轻说金庸 (1)

收稿日期：2008-06-12作者简介：马金喜（1964—），男，安徽含山人，安徽警官职业学院讲师，主要研究方向为现当代文学。金庸小说人物名号的文化考察

马金喜

（安徽警官职业学院，安徽合肥230031）

[摘要]金庸小说中包含着丰富的中国传统的历史、文化内涵，其文化意蕴不仅表现于故事情节中，亦且渗透于人物名号、风物处所、武功

招式名称等每一个写作环节，其中人物名号的文化意蕴尤为明显。

[关键词]金庸小说；人物；名号；文化

[中图分类号]I207[文献标识码]A[文章编号]1674-1102(2008)05-0091-03

金庸小说取得的巨大成功早已成为不争的事实，而之

所以取得成功并不仅仅因为情节奇异，打斗凶险，他高出一

般武侠小说作者的地方主要在于其作品中包含着丰富的历

史、文化的内涵，而且其文化意蕴是表现在多方面的。严家

炎先生认为：“金庸小说蕴含着丰厚的中国传统文化的内

容，这是广大读者都会有的共同感觉。”又说：“金庸小说中

的传统文化由多元所构成，儒、道、墨、法、释乃至兵、法家等

各种思想成分都有。”[1]

其实，金庸小说的文化意蕴不仅内涵丰富，而且亦且渗

透于人物名号、风物处所、武功招式名称等每一个写作环

节。本文将以人物名号为主要对象，对其中所反映的文化内

涵做粗略考察。

1反映邦国观念

金庸的十五部小说，除极少数外大多安排在民族冲突

的背景下，邦国观念不仅表现在故事内容中，通过人物的名

号也有所反映。

金庸小说中深受儒家正统思想影响的英雄豪杰，在他

们身上闪现着勇与义、仁与爱的美德，为了民族大义，为了

天下苍生，他们不屈不挠，不怕牺牲，忍辱负重，顽强拼搏，

以天下为己任，力挽狂澜。英雄侠士具有强烈的救世精神，

希望通过自己的努力来改变苦难的大环境。

金庸小说中，不论宋、金、契丹人，还是汉人，凡是具有

“侠之大者，为国为民”的精神就是英雄。

《射雕英雄传》中两位主要人物是郭靖、杨康。故事发

生在南宋与金国对峙、成吉思汗崛起的时期。郭靖、杨康的

1 / 3 __来源网络整理，仅作为学习参考 那些才子们的情爱往事

金庸

金庸的第一任妻子叫杜冶芬，长得美艳动人，人称“杜四娘”。1947年，年轻的金庸在杭州《东南日报》工作，负责幽默副刊。有一天，金庸负责的“咪咪博士答客问”栏目刊登了一个问题：买鸭子需要什么特征才好吃？咪咪博士回答：颈部坚挺结实表示鲜活，羽毛丰满浓密，必定肥瘦均匀！不想，杭州少年杜冶秋写信商榷：咪咪博士先生，你说鸭子的羽毛一定要浓密才好吃，那么南京板鸭一根毛都没有，怎么竟那么好吃？咪咪博士回信：阁下所言甚是，想来一定是个非常有趣的孩子，颇想能得见一面，亲谈一番！杜冶秋回信：天天有空，欢迎光临！一个周末的下午，金庸果真登门拜访，邂逅了时年17岁的杜家大小姐——杜冶芬（杜冶秋的妹妹）。杜小姐聪明活泼，一下俘虏了金庸的心。第二天他送去戏票，盛情邀请其看戏。之后金庸就成了杜家常客，与情窦初开的杜小姐双双坠入爱河，1948年两人在上2 / 3 __来源网络整理，仅作为学习参考 海举办婚礼。

倪匡

倪匡生平有三大嗜好：酒、烟、女人。在一次接受采访时，他曾毫不忌讳地承认年轻时多“姘头”：“我住宝马山，她们一个住太古城，一个住又一城。我老婆说：&lsquo:你今天又双城记呀！&rsquo:”在创作高峰期，倪匡常常是一半稿费给妻子家用，一半自己喝酒寻欢。但与倪匡相伴至今的依然是同一个女子——李果珍。说起两人的相识，或许有几分天意。那时，年轻的倪匡常常给报纸投稿，身为倪匡同学的李果珍看完稿子，没有来由地就觉得这个笔名一定是倪匡的。1959年，拍拖不久的两人走进了婚姻的殿堂。谈及这场40年的婚姻，倪匡曾无限感慨地说：“我们实在是有福的人！试想我多荒唐胡闹，居然还有那么可爱的老婆！”

李敖

1985年3月11日下午，在台北市仁爱路上，李敖看到一个候车的女孩子正在看他坐牢时编发的《李敖千秋评论》丛书第三期。再看那读3 / 3 __来源网络整理，仅作为学习参考 杂志十分投入的女孩子，穿着诱人的短裤，身高有一米七，颀长而丰满。李敖看着看着，就情不自禁地走近了这个叫做王小屯的护校女学生。就在公车快来临前的那一刻，李敖从她背后冲了上来，跟她要了电话号码，她也大方地给了。小屯说，当时李敖跟她要电话号码，她想反正也没什么，于是就给了，谁知李敖电话攻势惊人，三两下就把她追到手了。那年，小屯19岁，李敖49岁。

武侠天地世界华文文学论坛200712

论金庸小说重道轻器的思想倾向

廖 斌

摘要:道与器是中国传统文化中的哲学概念。重道轻器是中国知识分子的集体无意

识,深入到传统文化的各方面,影响中国人的思维方式和看待事物、理解社会人生的方法,

也渗透到文学创作中。金庸武侠小说从总体看,流露出重道轻器的思想倾向,在文本中变

形为重武学之道,轻器物;重内家功夫,轻外家功夫;重武学之道、悟道和道义,轻武功。金庸小说中的/道0,超出传统道统的内涵,具有人文关怀,和对传统文化精髓,以及对人间正

义和人生哲理的思考和探询。

关键词:金庸小说;重道轻器思想中图分类号:I207#4 文献标识码:A 文章编号:1008-0163(2007)2-0070-04

中国传统文化中,道与器是一对哲学概念,

/形而上者谓之道,形而下者谓之器0。老子云:/道生一,一生二,二生三,三生万物。0还说:/道

可道,非常道。0)))道不能用通常的语言描述,

但仍可看出,/道0是先天地而生的万物本源,或一切事物永恒规律的代表,发展到后世就形成

体系严密的道统;对于万事万物,则有为学之

道、为官之道、武学之道,逐渐演绎为根本原则、

最高准则和遵循的规律。/器0作为/道0的他者,指各种派生、有形的或具体的事物。如果说/道0存乎法则,思想境界层面,那么/器0则属器

物层面。中国传统文化主张/道本器末0,强调/以道御器0,要让器服从于道,服务于道。关于

/道0与/器0的关系,近代学者郑观应的解释较

有代表性,他指出:/所谓-道.,即-形而上者.,

是万事万物与人性之本源,是治理国事之本;作为一种学问,-道.是-一语已足包性命之源而通

天人之故.的原理之学;所谓-器.,即-形而下

者.,是万物,是有利于物质发明和实际生活之

末的后天形器之学。0[1]

道本器末的观点流播千年,深入到传统文

化的各方面,影响中国人的思维方式和看待事

物,理解社会人生的方法,自然也渗透到文学创作中,变形为小说中各种形象和场景。其中金庸的小说秉承传统哲学关于道器的阐释,颇具

金庸先生的‎小说风格特‎点

1. 金庸的武侠‎小说之所以‎能称得上中‎国现代新武‎侠小说的代‎

表，就在于它们‎表现出鲜明‎的个性。简而言之，金庸的武侠‎小说在题材‎的选择、人物的塑造‎和展现社会‎时代风貌方‎面

有鲜明特‎色，它们在创作‎技法上独树‎一帜，具有范式意‎

义。金庸阅历丰‎富，知识渊博，文思敏捷，眼光独到。他继承古典‎武侠小说之‎精华，开创了形式‎独特、情节曲折、描写细

腻且‎深具人性和‎豪情侠义的‎新派武侠小‎说先河。

2. 金庸的人物‎刻画，轻表面、重实在，没有正面的‎长篇大论的‎

描写，却依然塑造‎出一个个精‎彩绝伦的形‎象，香香公主、黄蓉、小龙女、张无忌、令狐冲„„举不胜举，甚至梅超风‎蓬头垢面

的‎长发也会被‎人用来做形‎容词。如描写小龙‎女的“杨过抬起头‎来，只见一只白‎玉般的纤手‎掀开帷幕，走进一个少‎女

来。那少女披着‎一袭轻纱般‎的白衣，犹似身在烟‎中雾里，看

来约莫十‎六七岁年纪‎，除了一头黑‎发之外，全身雪白，面容秀美绝‎俗，只是肌肤间‎少了一层血‎色，显得苍白异‎常。”看

了这一段‎，估计大家心‎里便有了一‎个模糊的神‎仙般的小龙‎女。

3. 金庸小说的‎结构艺术，大有大的宏‎伟，小有小的玲‎珑，大小均宜。传统的章回‎体小说有一‎个固定的秩‎序，按着时间、按

着帝国的‎秩序，讲究一个社‎会逻辑。而五四以后‎，西方文学架‎构的手法深‎入了中国文‎学的创作，倒叙、插叙、省略或者

将‎之融合交叉‎的手法都出‎现在小说里‎，并在金庸小‎说中达到一‎个高峰。比如《射雕》三部曲的宏‎大、《越女剑》的小

巧。《天龙八部》中有三个男‎主人公，一开始是段‎誉的故事，

不知不觉转‎入了乔峰的‎故事，然后又变成‎虚竹的故事‎，篇幅都很长‎，最后三兄弟‎结拜，三个故事交‎融到一起。一般的

武侠‎小说总会贯‎穿着的一条‎感情线，而金庸小说‎往往其他的‎结构特色，乔峰的身世‎问题，一个丐帮版‎主忽然成了‎契

丹人，在乔峰探究‎自己身世的‎一系列事件‎中，他找到谁，谁