中国古代文学(隋唐五代)

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中 国 古 代 文 学 (隋唐五代)

主讲教师:魏景波 博士

绪论

一、隋唐五代文学概貌

二、隋唐五代文学繁荣的原因

三、隋唐五代文学的发展与分期

四、研究现状及学习方法

一、隋唐五代文学概貌

诗:唐代文学的主体。诗人众多;艺术精湛 ;体裁全面 ;影响深远

文:清代所编《全唐文》收作者三千余人,骈散文共二万余篇。韩、柳的文体文风改革把散文创作推向高峰。

小说:唐人“始有意为小说”,唐代传奇的出现标志着文言小说的成熟

词:产生于唐代而影响深远的新文体

二、隋唐五代文学繁荣的原因

国力强大,社会繁荣,文学的外部环境

思想多元,兼容并包,文学的文化氛围

漫游出塞,贬谪隐居,文学的创作主体

南北合流,嬗变演进,文学的自身发展

三、隋唐五代文学的演进与分期

隋唐五代文学(581-960),凡379年,分为三段。隋代(581-618)为序幕,唐代(618-907)为主体,五代(907-960)为尾声,三段文学在风格特质上紧密相联,不可分割。唐诗通常分四期。

初唐(618-712):唐开国至睿宗太极,奠基期。初唐四杰、沈宋、陈子昂等

盛唐(713-765):玄宗开元至代宗永泰,繁盛期。李杜、王孟、高岑等

中唐(766-826):代宗大历至敬宗宝历,分化期。韩孟、元白、刘柳、李贺等

晚唐(827-907):文宗开成元年至唐亡,新变期。小李杜等

四、研究现状及学习方法

古代文学研究的“半壁江山”,总体最为成熟

唐代充分,隋代及五代较弱;盛、中充分,初、晚较弱;唐诗充分,唐文较弱;古文充分,骈文较弱

研究方法上偏于文献与偏于鉴赏两路

学习方法上的两个结合,一为文史哲相结合,一为文学史的梳理与文学作品的领会相结合

隋唐五代文学

补充参考书

中国社科院文学研究所编《唐诗选》

葛兆光《唐诗选注》

汪辟疆校录《唐人小说》

李泽厚《美的历程》

陈寅恪《唐代政治史述论稿》

(英)崔瑞德编《剑桥中国隋唐史》

第一章、南北文学的合流与初唐诗坛

第一节、隋代文学

第二节、初唐诗坛

第三节、陈子昂与唐诗风骨

第四节、张若虚与唐诗兴象

1.1 隋代文学

一、隋代文学总特点:南北文风同时并存,相互影响却又合而未融,虽有发展却艰于创新。齐梁文风在新朝继续沿袭,整个文坛仍处于过渡阶段。

二、隋代文学作家群:一部分是北齐北周的旧臣,如薛道衡、卢思道、杨素。另一部分是由陈入隋的文人,如虞世基(虞世南之兄)、江总、许善心(许敬宗之父)等

《昔昔盐》名句:¡°暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。¡±唐刘餗《隋唐嘉话》载:¡°炀帝善属文,而不欲人出其右。司隶薛道衡由是得罪。后因事诛之。曰:¡®更能作空梁落燕泥否?¡¯¡±

1.2 初唐诗坛

一、王绩

二、贞观诗风

三、上官体

四、初唐四杰

五、文章四友

六、沈宋

唐代前期疆域图

(唐)阎立本《步辇图》

1.2.1 王绩

 王绩,游离于当时诗风之外。个性与诗风远追陶、阮,时人谓“斗酒学士”,其《野望》是比较成熟的五律,首尾两联抒情言事,中间两联写景,亦符合律诗的一种基本章法。

1.2.2 贞观诗风

1、唐初诗坛特点:唐初诗坛呈现为宫廷诗的时代,沿袭南朝文风。原因有三:一是传统积习,南朝文风一直占主导地位,二是诗人群体的构成,南朝遗老的加入,宫廷诗歌沙龙活动的开展。三是与帝王的审美趣味有关。

2、代表作家和作品:李世民,《全唐诗》录其诗86题,98首,其数量在当时的宫廷诗人中首屈一指。代表作《帝京篇》。虞世南:一代文宗,有诗三十卷,已佚。《全唐诗》录其诗一卷,计32首。代表作《蝉》李百药:原有集三十卷,已佚。《全唐诗》录其诗一卷,计26首并断句一联

1.2.3上官体

 上官仪,名盛于贞观、龙朔间,重视诗的形式技巧、声辞之美。他对诗歌体制的创新,主要在体物图貌的细腻、精巧方面,他以高度纯熟的技巧,冲淡了齐梁诗风的浮艳雕琢,但诗的题材内容还局限于宫廷文学应制咏物的范围之内。他提出了“六对”、“八对”之说。《旧唐书》本传称:仪“工五言,好以绮错婉媚为本,仪既贵显,故当时颇有学其体者,时人谓之上官体。”

1.2.4初唐四杰

一、得名与排序

四杰的得名: 宋之问《祭杜学士审言文》即以四人并称。《旧唐书》卷一九〇杨炯传:“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名,海内称为王杨卢骆,亦号为‘四杰’”。

四杰中,王勃成就最高,杨炯最弱,卢骆接近。

文集名:《王子安集》《盈川集》《幽忧子集》《骆临海集》

1.2.4初唐四杰

二、人生际遇

年少而才高,官小而名大(闻一多《唐诗杂论》)

相传骆宾王七岁作《咏鹅》;杨炯年十岁即应童子举,翌年待制弘文馆;王勃十六岁时,被太常伯刘祥道称为神童而表荐于上,对策高第,拜为朝散郎。卢照邻二十岁即为邓王府典签,“王府书记,一以委之。”(张鷟《朝野佥载》)。但在仕途上,四杰皆坎坷不遇, 唯杨至盈川令,其余沉沦下僚。

1.2.4初唐四杰

三、个性气质

浮躁浅露:李敬玄尤重杨炯、卢照邻、骆宾王与勃等四人,必当显贵。行俭曰:“士之致远,先器识而后文艺。勃等虽有文才,而浮躁浅露,岂享爵禄之器耶!杨子沉静,应至令长,余得令终为幸。”果如其言。(《旧唐书》卷一九〇王勃传)

唐代士风与诗风:其人多意气飞扬,而非温文尔雅;其诗多高歌大笑,而非浅斟低唱。

1.2.4初唐四杰 四、文学思想

反对绮靡文风,追求刚健气骨。杨炯:“龙朔初载,¡-¡-骨气都尽,刚健不闻,思革其弊,用光志业。”(《王勃集序》)

强调文学的经世教化作用。如王勃认为文章之功用在于“甄明大义,矫正末流,俗化资以兴衰,国家由其轻重。”(《上吏部裴侍郞启》)

1.2.4初唐四杰

五、诗歌题材

边塞诗。杨炯《从军行》

景物诗。骆宾王《在狱咏蝉》

送别诗。王勃《送杜少府之任蜀》

感慨诗。卢照邻《长安古意》

1.2.4初唐四杰

六、文学史的贡献

拓宽题材,充实内容。“正如宫体是在卢、骆手里是从宫廷走向市井,五律在王、杨的时代是从台阁移向江山与塞漠”(闻一多语)

转变诗风,下开盛唐。从隋代至贞观以来诗风演进的关键一环,呈现为从六朝至盛唐的过渡痕迹。

完善近体,发展歌行。王杨擅五律,卢骆擅歌行

1.2.4初唐四杰

七、四杰之文

四杰不仅是诗人,而且是骈文名手。

王勃《滕王阁诗序》,名句:“落霞与孤鹜齐飞,秋水与长天一色”

骆宾王《代李敬业传檄天下文》,名句:“一抔之土未干,六尺之孤安在?”

1.2.5文章四友

文章四友:(杜审言)少与李峤、崔融、苏味道为文章四友,世号“崔李苏杜”。(《新唐书》卷二〇 一杜审言传)

四人皆进士及第,诗歌内容上为宫廷诗风的延续,但在诗律和诗艺上为律诗的定型做出贡献

李、苏、崔均致高位,杜审言由于仕途不畅,诗作富有真情实感,成就最高。李峤的咏物诗在当时影响较大,如《风》:“解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。”

1.2.6 沈宋

沈、宋是高宗、武后时期活跃于宫廷“文艺沙龙”名盛一时的诗人。沈、宋二人的创作大致以贬谪为界分前后两期,内容与风格变化很大。贬谪前,多奉和应制之作。在遭受贬谪蛮荒打击后。由于生活境遇的变迁,诗歌中有了更为真挚的感情,同时在风格上也显得清新自然。

五律的定型由沈、宋最后完成。《新唐书·宋之问传》中说:“魏建安后迄江左,诗律屡变。至沈约、庾信以音韵相婉附,属对精密。及宋之问、沈佺期又加靡丽,回忌声病,约句准篇,如锦绣成文,学者者宗之,号为沈、宋。”

本节参考书目

闻一多《唐诗杂论》,上海古籍出版社1998年版

(美)宇文所安《初唐诗》,三联书店2004年版

1.3陈子昂与唐诗风骨

一、生平际遇

陈子昂(659—700),字伯玉,梓州射洪人。少任侠使气,后折节读书。21岁入长安游于太学,文明元年(684)进士及第,受知于武后,擢麟台正字,官至右拾遗。曾慷慨从军,后解职回乡,为县令段简所害,年仅42岁。

陈子昂的思想比较复杂。他既好纵横任侠,又好佛老神仙,但从总的来看,儒家兼济天下的精神在他的思想中占主导方面。

1.3陈子昂与唐诗风骨

摔琴献文

 子昂初入京,不为人知。有卖胡琴者,价百万,豪贵传视无辨者。子昂突出,谓左右曰:“辇千缗市之。”众惊问,答曰:“余善此乐。”皆曰:“可得闻乎?”曰:“明日可集宣阳里。”如期皆往,则酒肴皆具,置胡琴于前。食毕,捧琴语曰:“蜀人陈子昂,有文百轴,驰走京毂,碌碌尘土,不为人知。此乐,贱工之役,岂宜留心!”举而碎之,以其文轴遍赠会者。一日之内,声华溢都。(《唐诗纪事》卷八引《独异记》)

1.3陈子昂与唐诗风骨

二、文学思想

 文章道弊五百年矣。汉魏风骨,晋宋莫传,然而文献有可征者。仆尝暇时观齐、梁间诗,彩丽竞繁,而兴寄都绝,每以咏叹。思古人,常恐逶迤颓靡,风雅不作,以耿耿也。一昨于解三处,见明公《咏孤桐篇》,骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声。遂用洗心饰视,发挥幽郁。不图正始之音,复睹于兹,可使建安作者,相视而笑。(《与东方左史虬修竹篇序》)

1.3陈子昂与唐诗风骨

二、文学思想

对六朝以来特别是齐梁时期诗歌予以批评,指出其弊在“兴寄都绝,彩丽竞繁 ”

举起复古的旗帜进行革新的努力,在肯定汉魏文学传统的基础上,主张文学创作应恢复“风骨”、“兴寄”的优良传统。

提出自己的诗歌美学理想,即“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”

1.3陈子昂与唐诗风骨

三、代表作:《登幽州台歌》

前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。

[提示]:此诗李泽厚先生评为“得风气先的伟大孤独感”,的确,对于那些英雄豪杰和以英雄自许的文人而言,正是在体味孤独的同时,自我得到了强烈的确认。陈子昂这首诗,用简朴的语言,勾勒出孤独的姿态:在苍茫的时空中,它高高耸立,骄傲而感伤,令千载以下的读者为之怦然心动。

1.3陈子昂与唐诗风骨

三、代表作:《感遇》二十九

丁亥岁云暮,西山事甲兵。赢粮匝邛道,荷戟争羌城。严冬阴风劲,穷岫泄云生。昏曀无昼夜,羽檄复相惊。拳跔兢万仞,崩危走九冥。籍籍峰壑里,哀哀冰雪行。圣人御宇宙,闻道泰阶平。肉食谋何失,藜藿缅纵横!

[提示]此诗反对垂拱三年武则天穷兵黩武讨伐羌人之战,可与其《谏雅州讨生羌书》对读。在写法上,以诗为谏,指斥时弊,具有强烈的现实意义。

1.3陈子昂与唐诗风骨

三、代表作:《感遇》三十四

朔风吹海树,萧条边已秋。亭上谁家子,哀哀明月楼。自言幽燕客,结发事远游。赤丸杀公吏,白刃报私仇。避仇至海上,被役此边州。故乡三千里,辽水复悠悠。每愤胡兵入,常为汉国羞。何知七十战,白发未封侯。

[提示]此诗当为随军征契丹时作,写戍边士卒的悲苦生活和有功无赏的不平待遇,也蕴含自身深沉的感慨。

1.3陈子昂与唐诗风骨

四、后世评价

卓立千古,横制颓波,天下翕然,质文一变。(卢藏用《右拾遗陈子昂文集序》)

公生扬马后,名与日月悬。(杜甫《陈拾遗故宅》)

国朝盛文章,子昂始高蹈。(韩愈《荐士》)

论功若准平吴例,合著黄金铸子昂(元好问《论诗三十首》之八)

1.3陈子昂与唐诗风骨