《周易推算万年历》老师读后感想

周易读后感3000字《周易》是中国古代最重要的经典之一，它是一部集占卜、哲学、道德、政治、医药等多方面内容于一体的经典著作。

在中国传统文化中，《周易》被视为“易经”的代表作品，它对中国古代哲学和文化产生了深远的影响。

读完《周易》，我深受启发，对其中的哲理和智慧有了更深刻的理解。

《周易》中的“易”字，意为“易变”，它强调了事物的变化和发展规律。

这一理念在《周易》中得到了充分的阐释，通过六十四卦的卦辞和爻辞，揭示了宇宙万物的变化规律。

在我看来，“易”并不是简单的预测或占卜，而是一种对自然和社会现象的观察和认知，是一种对事物变化的规律性的认知。

在生活中，我们也可以通过观察和思考，领悟到事物的变化规律，从而做出正确的判断和决策。

《周易》中的“易”字，还有一个重要的含义，即“易为道”。

这里的“道”指的是宇宙的道，也就是宇宙万物的运行规律。

《周易》告诉我们，要顺应宇宙的道，要与宇宙的道相合，才能获得成功和幸福。

这种观念与中国古代哲学中的“道”相契合，强调了人与自然的和谐相处，以及顺应自然规律的重要性。

在当今社会，人们常常追求成功和幸福，但往往忽略了与自然的和谐相处。

读完《周易》，我深刻认识到，只有顺应自然规律，与自然和谐共生，才能获得真正的成功和幸福。

《周易》中的卦辞和爻辞，充满了智慧和哲理。

通过对这些卦辞和爻辞的研读，我深刻体会到了其中所蕴含的深刻道理。

比如《周易》中的“乾卦”，它代表了天，强调了坚强、刚健、积极的品质。

而“坤卦”则代表了地，强调了谦逊、柔顺、包容的品质。

通过对这些卦辞的理解，我认识到了天地万物之间的互动关系，以及坚强与柔顺、刚健与谦逊之间的平衡之道。

在现实生活中，我们也可以从中受益，学会坚强、刚健，同时也要保持谦逊、柔顺，才能更好地适应社会的变化和发展。

《周易》中的“变”，也是其中的一个重要概念。

《周易》告诉我们，事物的变化是不可避免的，而我们要做的，就是要顺应这种变化，适应这种变化。

只有不断地适应变化，才能获得成功和幸福。

周易读后感范文5篇《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。

内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。

这里给大家分享一些关于周易读后感，希望对大家有所帮助。

周易读后感1以前只是听说过《周易》，有人说它是用来算命的，也有的说计算机的发明缘于《周易》的思想，反正在我心目中《周易》是深奥的，是很玄的学问。

最近聆听了《周易》的精彩讲解，感触颇深，也对《周易》有了初步的了解。

《周易》的确是中国传统文化的根本，“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说”。

周易中哲学思想也尤能给人以启迪，“满招损，谦受益”、“祸福相因”、“过刚则折、以柔济刚”等哲学思想读后感想颇多，尤其是其中“祸福相因”辩证思维对我有很大启发。

想起我一朋友发生的事情，觉得我们在日常工作、生活中应常常思考这一道理，居安思危，困难的时候也要充满希望。

我有一友，住在一县城，家庭条件很好，家有别墅、轿车，拥有娇妻和可爱的儿子，工作条件很好，收入不错。

我友也好交往，有很多朋友，经常相聚，生活很有滋味。

但我这个朋友也有弱点，就是平时经常和朋友在一起喝酒，常常喝醉，酒后还喜欢开车。

我也常常告诫，但收效不大。

去年年底，我友酒后驾车出事，致人死亡，被刑事拘留，后赔偿20 余万元才免去牢狱之灾。

事故后，我友常常自责，闭门不出。

但经多位朋友劝导，人生之路很长，遇到挫折后还应振作，不能就此沉沦，我友才逐步走出这段灰暗日子，但此事带来的影响可能一生中也很难忘怀。

正如《周易》中体现的“祸福相因”思想，人在顺境时要考虑今后还会面临的困难，否则，“乐不思蜀”，真的遇到困境时可能就难以承受了。

我友在平时就犯了这个错误，人活太好了，太顺了，未能居安思危，结果呢，就出了这样的事故，于已于人都是极大的创伤。

我友在困境时，开始也灰心丧气，此时也应理解《周易》的“祸福相因”的哲学思想，应对未来存有希望，切不可就此不振。

《周易》读后感《周易》读后感（精选16篇）当看完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，为此需要认真地写一写读后感了。

你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家整理的《周易》读后感，欢迎阅读与收藏。

《周易》读后感篇1在现代科技发展的今天，封建的制度在不断的废除，但是有一项文化却是与时代潮流相反——易经文化，随着现代人思想上的进步，开始探索老祖先留下来的精神食粮。

朱熹说过：不知易，无以习。

老子得易之体，孟子的易之用。

但对于这本集中代表我国古代的哲学思想的书，我们还存在着太多的疑问，若没有曾老师的指导，我也许无法体，也无所用了。

首先，我澄清了多年在心中的误解，以前，总以为易经是用来算命的，但是曾老师给了我很好的解释：易经里的说词只是给你参考用的，并不是算准你的是非祸福。

算的命有事都是：真作假时假作真。

有时都是不可信的。

算出来的是上天给你的参考工具，用不用都是可以的，根据自己的切身环境去使用罢了。

易经告诉我们凡事都有阴阳两方面，为人处世如此，思考问题亦如此。

所谓阴阳就是相对的正反两方面，你不能太阴，也不能太阳。

因为物极必反，万物都讲究平衡。

万物既是对立又是统一，互生互换。

曾老师说学习易经的意义一个是纠正似是而非的观念，第二个是具有神秘性道德性第三个是求同存异。

何为道？道就是自然规律，万物都是在自然规律中生长成熟，而易经就是根据自然发展出来的一套系统，所以现在我们心中的善与恶，美与丑，只有在用自然去比较是最合适的。

曾老师讲到过天地人三才。

易传里有张三才图，上阳为天，下阴为地，人在天与地阴与阳之间，图像边框是圆的，所以又称为天人合一，意为人与宇宙互为协调。

系辞里讲过八卦变化的问题：八卦成列，象在其中矣。

刚柔相推，变在其中矣。

意思是：八卦排成阵列，天地间的万物变在其中了；八卦重叠成六十四卦，三百八十四爻便尽在其中了；刚爻柔爻递相推移，变化之理便尽在其中了。

从中可以看出周易是多么的广大以及它深怕的哲学思想。

然而，曾老师也讲到过，每一个人只讲对一部分，很难把它讲的很全，所以要研究易经一定要比较宽广的包容性，要彼此尊重……以上只是一点新的和感悟，不成完美。

《周易》读后感《周易》读后感（通用15篇）《周易》读后感篇1《周易》内容丰富，博大精深，对中华文明的发展起到了很大的作用。

很多认为《周易》就是一本算命的书，其实不然，它是一本启迪人类智慧的书，对我们的人生观，价值观，道德观都有很大的影响。

历史上很多人都很喜爱读《周易》，其中就包括我们的伟大领袖毛主席，他也把《周易》研习运用到哲学思想中。

阅读《周易》，重在理解其最基本的概念，以及它对宇宙、社会、人生的看法。

纵观《周易》全篇，有三大理论、三大法则和三大原则。

三大理论是我们大家比较熟悉的，阴阳、五行和“天人合一”的境界。

既对立又统一蕴含着辩证唯物主义哲学思想，是自然界的一切的规律。

“天人合一”的宇宙观是要我们与自然和谐统一，顺应宇宙，自然。

三大法则指的就是理、象和数，探索宇宙、人生变化的原因；用卦象，爻象来表示万物的特征与特性；用现象中数理研究变化过程，预测万事万物的因果联系。

有些人说这是占卜迷信，其实不是。

当你要去做某事时，让你考虑周详，谨慎做事，做到万无一失。

看完三大原则，能让你体会到它的博大精深。

宇宙自有的规律必须去遵循，这是亘古不变的真理，宇宙在不断变化中，而我们人也在不断发展中，其中就包含了自我否定。

作为中国古代乃至世界古代论述辩证法的经典，《周易》历经种种磨难，，至今依然保持着旺盛的生命力。

阅读《周易》时，只有通晓以上这些道理，明白生活中所隐藏的哲理，才能利用书中的思维辨析和判断我们自身所处的时势，做出明智的选择。

《周易》读后感篇2这篇文章主要讲了：《周易》文化是中华文化发展的根本与源头，对中国后来的政治、经济、文化等许多方面都产生了巨大而又深远的影响，仍至影响到中国人的民族性格与民族精神。

孔子年老时，工作很忙，但仍然坚持学习。

一次，他得到一本《周易》，为了弄懂它，反复读了好多遍，直到明白书中的意思为止。

孔子这种勤奋好学的精神非常值得我们学习。

我要像孔子一样，在学习中遇到不懂的，要反复的读，反复的学，直到弄明白为止。

读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般，因为它必须是在读后的基础上发感想。

下面是给大家介绍的《周易》读后感，欢迎阅读。

《周易》读后感一以前只是听说过《周易》，有人说它是用来算命的，也有的说计算机的发明缘于《周易》的思想，反正在我心目中《周易》是深奥的，是很玄的学问。

最近聆听了《周易》的精彩讲解，感触颇深，也对《周易》有了初步的了解。

《周易》的确是中国传统文化的根本，“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说” 。

周易中哲学思想也尤能给人以启迪，“满招损，谦受益”、“祸福相因”、“过刚则折、以柔济刚” 等哲学思想，读后深有感触，尤其是其中“祸福相因” 辩证思维对我有很大启发。

想起我一朋友发生的事情，觉得我们在日常工作、生活中应常常思考这一道理，居安思危，困难的时候也要充满希望。

我有一友，住在一县城，条件很好，家有别墅、轿车，拥有娇妻和可爱的儿子，工作条件很好，收入不错。

我友也好交往，有很多朋友，经常相聚，生活很有滋味。

但我这个朋友也有弱点，就是平时经常和朋友在一起喝酒，常常喝醉，酒后还喜欢开车。

我也常常告诫，但收效不大。

去年年底，我友酒后驾车出事，致人死亡，被刑事拘留，后赔偿20 余万元才免去牢狱之灾。

事故后，我友常常自责，闭门不出。

但经多位朋友劝导，人生之路很长，遇到挫折后还应振作，不能就此沉沦，我友才逐步走出这段灰暗日子，但此事带来的影响可能一生中也很难忘怀。

正如《周易》中体现的“祸福相因”思想，人在顺境时要考虑今后还会面临的困难，否则，“乐不思蜀”，真的遇到困境时可能就难以承受了。

我友在平时就犯了这个错误，人活太好了，太顺了，未能居安思危，结果呢，就出了这样的事故，于已于人都是极大的创伤。

我友在困境时，开始也灰心丧气，此时也应理解《周易》的“祸福相因”的哲学思想，应对未来存有希望，切不可就此不振。

“塞翁失马，焉知非福”，如果我友在今后人生之路上能谨记教训，也许会有更好的生活。

我所了解的周易以前，我觉得周易是一个很神秘的东西，是远古的东西，跟我们的生活没有交集。

就像鬼神说，无论是否真的有鬼神，但是却切切有人信了，而有的人却没有信，周易亦是如此。

对于周易，我以前觉着它与所谓的鬼神说一样，是虚无缥缈的。

第一次听说《周易》，是从街边算命大师的满口胡谗中听来的。

当然，我没有算过命，也没有去尝试过。

因为，我觉得这些算命先生只不过是骗子的一个分支而已，一般都是当热闹来看。

后来经历多了点之后，发现周易在学校里也是时常讨论的话题，这就让我对它产生了好奇，借来书籍想好好学习。

不仅因为它是课本里的学习需要，更多的是因为它在生活中人们一谈起来就很玄的那种急于想了解的愿望。

可是拿起周易书籍翻看才发现，书籍里的知识并不是人们说的那么刺激，古文部分看不懂暂且不说，就算看注释，也是枯燥至极，书的每个部分感觉又是联系不深。

至此，周易的知识学习断然结束，之后更多的是生活中的长者口头聊料里所得。

也不曾想过我在大学里会有如此机会对周易的系统学习，初上老师的课就倍感老师对周易研究之深厚及授课之幽默。

老师由生活中的现象浅显引入周易的意义。

之后几周的时间里由浅及深讲授周易里的各个部分的知识，还记得那次老师教我们画八卦图的情景不得不让我感觉到小小八卦图里蕴含的信息量之大。

其他的在这里就不情境再现了。

我觉得我对周易的了解还是太少了，不能去评价周易是好或者是坏了。

可能我现在还是不太相信周易里面的一些东西，比如“前知 500 年, 后知 500 年”。

但是，现在的我对周易还是有了一点点的认识，少了些许偏见。

《周易》不等于算命，《周易》包含了太多太多的知识文化，它在利用统计学及其各种学科知识去揭示事物的发展规律。

《周易》既揭示自然规律，也宣扬天人合一的思想，提示我们有时候要顺应大自然。

《周易》是一门学问，就像《红楼梦》，看似简单，但其中的各种规律各种道理是中华民族几千年来的智慧结晶。

我的周围很多人迷信西方的星座学，对于我这种连自己都不知道是什么星座的外行人来说，星座学跟《周易》里面的六十四卦是一样的道理，都是大量运用了统计学、概率学等等学科来证明一件事而已。

《周易》个人读书心得感想和体会周易的读书心得篇一我出生在中原大地，伏羲发明先天八卦的地方就是我成长的故乡。

我记得每年农历二月二到三月三是这里的淮阳太昊陵庙会，每天会有上万甚至几十万群众前来祭拜和逛庙会。

那个时候的我看到了太昊陵的伏羲塑像，他仪表非凡，气宇轩昂，双目炯炯有神，手持先天八卦镜，彷佛天神一般。

从那时，我就懵懵懂懂接触到了先天八卦，大人们常说先天八卦是先天之源，万物之本;后来我随着知识水平的提高，慢慢接触到了后天八卦、河图洛书以及各种版本的易经。

高中时读过爸爸书柜里《周易》，感觉它就是一本算卦的书，全书就是六十四卦，而且全是文言文，理解起来非常难。

大学时读过图书馆里的《易经》、《白话周易》、《周易全解》，又明白了它是对六十四卦中每一爻的注解，感觉《易经》非常全面，包罗万象。

在工作之后，自己在书店、朋友家读过《易经的智慧》、《知行合一》，感觉又不一样了，在六十四卦中每卦都有一个名称，然后是卦辞，卦辞是解释每一卦总的含义的。

卦辞的语言比较深奥，但并不玄乎，因为卦辞中记录的是当时人们关心的大事。

古人关心的事情和现在人不太一样，那时既没有股市涨落的忧患，也没有毕业求职的苦恼，他们最关心的事大概一是军事，打起仗来是赢是输、从哪个方向进军合适等;二是行旅的事情，出门吉不吉利、往哪个方向走安全等;三是祭祀的.事情，祭祀一些鬼神有没有用、选择什么日子献上祭品等;四是婚姻的事情，与氏族的人通婚好不好、什么日子是好日子等。

因此我看《易经》里的卦辞，大多数都是解释这几类事情的吉凶的。

六十四卦每一卦基本上体现一个主题思想，包含了丰富的生活经验、人生智慧、忧患意识和理性思维因素，对我们今天仍然具有重要的启发意义。

于是，我真正明白了“易道广大，无所不包”，它“广大悉备”，有天道、有地道、有人道;“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗”。

三次通读之后，最后的感悟太多，好像用语言文字表达不出来，以下是我的具体感悟：易学则是中国文化的缘起，是中华文明的根，是我们民族的瑰宝。

2024年读周易读书心得体会在这茫茫的宇宙中。

我们或许还有许多未知的东西等着我们去探索。

但实际上，《周易》已经帮我们讲述一切。

《周易》是____千年前周朝人的杰作，是我国古到劳动任命的智慧结晶。

它是由太极衍生出来：太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四。

这六十四卦卦卦都富含着自己的意思。

在古代，它成了算命人的“必备读物”，甚至能改变他人的命运。

而且它对现代科学有着无与伦比的贡献。

可是有的人说它是迷信和科学的结合体，我也是这么认为的。

在《周易》中卦卦都有它的意义及象征性，但乾卦和未济卦,在我的眼中最有意义。

乾代表元亨利贞，表示事事都好，但终究有所悔恨。

未济卦则代表未完成，碌碌无为。

其实，人生又怎么不像《周易》说的呢?人在社会上，如果创造了财富，或是取得了什么成就，就有可能造成巨大地麻烦，最终后悔。

而如果一个人一声都没有什么事情完成，就是碌碌无为，应了未济卦。

可见，《周易》中也有一些与事实相符的。

但《周易》，是古代人的著作，并不包含现代科学。

所以，《周易》并不可靠。

《周易》虽然有些怀疑，可它的历史和文学价值还是我们值得去欣赏。

2024年读周易读书心得体会（2）____年读周易读书心得体会周易，亦称《易经》，是中国古代哲学经典之一，至今已有数千年的历史。

它是一本关于宇宙万物变化规律和人生哲学的书籍，以八卦和六十四卦的形式，阐述了宇宙的运行规律和人生的发展过程。

作为一位现代人，在____年重读周易，我获得了许多新的体会和心得。

首先，周易的思想深奥博大。

周易所揭示的是宇宙的运行规律和人生的哲学，它关注的是整个宇宙的变化和发展。

体悟到这一点之后，我开始对周围的一切事物产生了新的认识和思考。

从微观的个体到宏观的社会、自然，都是周易所研究的对象。

无论是个人的命运还是国家的兴衰，都可以从周易的角度来解读和理解。

周易不仅仅是一本预测未来的书籍，更是一本启迪思维的大典。

其次，周易的内容包罗万象，丰富多样。

周易以八卦和64卦的形式，揭示了宇宙万物的变化规律。

《周易推算万年历》老师读后感想港政联小学谭坚平人的看法总是随着自己的见识而不断改变的，就像以前学物理的时候，牛顿总是让我很崇拜，因为牛顿三大定律极大地改变了人类的生活，正当我对他极端膜拜的时候，我却了解到牛顿对科学的研究只占了他很少的时间，他晚年大部分时间都在研究神学。

为什么一个顶尖的科学家会去研究这些封建的思想呢？直到今天我才想明白，神学里面也有很多科学道理，当人们无法解释这些现象的时候，人们就把这些东西称为神迹。

我对《周易推算万年历》的最初理解，也只是把它看作宣传一些封建思想的读物。

直到选修了《建筑易学风水与人居环境》这门课，听到老师对《周易》的介绍，我才明白，《周易推算万年历》不仅仅是一本占卜算卦的书。

与其说它是一本占卜书，不如说它是对我们中华文明几千年的文明历史的总结，对现在和未来都具有极大指导意义的哲学全书。

善读周易者，从不占卜之。

也就是说，熟知周易的人，从来都不拿周易用来占卜。

《周易》的历史地位。

《周易推算万年历》一书是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。

在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。

《周易》是中华文化的源头活水，演绎着中华民族最深层的心理结构。

它是群经之首，是大道之源，是民俗之根，是白家之脉，是万法之宗。

在儒家，它是群经之首；在道教，它是三玄之一。

它深入到了每个中国人思想的没一寸土地，扎根在那里。

它是华夏思想与哲学的源头，是文学的鼻祖。

至今，我们天天用的名言警句“天行健；君子以自强不息。

地势坤；君子以厚德载物。

”都是出自《周易》，而我们从来都不知道，这可能就是熟知而不知其出处吧！这是《周易》之正道，也是中国传统文化经久不衰的精神。

《周易》教会我们做人的道理。

我们都知道，我们国家深受儒家思想的影响，而从《周易推算万年历》里，我们可以看到儒家思想的源泉。

儒家提倡“中和”，“中”就是不走极端，而“和”就是和气的意思；在今天，我们仍然执行着这种政策，这就是我们所提倡的和谐发展。

易学经典《周易》读书心得感想1、易学经典《周易》读书心得感想易经，一个既熟悉又陌生的名词，熟悉到从小就有，陌生到对其一点也不了解。

现在突然发现一些最基本的存在于我们身边的事事物物都与易经相关，而现在科技的发达也归于易经，真得感觉很奇妙。

《易经》是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为「五经」之首;上古三大奇书：《黄帝内经》、《易经》、《山海经》。

《易》事实上是集合了古代的《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已经失传。

《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。

它的中心思想，是以阴阳两种元素的阴阳一元论去描述世间万物的变化。

广义的《易》包括《易经》和《易传》。

《易经》分为《上经》三十卦，《下经》三十四卦。

由于《易经》成书很早，大约在西周时期，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，因此春秋战国时代的人撰写了《十翼》，又称为《易传》，以解读《易经》。

普遍认为《易经》最初是占卜用的书，但它的影响遍及中国的哲学、宗教、医学、天文、算术、文学、音乐、艺术、军事和武术。

自从十七世纪开始，《易经》亦被介绍到西方。

我们知道易经里面最主要的内容就是六十四卦的卦辞跟爻辞，所谓算命其实是易经将世间所有情况统一归纳到六十四卦中去，每一卦为一个情景，然后对号入座，将你对应到某一卦中，再去详细分析该卦的卦辞。

这里先强调一下，六十四卦中除了谦卦之外，其他六十三卦都有阴阳两面，也就是无所谓好无所谓坏，因为物极必反，要根据你的实际情况去定。

先看一下六十四卦的由来，古云，太极生两仪(一阴一阳)，两仪生四象(少阳，老阳，少阴，老阴)，四象生八卦(天，风，火，泽，地，雷，水，山)，八卦再演绎成六十四卦，其实就相当于数学中的排列组合，分析每一个卦都应该将它分为上卦跟下卦两部分来看，例如乾卦，上下皆为天，为纯阳之卦，坤卦则为纯阴，但谦卦却是上卦为地，下卦为山，这就要发挥自己的主观能动性去想象一下为什么了，可以任意发挥，但是要能自圆其说，所以说为什么找不同的人算命算出来可能是不一样的，当然也有可能算命先生会根据你的表述来判别，然后强硬地塞入卦辞里面，以示这是古人说的，来增强说服力。

周易读后感600字篇一《<周易>读后感》读完《周易》，我仿若刚从一座神秘幽深、藏满古老智慧的文化殿堂漫步而出，心还沉浸在那玄奥卦象、晦涩爻辞里，脑海中反复琢磨书中道理，一会儿因其中深邃哲理惊叹折服，一会儿又为自己一知半解懊恼迷茫，情绪起起落落，恰似怀揣稀世珍宝，却一时摸不透使用之法，诸多感触纷至沓来。

起初翻开《周易》，满是好奇与敬畏。

乾卦“天行健，君子以自强不息”，如洪钟大吕，振聋发聩。

想象上古先哲，仰望苍穹，见日月轮转、星辰列布，天体运行刚健不息，遂悟出此等道理，告诫世人要像天道那般，怀揣坚毅，永不停歇奋斗脚步。

我不禁联想到身边创业朋友，屡遭资金链断裂、市场遇冷困境，却咬牙坚持，研发新品、拓展渠道，从无到有打开市场，恰似契合乾卦精神，在逆境中自强，不向命运低头。

可读到坤卦“地势坤，君子以厚德载物”时，画风一转。

坤卦强调柔顺包容，如大地般默默承载万物。

这看似与乾卦“刚健”相悖，实则相辅相成。

恰似夫妻居家过日子，一人主外打拼，性格刚强果敢；一人主内持家，温柔包容，操持琐事，化解矛盾，家庭方能和谐稳固。

生活里，团队协作亦是如此，有冲劲十足、提出创意“先锋”，就得有沉稳善后、协调各方“润滑剂”，刚柔相济，事儿才能办好。

书中卦象解读复杂多变，常让我晕头转向。

初涉“屯卦”，讲事物初生艰难，爻辞似迷雾重重。

为弄懂，我日夜查阅资料、请教前辈，过程艰辛，恰似攀爬陡峭知识山峰。

某次参加传统文化活动，试着用“屯卦”解析创业孵化园新生企业困境，从资金筹备到市场定位，逐爻对照，竟豁然开朗，原来古人智慧早已点明症结、暗藏解法，那种“柳暗花明又一村”惊喜，至今难忘。

不过，当下快节奏生活，人心浮躁，鲜有人愿花时间研读《周易》这般“天书”。

大家热衷于碎片化娱乐、速成技巧，传统文化瑰宝蒙尘，着实可惜。

《周易》像一面镜子，照出古人洞察天地、总结人生精妙思维；像一盏灯，点亮迷茫时前路，给予处世、修身启迪；像老友，默默等你探寻，分享跨越时空智慧。

《经典长谈第二章周易》读后感悟《<经典长谈第二章周易>读后感悟》读了《经典长谈》的第二章关于《周易》的内容后，真是感触颇多。

在读到关于《周易》的起源和最初的用途时，我感觉十分新奇。

它原本是用来占筮的，这在古代人们的生活里占据着非常重要的位置。

这让我想起小时候听奶奶讲一些农村中还有人在某些大事之前用类似抽签、算卦的方式寻求一种心理上的指引，虽然现代社会很多人都把这当作封建迷信，但在当时的社会背景下，《周易》就起着这样的作用，而且还蕴含着更深层次的哲学意味，并非简单的迷信。

特别触动我的是作者提到的《周易》里的卦象和爻辞所体现出的古人对于世界、人生的思考方式。

那些简单却又富有深意的符号和文字组合，乃是古人智慧的结晶。

例如乾坤两卦，乾为天，代表着积极向上、刚健有为；坤为地，有着包容、承载一切的特性。

它们体现了一种相互对立又相互依存的关系。

这让我脑海里浮现出太极图中阴阳两极相互环抱的样子，世界不就是这样阴阳交合、相互联系的一个整体吗？可是在这个过程中，我又有一些疑惑，对于其中一些卦象的解释和变化我还不能够完全理解，爻辞之间复杂的逻辑关系有时也搞得我一头雾水。

后来我明白了，不能将《周易》简单地当作一本书来读，而是要把它看作是一座等待着我们去探索挖掘的思维宝藏。

作者想表达的应该也是《周易》对于中国文化深远的影响和它独特的价值所在。

它不仅仅影响着古人的哲学思想，也贯穿在中国传统文化的各个角落。

从建筑设计讲究的对称协调，到人际交往中的礼数，似乎都有着《周易》里阴阳平衡理念的影子。

这一章节的阅读宛如为我打开了一扇通向古老智慧的大门。

对我来说，未来的启发就是在浮躁的现代生活里，不妨多从像《周易》这样的经典中汲取古人看待世界的智慧，用更宏观、更富有哲理的眼光看待生活中的琐碎之事。

同时，关于那些还未弄懂的部分，也激励着我继续深入研读，试着从更多的角度去理解这部神秘又伟大的经典。

周易读后感二年级上册众所周知，周易是中国古代的经典著作之一，它以八卦卦象为工具，揭示了许多生活中的道理和智慧。

作为一部经典著作，周易让我受益匪浅。

从《周易》中，我明白了许多道理，掌握了人生的智慧。

一、善待他人是一种美德《周易》告诉我们，善待他人是一种美德。

在世界的运行中，我们每个人都是相互联系的，不能独善其身。

只有关心他人，对其他人的利益保持持久的关注，才能营造出一种和谐共处的氛围。

二、坚持努力是成功的关键《周易》告诉我们，坚持努力是成功的关键。

生活中遇到的困难和挑战并不可怕，关键在于我们是否有足够的耐心和毅力去面对，坚持下去。

只要我们坚持努力，磨练自己，就能取得成功。

三、平衡是一种智慧《周易》给我们上了一堂关于平衡的课。

平衡是一种智慧，它教会我们在各个方面寻求平衡，不偏激，不偏颇。

无论是在工作、学习还是人际关系中，我们都应该追求平衡，这样才能让自己更加健康、快乐。

四、随遇而安是做人的境界在《周易》中，我们了解到随遇而安是一种做人的境界。

面对生活中的变化，我们不能抱怨和消沉，而是要积极适应环境，从失败中汲取经验，从困境中寻找机会。

只有这样，才能做到随遇而安。

五、循序渐进是一种成功之道《周易》告诉我们，循序渐进是一种成功之道。

在生活的道路上，我们不能急功近利，而是要循序渐进，逐步提高自己的能力和品质。

只有这样，才能达到目标，取得成功。

六、改变自己才能改变命运《周易》告诉我们，改变自己才能改变命运。

命运并不是注定的，我们可以通过改变自己的态度和行为来改变自己的命运。

只有不断努力学习和进取，改变自己，才能实现自己的梦想。

七、感恩是一种美德《周易》告诉我们，感恩是一种美德。

生活中，我们要感恩父母的养育之恩，感恩老师的教育之情，感恩朋友的帮助之意。

只有心存感恩之情，我们才能更加珍惜身边的人和事，过上幸福美满的生活。

总之，《周易》是一本对我产生深远影响的著作。

通过阅读《周易》，我明白了善待他人、坚持努力、平衡、随遇而安、循序渐进、改变自己和感恩等人生智慧。

《周易》读后感《周易》读后感范文（精选5篇）读完一本经典名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。

那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编帮大家整理的《周易》读后感范文（精选5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《周易》读后感1《周易》被古人认为是群经之首，大道之源。

其理由在于，《周易》最鲜明体现了中国文化天人合一的特点。

近人徐复观从文化心理学的角度揭示了《周易》之为大道之源的理由。

他认为，文王为忧患意识所诱发而作《易》，而此忧患意识之所以发生，是殷周之际整个中华民族人文精神活动的结果，创制《周易》的周初正处于中华文明从原始宗教向人文精神发展的转换期，而忧患意识就是中国人文精神的心理基础。

从这个意义上来说，《周易》是中国文化的源头活水。

每当中国文化遭遇外来文化冲击或陷于自身困境的时候，《周易》经传总能发挥大道之源的功用。

魏晋玄学之兴起，《周易》经传的作用显而易见。

佛家文化从印度传入之后，宋明理学也利用《周易》经传打开与之对话的局面，如周敦颐的《太极图说》、程颐的《程氏易传》和朱熹的《周易本义》都体现了这一点。

西学东渐以来，《周易》经传再次发挥作用。

新儒家借助《易传》建立新的本体论与宇宙论体系，证成超越与内在的贯通及天人合德的意义。

《易传》在现代仍应得到重视，这是因为与西方哲学相比，其核心的形而上学思维格外引人注目。

已有学者从《易传》着手建立属于中国文化的形而上学，如牟宗三的道德形上学体系。

《易传》确有类似于西方形而上学的思维，所谓“形而上学”，其本义是“在物理学之后”，表达了希望探求现象背后真理的愿望，而《易传》所谓“形而上者谓之道，形而下者谓之器”正表达了在器物之上还有更重要的“道”。

《易传》成就了两个理论系统，其阴阳观念把神或神明客观化为阴阳二气，用以说明宇宙创生的过程，成就了宇宙论的系统；其性命观念打通了天人之间的联系，成就了道德形上学系统。

如《说卦传》中所谓：“昔者圣人之作《易》也，将以顺性命之理。

周易读后感3000字周易读后感周易读后感（一）在现代科技发展的今天，封建的制度在不断的废除，但是有一项文化却是与时代潮流相反——易经文化，随着现代人思想上的进步，开始探索老祖先留下来的精神食粮。

朱熹说过：不知易，无以习。

老子得易之体，孟子的易之用。

但对于这本集中代表我国古代的哲学思想的书，我们还存在着太多的疑问，若没有曾老师的指导，我也许无法体，也无所用了。

首先，我澄清了多年在心中的误解，以前，总以为易经是用来算命的，但是曾老师给了我很好的解释：易经里的说词只是给你参考用的，并不是算准你的是非祸福。

算的命有事都是：真作假时假作真。

有时都是不可信的。

算出来的是上天给你的参考工具，用不用都是可以的，根据自己的切身环境去使用罢了。

易经告诉我们凡事都有阴阳两方面，为人处世如此，思考问题亦如此。

所谓阴阳就是相对的正反两方面，你不能太阴，也不能太阳。

因为物极必反，万物都讲究平衡。

万物既是对立又是统一，互生互换。

曾老师说学习易经的意义一个是纠正似是而非的观念，第二个是具有神秘性道德性第三个是求同存异。

何为道？道就是自然规律，万物都是在自然规律中生长成熟，而易经就是根据自然发展出来的一套系统，所以现在我们心中的善与恶，美与丑，只有在用自然去比较是最合适的。

曾老师讲到过天地人三才。

易传里有张三才图，上阳为天，下阴为地，人在天与地阴与阳之间，图像边框是圆的，所以又称为天人合一，意为人与宇宙互为协调。

系辞里讲过八卦变化的问题：八卦成列，象在其中矣。

刚柔相推，变在其中矣。

意思是：八卦排成阵列，天地间的万物变在其中了；八卦重叠成六十四卦，三百八十四爻便尽在其中了；刚爻柔爻递相推移，变化之理便尽在其中了。

从中可以看出周易是多么的广大以及它深怕的哲学思想。

然而，曾老师也讲到过，每一个人只讲对一部分，很难把它讲的很全，所以要研究易经一定要比较宽广的包容性，要彼此尊重……以上只是一点新的和感悟，不成完美。

更何况易经还要人更三圣，世立三古呢，眼下自己的感悟又能算什么呢？无非献丑罢了。

《周易》学习心得•相关推荐《周易》学习心得我们心里有一些收获后，可用写心得体会的方式将其记录下来，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。

怎样写好心得体会呢？以下是小编整理的《周易》学习心得，希望能够帮助到大家。

《周易》学习心得1以前只是听说过《周易》，有人说它是用来算命的，也有的说计算机的发明缘于《周易》的思想，反正在我心目中《周易》是深奥的，是很玄的学问。

最近聆听了《周易》的精彩讲解，感触颇深，也对《周易》有了初步的了解。

《周易》的确是中国传统文化的根本，“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说”。

周易中哲学思想也尤能给人以启迪，“满招损，谦受益”、“祸福相因”、“过刚则折、以柔济刚”等哲学思想，读后深有感触，尤其是其中“祸福相因”辩证思维对我有很大启发。

想起我一朋友发生的事情，觉得我们在日常工作、生活中应常常思考这一道理，居安思危，困难的时候也要充满希望。

我有一友，住在一县城，家庭条件很好，家有别墅、轿车，拥有娇妻和可爱的儿子，工作条件很好，收入不错。

我友也好交往，有很多朋友，经常相聚，生活很有滋味。

但我这个朋友也有弱点，就是平时经常和朋友在一起喝酒，常常喝醉，酒后还喜欢开车。

我也常常告诫，但收效不大。

去年年底，我友酒后驾车出事，致人死亡，被刑事拘留，后赔偿20余万元才免去牢狱之灾。

事故后，我友常常自责，闭门不出。

但经多位朋友劝导，人生之路很长，遇到挫折后还应振作，不能就此沉沦，我友才逐步走出这段灰暗日子，但此事带来的影响可能一生中也很难忘怀。

正如《周易》中体现的“祸福相因”思想，人在顺境时要考虑今后还会面临的困难，否则，“乐不思蜀”，真的遇到困境时可能就难以承受了。

我友在平时就犯了这个错误，人活太好了，太顺了，未能居安思危，结果呢，就出了这样的事故，于已于人都是极大的创伤。

我友在困境时，开始也灰心丧气，此时也应理解《周易》的“祸福相因”的哲学思想，应对未来存有希望，切不可就此不振。

周易读后感1000字周易读后感1000字（精选5篇）当品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。

那么你会写读后感吗？以下是小编帮大家整理的周易读后感1000字（精选5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

周易读后感1000字1我想没有一个中国人不知道“四书五经”，而《周易》就是其中之一。

这些儒家经典都是孔子编修的，其中的儒家思想更是深深的扎根于国人心中，至今被奉为经典。

有人认为《周易》很神秘，不仅因为它能用来预测个人前景吉凶，还因为它的内容是极其简单的“—”和“--”型符号的排列组合，虽然单调，但高度抽象。

正因为高度抽象，所以常人难以揣测它象征的具体事物极其含义。

而正是这些高度抽象的文字却能定吉凶，测前景。

其实，把《周易》当成一部纯粹的占卜书是把它浅薄化和庸俗化了。

毫无疑问，《周易》是一部高深的哲学著作。

说他高深，是因为它既有简单而神秘排列的符号，又有很多明了和晦涩相间的对符号的文字说明。

它经过几千年文化的洗礼，至今让人津津乐道，必然有其高明之处。

说《周易》是占卜的书也好，是高深的哲学著作也好，但有一点是共同的，那就是：都是对事物的认识及与认识相适应的人的行为方式。

也就是说，《周易》是伏羲氏、周文王、周公、孔子等古代大思想家对天、地、人的认识和人如何顺应事理法则的经典。

伏羲氏画八卦，文王演绎八卦并作“卦辞”，周公作“象词”，孔子等人作《十翼》等。

《周易》不是一个人的作品，而是集体智慧。

《周易》的集体创作说明：文化的承传和创新性;在思想认识上的同一性，也即是说，对事物根本规律的理解，这些哲人们的认识是一致的，至少都认同了一致的方向。

毋庸置疑，《周易》是老祖宗的智慧结晶。

这个经典著作被太多的人研究了，传道了，我深知自己对它理解不深，谈不上有什么独到的见解，只能就我所看到的，谈谈由它而起的一些想法。

现在有一种观念，认为这素有“众经之首”和“大道之源”的《易经》好像是万能的，什么问题都能解决，很多人甚至藉着它的幌子以达到各种私人目的。