活在当下作文

活在当下，就是要崭截地告别过去。

每个人都知道时光连一分一秒都倒退不了，可仍然有很多人为了过去的光荣与失败，而骄傲或 叹息。

人们的目光常常流连于过去，以致漠视现实，荒废现在。

项羽自矜功伐，自以为已取得别人永远无法超越的成功，沉溺在过去辉煌的战绩之中，最后却被刘邦逼得自刎乌江。

所以，总是活在过去的阳光下，会贻害无穷。人们要关注现在，不仅是要告别过去的辉煌，也要告别过去的低谷。

如果一味流连于过 去的阴影而颓废失落，是认不清现在的情势，看不到未来的前途的。这样的人，不仅会错过现在满天的星光，也会错过明天灿烂的阳光。

活在当下，就是要沉着应对未来。未来在乐观者眼里是绚丽无比的烟花，在悲观者眼里是暗道茫茫的崎岖。

有的人会整天做着白日梦，想像着自己将来的飞黄腾达，但不肯脚踏实地、付诸行动；有的人会畏首畏尾，整天郁郁寡欢。 清朝晚期，统治者看不到世界的时局变化，仍然沉醉在天朝上国的 美梦中坐井观天、不思进取，以为祖先基业将会万古留传。结果，对于帝国主义的魔爪肆虐，清朝政府毫无反抗之力，只能任由宰割。就是不管未来是繁 华还是阴暗，也不管现实是平坦还是坎坷，都会勇敢而踏实地生活。为未来而珍惜现在，真诚生活的人是幸福的。

只有活在当下，认真生活的人才 会珍惜现在，哪怕现在处于水深火热之中，也会当做了人生的历练，勇敢地面对现在的不幸。爱因斯坦如果沉溺于梦想，而不珍惜现在，不踏实钻研，他能有令人瞩目的科学成就？霍金如果沉溺不幸，消沉自弃，而不正视现实，不努力探索，他能有令人敬慕的《时间简史》？

成功就是由一分一秒的无数个当下组成的。活在当下，就是要珍惜一分一秒，珍惜现在的生活，珍惜现在拥有的一切。

只有当下，才是我们可以真实触碰到的现实。不管过去怎样，不管将来怎样，活在当下，才能活出灿烂的自己。

满分作文：“活在当下”还是“当下活着”

《沉思录》上有句名言：应时刻谨记人人都只是活在“当下”(一个不可再分的实点)，余下的生命或是已然逝去，或是渺不可测。

可是，又有多少人真正明白这个道理？很多时候，“活在当下”不知不觉就被我们活成了“当下活着”。活着活着，我们便习惯性地开启了“提线木偶”般的生活程序，心甘情愿地受欲望摆布着。或如斗鸡场的公鸡莫名地亢奋着，挥霍着自己鲜亮的青春；或如雨天电线上的苍蝇茫然地聚集着，麻痹着自己堕落的神经。那些自诩为“低头族”“游戏控”的不正是这类人吗？

当然，他们或许是要反驳的。他们会说，他们是在等一个机会，因为“雷布斯”说过：“只要站在风口，猪也能飞起来。”他们等的就是一场很大很大的风，一场可以让他们像“猪”一样飞起来的风。可是，你见过在天空自由“翱翔”的“猪”吗？

你如果认为什么都不做就可以飞起来的，那不是“风口上的猪”，那是猪悟能——而你，很遗憾，不是活在《西游记》里，而是活在自己心灵的“猪圈”里罢了。

让我们回顾下《人类群星闪耀时》里的一段话吧：“伟大的事业降临到渺小人物的身上，仅仅是短暂的瞬间。谁错过了这一瞬间，它决不会再恩赐第二遍。”是的，当我们明白“活在当下”，就会懂得应该“抓住当下”。

拿什么来“抓住当下”？当然是时刻准备着，知道自己将“活成什么样子”，而且渴望自己“活成什么样子”。要如同乔布斯说的，“Stayhungry，stayfoolish”，要“如饥似渴，抱朴守”地活着。把每天的自己活成一个崭新的生命，保持空杯心态，时刻清零；把每天的自己活成一个崭新的生命，保持明镜心态，时刻坚持。就如马云，有了阿里巴巴，还会整出淘宝；有了淘宝，还会整出天猫；有了天猫，还会整出蚂蚁金服；有了蚂蚁金服，还会整出菜鸟网络……因为，马云知道自己要“活成什么样子”，他要构建的是阿里的生态帝国，他想打造的是未来人类的生活方式。

没有任何人是可以随随便便成功的，也没有任何人是可以一步登天的。一个人的成功看起来“火光熊熊”，其实都是由一个“星星之火”开始，而且是坚持着燃烧裂变。就如罗曼罗兰说的：“一朵火焰息了，另一朵火焰接着燃起。”生命不止，奋斗不息。你今天的每一次努力，每一次成功，都将会过去；而永恒不变的是你内心的追求，是你生命的姿态。

活在当下

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王琪

一、引言

明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。

先秦时期的大智慧哲人老子说:“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏

乱,有忠臣。”就是说,社会或统治者大力提倡某种东西,必然意味着失去了更好的东西。

在中国人的观念中,大道是世界最基本、最本质的规律,是最基本的存在,大道本来自自然

然,没有美丑、善恶之分别,因为这些相对的概念是互为存在的,没有美就没有丑,没有善就没有

恶。老子指出:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相和,前后相随,恒也。”但社会行

为、意识、观念出现分化以后,人们才不得不创造出大量的相对的词汇来描述现象。当世界

堕落而远离自自然然的大道后,就会有人来倡导和挽救次一级的仁义学说……万世师表孔子

问礼于老子的时候,受到了老子的批评。老子是站在道的层面看问题的,老子道:“津津于礼乐

而倡仁义,则违人之本性远矣!犹如人击鼓寻求逃跑之人,击之愈响,则人逃跑得愈远矣!”虽然

老子说得有道理,但是孔子自有他的忧虑,于是孔子解释道:“吾乃忧大道不行,仁义不施,战乱

不止,国乱不治也,故有人生短暂,不能有功于世、不能有为于民之感叹矣。”他觉得大道已经

失去得不可挽回,但是如果不及时提倡次一级的仁义观念,社会恐怕堕落得更快。

现在,活在当下的目标就是寻找已经失去的走远的或者新的道德文明建设,党国都提出老

有所养，病有所医。。。。。。更及此，我们更加要着眼当下，寻礼。

二、正文

大同之治：

大同之治不是理想，在中国实现过。读中国的历史，我们了解上古时代，史书里面有记

载，三皇以道治天下，五帝以德治天下，道失掉之后有德。三王以仁治天下，三王是夏商周，

这三代一千八百年，也是中国历史上最长的一段时期。但是周朝在末年有春秋、战国，是个

乱世，这个乱世大概将近五百年。周朝八百年，三百年盛世，后头五百年乱世，是五霸。虽

然这些王霸不如三代，但是他们讲义气，我们在《春秋》里面读到这些历史，讲义气。秦统

活在当下珍惜当下小学生作文

每次长辈们看着现在青少年享受的新鲜事物都会感叹道：“你们这一代真幸福！我们那时候就没有……”的确，在这个和平繁荣的年代，物质生活不断丰富，精神世界愈发多彩，老一辈的人都会羡慕我们。但殊不知，在浮华的背后也会充斥着苦恼，在清贫的面前亦会拥有幸福。

有时候我真希望自己出生在18世纪末19世纪初的英国，过着简·奥斯汀小说里的田园生活。每天过着当下文艺女青年都比不上的日子：餐后的小型家庭音乐会和名著朗读代替肥皂剧、刷微博；活泼轻快的英国乡村音乐配上简洁大方的舞厅是最佳的社交场所。这样的生活看似无忧无虑，但在那个年代同样会有勾心斗角、见利忘义等等这般那般的事，只是时代不同手段也不同罢了。

我若是生在五十年代的新中国，恐怕许多人都要说我没赶上好时代。贫困和饥饿随着我的出生一起到来，等到了读书的年龄，文化大革命便来了。我会成为一名为党为人民服务的红小兵、红卫兵，热血沸腾的我会为了自己心中的正义和理想而勇往直前，又或许我会盲目从众跟着大家一起投身阶级斗争。上了高中本该为自己的理想奋斗的我却为了国家发展成为一名知青，上山下乡一去就是十来年，等我回到家乡，一切事物都是如此陌生，但上山下乡的那段日子却会成 为我人生中最难忘回忆。其实生在这个年代并没有你们想的那么糟。新中国最激情燃烧的年代和社会大变革的年代正是我们青春激昂的年代，我们为了自己的追求挥洒过青春的汗水！

回到当今，可能你会说：“现在恐怖组织、环境污染、食品安全等问题那么严重，还不如回到过去过着世外桃源般天然纯净的生活。”或许他会说：“现在的科技虽然一直在进步，可是许多我们想像出的东西还远远不能实现，要是我们生活在未来多好！”可是你是否想过，活在当下是一种充满乐趣的体验。古人没有看过电视，没有玩过手机，未来的人也不能理解我们现在的生活有多么落后。

活在当下，珍惜你所经历过的，所拥有的一切，哪怕是痛苦的，不堪回首的回忆。因为这些都是你人生的富贵财富，幸福的源头就在那里。