山东省高考语文第二轮复习 专题三文言文阅读

- 1 - 2013年高考第二轮复习语文山东版

专题三 文言文阅读

考题展示

（2012·山东高考）阅读下面的文言文，完成第1～5题。

阴兴，字君陵，光武皇后同母弟也。建武二年，为黄门侍郎，典将武骑，从征伐，平定郡国。兴每从出入，常操持小盖，障翳风雨，躬．履途泥，率先期门。光武所幸之处，辄先入清宫，甚见亲信。与同郡张宗、上谷鲜于裒不相好，知其有用，犹称．所长而达之；友人张汜、杜禽与兴厚善，以为华而．少实，但私之以财，终不为言。是以世称其忠平。

九年，迁侍中，赐爵关内侯。帝后召兴，欲封之，置印绶于前，兴固让曰：“臣未有先登陷阵之功，而一家数人并蒙爵土，诚为盈溢。臣蒙陛下、贵人①恩泽至厚，富贵已极，不可复加，至诚不愿。”帝嘉兴之让，不夺其志。贵人问其故，兴曰：“贵人不读书记邪？‘亢龙有悔’，夫外戚家苦不知谦退，嫁女欲配侯王，取妇眄睨公主，愚心实不安也。富贵有极，人当知足，夸奢益为观听所讥。”贵人感其言，深自降挹，卒不为．宗亲求位。十九年，拜卫尉，亦辅导皇太子。二十年夏，帝风眩疾甚，后以兴领侍中，受顾命于云台广室。会疾瘳，召见兴，欲以．代吴汉为大司马。兴叩头流涕，固．让曰：“臣不敢惜身，诚亏损圣德，不可苟冒。”至诚发中，感动左右，帝遂听之。

二十三年，卒，时年三十九。兴素与从兄嵩不相能．，然敬其威重。兴疾病，帝亲临，问以政事及群臣能不。兴顿首曰：“臣愚，不足以知之。然伏见议郎席广、谒者阴嵩，并经行明深，逾于公卿。”兴没后，帝思其言，遂擢广为光禄勋，嵩为中郎将。嵩监羽林十余年，以谨敕见幸。明帝即位，拜长乐卫尉，迁执金吾。

明帝永平元年诏曰：“故侍中卫尉关内侯兴，典领禁兵，从平天下，当以军功显受封爵，又诸舅比例，应蒙恩泽，兴皆固让，安乎．里巷。辅导朕躬，有周昌之直；在家仁孝，有曾、闵之行。不幸早卒，朕甚伤之。贤者子孙，宜加优异。封兴子庆为鲖阳侯，庆弟博为氵隐强侯。”庆卒，子琴嗣。琴卒，子万全嗣。万全卒，子桂嗣。

（节选自《后汉书·阴兴传》，有删改）

注：①贵人：即光武皇后，明帝生母。

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．躬．履途泥，率先期门 躬：弯腰

B．犹称．所长而达之 称：称赞

C．兴叩头流涕，固．让曰 固：坚决

D．兴素与从兄嵩不相能． 能：和睦

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A. 以为华而．少实我腾跃而．上

B. 卒不为．宗亲求位为．击破沛公军

C. 欲以．代吴汉为大司马但以．刘日薄西山

D. 兴皆固让，安乎．里巷其闻道也固先乎．吾 - 2 - 3．以下六句话分别编为四组，全都直接体现阴兴美德的一组是（ ）

①兴每从出入，常操持小盖，障翳风雨 ②是以世称其忠平 ③富贵已极，不可复加，至诚不愿 ④人当知足，夸奢益为观听所讥 ⑤臣不敢惜身，诚亏损圣德，不可苟冒

⑥应蒙恩泽，兴皆固让，安乎里巷

A．①③⑤ B．①④⑥

C．②③⑥ D．②④⑤

4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A．阴兴跟随光武帝平定天下，随从护驾恪尽职守，举荐人才不以个人好恶，得到了光武帝的认可和世人的称赞。

B．阴兴认为自己蒙受皇上、贵人的恩宠已经非常多了，身为皇亲国戚应该知足、谦让，因此谢绝了皇帝的封赏。

C．光武帝答应了阴兴的请求，在阴兴去世后，提拔席广为光禄勋，阴嵩为中郎将。阴嵩监管羽林军十多年。

D．明帝认为阴兴军功显著，为人正直，仁义孝顺，于是封他的两个儿子为侯。阴兴后代相继为侯数世。

5．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

（1）光武所幸之处，辄先入清宫，甚见亲信。

（2）帝嘉兴之让，不夺其志。

（3）至诚发中，感动左右，帝遂听之。

考向分析

（1）高考选文标准是：文不甚深，言不甚俗。选材紧扣考纲规定的“浅易”要求，但是大胆突破“传统”，每年均有新意。这是山东卷这一模块考查的最值得关注的一点变化。相比大纲全国卷、课标全国卷年年考查“史传文”的特点，山东卷更富有创新意识，选材既有史传文也有文言短篇小说还有诸子散文，可谓视野开阔。2013年的文言文复习备考，可以多关注一些唐、宋、明、清的文人作品，尤其要注意明清作品。另外，“记”“序”“说”“疏”等一些实用文体也要注意补充阅读。

（2）宏观上考点稳定，题型稳定，但是微观上也有细微的变化调整。通观近几年的题目，可以看出考题基本上覆盖了该考点的所有的文言现象，如，文言实词的考查，就先后考查了意动用法、名词活用、一词多义、通假字等多个知识点。2013年高考应该会延续这一特点。

文言文阅读主要考查考生阅读浅易文言文的能力，山东卷常以客观题考查实词、虚词、筛选信息、概括分析文意及辨析文言特殊句式的能力，以主观题考查翻译能力，近几年分值都是22。

【例题】（2011·山东高考）阅读下面的文言文，完成后面的题目。

桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。” 桓公曰：“善。勿已．。如是，又何以行之？” 管仲对曰：“质信极仁，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；仁也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰：泽命不渝．，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！”

桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可乎？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修．公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。”

桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄，有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉。非唯有羽翼之故，是以能通其意于．天下乎？”管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人岂有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济．大水有舟楫也。仲父不一言教寡人，寡人之有耳，将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事 - 3 - 矣。”桓公变躬迁席，拱手而．问曰：“敢问何谓其本？”管子曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险，人甚伤劳而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥，缓其刑政则．人不惧死，举事以时则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之．言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”明日，皆朝于太庙之门朝，定令于百吏。近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。

（节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改）

【注】①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。②干时：谋求定时会盟诸侯。

热点题型一 理解常见文言实词在文中的含义

“常见”二字，限制了考查范围，指在文言课文中遇到过、且在文言文中出现频率较高的实词。复习时应特别注意课文中那些与现在意义不同而又容易混淆的实词，比如“除”，要特别记住它在“除臣洗马”（《陈情表》）中的“任命”义；又如“寻”，要记住它在“寻蒙国恩”（同前）中的“不久”之意；还如“不行”，在文言文中是两个词，“不”是“不能、不愿”之意，“行”是“行走、到什么地方去”之意，“不行”就是“不去、不能行走”之意，如“九岁不行”（《陈情表》）等。

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．勿已．。如是，又何以行之 已：停止

B．泽命不渝．，信也 渝：坚持

C．公修．公族，家修家族 修：治理

D．若济．大水有舟楫也 济：渡过

思路分析：渝：改变、违背。可以用成语联想法；矢志不渝，立誓决不改变自己的志向。

答案：B

技法解密 这种题型用于考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。“常见文言实词”主要涉及通假字、一词多义、古今异义、词类活用等语言现象，并特别强调辨析“在文中的含义”，所以粗通文本大意十分重要。

推断文言实词词义常用以下六种技巧：

1．语境推断法。依据词不离句的原则，根据上下文语境来推断实词的具体含义。如：“一鼓作气，再．而衰，三而竭”。（《曹刿论战》）“再”与“一”（第一次）、“三”（第三次）相对使用，语境义就是“第二次”。这是辨析文言实词的主要方法。

2．联想推断法。依据温故知新的原则，通过回忆、联想，实现知识迁移。比如“以数．切谏，不得留内，迁为东海太守”（2011·江西高考），其中“数”可联想成语“数见不鲜”，推知“数”为“多次，屡次”的意思。

3．结构推断法。文言同义反义对举联用的地方比较多，不仅对偶句多，而且一个句子里同义反义对举联用成词的情形也不少。如：“既无．伯叔，终鲜．兄弟。”（《陈情表》）“鲜”“无”同义联用，都是“没有”。

4．字形推断法。汉字形、音、义三位一体，可以借助字形推断字义，尤其是会意字、形声字。如：“羁．鸟恋旧林，池鱼思故渊”。（《归园田居》）“羁”字看字形，为马被辔头罩住，可理解为“束缚”之意。从“罒”的字均有“网罗、束缚”的意思，如“罗（网）、罟（gǔ网）、罩、罹”等。

5．通假推断法。通假字是文言文的常见现象，若实词常规义理解不通，可尝试利用通假义。如：“强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢．弊。”（《过秦论》）“罢”通“疲”（疲乏、疲惫）。

6．文化常识推断法。文言文涉及古代文化常识，熟悉传统，掌握常识，可切实提高实词理解能力，尤其是一些专有名词。如：“乞骸骨”（告老还乡）、“下车”（官员刚到任）、“春秋”（年龄）、“结发”（男子成年）等。

热点题型二

理解常见文言虚词在文中的意义和用法

“常见文言虚词”主要指考纲规定的18个虚词，即“而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之”。“在文中的意义和用法”，指能够结合上下文正确理解虚词的具体含义，及其词性、语法功能等。 - 4 - 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．是以能通其意于．天下乎

故燕王欲结于．君

B．拱手而．问曰

朝济而．夕设版焉

C．缓其刑政则．人不惧死

三人行则．必有我师

D．寡人闻仲父之．言此三者

此亡秦之．续耳

思路分析：A项，介词，在/介词，跟；B项，表修饰，连接状语/表转折；C项，均表条件，那么；D项，用在主谓之间，取消句子独立性/的。

答案：C

技法解密 理解常见文言虚词在文中的意义和用法，常用以下几种方法：

1．积累辨析法。化整为零，各个击破，逐一掌握好考纲所列的18个虚词，既能够理解其意义，又能够辨析其用法（词性及语法功能）。尤其是对考查频率很高的“以、于、而、之、其”等虚词，应了如指掌，运用自如。

2．语境推断法。虚词大多有多种用法，要确定其具体意义和用法，必须充分利用文意，结合上下文语境来判断。

3．语气关照法。许多虚词意义不实在，在句中主要表示一定语气，只有把握全句的语气才能准确理解它，如“也、矣、焉、哉”等。尤其是要能够准确判断出作语气副词时，“其”有感叹、推测、反问、希望、命令等多种语气的区别。如2011年四川卷和湖南卷同时考查“尔其．无忘乃父之志”，“其”就是语气副词“一定”，祈使语气，表示希望。