8大传统美德

第２０卷第１０期　２００６年１０月　成都教育学院学报　ＪＯＵＲＮＡＬ　０Ｆ　ＣＨＥＮＧＤＵ　Ｃ０Ｉ上ＥＧＥ　０Ｆ　ＥＤＵＣＡ１１０Ｎ　０．Ｎｏ．１０　Ｏｃｔ．２０ｏ６　

“八　－－　采　八耻＂：民　族传统美德的历史凝结与时代升华　

林秀玲　（揭ｇＳ￣，３１ｇ技术学院广东揭阳５２２０００）　

【摘要】“八荣八耻”的社会主义荣辱观，是中华民族传统美德与时代精神的完美结合，其中既有以“爱国主义”为核心　的理念范畴，也有以“诚实守信”为基础的实践范畴，体现了民族性、科学性和实践性的有机统一。　【关键词】　荣辱观；民族性；科学性；实践性　【中国图书分类号】Ｄ６４　【文献标识码】Ａ　【文章编号】１００８—９１４４（２００６）１０—０００１—０２　

“八荣八耻”的社会主义荣辱观，澄清了社会生活中模糊　的价值观念，鲜明地指出了社会主义价值观的根本取向，反　映了中国共产党对当代中国发展方向的战略思考，体现了中　华民族传统美德与时代精神的完美结合，树立起了时代的道　德标杆，具有民族性、科学性和实践性的鲜明的时代特征。　一、民族性　（一）“八荣八耻”的思想文化来源　正确的价值观是文化精神成果中的积极因子，她必然蕴　含着民族特点，传承着传统道德的精华。荣辱观念在中国传　统文化的血脉中本身就是一股不同凡响的激流，尚荣知耻，　弃恶从善，是修身之本，立国之基。　传统道德强调必须知耻，知耻方能做到有所为和有所不　为。《论语》明确指出：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这　句话言简意赅，昭示世人：如果用道德来教育百姓，同时又用　礼法来约束他们，那么，百姓就不但具备羞耻之心，而且能够　改过向善。顾炎武指出：“人之不廉……皆原生于耻也。”说　明，无耻则无所不为。石成金指出：“如知耻则洁己励行，思　学正人，所为皆光明正大。如无耻心，则无事不可为矣。”康　有为日：“人之所以不为，皆赖有耻心，如无耻心，则无事不可　为矣。”…《论语・学而篇》：“恭近于礼，远耻辱也。”可见，知荣　辱是关系到个人品德修养的重大问题，是每一个人堂堂正　正、清清白白做人的基础。　孑Ｌ子不但把知耻视为教育学生做人的道理，同时把知耻　的作用提升到治国安邦的高度。《论语・泰伯篇》：“邦有道，　贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”生动昭示：若国家　繁荣昌盛，你却不思进取，流于贫困，那是一种耻辱；如果国　家动荡不安，你却聚财自富，贪图享乐，那也是一种耻辱。【２　孑Ｌ子这种高远的荣辱观精辟阐明了有无荣辱观是关系到国　家兴衰的大事。　管子日：“礼仪廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”全　句的意思是：礼仪廉耻是支撑国家的四根柱子，四根柱子不　坚立挺拔，国家就会灭亡。顾炎武指出“士大夫之无耻是谓　

中华传统美德

一、 所谓中华民族传统美德，是中华民族优秀民族品质，优良民族精神，崇高民族气节，

高尚民族情感，良好民族礼仪的总和。它使人陶冶爱国情操， 从小树立爱国爱民的志向；它

让人孝顺父母，对其充满孝心；它让人仗义疏财，尽力协助别人。它感化了身边的一切，让 处世的人明白心灵美才是真正的美，从而补充了愚昧与笨拙、丑陋与缺点。

二、 传统美德包含如下内容：仁 、义、礼、智、信、孝、悌、忠、廉、耻、勤、勇、

敬、恕、谨、俭、忍、友、慈、和。

传统美德的内容可谓博大精深，涉及到社会生活的各个领域。归纳起来，能够分为“修身”、 “齐家”、“治国”三个方面。

1、 “修身”，是指通过修养使个人具备美德。儒家经典〈〈大学，圣经》中说： “身修而后

家齐，家齐而后国治。”修身的目的是为了齐家、治国，修身的标准是个人达到较高的美德 素养。个人美德主要包括：志向高远，诚实守信，刚正不阿，自强不息，重德贵义，律己修

身等。

2、 “齐家”，是指家庭应具备的美德。家庭是社会的基本细胞， “家和万事兴”。家庭美德

主要包括：尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤俭持家，邻里团结等。

3、 “治国”，是指处世应具备的美德。治国，用今天的话说，就是为人处世之道。处世美 德包括职业美德、公共美德等，主要内容有：精忠报国，勤政爱民，秉公执法，见义勇为， 助人为乐，讲求公正，礼貌谦让，公平交易，尊师重教，勤劳敬业，救死扶伤等。

中、中华传统美德的八大内容：

1、 美德的基本精神是以德性作为根本，强调人兽之分，人无良知不如善，体现在新生道 德和追求道德价值。主要有：刚正、谦耻、为善、笃学。

2、 精髓是以义制利，人为人的价值应以道义为重，升华为 “义以道生”的人生观。

3、 崇尚律己修身，这是中华民族历来重视人格修养的体现。 主要有：情操、自省、舍己、 虚心、谈泊、大度。

4、 精忠报国。5、仁爱孝梯。6、诚信好礼。7、天下为公。 8、自强不息。

第 1 页 共 4 页 中国民族八大传统美德信的故事

（原创版2篇）

目录（篇1）

1.诚信：孔子与子贡的故事

2.孝顺：黄香扇枕温衾的故事

3.忠诚：岳飞精忠报国的故事

4.仁爱：孟子与齐宣王的故事

5.礼仪：孔子与颜渊的故事

6.智慧：诸葛亮空城计的故事

7.谦虚：老子与孔子的故事

8.节俭：杨白劳与岳飞的故事

正文（篇1）

中国民族八大传统美德信的故事，包括诚信、孝顺、忠诚、仁爱、礼仪、智慧、谦虚和节俭。这些美德在中国传统文化中具有重要地位，并被世代传承。

首先是诚信，孔子是中国古代最著名的哲学家和教育家，他提倡诚信为人之本。在孔子的众多弟子中，子贡以聪明伶俐著称。有一次，孔子问子贡：“你和颜渊谁更聪明？”子贡回答：“我当然比颜渊聪明。”孔子听后很不高兴，认为子贡不够诚信。这个故事告诉我们，诚信是做人的基本原则，不能因为自己的优点而骄傲自满。

其次是孝顺，黄香扇枕温衾的故事讲述了一个孝顺的儿子黄香，为了照顾年迈的母亲，夏天为她扇风降温，冬天为她温暖床铺。这个故事传颂了孝顺的美德，成为中国古代二十四孝之一。

再次是忠诚，岳飞是中国古代最著名的民族英雄之一，他精忠报国， 第 2 页 共 4 页 为南宋抵抗金国侵略立下赫赫战功。岳飞忠诚于国家、忠诚于民族，成为忠诚的代表人物。

仁爱是孟子提倡的美德，他与齐宣王的故事阐述了仁爱的重要性。孟子告诉齐宣王：“一个仁爱的人，是不会去伤害别人的。”这个故事告诉我们，仁爱之心，能带来和谐的社会氛围。

礼仪是孔子提倡的美德，他与颜渊的故事讲述了礼仪在人际交往中的作用。孔子教导颜渊：“礼者，敬人也。”这个故事告诉我们，尊重别人就是尊重自己，礼仪是人际交往的基石。

智慧是诸葛亮的代表，他空城计的故事成为智慧的典范。诸葛亮在生死关头，运用智慧化解危机，使敌军望而生畏，这个故事告诉我们，智慧可以战胜一切困难。

谦虚是老子和孔子的故事所传达的美德。老子曰：“天下莫柔弱于水，而攻坚者莫之能胜。”孔子曰：“三人行，必有我师。”这些名言都告诉我们，谦虚使人进步，骄傲使人落后。

传统美德

尊敬长辈，孝顺父母，一直是中华民族的传统美德，而我们更应该将之传承下去，将之发扬光大。孝与和相伴、与爱同行，它是幸福美满和谐家庭的象征，更是一个社会是否和谐，是否进步的评判标准。

百善孝为先，这是我们每个炎黄子孙的优良传统，是中华民族的传统美德。要想成功，要想出人头地，要想活成人上人，首先就是要做到孝。失去了孝这一重要守则，就如同一个人失去了灵魂，只留下一副皮囊行走于世间，如同行尸走肉一般，失去了生命的存在价值，更别谈顶天立地、闯出一番属于自己的天地了。在中华悠久历史上，有许许多多关于孝道的感人故事。

而我下面说的这个故事估计可以说大家听都么听过，因为这是发生在我自己身边的一个故事。他是家里排行老二。小的时候母亲生病，由于家里贫穷没钱看病而去世，父亲又娶了老婆。这个男孩是一个十分孝顺的男孩，对待后妈像亲生母亲一样孝顺。后来继母和他父亲又生了两个儿子，于是后妈开始对他非常的讨厌与憎恶。总是在他父亲面前说他的坏话，挑拔他们俩父子之间的关系。

这年冬天天气异常的寒冷。后妈为两个亲生儿子做的棉衣，里面装的是非常暖和的好棉花；而给他做的棉衣，里面确实一些烂布条啥的不好填充物。这些东西，哪里能抵御得了严酷的冬天呢，更别说御寒。所以，他穿着棉服觉得很冷，比么穿衣服强那么一点点。而这位后母反而向丈夫说：“他不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太骄养了，故意说冷。”

一天，他的父亲要外出，他为父亲驾驶四轮车，一阵阵凛冽的寒风吹来，他冻得直打哆嗦，手冻得掌握不好四轮车的方向盘，方向盘一滑，四轮车子差点儿掉到沟里。把他和他的父亲吓了一大跳，之后他的父亲非常生气，拿起一根鞭子就抽他，将他猛猛的抽打。他的棉衣被这根鞭打破了，内面的填充物顿时都飞了出来。他的父亲这才明白了一切。立即回家责骂他的后妈，要于这个歹毒的女人离婚，将这个心恶女人踢出他们的家门。他的后妈像木头一样，呆呆地立着，羞愧得无话可说。就在这个时候，这个男孩说了一句话“母在一子寒，母去三子单”。顿时他的后妈嚎啕大哭了起来，感觉自己之前做的事情太不对了！向他与他的父亲深深的认识了错误。