一代宗师电影观后感

文艺之窗

《一代宗师》的配乐由香港资深音乐人陈勋奇与亚洲影坛知名配乐家梅林茂共同捉刀，使得《一代宗师》的整体配音效果既体现了民国时期的中国乐曲风格，同时兼容并包了西洋恢弘磅礴的管弦交响乐曲，使得《一代宗师》的整体配乐风格整体立足于国际视野，骨血流淌中国韵律，这一设定，也使得《一代宗师》的配乐音效屡获国际大奖（获奖3项，提名两项），陈勋奇认为对于一部好的电影来说，音乐应该只是点缀，如果导演希望用音乐救活电影，这是不负责任的。因此，优秀的配乐应该在电影中起到辅助作用而非决定作用。所以脱离电影本身来分析电影配乐是不客观、不实际的，为此，本文将透过电影本身来对《一代宗师》配乐方面的特点进行简要的剖析。一、寓情于景的音乐坐标轴在电影中，以背景音乐作为场景环境风格体现的表现手法并不少见，但是在《一代宗师》里部分经典场景环境的背景音乐除展现其风格外更融入了个人的情感，人群的氛围，将客观与主观有机的融为一体，这是十分难得的。下面仅举几例进行说明。电影两次展现金楼，都会响起梅林茂的《The Gold Pavilion》 ，金楼极尽奢华，既是销魂处，也为英雄地，此曲的演奏乐器采用中国传统锣鼓号等民间乐器搭配西洋乐器，曲风极尽东方之神韵，充分体现了金楼的东方风格。再细听曲风，在浮躁喧嚣之外还给人一种步步紧逼，黑云压城的感觉，特别是背景音乐的号角声，更像是在战场而非风尘场，从而让人感受到金楼整体氛围的压抑与紧张感，事实也正是如此，每一次都在金楼爆发了恶斗。叶问与宫二在金楼第一次见面时，电影中宫二与叶问对视而坐，身后金楼众姑林立画面宛如一幅美丽的油画，这时缓缓地响起了西班牙著名女高音Stefano Lentini的歌曲《Stabat Mater》，在巧妙的将油画意境表现出来的同时，歌曲跌宕起伏、充满张力的曲风，来表现叶问和宫二此时情绪上翻江倒海的波动是再恰当不过了。在电影中期，两次出现奉天，配乐都是梅林茂的《Manchuria Express》，该曲风阴沉压抑、邪恶恐怖。很好的体现了被日本占领下的辽宁的情况，同时也暗示着反派势力的阴险与狡诈。二、配乐作为情感的展现配乐作为电影情感的辅助是常用的表现方式，但是在《一代宗师》里面却巧妙地多次将背景音乐作为情怀情感的表现，十分的巧妙与精致，将电影的内容与配乐完全的融为一体，给人以试听极大的和谐感。下面举例说明。宫二给父亲送葬的桥段响起的是梅林茂的《Moyou》，该曲风哀婉、恢宏、肃杀。恢宏、庄严的风格体现了宫羽田作为武林泰山北斗的气势与地位，配乐里夹杂着凛冽的北风，又映衬出一了宫二内心的绝望与孤寂。而后在宫二即将于奉天车站与马三为此事做一了断之前，宫二有一沉思的片刻，突然奏响了此曲，也暗示着宫二想起了那段充满绝望与无助的送葬之路，从而坚定了她不图一世，只图一时的决心。在叶问刚开始回忆自己的拜师学艺的历程，背景音乐用的是梅林茂的《Sorekara Epilogue I:Kokuhaku》，声音悠扬，富有深度，表现出了该段回忆在叶问心中无可替代的份量，特别是回忆中师父陈华顺告诫道：一条腰带一口气，上了这条腰带便是练武之人，往后要凭这口气做人。后来与宫羽田搭手获胜之后，宫羽田亦跟叶问说过类似的话：希望你像我一样，拼一口气，点一盏灯，要知道念念不忘，必有回响。有灯就有人。同样让叶问铭刻于心。在片尾宫二最后一次见叶问，说出自己隐忍多年的话后，叶问将“念念不忘，必有回响，有灯就有人。”转诉与宫二，间接反映了他对宫二的情感。最终当他从老姜手中接过宫二最后的遗物时，再次响起了《Sorekara Epilogue I:Kokuhaku》，伴随着悠扬的带有淡淡哀伤的旋律，不但暗示着先前的一幕幕在叶问脑海中的闪现，也同样表现了宫二在叶问记忆中无可替代的重量。三、结语因为研究角度原因，本文仅从《一代宗师》 配乐的特点进行分析，很多经典配乐桥段无法一一细述，例如叶问晚上归家，张永成点开灯火等其归来，配以梅林茂《Love Theme II》，安静的曲风配以淡淡的幸福，将整个氛围烘托得恰到好处；宫二最后一次与叶问见面，背景音乐选取的是奥斯卡终身成就奖获得者、20世纪最著名的配乐家Ennio Morricone的《La Donna Romantica》，很好的将那只喜欢而已的哀伤与愁思演绎的恰到好处，让人沉醉其中；更不用说最后响起的经典背景音乐《美国往事》了。正是《一代宗师》精彩精致的配乐，成就了电影的地位，编织了美丽的梦境，给我们以美的享受！参考文献：［1］王建设． 试论音乐在电影剧情发展中的作用［J］． 电影文学，2009( 16) ［2］史丽欣，王立改．浅谈电影音乐的作用［J］． 电影文学，2007( 08) 【摘要】《一代宗师》是香港导演王家卫的首部筹备期长达8年之久功夫文艺电影，主要讲述的是民国期间“南北武林”多个门派宗师级人物的由梁朝伟饰演的一代武学宗师“叶问”先生的传奇一生。该片一经上映，即斩奖无数，本文着眼于片中音乐表现手法，对《一代宗师》的配乐特点进行探索。【关键词】配乐 特点 一代宗师 梅林茂浅析电影《一代宗师》的配乐特点湖北武汉 中国地质大学（武汉）艺术与传媒学院 常冰洁

一代宗师影评3篇

《一代宗师》中的中华武士会都是近代国家主义的产物，江湖人士自此也背负上了救亡图存的使命。下面是有一代宗师影评，欢迎参阅。

一代宗师影评篇一：

要想看懂王家卫的电影，你首先应该读一些有关人生的书籍，因为当你走进王家卫的电影世界中时，你会在旁白中捕捉到许多人生哲理。最近我读了一本眠去的《把所有失眠的夜，都给你》，这本书中有一个观点至今令我难以忘怀，眠去说，有些书籍，不到一定年龄你不要试图去触碰它，不要妄想去读懂它。话里话外的意思很明确，即缺少人生的阅历，你是无法去参透一些书中的道理的，书中的意思如此，书外的余音亦然，让我去理解，那便是只有经历了人生，才能读懂人生的道理和哲学。所以，当年少轻狂的你认为已经对王家卫哲学人生观了如指掌，那你就只是买了一张电影票，坐在漆黑的影院里听王家卫在陈述人生而已，而一些长者或是阅历丰富的人去看他的电影，就好像在细数人生百态。看王家卫的电影好似品酒一般，只有经过岁月的陈酿，才能品尝到美味的窖藏。

功夫，两个字，一横一竖，对的，站着，错的，倒下，只有站着的，才有资格说话。短短一句话，把成王败寇，弱肉强食的人生哲学说了出来，两个人一横一竖是功夫，一群人横横竖竖，是人生。我们中国人喜欢分是非黑白，讲究对即使对，错即使错，赢了就是对的，输了就是错的。谁能从史书中找到一个“对的秦皇”?又何以从老师的口中听到一个“错的汉武”，孰是孰非被史书盖棺定论，我们追寻到的，不过是赢家们的足迹。叶问在电影中说：都说人生无悔，那是赌气的话，如果人生当真无悔，那该有多无趣。人生的有趣之处便是体味酸甜苦辣各种滋味，而无悔不仅是一句赌气的话，更是一句孩子气的话，所以，说人生无悔的人，多半应该是一个充满孩子气的幼稚的人吧。宫保森说：宁在一思进，莫在一思停。我想冰心的一句话诠释了它的含义:一回头，灵魂里潜藏的怯弱，要你停留。每个人都有惰性和怯弱的一面，当你在梦想的途中奋进，在前进与放弃中抉择着，那宫保森和冰心都告诉你：不要停下，人生当一往无前。

《一代宗师》观后感

我很少看电影，除非口碑较好为人所推荐的，才会陪着家人看一场。上周，看了文化发展事业部推荐由王家卫导演、梁朝伟、章子怡主演的《一代宗师》，觉得颇值得一观。没有系统研究，仅录下零零星星的一些杂感。

1、道在人弘

咏春拳是外家拳中南拳的一种，起源于清代中叶。但与一般的南少林拳术不同，因它需要通过长期黐手之练习，而黐手之最佳练法，须由个别教授，故早年收费昂贵，非普通阶层人士所能负担，是以流传不广。其次，咏春的拳套比较少，套路只有小念头、寻桥、标指，器械只有八斩刀、南少林六点半棍法。因此，叶问之前，并不算一种大的拳种，无法跟太极、八卦、形意三大内家拳相提并论。但自叶问之后，采取开放的姿态，不限于少数富家子弟;也不限于大陆，而是远传港台海外，且名手辈出，如李小龙、叶准、叶正等，令该拳种得到发扬光大，正合了古德所说的“人能弘道，非道弘人”。

2、业贵专精

为了会晤宫羽田这位北方来的武林泰斗，广东精武会同仁推举叶问，且各路英雄于共和楼(金楼)给他当陪练。其中有一位叫勇哥的，本业练炮捶，他形容为“一串炮仗”，指打拳象炮一样力量大，象锤一样打得沉重凶猛。但其术不精，力大粗放而不准确，把窗格子也打坏了不少。这种拳对普通人杀伤力极大，但对叶问这种胜负在毫厘间的高手来说，就难以奏效了。所以勇哥变幻招式，一会儿鹰爪拳，一会儿螳螂拳……。叶说他是杂家，他说只要能打赢，管他什么家，并反唇相讥咏春拳只有三板斧，叶说三板斧就够你受的了。不但咏春拳招式不多，不象八卦掌有六十四般变化，在岳家四把基础上发展出来的形意拳招式也不多，但实战能力并不逊色于八卦掌。这充分证明，杂不如精。

3、大成若缺

掰饼剧情中，有一段宫羽田与叶问的对话

宫“那年，中华武士会成立。从南方来了一个人，话不多说，手中拿着一块饼，让我大师兄李存义掰开。我师哥李存义没有说话，还让他当了武士会的第一任会长。他拼的不是武功，是一句话拳有南北，国有南北吗?”此话含有老一辈武术家对武林保持各自特色而国家统一的期许。

《一代宗师》电影观后感作文（高中高三800字）

电影《一代宗师》终于与观众见面了。电影《一代宗师》是王家卫的第一部动作片，也是XXXX的贺岁片。这部电影有很多主题。导演、演员、叶问、中国功夫，等等。许多人看完之后忍不住会表达自己的感受。更多关于《一代宗师》的电影，看电影的感觉都在策略之中！

王家卫临死前第一次看叶问大师的咏春拳视频时，他的内心是这样涌动的:如果他不忘记，就会有回声。会有一口气。如果你点亮一盏灯，那里会有人。有人说王家卫的野心可能在于他试图拍摄《中华民国的过去》，就像莱昂内尔在《美国的过去》中所做的那样。不幸的是，虽然《一代宗师》的发行还没有完成，但它没有《二十年前》的宏大风格。也许，经过这么多年的拖延，他内心的力量已经被削弱了。正如他自己对这部电影的评论:“有些人说所谓的诀窍就是把一件简单的事情做得尽善尽美。我们在这部电影中尽了最大努力，但它并不完美。我不敢说。”

王家卫打破了自己的慢记录，创造了历史上拍摄周期最长、速度最慢的电影。从构思到最终展示花了13年时间。梁朝伟说，海报在雨中拍摄了30天。赵本山说，他去了生产队十次，拍了一场戏。章子怡说，电影中的雪景拍摄了两年。

言和的《一代宗师》不仅是关于叶文的，也是关于整个中华民国武林的。线上至少有三个点。首先，打完蛋糕后对公儿的父亲说，“在你眼里，这蛋糕是武林的。对我来说，这是一个世界。其次，公儿对叶文说:“我父亲常说，武者有三个阶段:见自己，见天地，见众生。”。第三，在同一个场景中，公二抬头看着紧闭的金楼说:“这不是武林吗？“不过，纵观整部电影，义和团、咏春拳、形意、八卦、八极拳，有的掉队，有的叛变，有的复仇者，有的松口，这正是吴林的世界。

然而，纵观整部电影，我似乎只看到一半的江湖隐现其中，而另一半却是一片空白。也许，江湖的另一半已经死了很久了。或许，从一片叶子到整个武林的变化已经耗尽了王家卫的生命力。在电影中，王家卫用巩二的话来解释武术练习者的三个阶段:见自己，见天地，见众生。宫儿直言不讳地告诉叶文，她已经看到了自己和这个世界，但不幸的是，她不能看到所有的生物。《一代宗师》本身也是一样的，在达到温度之前很难调整观众的意见。