高中材料作文:00字的文章。“卡地亚”、“赛纳维”、“罗托鲁拉小镇”“卡布奇诺”“普罗旺斯”、
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地名洋化作文阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)“卡地亚”、“赛纳维”、“罗托鲁拉小镇”“卡布奇诺”“普罗旺斯”、“地中海”、“亚特兰蒂斯”这样的地名并非位于大洋彼岸,而就在我们身边。
当前我国城市的新街道和新兴建筑,特别偏爱“洋名称”,其结果是古老传统地名的消亡和具有民族特色地名的弱化。
为此,央视《焦点访谈》、《人民日报》等多家媒体对地名洋化现象的泛滥给与了批评。
网友们也议论纷纷,有人说:“老地名承载着古老文化,记载着古代的地理人文,是祖先留给我们的宝贵财富,是我们的根,绝不能被洋化。
”有人说:“放着本国、本民族的名称不用,乱用一些外国的名字,这是崇洋媚外。
”也有人说:“这不算什么,与时俱进,与国际接轨,何必抱残守缺呢。
”也有人说……对于地名洋化,你有怎样的思考?请综合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要脱离材料内容和含意作文,不得套作,不得抄袭。
“地名洋化”事件素材(一)禁止地名洋化,找回失落的尊严近日,河南省政府发布第156号政府令,宣布《河南省地名管理办法》经省政府常务会议通过,自2013年10月15日起施行。
这意味着,“一地多名、一名多写”的现象被叫停。
《办法》还禁止使用外国人名和地名作地名。
(10月8日《大河报》)作为一个地方性的法规,河南即将施行《河南省地名管理办法》,意味着某些“一地多名、一名多写”、地名洋化等现象将被紧急叫停,此举必将得到民意支持。
当下的地名,怎一个乱字了得,由于没有相应的法规加以约束,某些地方对地名想怎么起就怎么起,领导者只要一时兴起,就随便拍脑袋,致使地名五花八门,应有尽有,置身大街,仿佛到了国外,这绝非夸大其词,有路边的路牌名为证。
就一地多名而言,或许并不可怕,也不难统一,人们只需将习惯的称谓改变过来即可。
而那些洋化了地名,要想重新命名特别繁琐,首要的是对某些领导干部进行洗脑,让他们自觉回归到中华地名文化上来,这项工作难度最大,况且重新命名,步骤很多,最关键的是要得到大众广泛认可,既要通俗易懂,又要便于记忆。
高考作文模拟写作:“遗忘”写作解题及范文赏析阅读下面的材料,根据要求写作。
(60分)(2025 届)纪伯伦说,遗忘是一种自由。
马尔克斯在《百年孤独》中说,“失眠症”引起的遗忘会让人们最终“沦为没有过往的白痴”;而在如今,数字技术似乎已经让社会丧失了遗忘的能力,往事正像刺青一样刻在我们的数字皮肤上,导致我们在前行路上背负的行囊越发沉重。
对于“遗忘”,以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章,体现你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。
写作解题题目材料由两部分构成。
第一部分转述纪伯伦的观点,点出核心概念和写作范围,“自由”意味着这里的“遗忘”是一种主动选择行为,根据自身和社会实际可以选择“遗忘”,也可以选择“不遗忘”。
第二部分可分为两层:第一层,回扣名著,指出“遗忘”的危害在于让人生变得单薄而苍白,失去自我,暗示不能遗忘一切;第二层,关联时代特征,指出“无法遗忘”的危害,即会导致人生的行囊越发沉重,暗示不能什么都不遗忘。
需注意,第二部分谈及“遗忘”与“无法遗忘”都带有被动选择意味。
材料两部分信息在逻辑上既可以视为总分关系,遗忘与否需要根据实际主动作出选择;也可以视为转折关系,“遗忘”看似“自由”的,可以随心所欲,然而在很多情况下却是“不自由”的,选择不慎则会产生危害。
需要注意的是,任务指令中明确提到“对于‘遗忘’,以上材料引发了你怎样的联想和思考”,故行文关键词只能紧扣“遗忘”。
若在作文中将“遗忘”和“铭记”并举,作为二元话题进行辩证分析,则并不完全切题。
立意方向方向1:有所遗忘方得自由,有所不忘方知前路纪伯伦所说的“遗忘是一种自由”,既可以理解为自主选择遗忘与否的自由,也可以理解为通过遗忘获得一种自由。
如果是后者就需要梳理遗忘的内容及原因。
如果像《百年孤独》中马孔多小镇的人们由于失眠而遗忘一切,人会失去自我,成为这个世界的流浪汉。
2018语文高考任务驱动型作文学案1阅读下面的文字,按要求作文。
(60分)青岛市政府出台《青岛市中小学校管理办法》,其中规定中小学校对影响教育教学秩序的学生,可进行适当惩戒,且应将惩戒规定向学生公开。
此消息一出,迅速引起广泛讨论。
赞成方认为,中小学和教师应该拥有“惩戒权”,小惩大诫对孩子成长有积极意义。
反对方则认为,中小学和教师不应拥有“惩戒权”,惩戒容易助长体罚学生现象,不利于学生身心健康。
态度中立方认为,学生犯错应该惩戒,但须明确惩戒的范围和方式,把握好惩戒尺度。
对于这一问题,你是怎么看的?请结合材料阐述你的看法和理由。
要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,字数不少于800字。
这是一道任务驱动型材料作文,任务驱动型作文要求明确,往往限定了写作范围和对象,暗示了文体——议论文。
但任务驱动型作文也有一定的开放性,具体到每位考生又必须明确,应该选择自己赞成或社会主流价值观认同有观点,选择自己有素材积累、和感触的观点来写。
【立意指导】角度一:适当惩戒有章可依,应支持。
青岛出台的规章中明确了中小学可以适当惩戒学生,从文本字面含义而言包括以下内容,其一,学校拥有对影响教育教学秩序学生的批评教育权、惩戒权、处分权;其二,学校对学生的惩戒规定应该公开。
实际上,关于学生惩戒的问题一直是社会关注的话题,教育部出台的《中小学班主任工作规定》中也明确规定班主任在日常教育教学管理中,有采取适当方式对学生进行批评教育的权利。
可立意为:没有惩戒的教育是不完整的,教育需要适当的惩戒,学校和教师应该拥有“惩戒权”。
角度二:学校和教师不应该拥有“惩戒权”。
现在老师主要是采取批评教育为主,手段也就是写个检查。
没有老师会体罚学生,老师也要学会自我保护。
因为现在学生都知道老师不能体罚学生,所以经常以此“威胁”老师,不服管教。
对于“惩戒”出现在当地法规中,会在学生的心理上产生影响。
本办法对于“惩戒”没有明确的规定,不便于执行。
阅读下面材料,按要求作文。
卡地亚”“赛纳维”“罗托鲁拉小镇”“卡布奇诺”“普罗旺斯”“地中海”“亚特兰蒂斯”这样的地名并非位于大洋彼岸,而就在我们身边。
当前我国城市的新街道和新兴建筑,特别偏爱“洋名称”,其结果是古老传统地名的消亡和具有民族特色地名的弱化。
为此,央视《焦点访谈》、《人民日报》等多家媒体对地名洋化现象的泛滥给与了批评。
网友们也议论纷纷,有人说:“老地名承载着古老文化,记载着古代的地理人文,是祖先留给我们的宝贵财富,是我们的根,绝不能被洋化。
”有人说:“放着本国、本民族的名称不用,乱用一些外国的名字,这是崇洋媚外。
”也有人说:“这不算什么,与时俱进,与国际接轨,何必抱残守缺呢。
”也有人说……对于地名洋化,你有怎样的思考?请综合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要脱离材料内容和含意作文,不得套作,不得抄袭。
【试题来源】福建省三明市永安市第一中学2019-2020学年高二上学期期末考试语文试题【答案解析】例文地名洋化利弊谈随着我国城市的新街道和新兴建筑如雨后春笋般的涌现,“卡地亚”“塞纳维”这样的洋地名也如雷贯耳,渐渐的也就习以为常了。
但“洋名称”的大量出现,却使我国许多古老传统地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。
由此引发了许多问题,我觉得应理性思考一下地名洋化。
地名洋化确实冲击了民族文化传统,隔绝人们历史记忆,导致文化的断层化。
有人说:“老地名承载着古老文化,记载着古代的地理人文,是祖先留给我们的宝贵财富,是我们民族的根,绝不能被洋化。
”随着时移世易,历史留下的痕迹也在逐渐消逝。
隐入草丛的青石板、瓦片上隐约的纹路、小巷中吟唱的歌谣,逐渐淡出我们的视野。
在这里,小巷有了新的洋名字,青石板被水泥替换,瓦片被现代机械无情碾压化作尘土。
街道、小巷披上了新装,但这光鲜的背后总让人感到空虚,仿佛顶着明媚的阳光,却丢弃了古老传统文化的影子,丧失了魂魄。
高中材料作文 2019.111,阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
提到德国,会想到啤酒和汽车;提到瑞士,会想到手表和军刀;提到巴西,会想到桑巴和足球……那提到我们祖国呢?个人营销需要名片,中国“走出去”也同样需要。
我们不仅有文化、美食、武术……更有响当当的“国家名片”。
在高铁和核电相继成为国家名片后,“寻找第三张国家名片”网络互动活动开始进入高潮,一大波有实力、有影响力的中国品牌、中国技术、中国标准、中国创造脱颍而出。
上述四个方面你觉得哪个更适合作为我国的第三张名片?请谈谈你的看法。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,写一篇不少于800字作文(诗歌除外)。
1, 【答案】中国名片亲爱的朋友:提到中国,你首先想到的是什么?京剧,还是长城?是的,这些都是中国的名片。
可是,我今天想说的是,如果要我给中国设计一张名片,我会选择这样三个关键词:熊猫、一带一路、共享单车。
因为这三个词分别代表了现代中国的三种精神:绿色发展、合作双赢、共享共有;共同体现了传统文化的核心精髓:天人合一、世界大同、天下为公。
熊猫,来自深山老林,这一濒危物种对生态环境有着极高的要求。
所以我用熊猫来代表绿色发展。
今天的中国,已经越来越重视生态文明建设,已经明确地认识到“金山银山就是绿水青山”,中国人民,在经济发展和环境保护之间,正在做出智慧的选择。
中国传统的“天人合一”思想,正在焕发新的生机。
一带一路,传承千年古丝路精神,书写华夏外交新篇章。
让中国和沿线国家互联互通,互鉴互学,互惠共赢。
中国力推“一带一路”建设,要做的,是“构建人类命运共同体”。
现在,由中国倡导的“一带一路”得到了越来越多的国家应和,一个共同和平发展的新发展模式正在由中国主导形成。
如果说一带一路完全由国家发动,“共享单车”则在民间悄然兴起。
一夜之间,中国各大中城市的各交通站点,摆满了各色各样的“共享单车”,以解决人们出站后“最后一公里”的交通问题。
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)“卡地亚”、“赛纳维”、“罗托鲁拉小镇” “卡布奇诺”“普罗旺斯”、“地中海”、“亚特兰蒂斯”这样的地名并非位于大洋彼岸,而就在我们身边。
当前我国城市的新街道和新兴建筑,特别偏爱“洋名称”,其结果是古老传统地名的消亡和具有民族特色地名的弱化。
为此,央视《焦点访谈》、《人民日报》等多家媒体对地名洋化现象的泛滥给与了批评。
网友们也议论纷纷,有人说:“老地名承载着古老文化,记载着古代的地理人文,是祖先留给我们的宝贵财富,是我们的根,绝不能被洋化。
”有人说:“放着本国、本民族的名称不用,乱用一些外国的名字,这是崇洋媚外。
”也有人说:“这不算什么,与时俱进,与国际接轨,何必抱残守缺呢。
”也有人说…… 对于地名洋化,你有怎样的思考?请综合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要脱离材料内容和含意作文,不得套作,不得抄袭。
【范文】地名洋化利弊谈随着我国城市的新街道和新兴建筑如雨后春笋般的涌现,“卡地亚”、“塞纳维”这样的洋地名也如雷贯耳,渐渐的也就习以为常了。
但“洋名称”的大量出现,却使我国许多古老传统地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。
由此引发了许多问题,我觉得应理性思考一下地名洋化。
地名洋化确实冲击了民族文化传统,隔绝人们历史记忆,导致文化的断层化。
有人说:“老地名承载着古老文化,记载着古代的地理人文,是祖先留给我们的宝贵财富,是我们民族的根,绝不能被洋化。
”随着时移世易,历史留下的痕迹也在逐渐消逝。
隐入草丛的青石板、瓦片上隐约的纹路、小巷中吟唱的歌谣,逐渐淡出我们的视野。
在这里,小巷有了新的洋名字,青石板被水泥替换,瓦片被现代机械无情碾压化作尘土。
街道、小巷披上了新装,但这光鲜的背后总让人感到空虚,仿佛顶着明媚的阳光,却丢弃了古老传统文化的影子,丧失了魂魄。
地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞,应拿来为我所用,但不能唯洋是崇。
2014年高考语文上海卷作文范文上海卷:根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。
《在自由与不自由之间》人生如同一场穿越沙漠的旅程,我们面临着一个看似矛盾的境遇:可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以是自由的;但必须穿越这片沙漠,所以又是不自由的。
这一情境深刻地揭示了自由与不自由之间微妙而复杂的关系。
自由,是人类永恒的追求。
在穿越沙漠的征程中,我们能够自主地决定行走的路线、步伐的快慢以及携带的装备。
这种选择的权利让我们感受到自由的魅力,它给予了我们发挥创造力和个性的空间。
我们可以根据自己的体力、经验和目标,来规划最适合自己的路径。
比如,有的人选择沿着前人的足迹,以减少风险;有的人则勇敢地开辟新的道路,追求未知的刺激。
这种自由的选择使我们能够展现自我,实现独特的价值。
然而,必须穿越这片沙漠的现实又给我们套上了不自由的枷锁。
沙漠的存在是一个既定的事实,无法逃避,无法回避。
就像生活中的许多责任和义务,是我们必须承担的。
比如,完成学业、赡养父母、遵守法律等,这些都是我们无法推脱的责任,无论我们是否愿意,都必须去面对。
这种自由与不自由的交织,构成了生活的真实画卷。
在追求梦想的道路上,我们可以自由地选择努力的方向和方式,但成功的道路往往充满艰辛,失败和挫折是不可避免的,这又是一种不自由。
在社会中,我们享有言论自由的权利,但同时也要遵守道德和法律的规范,这也是一种限制。
那么,如何在这看似矛盾的自由与不自由之间找到平衡呢?首先,我们要珍惜自由选择的权利,充分发挥自己的智慧和才能,做出明智的决策。
同时,也要勇敢地面对不自由的现实,把那些必须承担的责任和义务看作是成长和进步的机遇。
比如,一位创业者在选择创业项目时拥有自由,但在面对市场竞争和资金压力时又感受到不自由。
他只有在自由中把握机遇,在不自由中坚定信念,才能在创业的道路上取得成功。
地名洋化利弊谈材料作文2、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)“卡地亚”、“赛纳维”、“罗托鲁拉小镇”“卡布奇诺”“普罗旺斯”、“地中海”、“亚特兰蒂斯”这样的地名并非位于大洋彼岸,而就在我们身边。
当前我国城市的新街道和新兴建筑,特别偏爱“洋名称”,其结果是古老传统地名的消亡和具有民族特色地名的弱化。
为此,央视《焦点访谈》、《人民日报》等多家媒体对地名洋化现象的泛滥给与了批评。
网友们也议论纷纷,有人说:“老地名承载着古老文化,记载着古代的地理人文,是祖先留给我们的宝贵财富,是我们的根,绝不能被洋化。
”有人说:“放着本国、本民族的名称不用,乱用一些外国的名字,这是崇洋媚外。
”也有人说:“这不算什么,与时俱进,与国际接轨,何必抱残守缺呢。
”也有人说……对于地名洋化,你有怎样的思考?请综合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要脱离材料内容和含意作文,不得套作,不得抄袭。
首先审读材料涉及问题和事情:对地名洋化的思考。
“对于地名洋化,你有怎样的思考?”突出本次作文属于“任务驱动型”作文,既有明显的立意倾向,又留给考生一定的自主空间。
其次“综合材料内容及含意”综合立意。
根据“新兴建筑偏爱洋名”“古老传统地名的消亡和具有民族特色地名的弱化”及多家权威媒体的批评可知,主流意识对“地名洋化”持否定态度。
当然也不是强迫考生必须达成“统一共识”,这势必会束缚了学生健康、合理、多角度的思考,况且对“地名洋化”都持否定意见也未必符合生活实际。
故既可赞同主流意识,否定“地名洋化”;也可独出机杼,赞同“地名洋化”。
最后选择和权衡,综合思辨立意。
1.不赞同地名洋化地名洋化对传统文化构成了巨大的威胁和冲击。
地名洋化冲击传统,隔绝记忆,可导致文化的断层。
失去自我,丧失民族特色。
淆乱文化特色,扭曲价值取向,可能造成民族传统文化被侵略。
制造生活混乱,不利民生。
2018高考作文预测:地名洋化高考作文预测:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
“卡地亚”、“赛纳维”、“罗托鲁拉小镇”“卡布奇诺”“普罗旺斯”、“地中海”、“亚特兰蒂斯”这样的地名并非位于大洋彼岸,而就在我们身边。
当前我国城市的新街道和新兴建筑,特别偏爱“洋名称”,其结果是古老传统地名的消亡和具有民族特色地名的弱化。
为此,央视《焦点访谈》、《人民日报》等多家媒体对地名洋化现象的泛滥给与了批评。
网友们也议论纷纷,有人说:“老地名承载着古老文化,记载着古代的地理人文,是祖先留给我们的宝贵财富,是我们的根,绝不能被洋化。
”有人说:“放着本国、本民族的名称不用,乱用一些外国的名字,这是崇洋媚外。
”也有人说:“这不算什么,与时俱进,与国际接轨,何必抱残守缺呢。
”也有人说……对于地名洋化,你有怎样的思考?请综合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要脱离材料内容和含意作文,不得套作,不得抄袭。
对“洋地名”说不【一】地名洋化虽然是存在于社会中的表象,却反映出了一个本质问题:“文化不自信”。
为什么大家放着承载着古老文化,记载着优秀古代地理人文的宝贵的传统地名不用,乱用一些外国名字?这不单单是崇洋媚外更是我国古老传统地名消亡和具有民族特色地名弱化的体现。
“邯郸学步”的故事想必大家都知道,其结果不言而喻,当我们读到这个故事时,我们会嘲笑学步之人的傻与拙,可如今到了我们自己为何又盲从邯郸人的做法呢?可谓“后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人”。
有人说:“这不算什么,这是与时代的接轨”,甚至嘲笑那些尊重民族文化的人抱残守缺,这些人是“聪明”还是“傻”?每个人心中都有一个答案。
还有多少人记得,屈原汨罗江上的纵身一跃,中秋月圆时凄凉断肠,清明雨下的路上行人欲断肠。
它们,如今已是什么模样?中国传统的地名渐渐弱化,再没有人记得,这些富有文化底蕴的地名,早已淡出国人的视野,或许,只有深谙中华五千文化之人,才会在夜深人静时,怀念他们,像目送古人一样,看着他们渐远渐行。
高中材料作文 2019.11
1,阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
“卡地亚”、“赛纳维”、“罗托鲁拉小镇”“卡布奇诺”“普罗旺斯”、“地中海”、“亚特兰蒂斯”这样的地名并非位于大洋彼岸,而就在我们身边。
当前我国城市的新街道和新兴建筑,特别偏爱“洋名称”,其结果是古老传统地名的消亡和具有民族特色地名的弱化。
为此,央视《焦点访谈》、《人民日报》等多家媒体对地名洋化现象的泛滥给与了批评。
网友们也议论纷纷,有人说:“老地名承载着古老文化,记载着古代的地理人文,是祖先留给我们的宝贵财富,是我们的根,绝不能被洋化。
”有人说:“放着本国、本民族的名称不用,乱用一些外国的名字,这是崇洋媚外。
”也有人说:“这不算什么,与时俱进,与国际接轨,何必抱残守缺呢。
”也有人说……
对于地名洋化,你有怎样的思考?请综合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要脱离材料内容和含意作文,不得套作,不得抄袭。
1, 【答案】地名洋化利弊谈
随着我国城市的新街道和新兴建筑如雨后春笋般的涌现,“卡地亚”、“塞纳维”这样的洋地名也如雷贯耳,渐渐的也就习以为常了。
但“洋名称”
的大量出现,却使我国许多古老传统地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。
由此引发了许多问题,我觉得应理性思考一下地名洋化。
地名洋化确实冲击了民族文化传统,隔绝人们历史记忆,导致文化的断层化。
有人说:“老地名承载着古老文化,记载着古代的地理人文,是祖先留给我们的宝贵财富,是我们民族的根,绝不能被洋化。
”随着时移世易,历史留下的痕迹也在逐渐消逝。
隐入草丛的青石板、瓦片上隐约的纹路、小巷中吟唱的歌谣,逐渐淡出我们的视野。
在这里,小巷有了新的洋名字,青石板被水泥替换,瓦片被现代机械无情碾压化作尘土。
街道、小巷披上了新装,但这光鲜的背后总让人感到空虚,仿佛顶着明媚的阳光,却丢弃了古老传统文化的影子,丧失了魂魄。
地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞,应拿来为我所用,但不能唯洋是崇。
现今,我国打开国门,与其他国家的交流非常频繁,也促进了文化的交流。
各地都形成了许多外国人的聚居地。
像在北京的望京,许多韩国人都居住在那里,为了使他们能够生活得更方便些,那里的街道、店铺都取的是韩国“洋名”。
这不是崇洋媚外,而是中外相融,丰富中华文化。
相对于这些无关紧要的地名洋化,但涉及到历史文化重要的地名是不能洋化!比如不能把“望京”改为“首尔”;再如新兴建筑取洋名,为的是吸引人们的注意力,又或是满足人们心理上的“洋名新奇观”。
但故宫门前的天安门广场是永远不能改名的!因为它承载着历史的痕迹,是一个民族精神的象征。
对“地名洋化”要有清醒的认识,要批判性的吸收,切不可迷失了自己。
人们偏爱“洋名”的现象泛滥值得人们深思,央视《焦点访谈》、《人民日
报》等多家媒体对此给予了批评。
洋化地名可以,但我们一定要提防文化侵略。
简而言之,我们可以住在叫“罗托鲁拉小镇”或“亚特兰蒂斯”这样的小区,但我们依旧是中国人,我们的心中时刻铭记着中国传统文化的“根”。
若是过度制造出地名洋化的风潮,将会混淆中外不同民族的文化特色,扭曲人们的价值取向,造成民族传统文化被侵略、被弱化局面。
与世界接轨,与时俱进,可以开阔视野,但不能迷失了本性。
地名洋化,就像是在我们民族文化大树上挂起一盏盏华丽的彩灯,可以进一步增加我国传统文化的魅力。
但我们一定要扎牢传统文化坚固的根基,方能屹立于世界民族之林。
【解析】
试题分析:材料有明显的立意倾向,但又留给考生一定的自主空间。
根据“新兴建筑偏爱洋名”“古老传统地名的消亡和具有民族特色地名的弱化”及多家权威媒体的批评可知,主流意识对“地名洋化”持否定态度。
如果命题仅止于此,那么此试题恐怕立意单一,且强迫考生必须达成“统一共识”,因而束缚了考生健康、合理、多角度的思考。
况且对“地名洋化”都持否定意见也未必符合生活实际。
基于此,笔者以网友的议论辅之全之,这些议论是从不同角度对“地名洋化”的不同解读,有其合理性。
这样,试题就为考生提供了适度的自主权和广阔的写作空间。
即可赞同主流意识,也可独出机杼,自圆其说。
参考立意:
(一)不赞同地名洋化
1.地名洋化对传统文化构成着巨大的威胁。
2.地名洋化冲击传统,隔绝记忆,可导致文化的断层。
3.失去自我,丧失民族特色。
4.淆乱文化特色,扭曲价值取向,可能造成民族传统文化被侵略。
5.制造生活混乱,不利民生。
……
(二)地名洋化应适当(有条件地赞同地名洋化)
1.重要地名不能洋化,无关紧要的地名洋化无妨。
2.拿出自信,适度吸收,化洋为中。
3.洋化也要规范,不能唯洋是从。
4.洋化可以,但要提防文化侵略。
……
(三)赞同地名洋化
1.洋为中用,“拿来”无妨。
2.打开心结,地名洋化正可丰富中华文化。
3.与世界接轨,中外相融,中外共荣。
4.开阔视野,为世界一体化做准备。
考点:能写论述类、实用类和文学类文章。
能力层级为表达运用E。