七年级下册语文 《陋室铭》
作者：刘禹锡
作家简介
刘禹锡（772-842年），唐代文学家、哲学家，字梦得，有“诗豪之称”。
长庆四年（824年）夏，调任和州（今安徽和县）刺史，作《陋室铭》。
《陋室铭》题解
陋室即简陋的房子。
铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字。后来成为一种文体。一般用韵。
阅读之法
➢ 读准字音，读准节奏
➢ 疏通文意
➢ 赏析释疑
➢ 熟读成诵
听读正音
山/不在高，有仙/则名。水不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹/之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？
馨xīn 儒rú 牍dú
诵读译文
1、结合课文注释，疏通文意
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
则：就 名、灵：名词作动词 白丁：这里指粗鄙庸俗的人。 丝竹：这里只嘈杂应酬的音乐。 乱：使动用法，使……扰乱。
劳：使动用法，使……劳累。
“之”的用法：
①代词，他、她、它（们）。 例：康肃笑而遣之。
②结构助词，的。 例：夫君子之行，静以修身，俭以养德。
③主谓之间取消句子独立性。 例：而两狼之并驱如故。
④动词，去、前往。 例：送杜少府之任蜀州
⑤提宾标志。 例：何陋之有？
课外作业：预习《爱莲说》，辨别文中“之”的用法。
2、划分层次，概括层意。
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。//苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。//南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
第一层：通过类比，点明中心“惟吾德馨”。
《陋室铭》说课稿
我今天说课的内容是初中语文七年级下册中的一篇文言文《陋室铭》，包括：教材分析、教学对象分析、教学方法的采用、教学程序和板书设计五部分。希望各位老师给以点评。
一、说教材：
（一）教材简介：本文是一篇优美的抒情短文，通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达，安贫乐道的生活情趣。全文只有9句，寥寥81字，以立意鲜明，构思精巧，韵味深长而脸炙人口，流传百世，显示了它永久不衰的艺术魅力。
（二）课文在本单元所处的位置
《陋室铭》是编排在第四单元的课文，是讲读课《短文两篇》中的一篇，另一篇是《爱莲说》。
（二）教学目标的确定及依据
根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅显易懂文言文”，“具有独立阅读的能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”。结合本单元教学目标和教材自身的特点，本课：
1、知识目标：了解作者及历史背景，掌握文言常用实词，翻译并背诵全文。
2、技能目标：学习本文托物言志的写法。
3、情感态度目标：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，用时代眼光看待古代文化，客观评价古人。
（三）教学重点、难点的确定及依据：
本文篇幅简短，语言优美，音韵铿锵，读起来充满音乐美，把多形式的朗读及当堂背诵定为教学重点，一方面可以培养学生的朗读能力，另一方面又可达到“读书百遍，其义自见”的效果。把如何理解短文的寓意定为教学重点和难点，这对正在形成正确人生观、价值观的初一学生很有现实意义。
（四）课时安排：一课时
二、说学法、学法
（一）学情分析：学生经过初一上学期的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。
（二）学法指导：通过教学应使学生能当堂背诵短文，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。为此我设计的学习活动有:
《陋室铭》教学设计
课文分析：
《陋室铭》是一传诵不衰的文言文名篇，写得很美。首先，句式较为整齐，讲究押韵，读来音律和谐，节奏明快，易于上口。其次，以山、水作比起兴，引出文眼“德馨”。这“德馨”与“仙”使“山”“名”、“龙”使“水”“灵”一样，是使“陋室”不陋的重要条件、决定因素。而在紧扣文眼对陋室进行具体描绘之后，引用孔子的“何陋之有？”自然作结，使得全文结构严谨，浑然一体。使陋室不陋、令作者引以自豪与骄傲的“德馨”，文中有具体的揭示。透过作者生动、鲜明的描绘，我们可以准确地把握“德馨”的内容。
学习本文，从朗读入手，即符合文言文的学习规律，又有利于读赏结合，为把握内容和赏析文章提供铺垫。另外，文言文是后人了解古人的重要渠道，可借《陋室铭》及其写作背景让学生在批判中辨证地认识其作者刘禹锡，弄清其“德”的性质、其“馨”的程度，使得课堂上学生能对课文有更深入的解读。
教学目标：
知识与技能：
1、读课文，掌握文言实词，通晓文意。
2、理解托物言志的写法。
3、领悟作者的思想感情。
过程与方法：
1、讨论交流，自主学习；
2、加强诵读，在吟诵中感悟文章主题。通过演示、读写、探究多种方式师生互动.
情感、态度与价值观：
正确理解文中表现作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。 结合现实，培养自己不与别人攀比，勤俭节约的好习惯。
教学过程：
一、 导入（以文体特点导入新课）
二、 检查预习
以平板发送的形式，发送给学生，学生在规定的时间内完成。教师通过学生做的情况，再次明白本节课教学内容。
三、 释题及作者简介
1、 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 陋室，意思是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。 “陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
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《陋室铭》教学实录
师：老师给大家讲一个故事：一位著名诗人，后因参与王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力，革新失败后，他被贬郎州司马，中途一度奉召回京，又因《戏赠看花诸君子》一诗中有“玄都观里桃千树，尽是六郎去后栽”之句触犯当朝新贵，又被降为连州刺史，再贬安徽和州通判。
按当时体制，这位诗人应在衙门内享受三间三厅的居室。但和州知县策某认为刘是被贬之官，就看人下菜碟，将这位诗人安排在县城南门外临江的三间小房居住。对此这位诗人不以为意，见住地风景不错，反倒写了幅对联贴于门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩”。
策知县得知后很恼火，马上又将这位诗人移居历阳镇德胜河边，面积减少了一半。这位诗人见新驻地周围山清水秀，仍然感到满足，他怡然自得地又在门上贴了一幅对联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。
策知县闻讯更加恼怒，再次下令将这位诗人赶至城中一间只能放一床一桌一椅的小破房。
短短半年光景，策知县逼这位诗人三次搬家。经过三次“折腾”，这位诗人气愤己极挥毫写下一篇文章赞美这小破房，他请人将文，刻在石碑上，立于门前。此文千古流芳，文坛飘香，而策知县则由此而成为狗眼看人低的丑陋典型，遗臭万年。
同学们，你们知道老师讲的故事的主人公是谁吗？对了，就是我们今天要学习的《陋室铭》的者这位诗人。同学们预习中了解到哪些有关作者的知识呢？请说一说。
生：刘禹锡（公元772-824年）字梦得，河南洛阳人，因是汉代中山王刘胜后代，又称刘中山，晚年任太子宾客，世称“刘宾客”。
生：文学上与白居易齐名刘禹锡留下诗文800多篇。前期刘柳（宗元）相知、诗文互递，时称“刘柳”；后与白居易诗文唱和，时称“刘白”，堪称“四海齐名白与刘”。
师：刘禹锡是中唐杰出的政治家、哲学家、散文家、诗人和朴素唯物论者。
师：文题中的“铭”是一种文体，谁知道这是一种什么样的文体呢？
生：刻在器物上用以警戒自己或称述功德的文章。一般用韵。
