小学短小文言文加翻译

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

【翻译】

山不一定要很高，只要有仙人居住，就能闻名。水不一定要很深，只要有龙潜藏，就能显灵。这是我的简陋居所，但我的品德却是馨香的。苔痕爬上台阶，显得一片翠绿，草色透过窗帘，显得格外青葱。在这里，我可以与博学之士谈笑风生，来来往往的都是有才学的人。我可以弹奏素琴，阅读金经。没有丝竹乐器的嘈杂，没有文书案卷的劳累。就像南阳的诸葛庐，西蜀的子云亭。孔子曾说：“有什么简陋的呢？”

【答案】

1. 斯是陋室，惟吾德馨。翻译为：这是我的简陋居所，但我的品德却是馨香的。

2. 谈笑有鸿儒，往来无白丁。翻译为：在这里，我可以与博学之士谈笑风生，来来往往的都是有才学的人。

3. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。翻译为：没有丝竹乐器的嘈杂，没有文书案卷的劳累。

4. 何陋之有？翻译为：有什么简陋的呢？

学习文言文可以了解历史，学习古代文化，欣赏古代文学，研究古代文明。下面是分享的小学文言文短篇精选及翻译。欢迎阅读参考！

1.小学文言文短篇精选及翻译

司马光砸缸

佚名〔宋代〕

群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

译文

司马光和一群小孩子在庭院里面玩，一个小孩站在大缸上面，失足跌落缸中被水淹没，其他的小孩子都跑掉了，只有司马光拿石头砸开了缸，水从而流出，小孩子得以活命。

注释

司马光：字君实，陕州夏县（现在山西）人。北宋大臣，史学家，编撰《资治通鉴》等书。

庭：庭院。

瓮：口小腹大的一种容器。

皆：全，都。

弃去：逃走。

光：指司马光。

破：打开，打破。

迸：涌出。

2.小学文言文短篇精选及翻译

两小儿辩日

列子〔先秦〕

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。(辩斗一作：辩日)

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

译文

孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。

一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”

另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。

一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”

另一个小孩儿说：“太阳刚出来时凉爽，到了中午的时候热得如同把手伸进热水中，这不是近的就感觉热，而远就觉得凉的道理吗？”

孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。

两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？”

1、曳涂之龟

【原文】庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣①！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上②。此龟者，宁其死为留骨而贵乎③？宁其生而曳尾于涂中乎④？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

【注释】

①累：添麻烦。②笥（Sì）竹箱，此处用作动词。③贵：显贵，禄位高。④涂：污泥

2、范仲淹有志于天下

【原文】范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往饘粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

3、陈蕃愿扫除天下

【原文】（陈）蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

4、班超投笔从戎

【原文】班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”

5、宗悫（què）乘风破浪

【原文】宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身拒贼，贼十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫独任气好武，故不为乡曲所称。

6、祖逖闻鸡起舞

【原文】范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“（晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，）今人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之，以复中原，郡国豪杰必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂

【 导语】学习⽂⾔⽂可以了解历史，学习古代⽂化，欣赏古代⽂学，研究古代⽂明。下⾯是分享的⼩学⽣必背⽂⾔⽂及翻译。欢迎阅读参考！

【篇⼀】⼩学⽣必背⽂⾔⽂及翻译

学弈

孟⼦〔先秦〕

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲⼆⼈弈，其⼀⼈专⼼致志，惟弈秋之为听；⼀⼈虽听之，⼀⼼以为有鸿鹄将⾄，思援⼸缴⽽射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？⽈：⾮然也。

翻译

弈秋是全国最擅长下棋的⼈。让弈秋教导两个⼈下棋，其中⼀⼈专⼼致志的学习，只听弈秋的教导；另⼀个⼈虽然也在听弈秋的教导，却⼀⼼以为有⼤雁（或是天鹅）要飞来，想要拉⼸箭将它射下来。虽然他们⼆⼈⼀起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。难道是因为他的智⼒⽐别⼈差吗？说：不是这样的。

赏析

弈秋是第⼀个有记载的的围棋专业棋⼿，也是第⼀个有记载的从事教育的围棋名⼈。关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟⼦正义》⾥作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、⼘徒⽗是也。此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。

弈秋是幸运的，春秋战国延续五百年，他是留下名字的的⼀位围棋⼿，也是我们所知的第⼀位棋⼿。

围棋见于我国史籍最早的记载，是春秋时期，⾄今已有⼆千六七百年的历史了。弈秋是见于史籍记载的第⼀位棋⼿，⽽且是位“通国之善弈者”。关于他的记载，最早见于《孟⼦》。由此推测，弈秋可能是与孟⼦同时代的⼈，也可能稍早⼀些，由此也可以推测他⼤约⽣活在战国初期。出现弈秋这样的⾼⼿，说明当时围棋已相当普及，可以肯定，像弈秋这样的国⼿不只⼀⼈。

孟⼦称弈秋为“通国之善弈者”。所赞通国善弈，虽未明定专称，已类似后代所称国⼿，并成为象征性名词。后世称某⾼⼿为“当代弈秋”者，即意味着其⽔平与国⼿相当。弈秋是当时诸侯列国都知晓的国⼿，棋艺⾼超，《弈旦评》推崇他为国棋“⿐祖”。

由于弈秋棋术⾼明，当时就有很多年青⼈想拜他⼒师。弈秋收下了两个学⽣。⼀个学⽣诚⼼学艺，听先⽣讲课从不敢怠慢，⼗分专⼼。另⼀个学⽣⼤概只图弈秋的名⽓，虽拜在门下，并不下功夫。弈秋讲棋时，他⼼不在焉，探头探脑地朝窗外看，想着鸿鹄（天鹅）什么时候才能飞来。飞来了，好张⼸搭箭射两下试试。两个学⽣同在学棋，同拜⼀个师，前者学有所成，后者未能领悟棋艺。学棋要专⼼，下棋也得如此，即使是弈秋这样的⼤师，偶然分⼼也不⾏。有⼀⽇，弈秋正在下棋，⼀位吹笙的⼈从旁边路过。悠悠的笙乐，飘飘忽忽的，如从云中撒下。弈秋⼀时⾛了神，侧着⾝⼦倾⼼聆听。此时，正是棋下到决定胜负的时候，笙突然不响了，吹笙⼈探⾝向弈秋请教围棋之道，弈秋竟不知如何对答。不是弈秋不明围棋奥秘，⽽是他的注意⼒此刻不在棋上。