当代西方隐喻理论
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西安石油大学学报(社会科学版)
东西 方艺术隐喻本质观论略
赵惠霞
(宝鸡文理学院中文系,陕西宝鸡721007)
摘要:隐喻研究是认知语言学的一个重要内容。隐喻不仅是一种修辞现象,还是人类认知世界的一种 方式。通过东西方学者对艺术隐喻本质的论述的时比分析,可以看出人类相似的生活环境和认知基础使得艺 术隐喻有着许多惊人的相似之处;而同时由于文化差异,二者又有着明显的不同。 关键词:东西方;艺术隐喻;本质 中图分类号:JO2 文献标识码:A 文章编号:1008—5645(2011)03—0084—04
1 西方理论界对隐喻的本质内涵与特征的研究
在西方,对隐喻的本质与特征的研究起步较早,长期以来逐渐形成了“替代论”、“比较论”、“互动
论”、“创新论”等观点,虽然长时间局限于修辞学范畴,但却为后来的研究奠定了坚实的理论基础。在
此,我们择其主要代表人物之观点予以扼要阐述。 隐喻究竟是什么?在西方,亚里士多德从“替代论”和“比较论”观点出发,认为,隐喻“是指以他物
命名此物”…踮,隐喻的特征表现在字或者词上,因此,“隐喻字在诗里和散文里都占有非常重要的地
位。”[2115 J 很显然,亚里士多德对隐喻的本质早有认识,但他认为隐喻不过是思维的产品零部件而已,
他的根本性错误就在于“将隐喻归结为单纯的修饰” J6 ,他曾明确指出:“明喻去掉说明,就成了隐
喻。”l2 J】加在他看来,隐喻只不过是一种雅兴或者装饰,而并不是语言的构成形式,这显然是不科学的或
者说是草率的。而这种观念却影响了西方长达两千多年之久,这多少让人觉得有点遗憾。
意大利哲学家维柯认为,隐喻的方式就是“以己度物”,隐喻实际上是人类对类概念的想象性表述,
人类之所以运用隐喻表述,就是想把说不明白、不能抽象的事物表述明白,而这样表述的结果却给我们
留下了更为广阔的想象空间和更多的思想选择。他指出:
最鲜明的因而也是最必要的和最常用的比譬就是隐喻(metaphor)。它也是最受到赞赏
西方“隐喻分析”
与“教师角色”研究
●李淼 韩秋莹
摘 要 本文对作为认知手段的隐喻及其研究方法的有效性、功用等进行简要介绍,在此基础上借助国外较有影响力的
利用“隐喻分析”为手段研究“教师角色”的成果,对隐喻研究中出现的问题进行粗浅思考。
关键词 隐喻 隐喻分析 教学 教师角色
作 者 李 淼,华北科技学院外语系讲师(北京 101601)
韩秋莹,防灾科技学院地震科学系讲师(三河 065201)
上世纪80年代,莱考夫和约翰逊确立了隐喻的认知理
论,成为当代隐喻研究的基础。隐喻在国内外的研究都有一
种方兴未艾的趋势,很多西方学者借助隐喻分析作为手段对
教学中主要因素(特别是教师角色)进行研究,试着使用隐
喻分析来探索教师角色的认知,取得卓有成效的结果。在国
内,对这些研究与介绍不多见。本文试对隐喻分析进行一系
列的梳理与评述,旨在提升隐喻分析在教师研究与教师专业
成长中的功效。
一、作为认知工具的隐喻
隐喻是一种至关重要的心理工具,“适用于各个领域,
包括语言的学习与教学”①。越来越多的教育研究者都尝试
使用隐喻作为一种理解教学经验,或探索与教学和学习相关
的心理活动的途径。“英语作为第二语言教学是一项复杂的
职业,阐释它的最好的办法就是通过多重的隐喻概念”②。
在隐喻认知理论中,“隐喻不再仅仅被看作是语言的一个修
辞手段,而是一种独特的思维方式,它构建着我们的态度以
及行为”③。这种思维模式的优势即是通过隐喻,我们可以
把一些抽象的,难以理解的东西,用我们所熟悉、具体的事物
描述出来。也就是说,我们可以通过使用具体概念来理解抽象概念。具体概念与抽象概念,或者说始源域与目标域之间
会形成某种概念框架,这个概念框架即我们所说的概念隐
喻。它产生于人类大脑对于客观世界的认知,“不同的隐喻
概念又共同构成了协调一致的网络体系,影响着我们的语言
和思维”④。
“一种卓有成效的理解教师思维本质的方法,就是仔细
分析教师的表达中所出现的隐喻”⑤。托宾和尤勒李克证明
隐喻和文化:第三章(概念隐喻理论)
第三章概念隐喻理论
我们为什么要把概念隐喻理论单独摘出来讨论呢?这是因为,这种理论最方便应用。不论用什么观点和理论来谈论隐喻,最终都要借助概念来讨论它们。并且,概念隐喻理论与现代认知科学研究有着很密切的关系,概念隐喻理论已经是认知研究的基础和重要内容以及组成部分。最重要的是,概念隐喻理论的贡献主要体现在“基本隐喻”方面。基本隐喻具有元认知性。一旦深入到基本隐喻层面,大量的新颖隐喻就能得到最彻底的揭示,会令人耳目一新。虽然,也有不少人指出概念隐喻理论存在着这样那样的缺陷,但是,它的解释力和实用性是有目共睹的。
在实际的隐喻理解和分析中,概念隐喻理论是不可或缺的。因此,本章主要对概念隐喻理论做一下简要的介绍。
第一节 概念隐喻及其基理论发展
一、认知隐喻研究的发展过程
在西方,人们长期以来并没有关注隐喻和现实之间的联系,只是认为隐喻属于类比。到了二十世纪下半叶,人们逐渐关注隐喻和现实之间的关系。美国人类学家沃尔夫指出:隐喻是“真实的”。美国思想家派帕(1948)认为所有伟大的科学与哲学思想无不源于根隐喻,并在此基础上类推地构想和认识世界。当代解构主义哲学进一步挖掘了哲学的隐喻本性,认为“思维或曰主体实为隐喻中的隐喻、中心的隐喻”。
当代隐喻的认知研究在西方经历了大致三个发展阶段:1)以古德曼(Nelson Goodman)为代表的康德主义“创造现实”(world-making)论;2)皮亚杰的“建构论”(constructivism);3)莱考夫—约翰逊的“经验论,也即概念隐喻论。 “创造现实论”和“经验论”分别主导了前两个阶段的研究进程。二十世纪60到70年代,研究者致力于认证和辩护隐喻的认知价值,同时也探讨了若干可能的隐喻认知模式。古德曼在《艺术的语言》中宣称“ 隐喻可以视为一种改变观察世界万物的模式”。波普尔(Karl
Popper)指出人类根据某些“内在先天的预期”隐喻地映射现实,并通过试误筛选(trial-and-error elimination)获取外界知识。利科提出分裂指涉“悬搁”论,强调隐喻是“指谓”与“命名”相争的产物,认为与“情感”、“想像”结下不解之缘的隐喻同时具有间接指涉现实、“内化”(interiorize)思想和重新描述世界的功能,隐喻的意义即在于否认“意义”(sense)与“表达”(representation)之间的固有划分而突破旧有范畴、建立新的逻辑联系。奎因指出“隐喻的要义即通过类比方式创造性地向外扩展”。
第22卷第5期 广东外语外贸大学学报
VOL.22 NO.5 JOURNAL OF GUANGDoNG UNIVERSITY OF FOREIGN STUDIES 2011年9月
Sep.2011
隐喻的认知理论:新的视角
安・普・丘季诺夫胡荣哲(译)
(俄罗斯乌拉尔师范大学・叶卡捷琳堡・620017;广东外语外贸大学・广州・510420)
内容提要:本文简要回顾了隐喻认知理论主要代表人物的观点,介绍不同学者在隐喻认知理
论研究领域提出的一些新见解,指出当代政治隐喻学中的一些规律和研究方法,阐述了政治隐喻
的历史变异性,划分出20世纪俄罗斯政治隐喻进程中的两个阶段及其特点。
关键词:隐喻的认知理论;政治隐喻;俄罗斯民族政治隐喻体系
中图分类号:H0一O5 文献标识码:A 文章编号:1 672—0962(2011)05—001O-05
早在上世纪末,叶莲娜・萨莫伊洛夫娜・库布里亚科娃
就曾提出,认知科学的核心在于对表征,以及在感知、范畴
化、分类和对世界的理解与评价的框架下对知识储存的研
究。隐喻作为人类理智能力的模拟显影,在人类认知过程中
起着重要的作用。隐喻在当代认知科学中普遍被定义为是
人类基本的思维活动(或基本思维活动之一),是认知、分
类、概念化和对世界进行解释和评价的方法。人类不仅通过
隐喻的审美潜力表达自己的思想,而且借助隐喻进行思考,
认识人类所生活的世界。隐喻帮助我们改变现存于接受者意
识中的语言世界图景,将新的范畴引入至我们似乎已熟知的
现象中,隐喻的审美潜力及其表达对客观现实感性评价的能
力在这方面起着重要的作用。
所有新的认知隐喻理论及其流变的提出都必须建立在
对该科学流派的历史、现状和发展前景的全面了解之上。众
所周知,大部分关于认知隐喻研究的理论与实践的当代成果
都以乔治・拉科夫和马克・约翰逊合著的经典研究成果《我
们赖以生存的隐喻》为基础。根据认知隐喻理论,两个概念