中国建筑史复习提纲

中国建筑史复习提纲

中国建筑史复习提纲1.中国营造学社创⽴时间1930年元旦，创始⼈朱启钤

2.清代⽊构架单体建筑的特点。（平⾯、台基、构架、屋顶、装修）

单体建筑平⾯1.构成要素：间、出廊

2.“间”的组合

⾯阔⽅向：取决于开间的数量。官式建筑：皇宫、衙门、⼤的寺庙。在⾯阔⽅向坚持⽤“阳数”：1,3,5,7,9开间为最⾼规格。民间建筑：住宅、寺庙等。根据实际需要⽽定

进深⽅向：取决于间的架数。1,3,5开间，2,4开间也有。官式、民间都不强调阴、阳之分

单体建筑平⾯的基本型：⼀明两暗。

优点：提供适宜的居住⾯积，满⾜必要的分室要求，具有良好的空间组织，获取良好的⽇照、通风，可⽤规整的梁架结构，有利组群的整体布局3.单体建筑的“正式”和“杂式”

正式：在古建筑中，平⾯投影为长⽅形，屋顶为硬⼭、悬⼭、庑殿或歇⼭做法的砖⽊结构的建筑(标准化)

杂式：其它形式的，常⽤作亭、榭、塔(⾃由化)

台基

台基的作⽤：防⽔避潮：结构、⽣活，稳固基础，调适构图，扩⼤体量，调度空间，等级标志，独⽴建坛。

台基的构成：台明：台基的主体；台阶：台基的踏步；栏杆：台基的栏杆—台基较⾼时设勾栏；⽉台：台明的延伸—⾼等级的建筑才有。

台基的组合

⼀、单台组合体：单⼀的基座与台阶、⽯栏的组合。单台组合体中的最⾼体制：明长陵祾恩门台基。

⼆、⽉台组合体：在单台组合体中增加了⽉台的组合。此时⽉台的形制与基座的形制完全⼀致。

三、重台组合体：重叠台基的做法。台基中的最⾼体制，只⽤于皇家最隆重的主体建筑

构架：

抬梁式构架和穿⽃式构架（⽴贴式）

⼀、两种构架的不同特点1.抬梁式构架：梁柱⽀承体系，靠⾃重来稳定建筑；多⽤于官式建筑和北⽅民间建筑。

特点：可以取得较⼤的空间跨度，但是对材料要求⽐较⾼

2.穿⽃式构架：檩柱⽀承体系，靠穿来增加建筑的稳定性；多⽤于南⽅民间建筑。

优点：尽量以竖向的⽊柱来取代横向的⽊梁（“横担千，竖担万”）；尽量以⼩材来取代⼤材；简化了屋⾯⽤料；简化屋檐的悬挑构造；增加构架的空间整体性；增加构架的灵活适应性。局限性：密柱导致的⼩跨度，不能适应⼤空间的需要；⼩规格⽤料和简便的构造，难以适应厚重的荷载。

3.⼆者的互补机制

1)适⽤范围的互补机制：抬梁式：主要适⽤于官式建筑，适合作为宫殿、坛庙、陵寝、苑囿、衙署、⼤型寺观、⼤型宅第等建筑类型，以及北⽅地区厚墙厚顶的民间建筑的构架。穿⽃式：主要适⽤于南⽅的民间建筑以及⼀些⼩型寺庙2)单体建筑构架的互补并⽤⼆、抬梁式构架的基本构件：柱、梁、檩（桁）、枋

三、⼤式做法和⼩式做法

⼤式建筑：主要⽤于坛庙、宫殿、苑囿、陵墓、城楼、府第、衙署和官修寺庙等组群的主要、次要殿屋，属于⾼等级建筑

⼩式建筑：主要⽤于民宅、店肆等民间建筑和重要组群中的辅助⽤房，属于低等

次建筑。

⽃栱

作⽤：增加挤压⾯的作⽤、⽀承挑檐檩、联结柱⽹、减少净跨，减⼩弯矩、剪⼒、抗震、装饰作⽤、等级标志、模数作⽤

类别

根据部位：

柱头科—柱头铺作

清代平⾝科—补间铺作宋代

⾓科——转⾓铺作

根据做法（清式）

⼀⽃⼆升交⿇叶与⼀⽃三升⽃栱。⽤于外檐和隔架

翘昂⽃拱。常⽤于外檐

品字⽃拱。⽤于楼房和城楼平座之下或天花藻井四围

隔架科⽃拱。⽤于室内梁、枋空档之间

镏⾦⽃拱。⽤于外檐。等级最⾼

雀替：是置于梁枋与柱相交处的短⽊，可减少梁枋之间的净跨距离。

作⽤：增加挤压⾯、减少净距、改善节点构造，取得艺术上的过渡，美化了柱与枋的关系

对⽊构架的评析

⼀、⽊构架的技术特点

⽊构架是梁柱⽀撑体系，不同于承重墙体系

梁柱框架体系

可以适应不同类型的建筑功能(宫殿、民居、亭⼦）

可以适应不同地区的⽓候条件（北⽅、南⽅）

可以搭配使⽤各种地⽅材料（⽯材、⽵、⼟）

可以适应不同的造型（轻巧、浑厚）

构架系统有严格的模数制

优点：易设计，易建造，易备料、雇⼯，易普及，⽔平有保证

缺点：程式化⾛向僵化，不利于创新达到⾼度成熟⽔平

⼆、⽊构架的技术局限

没有形成三⾓杆件体系，梁架之间缺乏联系（榀与榀之间），梁架和基础结合得不密切，梁的断⾯后期不合理，耐久性差：⽔、⽕、⾍

屋顶

屋顶的构成要素：脊、庇脊：是由于对庇的交接线和边沿线的特殊处理⽽产⽣的。形态：呈线的形态类别：按所处位置不同分为正脊、垂脊、戗脊、博脊等

按其不同做法分为⼤脊、过垄脊、清⽔脊等

组成：脊⾝、脊兽等级形制：⼤式：吻兽、琉璃屋脊；⼩式：⽆吻兽、⿊活屋脊。

正式建筑的屋顶：硬⼭顶、悬⼭顶、歇⼭顶、庑殿顶

杂式建筑的屋顶：攒尖顶、盔顶、盝顶、勾连搭、组合式屋顶

卷棚式：卷棚硬⼭、卷棚悬⼭、卷棚歇⼭、庑殿顶没法做卷棚

重檐：重檐庑殿、重檐歇⼭、重檐攒尖

屋顶的形态：深远的出檐、凹曲的屋⾯、反宇的檐⼝、翘起的翼⾓、突出的脊饰、丰富的⽡件。

屋顶的作⽤：排⽔、调节阳光、结构稳定

屋顶反映的传统：理性传统：指功能需要、⼯程技术、审美要求的三者有机结合；惰性传统：指某⼀构件的出现之初，其既有功能需求，⼜符合审美要求，发展到后来，从功能、技术上不需要了，但还被保留下来，变成了虚假的构件：功能语义—>⽂脉语义，结构语义—>等级语义。

屋顶的性格序列：庑殿顶性格——宏⼤、壮观；歇⼭顶性格——华丽、丰美；悬⼭顶性格——舒放、⼤⽅；硬⼭顶性格——朴素、拘谨；攒尖顶性格——⾼耸、活跃；变体：卷棚——弱化了硬⼭、悬⼭、歇⼭的性格，重檐——强化了庑殿、攒尖顶的效果。

屋顶组合：明清回归⾄以基本型为主。

装修：

装修的类别：

外檐装修：⽤于室内外的空间分隔、围护。包括门窗、栏杆、⼤门。

内檐装修：⽤于内部空间⾃⾝的分隔、围护。包括罩、博古架、天花板。

装修的多元功能：

通与防护的双向功能：通：⼈、物品、阳光；防护：挡风、防寒、隔声；内部空间组织的基本⼿段—室内空间的界⾯；室内外装饰的重要构成；建筑性格的点染因⼦；⽂化内涵的信息载体：等级语义、习俗语义。

单体建筑⽤⾊特点：善于把握冷暖变化，⽤⾊既单纯⼜丰富，善于处理辉煌效果：红绿相间、⾦朱交错、青绿点⾦。

清代官式彩画：是当时建筑管理部门按照当时的等级制度直接组织官式⼯匠制作的⼀种定型的彩画。1.和玺彩画（上伍彩）是清代的最⾼等级彩画，主要⽤于宫殿、坛庙、陵寝的主体建筑.主要以运⽤形构成彩画⼤线为突出特征.

2.旋⼦彩画

3.苏式彩画

3.我国考古发现最早的廊院式建筑。偃师⼆⾥头⼀号宫殿。表明：茅茨⼟阶的构筑⽅式，单体殿屋已存在“前堂后室”的空间划分，庭院构成形成廊院式布局。4.副阶周匝：出廊的特殊形式——副阶周匝：宋代殿阁等个体建筑周围环绕的廊⼦，称为副阶周匝。

5.台明做法的种类，等级

从样式上可分为1.平台式——普通台基

构件组成：垂带⽯（中线与明间檐柱中线重合）、象眼⽯（⽤三⾓⽯砌成的垂带⽯侧⾯）、

砚窝⽯（埋在台阶地下，⽤以抵抗阶之推⼒）、柱顶⽯、阶条⽯、⾓柱⽯、陡板

⽯、⼟衬⽯ 分类：根据包砌材料的不同可分为两种：砖砌台明：台帮部分⽤细砖，镶边包⾓⽤⽯活或仍⽤砖作——属低等次台基。

满装⽯座：整个台明包括台帮全⽤⽯活——属中等次台基。台明的长宽尺⼨要求：“下檐出”⼩于“上檐出”

2.须弥座：很隆重的做法，主要⽤于重要组群的重要殿座——属于⾼等次台基。

宋式清式

层次构成分层多，9—12层分层少，6层

体量权衡主次分明⽆明显主体

个别线脚不合理线脚形式推敲合理

格调韵味秀挺、精细、洒脱敦实、粗壮、庄重

全部光素的只在束腰雕饰在束腰和上枋雕饰全部雕饰6.宋代材分制，清代⽃⼝制

宋代材分制：⽃拱或素⽅⽤料的断⾯尺⼨为⼀材。材的⾼宽⽐为3∶2

材分⼋等：据等级之别⽽⽤:⼀等材6⼨x9⼨⼋等材3⼨x4.5⼨柱径⼤⼩已被确定：２个⾜材到３材即42分…45分

之间

清代的⽃⼝制：取平⾝科⼤⽃开⼝的⼤⼩。⼀个⽃⼝为10分（⽐宋计算⽅便）材分⼗⼀等：1-4等：没⽤过；5-6等：⼤殿；7-8等：厅堂；8-9等：亭、榭。９－１１等：给装修⽤

7.中国建筑屋顶形式中正式建筑的种类，等级

屋顶等级（正式建筑⽽⾔从⾼到低）：重檐庑殿、重檐歇⼭、庑殿（单檐）、歇⼭、卷棚歇⼭、悬⼭、卷棚悬⼭、硬⼭、卷棚硬⼭

8.卷棚概念：中国古建筑中的⼀种形式。其屋⾯双坡，没有明显的正脊，即前后坡相接处不⽤脊⽽砌成弧形曲⾯。

卷棚顶建筑由于没有正脊，因此没有吻兽。另外，吻兽还包括合⾓吻，位于围脊四⾓，由两个正吻组成，直⾓相接、单⾯向外。后两坡⽡陇贯通，⼜称“过陇脊”。硬⼭顶、悬⼭顶、歇⼭顶、庑殿顶卷棚硬⼭、卷棚悬⼭、卷棚歇⼭、庑殿顶没法做卷棚

9.晋祠圣母殿、曲⾩孔庙⼤成殿、奎⽂阁、北京紫禁城午门、太和门、太和殿、中和殿、保和殿、天坛祈年殿、长陵祾恩殿的屋顶形式

晋祠圣母殿、重檐歇⼭顶；曲⾩孔庙⼤成殿、重檐歇⼭；奎⽂阁、（三重檐⼆重楼“三滴⽔”）重檐歇⼭；北京紫禁城午门：重檐庑殿；太和门、重檐歇⼭顶；太和殿、重檐庑殿顶；中和殿、四⾓攒尖；保和殿、重檐歇⼭顶；天坛祈年殿、鎏⾦宝顶三层出檐的圆形攒尖式；长陵祾恩殿重檐庑殿顶

10.⽳居的形态演变顺序

1)原始横⽳：宁夏海原林⼦梁遗址F13

2)深袋⽳：河南偃师汤泉沟遗址H6

3)半⽳居：a、圆形洛阳孙旗屯遗址b、⽅形、长⽅形西安半坡遗址F21

c、吕字形西安客省庄龙⼭⽂化半⽳居遗址

￠意味着⼟⽊相结合的构筑⽅式，从以⼟为主逐渐向以⽊为主的⽅向过渡

11.奴⾪社会时期两种不同城市规划思想

A、《考⼯记》的城市规划思想：匠⼈营国，⽅九⾥，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，⾯朝后市，市朝⼀夫。

反映了奴⾪社会后期城市规划所取得的成就；反映了为奴⾪主服务的规划思想：经涂九轨，环涂七轨，野涂五轨；环涂以为诸侯经涂，野涂以为都经涂；反映出规划中的“择中”的思想意识。

《荀⼦》王者必居天下之中，礼也

《吕⽒春秋》择天下之中⽽⽴国，择国之中⽽⽴宫——“择中论”B、《管⼦》的城市规划思想：“因天材，就地利，城郭不必中规矩，道路不必中准绳，……（道路）不必平以准。”“凡⼠者近宫，不⼠与耕者近门，⼯贾近市”——“因势论”

临淄齐城遗址、燕下都遗址、邯郸赵城遗址、临淄齐城遗址、燕下都遗址、邯郸赵城遗址12.阙门，代表建筑－午门

13.宫殿建筑的礼制要求，在北京紫禁城中如何体现

占据最显要的地段，从总体布局上体现了“择中⽴宫”的思想；采⽤了宏⼤的规模（72万㎡）；

从布局来看采⽤了很严整的布局：突出了中轴的空间序列，采⽤了层层封闭的规划形象，尺度处理上也很严谨；体现了⼀整套的礼制要求：择中⽴宫”、“左祖右社”、“前朝后寝”、“三朝五门”。

外朝部分：组成：太和门；前三殿：太和殿、中和殿、保和殿；⽂华殿、武英殿内廷部分：中路：后三宫：乾清宫，交泰殿，坤宁宫；东西后宫：东六宫，西六宫；养⼼殿

东路：皇极殿，宁寿宫，养性殿，乐寿堂，乾隆花园

西路：慈宁宫，慈宁花园；寿安宫，寿康宫

其他：斋宫，东五所，西五所，南三所14.宫殿建筑的发展过程，不同时期的代表建筑

茅茨⼟阶”的阶段

盛⾏⾼台宫室的阶段

宏伟的前殿和宫苑相结合的阶段

纵向布置“三朝”的阶段

晋、南北朝：东西堂制（主殿中央⽤于⼤朝，两侧⽤于常朝。始于西汉），三朝隋：三朝五门，东西堂制⾄隋代结束

唐：三朝五门，强化中轴线，宫阙制，⼤花园⼤明宫含元殿⼤明宫麟德殿

宋：御街千步廊制度，⼯字殿，⼴场

元：千步廊，⾦⽔桥，⼯字殿，⽯桥，棂星门