服装史论文论秦汉时期服饰
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硕博论文丨先秦至汉代荆楚服饰考析「核心提示」先秦至汉代荆楚服饰考析博士|夏添导师|王鸿博本课题主要研究内容包含以下几个部分:(1)先秦至汉代荆楚地区出土织物结构特征。
本内容对荆楚织物的词源进行了考析,得出遣策记载织物词汇的定名功能及词汇变化同步映射着纺织工艺地域特色与服饰形态变迁;通过量化分析论证了麻、绢织物的规格差异、加工工艺与“实用功能”密切相关,并且“高经密绢织物”是楚汉贵族多层轻暖服饰风尚的物质基础。
经由系统性地归纳、分析先秦至汉代织物的组织结构,得出纺织品与编织物结构特征与变迁规律:战国中晚期是荆楚地区纺织工艺发展、成熟的重要时期,其织物组织的复杂程度、色彩配置的变化程度均较商、西周有了飞跃,直接促成了西汉“绒圈锦”高超纺织技艺的创新与普及。
(2)先秦至汉代荆楚服装形制与结构特征。
本内容详尽梳理了不同文物载体中的平面、立体服饰图像,并按照造型特点分为:绛衣(宽袖深衣)、偏衣、菱格纹深衣、襦裙4种样式,本内容提出楚宽袖深衣制袍服即先秦礼服绛衣,考订了疑难名物。
发现服饰造型的固化现象及“奢费”与“俭朴”服饰形象映射出的社会阶层分化要素:“冠、衣长、纹饰与配饰”。
由于尚工艺、轻形制,学界对于马山1号楚墓服装刺绣纹饰“倒装”现象缺乏讨论且存在维持衣裳各处刺绣裁片“纹饰完整”即遵循“礼仪”的错讹观点,本文通过出土实物构型、服装刺绣纹样分片裁剪秩序对比分析,得出纹饰“倒装”的意义存在于“礼”(礼仪规制)与“服”(穿用功能)相合适、和谐,进而揭示出楚汉深衣制袍服结构变迁规律——先秦至汉代礼仪活动中身体行为变迁影响着服饰形态嬗变,解决了先秦服饰构型研究的难点。
(3)先秦至汉代荆楚织物纹样造型特征与文化内涵。
本内容从造型规律出发,将织物图案分为小菱形纹、大菱形纹、间隔条列、动植物嵌套、散点几何纹5种式样。
在纹样二维模拟的基础上发现纹样成型差异有助于满足制作不同衣物的图案装饰需求。
研究指出先秦刺绣“分工协作”生产方式,补正了绣绷尺寸、绘稿工具、刺绣秩序,全面地梳理了打子绣、锁绣、纳锦绣、锦绣、革绣技艺发展脉络。
传承秦汉服饰的思考作文要说这秦汉服饰啊,那可真是有着独特的魅力。
前段时间,我有幸参加了一场特别的活动——秦汉服饰文化展。
一走进那展览的大厅,仿佛穿越回了古代。
那些精美的服饰展品,就像一个个会说话的历史见证者,向我诉说着过去的故事。
我站在一件曲裾深衣面前,眼睛都挪不开了。
那衣服的线条流畅得就像山间的小溪,自然而优美。
它长长的裙摆拖在地上,仿佛能感受到古人行走时的那份优雅与庄重。
衣服的领口紧紧地贴着脖子,精致的花纹沿着领口一路蜿蜒而下,像是在讲述着一段神秘的传说。
衣袖宽大得能装下一阵风,当我想象着古人甩起衣袖的样子,那场面一定特别潇洒。
再看旁边的那件直裾长袍,简单中透着大气。
它的颜色虽然没有那么鲜艳夺目,但那种质朴的色调反而给人一种沉稳的感觉。
衣服的布料摸起来有些粗糙,可正是这种质感,让我能真切地感受到岁月的痕迹。
我凑近仔细瞧,发现那针脚细密得就像春天里刚刚发芽的小草,整整齐齐,一丝不苟。
这得花费多少心思和功夫啊,古人对服饰的讲究真是让我佩服得五体投地。
我在展览中还发现了秦汉时期的配饰,那可真是精美绝伦。
有小巧玲珑的玉佩,温润的玉质在灯光下泛着柔和的光,上面雕刻的图案细腻入微,好像是一朵盛开的莲花,又像是一只翩翩起舞的蝴蝶。
还有那镶嵌着宝石的发簪,闪闪发光的宝石周围环绕着精致的金属花纹,一看就知道是能工巧匠的杰作。
我不禁想到,要是古代的女子戴上这样的发簪,走起路来一步一摇,该是怎样的风情万种啊。
看着这些秦汉服饰,我心里就琢磨开了。
为啥咱们现代人就不能多穿穿这样有韵味的衣服呢?虽说现在大家都追求时尚和便捷,穿着牛仔裤、T 恤满大街跑,可咱老祖宗留下来的这些宝贝也不能就这么被遗忘了呀。
想想看,如果在一些重要的传统节日或者庆典上,大家都穿上秦汉服饰,那场面得多壮观!男人们穿着长袍,显得气宇轩昂;女人们身着曲裾,婀娜多姿。
孩子们也能从小就感受到传统文化的魅力,不再只是从书本上看到那些干巴巴的介绍。
而且,要是能把秦汉服饰的元素融入到现代服装设计中,那该多好!比如说,在一件普通的连衣裙上加上秦汉时期的花纹,或者用秦汉服饰的剪裁方式来设计一件衬衫,说不定会让人眼前一亮。
秦朝的服饰与装扮秦朝是中国历史上一个重要的时期,其服饰与装扮在当时对于社会地位和身份的体现具有特殊的意义。
本文将从秦朝的服饰设计、服饰材料和装扮特点三个方面来探讨秦朝人们的着装风格。
一、秦朝的服饰设计秦朝的服饰设计较为简约,强调实用性和实用性。
由于秦国处于北方,气候寒冷,秦朝人们的服装设计注重保暖。
男子主要穿着衣袍和裤子,衣袍多为蓝色或黑色,长袖长衫,以抵御寒冷。
女子则常常穿着长袍,袖子宽大,上衣与下衣相连,以保持腰部的温暖,通常用丝绸或麻布制作,使得服饰柔软而舒适。
二、秦朝的服饰材料在秦朝的服饰制作中,使用丝绸和麻布较为常见。
丝绸被视为高贵典雅的材料,常用于贵族和官员的服装。
而麻布则是较为普遍的面料,用于平民百姓的衣物制作。
此外,秦朝还使用皮革、毛皮和羊毛等动物纤维来制作披风、皮靴等冬季服饰,以适应北方气候的严寒。
三、秦朝的装扮特点秦朝的装扮特点反映了追求简朴和实用的生活态度。
男子通常剪短头发,留长胡须,以展现出阳刚之气。
女子则留辫子并佩戴发饰,常常戴着金属首饰,如铜质的发夹和金属的耳环。
女子的面部装饰并不常见,相对注重头饰和衣物的美化。
此外,秦朝人还注重妆容的保持和修饰,使用脂粉等化妆品,使得面部皮肤呈现出白皙细腻的效果。
总结秦朝的服饰与装扮在当时的社会中扮演着重要的角色。
其服饰设计简约、实用,注重材料的保暖性。
丝绸和麻布成为主要的面料选择,并使用皮革、毛皮和羊毛来制作冬季服饰。
秦朝的装扮特点在于男子的阳刚之气和女子的头饰和衣物的美化。
通过这种装扮,秦朝人们向世人展示了他们追求简朴、实用和美丽的生活态度。
(本文总字数:384)。
我国秦汉时期服饰的审美特征探讨秦汉时期是中国历史上非常重要的时期,不仅对于政治、军事、经济等方面产生了深远的影响,对于服饰审美也有独特的贡献。
在这个时期,服饰不仅是一种日常生活用品,更是一种文化、一种身份的象征。
本文将探讨秦汉时期服饰的审美特征。
首先,秦汉时期服饰的审美特征表现在其融合了多种元素。
秦汉时期是中国服饰历史上的转折点,随着社会变革,服饰风格和审美观念发生了重大的变化。
秦汉时期的服饰吸取了不同地区和民族的风格,形成了独具特色的样式。
例如,秦汉时期的男子服饰中,可以看到胡人服饰的影响,如腰带的用法、下裳的剪裁等,体现了与北方游牧民族的接触和交流。
此外,秦汉时期服饰还吸收了汉族自身的传统元素,如华丽的刺绣、精美的钮扣等,展示了中国传统文化的独特魅力。
其次,秦汉时期服饰的审美特征表现在其注重实用性和舒适性。
在这个时期,由于社会开放和发展,人们的生活水平有所提高,对服饰的需求也越来越多元化。
为满足不同需求,服饰的设计更加注重实用性和舒适性。
例如,男子服饰的上衣短而宽松,下裳长而舒适,以方便行动和活动。
女子服饰的裙摆也更加宽松,方便行走,同时也注重细节的装饰,如腰带、花纹等,凸显女性的优雅和韵味。
此外,秦汉时期服饰的审美特征表现在其质朴和朴素。
在这个时期,社会风气崇尚从简,注重实用和朴素的生活方式。
这种生活态度也反映在服饰上。
秦汉时期的服饰注重实际功能,减少过多的装饰和繁复的元素,突出服饰本身的质感和线条美。
男子服饰多采用深色、大面积的布料,体现了稳重和质朴;女子服饰虽然在细节上有一些装饰,但整体上仍然以质朴为主,给人一种典雅和大方的美感。
最后,秦汉时期服饰的审美特征还体现在其注重与身份和社会地位的关联。
在秦汉时期,社会阶层分化明显,人们通过服饰来展示自己的身份和地位。
贵族和富裕阶层的服饰通常更加华丽、精美,用料考究,体现了其高贵和富足;而平民和农民阶层的服饰则更加简朴,用料和款式相对简单,体现了朴素的生活态度。
秦汉时期的服饰和风俗习惯秦汉时期是中国历史上一个极为重要的时期,这个时期的服饰和风俗习惯也有着独特的特点和魅力。
在这篇文章中,我们将从多个方面来探讨秦汉时期的服饰和风俗习惯,希望读者们能够更好地了解这个时期的文化风貌。
一、衣着装束秦汉时期,人们的衣着装束是相当讲究的。
有许多与之有关的规定和礼仪。
正式场合下,男子穿着方巾、五彩系带、长衫护膝裤,女子则穿着束腰长袍、发髻上面插着金银珠宝。
在婚礼、丧事、祭祀等重要场合,更有专门的服饰和规定,以表明身份和地位。
不同地区、不同职业的人其穿着也都有所不同。
秦汉时期,北方的人们喜欢穿皮衣、毛衣、麻衣,而南方的人们则喜欢穿短衫、绸袍、罗衫等。
贫苦百姓们则只能穿着土布、麻布、草编制的衣物,颜色也相对简单。
二、饮食习惯秦汉时期的人们饮食也有着一定的规定和习惯。
例如:一年四季的饮食不同、每天的三餐要按时吃、吃饭时要有规矩等等。
此外,饮食方面也讲究素雅。
尤其是贵族、学士、文人等这些地位较高的人,更是有特定的饮食规定。
饮食也与地域、职业、财富等因素有所不同。
北方人们喜欢吃面食、肉类、豆制品等,而南方人则喜欢吃米饭、蔬菜、鱼类等。
贫苦的百姓则主要以小麦、杂豆、杂粮为主食,肉类则很少吃。
三、生活习惯秦汉时期人们的生活习惯也有着许多讲究,尤其是官员、贵族等地位较高的人,更是有特定的社交礼仪和行为规定。
例如,在社交场合中,该起立时起立,该跪时跪,所有的一举一动都要符合规定。
坐车、步行、进餐等时候也有所不同,都要符合特定的规定。
此外,《礼记》中也提到了关于人的行为规范和要求,包括了尊敬长者、尊重礼仪、注重规矩等。
四、婚俗在秦汉时期,人们的婚姻观念日益成熟和开放,婚俗习惯也日趋繁荣和多样化。
在婚姻方面,采取的是“媒妁之言”的方式,即是由媒人为红娘介绍,双方经过多次面谈、互相了解后,最终确定婚约。
此外,还有拜堂、交拜、交杯酒等礼仪。
百姓们一般在农历正月、三月、五月、九月等日子办婚礼,盛大而隆重。
秦汉服饰纹样在现代服饰中的应用-服饰艺术论文-艺术论文——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印——摘要:秦汉时期作为中国历史长河中的重要阶段,也是中国服饰发展的重要阶段,服饰纹样在服饰中虽然只是从属地位,但却有着不可或缺的重要作用。
服饰纹样源于人们的审美思想,形成于人们的观念当中,随着社会的发展而进步,体现出了一定历史时期内的精神文化与物质文化。
本文通过对秦汉时期服饰的分析,深入研究秦汉时期服饰纹样的具体特征,发现在现代服饰发展中其在现代服装中纹样的应用。
关键词:服饰纹样;审美思想;应用1秦汉服饰纹样特征秦汉时期延续着战国时期的着装风格,对纹样的追求上更加趋于大气、明快、简练、多变。
在服饰纹样的装饰上以不拘一格的形式,以流动起伏的波弧线构成骨骼,强调动势和力量。
此时服饰图案中出现了大量云纹、鸟纹、龙凤纹,纹样题材多变,充满浓郁的神话色彩。
特点是用流动的线条任意延伸,加粗或加小块面的转折处线条来强调了动态线,丰富了纹样形象。
自由式的云纹纹样表现出的独特之处就是和动物巧妙地结合。
在弧形的云纹上加上一个鸟头,末端画条曲线,就成为一只昂首的飞鸟形象,但它又隐含云纹图案的印迹。
这别出心裁的构思和表现手法,属于大胆的艺术夸张,饶有风趣。
这种云纹纹样在服饰运用上得到了进一步发展[1]。
从汉代的织绣工艺可以看出,这一时期是我国染织史上的兴盛期,织物品种数量与纹样都达到了很高水平。
汉代云纹有了新发展,即在上下左右任意延伸的线条中产生了虚实相间的节奏,表现一种大气、协调的美感,为之后的艺术造型设计奠定了基础。
汉代在服饰纹样的色彩运用上,主要以对比为主,强调明快、醒目、艳丽,表现了素中见华美的特点。
这种特点在现代服饰设计中也为人们所运用。
服饰作为统治阶级权力与地位的象征,意义浓厚。
各种手工业者为了满足统治者的需要,在服饰纹样的设计上追求艺术的审美价值,而是适应统治阶级的需要。
在纹样造型的选择上,突出了龙、凤的寓意。
摘要:当下社会快速发展,而人们对传统帝王文化知之甚少,诸多文化元素正悄然流逝,人们的传承意识亟待加强。
文章以服装审美美学的视角出发,通过文献研究的方式,对秦汉帝王冕服的型、艺、图、色四方面加以阐释。
而这一要素在现今服饰中,去除了等级的桎梏,更强调文化底蕴与图案的审美特性,所以极具美学的探讨与研究价值。
关键词:秦汉帝王冕服文化内涵美学探讨秦汉时期帝王冕服的美学探讨浙江理工大学服装学院/宣雨婷吕昉服饰体现出公众对美的追求,并且渗透与大众的审美意识体系内。
在社会发展演化进程中,服饰成为反映特定时期艺术文化、物质文化、审美变化的重要载体。
而“秦汉帝王冕服”作为一种时代符号的表征,其物化状态下也凝聚着人类社会所独有的精神内涵。
然而,近年来,“传统文化热”不断升温,人们对传统文化的传承开始有所兴趣,却仅仅效仿了衣服的层叠穿法,而缺失了对服饰文化内涵本身的考究。
在社会条件逐步富足的背景下,人们愈告别经济的相对贫困,愈需要深挖我们的“精神之根”。
因此,这种传统文化体现出了公众审美眼光的变化,同时也承载着阶层文化、价值取向、审美演化的内涵,在人类社会发展中,服饰的文化载体作用不断被强化,亟需我们去认识与充实。
一、秦汉帝王冕服的历史背景及概述(一)秦汉帝王冕服的历史背景秦汉时期,秦始皇实现了“大一统”,开始推行中央集权制度。
秦王朝拥有众多民族,国土面积庞大,各地服装风格也因为政治原因逐步趋同①。
不过由于秦始皇执政时间太短,在服饰制度方面仅仅属于初创,尚不详尽且并不完备,仅废弃周代天子所穿的吉服,而保留了被称为“袀玄”的衣服,且仅在服装的颜色上做了一定程度的统一。
此后,服饰制度终于形成了统一规制。
农桑技术的发展同时也带动了手工技艺的发展,刺绣、织染、冶炼等技艺的创新更是为服饰文化的发展奠定了坚实基础。
(二)秦汉帝王冕服的概述秦汉时期除礼乐规制外,服装已成为区分阶级层次的最典型标志物。
而在等级森严的服饰制度中,最具典型的就是帝王冕服,如图1所示。
秦汉服饰对后世的影响秦汉时期是中国历史上重要的时期之一,也是中国古代服饰发展的关键时期。
秦汉服饰不仅在当时具有鲜明的特点,而且对后世的服饰发展产生了深远的影响。
本文将从服饰的材质、款式以及对后世的影响三个方面进行分析。
首先,秦汉时期的服饰在材质上有着独特的选择。
在秦汉时期,丝织品的生产得到了大规模的发展,丝绸成为了主要的服饰材料。
丝绸的光泽和质感使得服饰更加华丽,丝绸的使用也成为了后世服饰的重要元素。
秦汉时期还首次出现了真丝绸的使用,这种丝绸更加柔软、舒适,使得服饰更加贴身。
后世的服饰也广泛采用了丝绸作为主要材质,丝绸成为了中国服饰的代表。
其次,秦汉时期的服饰款式对后世的影响也是巨大的。
在秦汉时期,男女的服饰款式有了明显的区别。
男性服饰注重实用性和简洁性,常常采用单色、直线、直裾等设计,注重强调男性的阳刚之气。
女性服饰则更加注重美感和华丽感,常常采用多彩、曲线、大袖等设计,展现女性的柔美之美。
这种区分男女服饰的设计思想对后世的服饰设计产生了深远的影响,形成了男女服饰款式的区别,成为了后世服饰设计的基础。
另外,秦汉服饰对后世的影响还表现在服饰的装饰和配饰方面。
在秦汉时期,服饰的装饰非常讲究,常常使用金银丝、珠宝、玉器等装饰品进行点缀。
这些装饰品的使用不仅增加了服饰的华丽感,还体现了当时社会的繁荣和富裕。
后世的服饰设计也逐渐注重装饰的细节,加入了丰富的装饰元素,使服饰更加精美。
此外,秦汉时期的服饰还注重配饰的搭配,如帽子、饰物、腰带等,这种搭配的思想对后世的服饰配饰产生了深远的影响,成为了后世服饰搭配的重要指导。
总结起来,秦汉服饰对后世的影响主要体现在材质、款式和装饰配饰等方面。
丝绸的使用使得服饰更加华丽,成为了后世服饰的代表材质。
男女服饰的区分和设计思想对后世的服饰设计产生了深远的影响。
服饰的装饰和配饰的精细搭配也成为了后世服饰设计的重要元素。
秦汉服饰的影响不仅在当时具有重要意义,而且对后世的服饰发展产生了深远的影响。
关于汉朝的历史小论文走进汉朝的服饰文化《汉武大帝》一剧充分展现了汉朝的服饰文化。
汉武帝时期,服饰色彩搭配多样,款式大气,面料华丽,无不给我留下深刻的印象,也使我从中了解到一些中国汉代服饰文化的特点。
汉武帝时期的服饰风格古朴庄重,妇女上衣下裙的日常服装成为后世汉族妇女着装样式的模本。
秦统一中国后,建立了严格的衣冠制度;后,汉取而代之,服饰大体沿袭秦制。
汉初连年征战,给民生带来了极大的压力。
文、景二帝审时度势,提出了“与民休息”的政策。
于是乎,汉初逐渐显示了繁荣昌盛的局面。
汉朝的服饰,也在这个过程中得到了发展,并呈现森严的等级制度。
汉代以冠帽作为区分等级的主要标志。
皇帝与公卿大夫等参加祭祀大典时,都戴冕冠,穿冕服,并以冕旒的数量、质地的优劣、服色与章纹的相异来区分等级尊卑。
长冠及委貌冠均为参加祭祀的官员所戴,武冠是各级武官朝会时所戴的礼冠。
皇帝的侍从及宦官,也戴着插着貂尾、饰有蝉纹金王当的武冠。
法冠,顾名思义,是执法者所戴的冠。
进贤冠,则为儒士所戴。
汉代的男子大多穿宽松的袍服。
这种宽衣大袖的袍子不仅祭祀、朝会等重要场合能穿,其它场合也都可穿着。
也就是说,先秦时期仅仅作为士大夫所着礼服的内衬或家居“休闲装”的深衣,到了汉朝就演变为袍服,并作为官员朝会和礼见时穿着的正式礼服。
汉代女子的礼服,其特点是衣襟绕转层数繁多,衣服的下摆很大。
她们在穿着这种服装时,总喜欢将一条漂亮的绸带系在腰间,将腰身紧紧裹起,显出女性婀娜多姿的线条美。
文景之治使西汉的经济日益强大;武帝攘外安内,打败了强敌匈奴,加强了中央集权。
且武帝时期,张骞出使西域,开通“丝绸之路”,使西汉走向了一个民族的鼎盛时期。
在经济繁荣和政权稳固的基础上,内外交流日益活跃,汉代的衣冠服饰也就日趋华丽。
长沙马王堆一号汉墓出土的柔纱禅衣,薄如蝉翼、轻如烟雾。
整个衣服的重量还不足一两,实为稀世之品。
虽然历经两千多年,质地依旧坚固,色泽依然夺目,由此可见我国古代劳动人民的精湛技艺非同一斑。
服装史论文论秦汉时期服饰论秦汉时期服饰秦汉时期由于生产力的发展,它的服饰日益讲究,着装也渐趋华丽。
秦汉以黑色为尊贵之色,衣饰也以黑色为时尚颜色。
汉武帝时期开辟的“丝绸之路”将秦汉服饰推向了世界,它的意义在于:悠久的中国服饰文化,从此得以在世界各地传播与扩大。
服饰文化是我国传统文化的重要组成部分之一。
秦汉时期是我国古代服饰艺术发展的第一个高峰。
尽管在各种服饰规制的制约下,秦汉时期服饰艺术和审美所要求的主体充分自由存在着一定的矛盾,但从秦汉时期服饰艺术的成果来看,这一时期的传统服饰艺术仍然具有鲜明的审美特征。
这些审美特征也对后来的服饰产生了巨大而深刻的影响。
秦朝是我国历史上第一个幅员广大、民族众多的封建统一国家。
秦王当上皇帝之后,立即着后推行一系列巩固中央集权的措施,将诸如度量衡、刑律条令等各国遗留下的“异”转化为“同”,其中就包括衣冠服饰制。
不过,由于秦始皇当政时间太短,服饰制度仅属初创,尚不及详尽完备,只在服装旗臶的颜色上做了统一。
秦始皇深受阴阳五行学说影响,相信秦克周,应当是水克火,因为周朝是"火气胜金,色尚赤",那么,秦胜周,就应该是水德,色尚黑,这样,在秦朝,黑色为尊贵之色,衣饰也以黑色为时尚颜色了,完整的服饰制度在汉朝得以确立。
在汉代初年,由于受连年战争影响,经济遭受破坏,民众生活极苦,汉皇帝为了缓和阶级矛盾,废除了一些苛政,经济得到了一定的恢复,农业进一步发展,手工业生产技术相应提高。
其中染织工艺、剌绣工艺和金属工艺的发展,推动了服装装饰的变化。
于统治者采取了休养生息政策,经济得到恢复发展,出现了“文景之治”这样的太平盛世。
农业和手工业得到了长足提高。
当时民间手工业最普遍的就是纺织业。
这一时期丝绸锦绣产量极多。
汉代的纺织工艺也达到很高的水平。
汉代因为织绣工业很发达,所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。
一般人家穿的是短衣长裤,贫穷人家穿的是短褐[粗布做的短衣]。
汉朝的妇女穿着有衣裙两件式,也有长袍,裙子的样式也多了,它创造的前所未有的物质财富,使汉代人对人类生产能力持有乐观信心。
介绍秦汉服饰的作文在历史的长河中,秦汉时期犹如一颗璀璨的明珠,散发着独特的魅力。
而其中,秦汉的服饰更是为那个时代增添了无尽的色彩与风情。
说起秦汉的服饰,那可真是有着说不完的讲究。
就拿秦汉男子的服饰来说吧,他们常穿的一种衣服叫“袍”。
这袍啊,可不是咱们现在随便一件长袍那么简单。
它的款式、颜色、材质,那都有着严格的规定。
秦汉时期的袍,一般都是交领右衽,就是领口交叉,右边的衣襟压在左边的上面。
这可不仅仅是为了好看,据说还有着特殊的文化寓意呢。
而且袍的长度通常能到脚踝,走起路来飘飘洒洒,颇有一番风度。
材质上,富贵人家穿的袍那可都是用上等的丝绸,摸起来光滑细腻,在阳光下还能反射出迷人的光泽。
而普通百姓家的袍,可能就是粗布制成的,但也有着朴实的美感。
我记得有一次在博物馆里看到一件展出的秦汉袍服,虽然历经了千年的时光,颜色已经有些暗淡,但依然能让人感受到它当年的精美。
那细密的针脚,精致的花纹,仿佛在诉说着古人的智慧和勤劳。
秦汉女子的服饰就更加多姿多彩了。
她们常穿的有“深衣”和“襦裙”。
深衣的特点是把身体包裹得严严实实,显得端庄秀丽。
而襦裙呢,则是上衣短,下裙长,走起路来裙摆摇曳,如同仙子下凡一般。
女子的服饰在颜色上更是丰富多样,什么红的、绿的、黄的,应有尽有。
而且她们还会在衣服上绣上各种精美的图案,有花鸟鱼虫,有神话传说中的人物。
这些图案栩栩如生,仿佛要从衣服上跳出来一样。
我曾经在一本古书上看到过对秦汉女子梳妆打扮的描写,那场面真是让人惊叹。
女子们会早早地起床,坐在铜镜前,精心地梳理着自己的头发。
她们会把头发盘成各种各样的发髻,有的高耸如云,有的低垂如柳。
然后再插上精美的发簪和步摇,随着她们的走动,步摇上的珠子叮叮当当响个不停,真是悦耳动听。
在妆容方面,秦汉女子也毫不含糊。
她们会用胭脂把脸蛋涂得红扑扑的,就像熟透的苹果。
眉毛画得又细又长,眼睛则用黛石勾勒得更加明亮动人。
嘴唇上再点上一抹朱红,微微一笑,倾国倾城。
秦汉的服饰文化摘要服饰是人类独有的生活技能和人类智慧的创造。
它是各族人民生活内容,社会制度,风俗习惯,审美观念和精神风貌的外貌的外在反映。
本篇论文主要阐述了秦汉时期的服饰变化及服装的形制体现的时代特色。
关键词:秦汉服饰文化引言:服饰文化,服饰是人类特有的一种文化,是人类区别于其他动物的一种重要的外在标志。
服饰一直存在着的作用;遮羞,御寒和装饰。
服饰的发展离不开各个时期的文化倾向,每种文化倾向都不是盲目的而是植根于各个方面。
一服饰的起源原始社会时期,由于社会生产力水平低下,人类必须彼此相互依靠才能生存。
为了抵御来自自然界的侵袭和野兽的伤害,原始人不仅群居生活,而且还共同从事狩猎,采集等生产劳动,以获取食物,然后平均分配。
在这种情况下,人类的装束是极为简单的。
无论老幼皆以树叶,兽皮为衣。
其功能也是十分单一的,只是为了遮挡烈日,抵御风雨,严寒和蚊虫,野兽的袭击。
这种完全为了生存需要而形成的装束,可以说是人类服饰的雏形。
在原始社会的母系氏族时期,发现了粗麻葛布。
原始纺织品的出现,不仅标志着人类社会想文明再次前进了一大步,而且为中国古代服饰文化的形成,打下了基础。
随着纺织技术的提高及养蚕和丝织品的出现,无疑对古代服饰的发展产生了巨大的影响,并对以后服饰的进步,起到了其他纺织品原料无法替代的特殊作用,更为我国成为世界上公认的衣冠王国,提供了最佳的物质保障。
随着纺织方面各项技术的发展与进步,各种纺织新品种不断的出现,加上社会思想文化的不断发展,人们服饰标准和服饰观念有了较大的变化,即服饰由原来的保护身体,防寒避暑,遮羞辨性的原始功能,向着政治化,审美化,艺术化,实用化等多项功能的方向发展。
服饰是人类将自身对自然,社会,生活的独特感受及联想,用艺术的形式表现出来的新的境界的重要组成部分,人类通过服饰表现出的原始的美的观念是强烈而普遍的。
发式与头饰也能直接反映出人类服饰的审美意识,通过发式的不断的发展变化,可以看出人类在服饰方面也是不断地以更高的标准去追求美,这是社会发展的需要,也是服饰发展的必然。
秦汉袍服研究文/ 赵波汉代初期袍服多承袭秦代,虽一脉相承,但也逐渐发生着演变。
文章通过对经史文献、考古报告、出土绘画、博物馆馆藏等实物进行研究,以袍服形制和功能、色彩装饰和材料为基础进行分析总结,对秦汉时期袍服的演变进行较为全面系统的研究。
文章认为秦汉时期袍服有曲裾和直裾等形制,不同的形制影响到其功能的转变。
此外,文章根据经史古籍中袍的名称和使用材料有关记载,结合当时纺织手工业的社会背景,分析出秦汉时期以材料命名的袍服主要有锦袍、布袍、绨袍、绵袍、缊袍等,从而还原袍服在秦汉时期的基本信息。
袍服;秦汉;形制变迁;社会因素分析秦汉时期是中国古代的大一统时期,服饰制度逐渐完善,等级森严。
这一时期也是袍服逐步走向成熟的时期,对后世袍服的发展产生了深远的影响,在整个中国袍服演变史中起着承上启下的作用。
因此对秦汉时期袍服的研究就有着非常重要的意义,尤其对袍服的功能从内衣如何逐步演变到朝服是袍服演变史研究不可或缺的重要组成部分。
本文主要以袍服的形制和功能及袍服的色彩与材料两部分为基础,通过经籍、史籍、考古报告等资料进行分析总结。
1 秦汉时期袍服的形制与功能秦代服饰是战国服饰的延续,秦代历时十五年,袍服没有太多的改变。
秦代的出土资料很有限,主要集中在秦始皇陵周围,其中最具代表性的就是秦陵兵马俑,兵马俑真人大小,制作写实,细节也很清楚。
图1、2 为秦始皇陵穿袍跪俑,跪俑穿右衽袍,长至膝盖以下,中衣领围在颈部,如围巾样,可以起到保暖的作用,交领,窄袖,腰间系带。
图3 为秦始皇陵马厩出图1:秦始皇陵穿袍跪俑侧面(秦始皇陵博物院藏)图2:秦始皇陵穿袍跪俑正面(秦始皇陵博物院藏)土的秦代养马官员俑,穿右衽短袍,袍内还穿有一件袍,袍为交领,窄袖,大襟,无开叉,腰间系带,袖口紧收。
图4 为秦始皇陵车驭手俑,在马车上站立驾车,头戴冠,右衽交领长袍,腰间系细带,并在前面打结,大襟,窄袖,无开叉。
从图3:秦代官员俑(秦始皇陵博物院藏)图4:秦始皇陵车驭手俑(秦始皇陵博物院藏)硕士,中国服装博物馆馆长30 FASHION 服饰导刊 2014 年 12 月第 4期服饰与文化:服 饰考有限的资料中可以看出,秦朝袍服的共同特点 是:交领、大襟、无收腰、腰间系带、无开叉、窄 袖,袍服没有出现纹饰和彩绣,但是由于资料 有限,出土俑多是小官吏,士兵和佣人,根据先 秦时期贵族袍服已开始出现简单纹饰和彩绣 推断,秦时贵族袍服应该也有简单的纹饰和彩 绣,但是其它阶层的人民所穿袍服是没有纹饰 和彩绣的,作为装饰并没有普及。
秦汉时期的时装流行与社会身份认同研究秦汉时期是中国古代历史上的一个重要时期,这个时期的时装流行与社会身份认同具有深刻的研究价值。
本文将从历史背景、时装特点以及社会身份认同三个方面进行探讨。
首先,我们来了解一下秦汉时期的历史背景。
秦朝是中国历史上的第一个统一王朝,它的形成意味着中国历史的大转折。
汉朝是秦朝的继任者,历时400多年,为中国历史上继秦之后最长的一个朝代。
在这个时期,中国社会发生了许多变化,社会结构趋于稳定,经济繁荣,文化交流得以加强。
其次,我们来了解一下秦汉时期的时装特点。
秦汉时期的时装主要分为男装和女装。
男装方面,以长袍为主要服饰,斜襟、立领是其特点。
腰带也是男装的重要组成部分,它的设计和材质能够体现出主人的财富和地位。
女装方面,以襦裙为主要服饰,裙子的长度可以根据社会地位和场合的不同而变化。
贵族女性的裙子常常长及脚踝,使用较好的材料,颜色丰富。
而庶民女性的裙子则常常比较短,使用普通的材料,颜色相对简单。
此外,头饰也是女性服饰的重要组成部分,不同的头饰能够显示出不同的身份和地位。
最后,我们来了解一下秦汉时期的时装流行与社会身份认同之间的关系。
时装在社会中具有重要的象征意义,它可以帮助人们识别对方的身份和地位。
在秦汉时期,时装流行与社会身份认同之间的关系非常密切。
贵族和富有的人常常会采用较为奢华的服装,花费大量的金钱和时间来打造自己的造型。
这些服装不仅在款式上讲究,材质也非常讲究,能够显示出主人的财富和地位。
而庶民则常常采用比较简单朴素的服饰,因为他们没有足够的财力来购买奢华的服饰。
此外,在不同场合时的着装也是社会身份认同的一种表现。
在重要的社交场合上,人们会选择一些更加正式和庄重的服饰,以显示自己的社会地位和身份。
综上所述,秦汉时期的时装流行与社会身份认同之间存在着密切的关系。
时装作为社会文化的一部分,不仅仅是人们的生活必需品,更是一种身份和地位的象征。
通过研究秦汉时期的时装流行和社会身份认同,可以深入了解古代社会的阶层结构和文化传统,丰富我们对于古代历史的认识。
秦始皇的服到建国初服饰写一篇历史论文公元前221年,秦国结束了春秋战国长期分裂割据的局面,完成了统一中国的大业,建立起一个中央集权的封建国家。
秦始皇笃信阴阳五行学说,建国伊始,秦统一各诸侯国的车马服饰制度,改变了战国时期各项制度混杂的混乱局面。
秦的统一只有短短十五年,系统的服饰制度尚未健全。
受阴阳学说的影响,秦朝服饰崇尚黑色,举国以黑色服装为贵,但服装在款式上还是延续了春秋时期的基本形式。
随着大汉王朝的一统天下,衣冠制度走入了新的时期。
厘定服制、修订冠帽、整饬佩绶,礼崩乐坏后的冠服体系第一次在大一统的王朝中复兴。
张骞出使西域各国,丝路开通,中原华夏服饰文化第一次越过西域古道上四起的烟尘,穿行于亚洲与欧洲。
汉初建国,衣冠制度还未完备,帝王百官参加祭祀,仍沿用秦朝旧制,不分尊卑,都穿黑色之衣。
直到公元59年,才根据文献记载,正式议定了车服制度。
上自帝王诸侯,下及士庶百姓,衣冠服饰各有等差。
服饰的职别等级,尤其体现在冠帽和佩绶之上。
汉代冠式丰富,名目繁多,这些冠式是区别身份等级的重要标志,需要根据不同的身份在不同的场合进行佩戴。
如帝王与臣僚出席重大祭祀仪式时戴冕冠,文官、儒士上朝时戴进贤冠等。
随着政权的巩固、经济的发展和文化的繁荣,社会风尚发生了显著变化。
人们对装饰的要求越来越高,穿着打扮日趋华丽。
史称汉文帝提倡俭朴,反对奢侈,自己所穿服装十分朴素,而京师贵戚服饰却“奢过王制”。
在一些贵族家庭,连地位卑下的奴仆侍从服装都用文组彩牒、锦绣绮纨,所佩饰物也十分珍异,犀象珠玉,琥珀玳瑁,金银错镂,无不穷极。
魏晋南北朝是一个多种服饰文化相碰撞与融合的时代。
战争频仍、王朝更迭、社会动荡、民众迁徙,多民族的文化传播与融合正是在这种风云变幻的年代开始。
中原人民与北方各少数民族互相影响,服饰风尚发生显著的变化;佛教的传播,玄学的盛行,各种思想文化风起云涌,折射出时代特定的审美取向。
总的来说,魏晋服饰崇尚飘逸洒脱,大开大合。
传承秦汉服饰的思考作文
《传承秦汉服饰的思考》
嘿,大家知道吗?秦汉服饰可老有意思啦!那可是咱们老祖宗留下来的宝贝呀!
有一次,我在电视上看到了秦汉时期的电视剧,哇,那些人穿的衣服可真好看!宽宽大大的袖子,长长的裙摆,走起来飘飘扬扬的,就像仙女一样。
我就想啊,这么漂亮的衣服,咱们咋就不穿了呢?
我问妈妈:“妈妈,为啥我们现在不穿秦汉的衣服啦?”妈妈笑着说:“那都过去啦,现在有现在的服装呀。
”我可不这么想,我觉得秦汉服饰那么美,要是能传承下来该多好呀!
想想看,如果我们走在大街上,大家都穿着秦汉服饰,那该多壮观呀!就像穿越回了古代一样。
而且,这也是对咱们传统文化的一种传承呀!不是吗?
咱们老祖宗留下来的东西可不能就这么丢了呀!这就好比家里有个宝贝,你总不能把它扔一边不管吧?那多可惜呀!传承秦汉服饰,不只是穿穿衣服那么简单,它还代表着我们对历史的尊重和对文化的热爱。
我还和小伙伴们讨论过这个问题呢!我说:“要是咱们学校能举办个秦汉服饰文化节就好了,大家都穿上秦汉的衣服,肯定特别好玩。
”小伙伴们都纷纷点头,说这个主意太棒啦!
我真希望有一天,秦汉服饰能重新回到我们的生活中,让更多的人了解和喜欢我们的传统文化。
大家觉得呢?难道不应该传承下去吗?让我们一起努力,让秦汉服饰再次绽放光彩吧!。
秦汉时期的时装流行与社会身份认同研究在中国古代历史中,秦汉时期是一个重要的时期。
这个时期的时装流行与社会身份认同有着密切的关系,并对当时的社会产生了深远的影响。
本文将从服饰的材质、颜色、样式以及社会阶层的身份认同等方面对秦汉时期的时装流行进行研究。
首先,秦汉时期的时装流行与材质之间存在着紧密的关系。
由于经济的繁荣和开放的贸易,秦汉时期的时装开始出现了丰富多样的材质。
贵族阶层通常穿着以丝绸为主要材料制成的服饰,表现出他们的高贵地位。
而平民百姓则多穿着棉麻等更为廉价的材料制成的衣物,体现出他们的社会地位。
其次,颜色在改变时装流行中起着重要的作用。
在秦汉时期,人们开始注重服装的色彩,不同的颜色可以传达不同的信息和意义。
丹青色的服饰通常是贵族阶层的象征,而黄色则是皇帝的专属颜色。
此外,红色和蓝色等色彩在时装中也有着各自的寓意,红色代表喜庆和热情,而蓝色则寓意冷静和深沉。
时装样式的变化也反映出当时社会身份认同的差异。
贵族阶层通常穿着华丽而繁复的服饰,衣着上凸显出他们的高贵身份。
他们穿着长袍、绶带等,这些服饰不仅在材质上讲究,同时也有着精致的绣花和图案。
相比之下,平民百姓则穿着朴素而简单的衣物,注重实用性和舒适度。
除了服饰的外观形式,时装配饰也成为了展示身份认同的重要工具。
贵族阶层的女性经常佩戴金银首饰、玉石饰品等,以彰显她们的高贵身份。
男性则通常佩戴玉佩、宝剑等象征着权力和地位的物品。
而平民百姓则多以寻常的饰品如头巾、腰带等作为装饰。
时装流行对社会身份认同的影响也可以从文学作品中找到。
《史记》、《汉书》等史书中记载了当时各个阶层人物的服饰和饰品,通过对这些描述的分析可以了解到当时社会中不同身份群体的时装流行。
同时,古代文人墨客也常常描绘他们心目中的时装流行,通过这些文学作品,我们可以窥见秦汉时期时装流行的些许片段。
在研究时装流行与社会身份认同的同时,我们也要关注到其他方面的影响因素。
例如,性别和职业等也会影响人们在时装选择上的差异。
论秦汉时期服饰秦汉时期由于生产力的发展,它的服饰日益讲究,着装也渐趋华丽。
秦汉以黑色为尊贵之色,衣饰也以黑色为时尚颜色。
汉武帝时期开辟的“丝绸之路”将秦汉服饰推向了世界,它的意义在于:悠久的中国服饰文化,从此得以在世界各地传播与扩大。
服饰文化是我国传统文化的重要组成部分之一。
秦汉时期是我国古代服饰艺术发展的第一个高峰。
尽管在各种服饰规制的制约下,秦汉时期服饰艺术和审美所要求的主体充分自由存在着一定的矛盾,但从秦汉时期服饰艺术的成果来看,这一时期的传统服饰艺术仍然具有鲜明的审美特征。
这些审美特征也对后来的服饰产生了巨大而深刻的影响。
秦朝是我国历史上第一个幅员广大、民族众多的封建统一国家。
秦王当上皇帝之后,立即着后推行一系列巩固中央集权的措施,将诸如度量衡、刑律条令等各国遗留下的“异”转化为“同”,其中就包括衣冠服饰制。
不过,由于秦始皇当政时间太短,服饰制度仅属初创,尚不及详尽完备,只在服装旗臶的颜色上做了统一。
秦始皇深受阴阳五行学说影响,相信秦克周,应当是水克火,因为周朝是"火气胜金,色尚赤",那么,秦胜周,就应该是水德,色尚黑,这样,在秦朝,黑色为尊贵之色,衣饰也以黑色为时尚颜色了,完整的服饰制度在汉朝得以确立。
在汉代初年,由于受连年战争影响,经济遭受破坏,民众生活极苦,汉皇帝为了缓和阶级矛盾,废除了一些苛政,经济得到了一定的恢复,农业进一步发展,手工业生产技术相应提高。
其中染织工艺、剌绣工艺和金属工艺的发展,推动了服装装饰的变化。
于统治者采取了休养生息政策,经济得到恢复发展,出现了“文景之治”这样的太平盛世。
农业和手工业得到了长足提高。
当时民间手工业最普遍的就是纺织业。
这一时期丝绸锦绣产量极多。
汉代的纺织工艺也达到很高的水平。
汉代因为织绣工业很发达,所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。
一般人家穿的是短衣长裤,贫穷人家穿的是短褐[粗布做的短衣]。
汉朝的妇女穿着有衣裙两件式,也有长袍,裙子的样式也多了,它创造的前所未有的物质财富,使汉代人对人类生产能力持有乐观信心。
汉高祖灭秦建立西汉,基本上沿用秦朝的旧有服制,即用“袀玄,长冠”。
汉书《王莽传》中记载“时莽绀袀服,紫玺绶”。
意思是说,王莽时着黑色衣服必配紫色丝织装印的装饰物。
长冠是指汉高祖采用楚制之冠,名为刘氏冠或长冠,后汉书《舆服志》中说“此冠高祖所造,故以为祭服”,定为祭祀大典上通用的冠服。
一般官员还要穿禅衣,又名“祗服”。
在西汉时期二百年之中,服饰实行“深衣制”。
其特点是蝉冠、朱衣、方心、田领、玉珮、朱履。
所服总称“禅衣”。
禅衣是单层的外衣,汉书《汇充传》中说“充衣纱縠(hú)禅衣”。
这一时期的衣料较春秋战国时期丰富,深衣也得到了新的发展,保持中国服饰深衣的基本形制。
西汉男女服装,仍沿袭深衣形式。
不论单、绵,多是上衣和下裳分裁合缝连为一体,上下依旧不通缝、不通幅;外衣里面都有中衣及内衣,其领袖缘一并显露在外,成为定型化套装。
下着紧口大裤,保持“褒衣大裙”风格,汉代有了舆服制度。
史书列有皇帝与群臣的礼服、朝服、常服等20余种。
服饰上的等级差别已十分明显。
主要表现在:冠服在因袭旧制的基础上,发展成为区分等级的基本标识;佩绶制度确立为区分官阶的标。
朝服用黑色,做为祭服。
代祭服延用“大珮制度”,遵从古礼穿冕服佩绶、佩玉。
皇帝、公卿、诸侯均用大珮,只是在所系玉石的串珠或丝绳的质地上加以区别。
皇太后、太后、公卿夫人等的祭服(谒庙服)、亲蚕服、朝见服和婚礼服的形式采用深衣制,限用红色镶边。
从形式上官民服用无差别,但从原料和颜色上,却可明显显示等级的不同。
以衣襟分类,可以划分两种:一为曲裾禅衣,即开襟是从领曲斜至腋下;一为直裾禅衣,是开襟从领向下垂直,此种禅衣又称“襜(chān)褕”。
这种服式由于既长且宽男子服用较为普遍。
汉文帝当政时,比较俭朴,自穿“弋绨(黑色丝织衣)革履”。
百官在朝会时均着黑色禅衣。
因此我们可以看到汉代着衣有以下七个特点:(一)着外衣时,由于领大且弯曲,有人称这种交垂的领型为“古者文领”。
着衣时必需暴露中衣的领型。
(二)着衣必用白色面料做里。
(三)袖宽为一尺二寸。
(四)衫无袖。
(五)着裘毛朝外。
(六)腰带极为考究。
所用带钩以金制成各种兽形,如螳螂形或琵琶形。
形象十分生动有趣。
一般长度在一寸半至六寸之间,是衣裳中间显要的装饰物。
汉带钩从形、色和工艺上都达到了极高的水平,较比西周和战国时期,在设计和制作方面都要精美得多。
因此颇受男人们的喜爱,佩戴者越来越多。
(七)男子保持佩刀习俗,但所佩之刀有形无刃,因此失去了实际价值,主要是显示仪容。
汉时女子着装方面有作为礼服的深衣和日常之用的襦裙。
深衣一改战国时期的肥大,转而形成瘦且窄的特点。
裙裾长可及地,下摆一般呈喇叭状,行走时不会露出脚裸。
衣袖有宽窄两种形式,袖口大多镶边。
衣领部分很有特色,通常左右交叉,领口很低,可露出里衣。
劳动女子总是上穿短襦,下着长裙,腰带长垂。
对汉时女子着服,不少诗作留下了难得的记载。
东汉乐府诗人辛延年作《羽林郎》,有一段形象的描述,西北外族有一个十五岁的小姑娘,春天独自卖酒,她身穿宽袖合欢领式的襦,长裙腰上垂挂着装饰腰带,头上戴着陕西蓝田县蓝田山上出产的玉,耳后戴着大秦国出产的像夜光璧般认闪亮的耳珰,头上屈绕发鬟挽成髻,世上女子无法与她比美,鬟上贵重的首饰,似黄金万两价很高。
这最后的两句,显然是夸张的笔法,说明诗人对汉装的由衷喜爱。
汉时劳动女子总是上着短襦,下着长裙,蔽膝之上装饰腰带长垂。
古诗《陌上桑》中记载了采桑姑娘罗敷的装扮,"湘(浅黄色)绮为下裙,紫绮为上襦"。
这十个字的诗句,将少女着装的色彩,原料和款式,一目了然地勾画出来。
近代从河南出土的汉代画像砖上,发现砖上有身着长衫对月舞蹈的女子形象,从内容看,似是“后羿射日”、“嫦娥奔月”。
汉时宫廷舞女以跳长袖舞最著名。
汉代劳作男子常服是上身着襦,下身着犊鼻裤,并在衣外围罩布裙;这种装束不分工奴、农奴、商贾、士人皆同。
到了东汉,自西元25年一西元200年光武帝时期,对当时的车和服装的用色作了规定。
以赤色为最尊,标明汉朝应有的“火德”。
到永平二年继续倡导,着祭服时,内用白色布帛的中衣,必以红色缘边,与赤袜、赤舄(xì)相配。
并制定百官以“五时服色”随季节更换服装。
按“四时”迎气,立春之日于东郊,此时的车和服装用青色;立夏之日迎夏于南郊,车和服饰色皆赤;立秋之日迎秋于西郊,车和服饰色皆黄;立冬之日迎冬于北郊,车和服饰色皆黑。
汉代男子规定以冠式不同来区别等级和地位。
古代的衣妆出新更替,均出自宫廷之中,往往以皇帝的偏爱和主张为导向。
例如汉代,由于与西域的交往不断增加,开通了丝绸之路,从而引起汉灵帝的极大兴趣,对西域艺术和外族的生活起居产生偏好。
于是提倡京都从服饰到使用器皿全部模仿西域的式样,这样就掀起了一场“胡风”热。
皇帝提倡人们学穿胡人服装;寝睡用胡床;学挂胡帐;学跳胡人舞蹈;学吹胡笛;学拉胡琴;学弹胡箜(kōng)篌(hóu)……。
从一些出土文物中,常见到汉代陶俑,有女奴仆,也有男扫地夫和牧羊人。
以长衣覆地不露足为多,服装宽大,袖子端立或双手摊开或作握物姿势,也有的微露双足。
女人一般在头后挽髻,形象端庄持重,敦厚朴实。
还有兵马俑秦代出土的兵俑分为军俑、军吏俑、骑士俑、射手俑、步兵俑驭手俑积累,他们的铠甲服饰装束表现出森严的等级制度。
秦代军官戴冠,士兵不戴冠。
秦代兵俑的头饰大致分四类。
一类文吏帻,有两种:一种为骑兵俑、军吏俑所戴,似用皮革制成,照于发髻用带系于颌下;另一种为将军头上所戴帻上插有一种鸟的羽毛,也称帻。
第二类是冠,为骑兵所戴。
这种冠在佣群中数量很少,形象与汉代的武冠很接近。
只是体积较小第三种从形象上看,应该称为帽。
第四类是髻,髻的梳法很多。
秦汉铠甲是秦代将官铠甲,这种铠甲为临阵指挥的将官所穿。
胸前、背后未缀甲片,皆绘几何形彩色花纹,似以一种质地坚硬的织锦制成,也有可能用皮革做成后绘上图案。
而西汉时期的铠甲形制,主要用于将官。
甲身采用鱼鳞状的小甲片编成,共有十四五排。
腰带以下部位及披膊,仍用札甲,以便于活动。
秦汉时期的服饰色泽,就明显地受到阴阳五行学说的影响,根据五行学说,水在季节上属冬,颜色是黑色,因而秦的服饰和旌旗都尚黑色。
到汉朝时,统治者认为汉承秦后,当为土德。
五行学说认为土胜水,土是黄色,于是服色尚黄。
方术家又把五行学说与占星术的五方观念相结合,认为土象征中央;木是青色,象征东方;火是红色,象征南方;金是白色,象征西方;水是黑色,象征北方。
青、红、黑、白、黄这五种颜色被视为正色,并以黄为贵,定为天子朝服的色泽。
后来又认为天子统一的象征,代表了天下各方的颜色,因而要求天子服装颜色须按季节不同而变换,即孟春穿青色,孟夏穿赤色,季夏穿黄色,孟秋穿白色,孟冬穿黑色,形成礼俗。
除了正色以外,又按阴阳之间相生相克的信仰,调配出来间色,介于五色之间,多为平民服饰采用。
我国服饰的色彩,与古代五方正色的信仰相结合,构成了传统服饰的底色,代代传袭。
无论从哪个角度看,秦汉时期都是中国历史上一个十分重要的时期。
秦王朝对全国的统一,标志着一个时代的结束。
表明一个新时期的来临,则是从汉代开始的。
许多后代出现的现象,在汉代已经显示出其具有必然意义的强大生命力。
在政治上,大一统中央集权王朝建立,与此相配套的各种制度趋于成熟;在经济上,私有化的土地所有制基本定型,产业的构成及其分布格局更为明晰并形成与此相适应的产业管理和经营方式;在思想文化方面,春秋战国时期百家争鸣的局面被适应王朝统治的思想统一模式所取代。
这三个为人们所熟知的方面都奠定了此后一千多年中国古代社会形态的基础和规模。
在风俗习尚方面,这个时代同样有着承先启后的意义,只是由于自身特点,风俗演变的时间轨迹与政治、经济和思想文化方面的变化并不完全重合。
以王朝为标尺,秦汉可以被看作一个时间段落,但从风俗流变看,战国晚期到西汉中期当属一个时代,而西汉后期和东汉则更具内在一致性:前者更多的保留了大一统前的风俗习尚,同时也在继承过程中注入改造;后者则在继承改造的基础上逐渐形成了与大一统政治形态和经济结构相适应的习俗。
住宅、服饰、信仰、出行、游艺、丧葬、儿童教育、社会风尚和人际交往等方面都明显地表现出这种转变,并直接或间接地影响后代中国古代,等级制度森严,受这种等级制度“礼”的影响,古代服饰文化作为社会物质和精神的外化是“礼”的重要内容,为巩固自身地位,统治阶级把服饰的着装功能提高到突出地位,服装除能敝体之外,还被当作分贵贱,别等级的工具,是阶级社会的形象代言人。
自从人类社会中有了财富的拥有者和权力的拥有者以后,每个人在社会中的地位就开始出现了高低贵贱的差异。
特别是权力拥有者,为了拉开与一般老百姓的距离,以维护自己的尊严,便想方设法显示自己的特殊,以服饰来标明这些,是人们从远古时期就萌动的一种意识,随着服饰的日益繁复,加之在社会交往中显示地位的重要性越来越为人们所认识到,于是服饰就充当了标明人们社会地位的显而易见的物化了的精神必需品。