂先人的德业，为歌功颂德之作。

简述《诗经》的内容分类及其代表作.《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集，共分为风、雅、颂三大部分，涵盖了从西周至春秋时期的文化和社会生活，体现了古代中国人民的智慧和情感。

下面将逐一介绍《诗经》的内容分类及其代表作。

一、风《风》是《诗经》的第一部分，收录了总共160篇民歌，代表了古代中国各个时期的诗歌艺术。

《风》所反映出的主题主要涉及生活、家庭、婚姻、边塞、战争、爱情等方方面面。

其中最有名的包括《关雎》、《羔羊》、《蒹葭》、《凯风》等。

这些诗歌具有朴实、深刻的内容，展示了古代中国人对生活的感悟和思考。

二、雅《雅》是《诗经》的第二部分，共计31篇诗歌，内容涵盖了宫廷生活、宗教仪式、贵族礼仪等方面，其风格优美高雅。

其中最有名的代表作品包括《邶颂》、《豳风》、《秦风》等。

这些诗歌的内容广泛，形式多样，反映了不同时代的社会风貌和人民的情感。

三、颂《颂》是《诗经》的第三部分，共计40篇诗歌，是宗教仪式和宫廷庆典的诗歌。

这些诗歌通过赞颂和祝福的方式，表达对天地、周王朝以及社会大事的祝愿和敬仰。

《颂》中最有名的代表作品包括《周颂》、《商颂》、《大雅》等。

这些诗歌充满了对国家社会的热爱和对周王朝的赞美。

综上所述，《诗经》的内容分类及其代表作可以归纳为风、雅、颂三大部分。

风部收录了总共160篇民歌，涵盖各个时期的诗歌艺术，代表作有《关雎》、《羔羊》等；雅部共计31篇诗歌，内容涵盖了宫廷生活、宗教仪式、贵族礼仪等，代表作有《邶颂》、《豳风》等；颂部共计40篇诗歌，赞颂和祝福的方式表达对国家社会的热爱和对周王朝的赞美，代表作有《周颂》、《商颂》等。

总的来说，不论是风、雅、颂，都反映了古代中国人民的真挚情感和对生活的感悟，体现了古代中国精神文化和审美情趣的独特魅力，为后世留下了宝贵的文化遗产。

《诗经》的内容《诗经》的内容一、祭祀诗：指《诗经》里歌颂奠祭祖先的祭祀乐歌,即所谓“美盛德之形容”者和“以其成功告于神明”者。

主要存在于《诗经》的“颂”诗里，前者的代表作有《周颂》里的《维天之命》、《臣工》等，后者有《周颂》里的《噫嘻》、《丰年》、《载芟》、《良耜》等。

《小雅•甫田》《小雅•大田》二、赞颂诗（史诗）：指《诗经》里赞扬歌颂的诗篇。

其赞颂的对象较为复杂，有赞美祖先功德的，有歌颂将军出征武功的，有称颂某种品德或技艺的。

集中在二“雅”里。

周民族史诗《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》五篇是一组周民族的史诗，记述了从周民族的始祖后稷到周王朝的创立者武王灭商的历史。

其产生的年代大致在西周初期。

《小雅》中也有一些史诗性的叙事诗，如《出车》记周宣王时南仲的征伐玁狁，《常武》写周宣王亲征徐夷，《采芑》、《六月》记周宣王时同蛮荆和玁狁的战争等等。

三、怨刺诗：由于西周末年政治黑暗，一些公卿贵族和中下层官吏写下了一批感叹时艰、揭露时弊、讽刺朝政的政治讽刺诗，这就是怨刺诗。

《大雅》、《小雅》和《国风》里都保存着一些怨刺诗。

如《大雅》的《桑柔》、《瞻卬》、《民劳》《小雅》的《正月》、《十月之交》、《北山》、《巷伯》《雨无正》《国风》：《魏风•伐檀》、《魏风•硕鼠》、《秦风•黄鸟》，《邶风•新台》、《鄘风•相鼠》，《陈风•株林》等。

四、战争徭役诗：代表作有《小雅•采薇》，《小雅•杕杜》、《小雅•何草不黄》，《秦风•无衣》，《豳风•东山》、《豳风•破斧》，《邶风•击鼓》，《魏风•陟岵》《唐风•鸨羽》，《邶风•式微》等。

《豳风•东山》，全诗四章，杜甫的《月夜》，就是借鉴了这种写法。

每章开头都以细雨濛濛中征人归来起兴。

《小雅•采薇》，全诗六章，前三章开头都以采薇起兴，后世折杨柳赠别的诗篇盖源于此（如汉乐府《折杨柳歌辞》、唐王之涣《凉州词》、王维《渭城曲》等）。

开后代边塞诗的先河。

五、婚恋诗：(1)恋歌之单相思《周南•关雎》、《周南•汉广》，《陈风•月出》“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

诗经文化内容
《诗经》是中国最早的诗歌总集，其内容涵盖了周代早期至春秋时期的社会风俗、政治斗争、家族关系、爱情婚姻等多个方面。

具体内容包括：
1. 周朝社会生活：农村生产、狩猎、祭祀等。

2. 家庭故事：家庭亲情、爱情、婚姻、婆媳关系等。

3. 社会风俗：习俗、道德、礼节、宴席等。

4. 政治斗争：国家安危、领袖争锋、政治阴谋等。

5. 武战士声：国家军事、战争经验、武士的英勇事迹等。

6. 爱情和生命：对生命、生存、死亡的感悟和描写，包括对情感和爱情的描述。

《诗经》描写的内容的根基是自然、人性和社会。

它深刻地反映了当时的思想、生活、风俗和道德观念。

它是中国文化的重要组成部分，传承了中华民族的智慧和情感。

简述《诗经》的内容分类及其代表作.《诗经》是中国古代诗歌的集大成者之一，收录于《国风》《小雅》《大雅》《颂》四个部分，共收录305篇诗歌。

其内容主要围绕着古代社会的政治、军事、宗教、婚姻、生活等方面，反映了当时社会生活的方方面面，展现了古代先民的风俗、情感、志向等。

《诗经》的内容分类主要有赋、颂、慢、比、怨、乐府、祭文等，代表作有《蒹葭》、《采薇》、《关雎》、《小雅》、《大雅》等。

一.《国风》《国风》是《诗经》的主要组成部分，总共包括160余篇，内容涉及到古代诸侯国家的政治、社会、风俗习惯等方方面面。

而其中以“大陆谣”和“小雅”为主要内容。

其中最有名的国风诗歌之一是《关雎》，它是一首描写爱情和别离的诗歌，通过它所表达的情感，展现了当时社会中情感交织的复杂性，以及它对人们生活的深刻影响。

二.《小雅》《小雅》是《诗经》的重要组成部分之一，共收入了160余篇诗歌，内容主要涉及到古代社会的各种节日、祭祀、婚姻等重要仪式活动。

其中最有名的小雅诗歌之一是《采薇》，它是一首关于爱情的诗歌，通过对自然的描写，表达了人们对爱情的向往和追求。

三.《大雅》《大雅》是《诗经》中非常重要的组成部分之一，共收录了105首诗歌，内容主要是有关古代社会的朝廷政治、军事战争、社会风俗等方方面面的内容。

其中最著名的大雅诗歌之一是《蒹葭》，它是一首描写忧愁和离别的诗歌，通过对植物的描写，展现了人们对爱情的痛苦和无奈。

四.《颂》《颂》是《诗经》中的另一个重要组成部分，共收录49篇诗歌，内容主要是有关古代朝廷政治、祭祀活动等内容。

其中最有名的颂诗歌之一是《国风·周南·蓼莪》，它是一首描写婚姻和家庭的诗歌，通过对自然的描写，展现了古代婚姻风俗的变迁和发展。

五.其他《诗经》中还包括了其他一些内容，如慢、比、怨、乐府和祭文等，它们的内容涉及到古代社会中的各种情感、风俗、习俗等方方面面。

代表作有《周南》、《邶风》、《卫风》、《郑风》等，展现了古代社会生活的丰富多彩。

诗经主要内容概括《诗经》是中国古代诗歌的开端，也是最早的一部诗歌总集。

它收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容。

这些诗歌反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的主要内容可以概括为以下几个方面：1. 婚恋诗：这类诗占全书的三分之一，同时也是全书中写得最为精彩的部分。

它们或写男女子相爱时的和谐欢乐，失恋时的痛苦忧伤，赞扬主人公对爱情的忠贞和勇敢追求，如《关雎》、《静女》、《蒹葭》、《柏舟》等。

或写爱情和婚姻的不幸，表现女性在当时社会所受迫害、凌辱及被遗弃的痛苦，如《日月》、《谷风》、《将仲子》、《氓》等。

2. 农事诗：这类诗描写了农业生产的情况，反映了古代社会的农业生活。

3. 征役诗：这类诗主要表现战争和徭役给民众带来了沉重灾难和痛苦，或以征夫之口出之，或以思妇口吻言之，写来都感情真挚，声调凄楚，情节悲惨，如《东山》、《东方未明》、《何草不黄》、《君子于役》等。

4. 颂歌：这类诗主要是颂扬周朝君王的功德，反映了当时社会政治的形势，如《周颂》、《商颂》等。

5. 怨刺诗：这类诗主要反映社会矛盾，揭露批判现实，还有一些以斥责奸佞为主题，如《巷伯》、《正月》等。

此外，《诗经》还可以按照其表现形式分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。

《风》是各地的民歌，包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风等15个部分，共160篇。

《雅》是周人的正声雅乐，分为《小雅》和《大雅》。

《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

总的来说，《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

诗经内容摘抄
1、关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

译文：雎鸠关关相对唱，双栖河中小洲上。

纯洁美丽好姑娘，正是我心中的好对象。

2、执子之手，与子偕老。

译文：紧紧拉着你的手，愿意白头偕老。

3、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。

译文：看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。

高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。

神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。

4、一日不见，如三秋兮。

译文：一天不见心上人，就好像隔了三秋长啊!
5、逝将去女，适彼乐土。

译文：我已决心离开你，去那理想新乐土。

6、蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

译文：河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。

我所思念的那个人，正在河水的那一方。

7、心乎爱矣，遐不谓矣！中心藏之，何日忘之！
译文：心中这样爱着他，为什么不大胆向他/她诉说?爱情的种子深埋心中，何时能忘，不受折磨?
8、昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

译文：当初我离开家的时候，正是杨柳依依的阳春；现在我戍边归来，冒着霏霏的雪花。

诗经基本内容
《诗经》是中国古代的一部诗歌总集，包含了从西周初期到春秋中期大约五百年的诗歌。

它的内容丰富多样，主要包括以下几个方面：
1.婚恋诗：这部分诗歌约占全书的三分之一，以其深刻的艺术魅力
著称。

它们描绘了男女相爱的快乐时光以及失恋时的痛苦情感，赞美了忠诚和勇敢的爱情态度。

代表作如《关雎》、《静女》、《蒹葭》、《柏舟》等。

2.农事诗：这部分诗歌涉及农业生产和农民的生活状况，赞颂农业
成就，描述劳动场景，或者表达农夫的辛勤和对丰收的期待。

例如《周颂》中的《臣工》、《隐嘻》、《载芟》、《良耜》、《噫嘻》等。

3.征役诗：这些诗歌主要叙述战争和徭役带来的苦难，通过征夫或
思妇的视角，表达了他们对战争的反感和对家乡的思念。

如《东山》、《东方未明》、《何草不黄》、《君子于役》等。

4.颂歌：颂歌通常由公卿列士或乐官创作，在《周颂》中有较多保
存。

它们颂扬帝王、歌颂天命，或者颂扬战功和宴会。

如《维天之命》、《殷武》、《江汉》、《鹿鸣》、《南有嘉鱼》等。

5.怨刺诗：这部分诗歌主要存在于《雅》诗和《国风》中，反映了
社会矛盾和批评时政。

它们既有公卿列士的讽喻劝诫之作，也有来自民间的直接反映，如《民劳》、《板》、《荡》等。

6.周民族史诗：《大雅》中保存了五首周族的史诗，如《生民》、
《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》，讲述了周族的发祥、创业、建国、兴盛的历史。

诗经的相关知识点详细《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，下面小编给大家分享一些诗经的相关知识点详细，希望能够帮助大家，欢迎阅读!诗经的相关知识详细1.《诗经》的地位《诗经》是中国第一部诗文总集，共305篇。

之前我们总是讲是311篇，那为何我们目前只讲305篇了呢?这个是因为，这其中有6篇笙诗，这就是唯有书目没有内容的，因此后边我们就把这六篇删除开，这6篇分别是“鹿鸣之什”中的《南陔》﹑《白华》﹑《华黍》与“南有嘉鱼之什”中的《由庚》﹑《崇丘》﹑《由仪》。

《诗经》亦是中国第1篇现实主义诗文，创立了我国诗文现实主义的本源。

这一点许多人会搞错，误认为这是浪漫主义的本源，关键缘由是常常听多了“窈窕淑女君子好逑”、“所谓伊人在水一方”等语句，却不知道诗经里边描述的更多的基层老百姓的痛苦，更多的是体现现实主义的内容，所以是1部现实主义的诗文。

2.《诗经》的具体内容《诗经》的内容分风、雅、颂三个部分，《风》来自全国各地的民歌，是《诗经》中的精髓部分有对感情、劳动等美好事物的吟唱，还有怀故乡、思征人及反压抑、反陵暴的怨叹和恼怒，常用复沓的技巧来不断咏叹，一首诗中的各章通常唯有几个字不一样，体现了民歌的特点。

《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭奠之诗文，祈康年、颂祖德。

《大雅》的笔者是贵族文人墨客，但是对现实政治有所不满意，除开宴会乐歌、祭奠乐歌与史诗而外，也写下了一些体现老百姓愿望的讽刺诗。

《小雅》中还有部分民歌。

《颂》则为宗庙祭奠之诗文。

从思想性与价值艺术上看，3颂不如2雅，2雅不如十5国风。

诗经的相关知识点详细2《诗经》两首的知识点归纳(1) 通假字1.氓之蚩蚩，抱布贸丝(“蚩蚩”通“嗤嗤”，笑眯眯的样子)2.将子无怒，春以为期(“无”通“毋”，不要)3.士之耽兮，犹可说也(“说”通“脱”，摆脱)4. 匪来贸丝。

诗经所包含的内容
《诗经》是中国历史上最早的诗歌集，收录了从西周初年到春秋时期的民歌、宫廷歌舞、祭祀歌曲等各类诗歌，大约有305篇。

这些诗歌内容涉及到生活、爱情、战争、政治、宗教等方方面面的人类生活问题，反映了当时社会的风貌、人民的生活和思想文化。

首先，《诗经》中的许多诗歌反映了当时人民的生活和社会风貌。

这些诗歌描绘了人们的日常生活，如“采薇”、“关雎”、“蒹葭”等歌，以及歌颂了当时的风俗和美好的生活状态，如“黍离”、“蓼莪”、“桃夭”等歌。

其次，《诗经》中的许多诗歌涉及到爱情和婚姻问题。

这些诗歌表现了当时男女之间的感情和婚姻观念，如《关雎》中的“相在衡阳雁门时，猋车六马踏处鸡鸣”等诗句，描绘了男女相见时的浪漫情景。

同时，也有些诗歌反映了当时男女之间的矛盾和分离，如《悠悠》中的“悠悠南行，远别于母”等。

另外，《诗经》中的一些诗歌也反映了当时的战争和政治情况。

这些诗歌表达了人们对于战争的恐惧和对于和平的向往，如《桃夭》中的“惟此养吾生，何以报其功？”等。

同时，也有些诗歌歌颂了国君和将士的英勇和忠诚，如《周南·关雎》中的“尔其嘉之，乐其事之”等。

最后，《诗经》中的一些诗歌也反映了当时的宗教信仰和祭祀活动。

这些诗歌反映了人们对于神灵和祖先的崇拜和敬畏，如《商颂·亳风》中的“饮之肆匏，食之稻饭”等。

同时，也有些诗歌表现了人们
对于灾害和疾病的恳求和祈愿，如《豳风·丝衣》中的“呜呼噫嘻，涕泣涟如。

故交重阳，今又重阳”等。

总之，《诗经》所包含的内容丰富多彩，反映了当时社会和人民的生活状态和思想文化，对于我们了解古代中国的历史和文化有着重要的价值和意义。

《诗经》主要内容
1. 《诗经》里有好多爱情故事呀！就像“关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑”，那美好的爱情让人向往，不是吗？你想想，那种羞涩又甜蜜的喜欢，多有意思呀！
2. 《诗经》也记录了很多劳动生活呢！比如说“采采芣苢，薄言采之。

采采芣苢，薄言有之”，这不就跟我们日常工作一样嘛，虽然辛苦但也有收获的喜悦呀！
3. 还有关于战争的描写哟！“岂曰无衣？与子同袍。

王于兴师，修我戈矛”，这慷慨激昂的气势，就好像战士们就在眼前准备奋勇杀敌，你能不佩服吗？
4. 《诗经》中的那些风景描写好棒啊！像“蒹葭苍苍，白露为霜”，那画面，简直美极了，就如同你看到了一片绝美的自然景色，能不被吸引吗？
5. 它也有对人物的刻画呀！“硕人其颀，衣锦褧衣”，对美人的描写多生动，这不比现在的一些描述更让人心动嘛！
6. 《诗经》里关于礼仪的内容也不少呢！“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。

出自幽谷，迁于乔木”，那种庄重的氛围，不就像是一场盛大的典礼在你眼前展开嘛！
7. 还有很多对生活感悟的表达呢！“靡不有初，鲜克有终”，这话说得多在理呀，简直就是人生真谛啊，你能不认可吗？
8. 它也描绘了很多欢乐的场景哦！“呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，那欢快的氛围，是不是让你也想跟着一起欢庆呢？
9. 总之呀，《诗经》的内容丰富多彩，就像一个宝藏等着我们去挖掘。

这里面有爱情、劳动、战争、风景、人物等等，几乎涵盖了生活的方方面面，真的太值得我们好好去品读啦！。

简述《诗经》的五部分内容
《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录自西周初年至春秋中叶的诗歌305篇。

内容主要分为“风”、“雅”、“颂”三部分，另外两部分是“赋”和“比”。

1. 风：《诗经》中的“风”是指各地的风土民情，共有十五国风，即周南、召南、齐风、鲁风等，反映了当时各地方的风俗习惯、社会生活和人民情感。

2. 雅：分为“大雅”和“小雅”，主要是宗庙祭祀和朝廷宴享时的乐歌，体现了贵族阶级的思想感情和对国家大事的关注。

3. 颂：包括“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，主要用于宗庙祭祀，歌颂祖先和神灵，反映了古代宗教观念和政治理念。

4. 赋：是一种直接叙述事物的表现手法，通过具体描写来表现诗人的思想感情。

5. 比：是通过比喻来表达诗人的思想感情，通过对自然景物或其他事物的描绘来抒发自己的情感。

诗经共多少篇诗经共多少篇《诗经》共分风（160篇），雅（105篇），颂（40篇）三部分。

共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌305篇。

此外还有6首只有题目并无内容不在计中。

诗经精选内容○宛丘子之汤兮，宛丘之上兮。

洵有情兮，而无望兮。

坎其击鼓，宛丘之下。

无冬无夏，值其鹭羽。

坎其击缶，宛丘之道。

无冬无夏，值其鹭翿。

○东门之枌东门之枌，宛丘之栩。

子仲之子，婆娑其下。

穀旦于差，南方之原。

不绩其麻，市也婆娑。

穀旦于逝，越以鬷迈。

视尔如荍，贻我握椒。

○衡门衡门之下，可以栖迟。

泌之洋洋，可以乐饥。

岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？岂其食鱼，必河之鲤？岂其取妻，必宋之子？○东门之池东门之池，可以沤麻。

彼美淑姬，可与晤歌。

东门之池，可以沤纻。

彼美淑姬，可与晤语。

东门之池，可以沤菅。

彼美淑姬，可与晤言。

○东门之杨东门之杨，其叶牂牂。

昏以为期，明星煌煌。

东门之杨，其叶肺肺。

昏以为期，明星晢晢。

○墓门墓门有棘，斧以斯之。

夫也不良，国人知之。

知而不已，谁昔然矣。

墓门有梅，有鸮萃止。

夫也不良，歌以讯之。

讯予不顾，颠倒思予。

○防有鹊巢防有鹊巢，邛有旨苕。

谁侜予美？心焉忉忉。

中唐有甓，邛有旨鷊。

谁侜予美？心焉惕惕。

诗经主要内容和表现手法《诗经》是中国古代第一部诗歌总集，收集了诸子百家的诗歌，表现了不同阶层、季节和情感的诗歌。

它体现了当时的历史、思想、社会现象、文化等等，是一部集合社会现实和情感心理的古典诗经。

《诗经》的主要内容包括：农耕、节日、游子、怨仇、恩信、贪婪、怀古、哀悼、悲歌等，以及对宇宙、自然现象的描绘等。

《诗经》的表现手法主要有：一、采取叙事性语言，展示节日或重大事件。

例如：《招魂》中描绘的“昔酒暖先生泪，湿湿今复湿人心”，表现了宴饮时的孤寂；《哀郢》中描绘的“复营去，悲哀来”，表现了当时士兵战争的悲情；《小雅·荡》中描绘的“两朵红叶，像萧兮”，对节日的欢腾热烈地表现出来。

二、采取抒情性语言，表现郊野景色中的栩栩如生。

例如：《国风·鹤鸣》中描绘的“七月七日鹤鸣，胡笳一声莫不惊”，用抒情化的语言表现出诸子百家对鹤号的热烈感受；《小雅·玉台体》中描绘的“山长水阔，禽兽悦喜”，勾勒出一幅古老而美丽的国家美景图画；《小雅·桃夭》中描绘的“桃之夭夭，灼灼其华”，表现了春天花木吐艳的情趣。

三、采取比喻性语言，表达深刻的思想感情。

例如：《小雅·采芑》中描绘的“采之矣桑，而弗离”，表现了夫妻之间默契稳固的情意；《小雅·南有嘉鱼之什》中描绘的“桑之夭夭，其叶蓁蓁”，比喻贤良持家的妇人；《小雅·采芑》中描绘的“采之矣桑，而有子”，比喻夫妇爱自己的孩子。

四、采取譬喻性语言，表达古时的习俗礼仪。

例如：《小雅·大歌》中描绘的“载酒载肉，载鸡载鹅”，表现了古时尊师请安必带贡物的传统习俗；《小雅·大有》中描绘的“天子呼冢宰，九夷犹未聘”，表现了当时对上司的敬职；《采薇》中描绘的“白马九如，一物把节”，表现了古时尊敬大臣的传统仪式。

《诗经》全集（收藏版）《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。

《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。

西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。

《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

国风·周南关雎《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也，故用之乡人焉，用之邦国焉。

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

葛覃《葛覃》，后妃之本也。

后妃在父母家，则志在于女功之事，躬俭节用，服浣濯之衣，尊敬师傅，则可以归。

安父母、化天下以妇道也。

葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。

黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈。

葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。

是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。

言告师氏，言告言归。

薄污我私，薄浣我衣。

害浣害否，归宁父母。

卷耳《卷耳》，后妃之志也。

又当辅佐君子，求贤审官，知臣下之勤劳。

内有进贤之志，而无险诐私谒之心，朝夕思念，至于忧勤也。

采采卷耳，不盈顷筐。

嗟我怀人，寘彼周行。

陟彼崔嵬，我马虺隤。

我姑酌彼金罍，维以不永怀。

陟彼高冈，我马玄黄。

我姑酌彼兕觥，维以不永伤。

诗经主要内容介绍诗经主要内容介绍《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

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诗经，是中国最古老的一部诗歌总集，一部现实主义的诗歌总集，它收录从西周初年到春秋中叶即公元前1100-600年左右的诗歌305首，其中6首为笙诗，只有题目，没有诗，故又称“诗三百”。

只有题目共四五百年间的民间歌谣(风)、士大夫作品(雅)，以及祭神的颂辞(颂)。

按用途和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的`宫廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。

《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。

其中直陈其事叫赋;譬喻叫比;先言它物以引起所咏之物叫兴。

《诗经》表现手法上分为赋、比、兴与风、雅、颂合称“六义”。

《诗经》多以四言为主，兼有杂言。

诗经内容包括：风(十五国风：周南、召南、邶〔bèi〕、墉〔yōng〕、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧〔huì〕、曹、豳〔bīn)多半是经过润色后的民间歌谣。

“风”包括了十五个地方的民歌，包括今天山西、陕西、河南、河北、山东、湖北北部一些地方(齐、楚、韩、赵、魏、秦)，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。

“风”的意思是土风、风谣。

雅(二雅：大雅、小雅)唐抄本诗经三种(22张) “雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。

固然多半是士大夫的作品，但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞，如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等。

颂(三颂：周颂、鲁颂、商颂)“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。