出塞原文及赏析

出塞原⽂及赏析

出塞原⽂及赏析1

出塞

清代：徐锡麟

军歌应唱⼤⼑环，誓灭胡奴出⽟关。

只解沙场为国死，何须马⾰裹⼫还。

译⽂及注释

军歌应唱⼤⼑环，誓灭胡奴出⽟关。

出征的战⼠应当⾼唱军歌胜利归来，决⼼把满族统治者赶出⼭海关。

出塞：本是乐府旧题，后⼈多⽤此题反映军旅、边塞⽣活。军歌：这⾥有⾼唱赞歌、慷慨从军的意思。⼤⼑环：战⼑柄上有环，环和“还”谐⾳，所以⽤它隐喻胜利⽽还。胡奴：中国古代对北⽅和西⽅各族的泛称，这⾥是清朝统治者的蔑称。⽟关：即⽟门关。这⾥借喻⼭海关，指要把清朝统治者赶出中原。

只解沙场为国死，何须马⾰裹(guǒ)⼫还。

战⼠只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后⼫体以马⾰包裹⽽还。

解：知道，懂得。沙场：战场。何须：何必要。马⾰裹⼫：英勇作战⽽死，⼫体以马⾰包裹⽽还。

译⽂及注释

译⽂

出征的战⼠应当⾼唱军歌胜利归来，决⼼把满族统治者赶出⼭海关。

战⼠只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后⼫体以马⾰包裹⽽还。

注释

出塞：本是乐府旧题，后⼈多⽤此题反映军旅、边塞⽣活。

军歌：这⾥有⾼唱赞歌、慷慨从军的意思。⼤⼑环：战⼑柄上有环，环和“还”谐⾳，所以⽤它隐喻胜利⽽还。

胡奴：中国古代对北⽅和西⽅各族的泛称，这⾥是清朝统治者的蔑称。⽟关：即⽟门关。这⾥借喻⼭海关，指要把清朝统治者赶出中原。

解：知道，懂得。沙场：战场。

何须：何必要。马⾰裹⼫：英勇作战⽽死，⼫体以马⾰包裹⽽还。

创作背景

这是⼀⾸边塞诗，写于1906年。当时作者从⽇本回国，曾北上游历，在吉林、辽宁⼀带察看形势，⼀路⾛来，有许多感想，于是就留下了这⾸七⾔诗。

赏析

“拼将热⾎洒疆场 ”，这是⼀⾸边塞诗，写于1906年。当时作者从⽇本回国，曾北上游历，在吉林、辽宁⼀带察看形势，⼀路⾛来，有许多感想，于是就留下了这⾸七⾔诗。

“军歌应唱⼤⼑环，誓灭胡奴出⽟关。”，这开篇的两句，诗⼈便是直抒胸臆，直接表达出了⾃⼰内⼼的⼀种愿望，⽽且这两句，也是⾮常好理解；对于出征的⼠兵来说，应该要⾼唱着战歌，然后胜利归来，只有要决⼼，⼀定是可以把胡奴赶出⽟门关去。其实这更多的是诗⼈⼀种内⼼的表现，由于当时的满族从关外，⼊主中原，使得很多的⽂⼈，都有这着这样的⼀种抱负，但是徐锡麟这⾸诗，则是显得更为独特，也更加的霸⽓。

第三句在前句的基础之上，更进⼀步深化出征战⼠的思想境界，把他们出征的雄⼼和壮志上升到为国牺牲的⾼度。“只解”是说⼼中所存唯⼀的念头，排除了其他的种种想法。古⼈在对待“死”的问题上，很崇尚为国⽽死，为朋友⽽死，为公⽽死，为义⽽死，等等，其中尤以为国捐躯被看作⽆上光荣的事，尤其是战场上为国牺牲，更是⾼于⼀切的莫⼤荣幸。这句诗正好体现了上述内容，强调了“为国”⼆字。 末句，总领全诗，从反⾯讲，为国牺牲、战死沙场，既然是⼈⽣最⼤的荣幸之事，那么，对于⼫体归葬的问题，就不必考虑了。“徐锡麟把东汉时期马援“马⾰裹⼫”的思想⼜作了更进⼀步的发挥，他⽤了“何须”两个字，认定了只要为国牺牲不问其它；⾄于⼫体归葬故⼟的问题，并不重要，所以才说“何须……还！”

这⾸诗抒发了作者义⽆反顾的⾰命激情和牺牲精神，充满了英雄主义⽓概，把⼀腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这⾸诗的⼀年以后，作者在安庆起义，失败被捕，清政府要他写⼝供，他挥笔直书：“尔等杀我好了，将我⼼剖了，两⼿两⾜断了，全⾝碎了，均可，不可冤杀学⽣。”尔后，慷慨就义，他⽤⽣命实现了⾃⼰的理想。这⾸诗感情豪放激扬，语⽓慷慨悲壮，英⽓逼⼈，最后⼀句“何须马⾰裹⼫还”，写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄⽓概。总之，这是近代边塞诗中难得的⼀⾸好诗。

出塞原⽂及赏析2

⾦带连环束战袍，马头冲雪度临洮。

卷旗夜劫单于帐，乱斫胡⼉缺宝⼑。

翻译/译⽂

扎紧战袍，系上红缨⼤⼑，打马前⾏，雪夜度过洮⽔河。旗⼦⾼扬，连夜冲⼊单于帐内，砍杀胡兵，宝⼑都残缺破损了。

注释

②临洮（táo）：古县名，在今⽢肃省岷县，以临洮⽔得名，在临河沿岸。

③卷（juǎn）旗：指急⾏军，军旗⾼⾼飘扬。

④劫：劫持，冲杀。

⑤斫：读zhuó，砍。缺：破损。

赏析/鉴赏

这⾸《出塞》，除具有⼀般边塞诗那种激越的诗情和那种奔腾的⽓势外，还很注意语⾔的精美，并善于在雄壮的场⾯中插⼊细节的描写，酝酿诗情，勾勒形象，因⽽能够神完⽓⾜，含蓄不尽，形成独特的艺术风格。

“⾦带连环束战袍，马头冲雪过临洮。”“⾦带连环”四字，极精美。“⾦”字虽是“带”字的装饰词，但⼜不仅限于装饰“带”字。看似写战袍，⽬的却在传达将⼠的那种风神俊逸的丰姿。“马头冲雪”的“冲”字，也不只是⼀个单纯的动词。作者不⽤带雪、披雪，⽽⽤冲雪，是要⽤这个动词传出⼈物⼀往⽆前的⽓概和内⼼的壮烈感情。“⾦”字和“冲”字，都极简炼⽽⼜很含蓄，都为激扬的诗情涂上了⼀层庄严壮丽的⾊彩。在着重外形描写时⽤⼀两字透露⼈物内⼼的美，使⼈读后感到诗情的既激扬⼜精致，没有那种简单粗犷，⼀览⽆余的缺点。

“卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝⼑。”“卷旗”，避免惊动敌⼈，的是夜间劫营景象。因风疾所以卷旗，⼀以见战事之紧急，再以见边塞战场之滚滚风尘。这不只为景物描写，作者正以战旗之卷，写出勇⼠夜赴战场的决⼼与⾏动。

卷旗夜战，正是短兵相接了，但实际上只是雷声前的闪电，为下句作铺垫。“乱斫胡兵缺宝⼑”，才是全诗中最壮烈最动⼈的⼀幕。这场“乱斫胡兵”的⾎战，场⾯是很激烈的。“缺宝⼑”的“缺”⽤得好。⾔宝⼑砍到缺了刃⼝，其⾁搏拼杀之烈，战⽃时间之长，最后胜利之夺得，都在此⼀字中传出。作者在全诗⼆⼗⼋字中，极为精彩地处理了选材、顺序与如何运⽤并积聚⼒量等重要问题。前三句，只是引臂抡锤，到第⼆⼗六字“缺”时，奋⼒⼀击，流⽕纷飞。

岳飞《满江红》“驾长车，踏破贺兰⼭缺”，“缺”字韵押得险⽽有⼒，得⾼⼭危卵之势。⽽马戴在这⾸诗中的这个“缺”字，虽不当韵脚处，却同样使⼈惊赏不置。“乱斫”两字虽很真切⽽且精辟，但，如⽆“缺”字，则不见作者扛⿍之⼒。这⼀个字所传达的这⼀真实细节，使诗情达到了“传神”境界，使全诗神采飞扬。

全诗结构紧密，⾸句以英俊传⼈物风姿，次句以艰难传⼈物苦⼼，第三句以惊险见⼈物之威烈，结句最有⼒，以壮举传神。⾄此，⼈物之丰神壮烈，诗情之飞越激扬均⽆以复加了。总之，此诗在艺术上处处见匠⼼，在古代战歌中，不失为内容和形式完美结合的上乘之作。

出塞原⽂及赏析3

出塞

唐代：王昌龄

秦时明⽉汉时关，万⾥长征⼈未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴⼭。 注释

但使：只要。

龙城飞将：《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上⾕，⾄笼城，斩⾸虏数百。笼城，颜师古注⽈：“笼”与“龙”同。龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。其中，有⼈认为龙城飞将中飞将指的是汉飞将军李⼴，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李⼴练兵之地，在今河北省喜峰⼝附近⼀带，为汉代右北平郡所在地），纵观李⼴⼀⽣主要的时间都在抗击匈奴，防⽌匈奴掠边。这⾥指英勇善战的将领。

教：令，使。

胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

度：越过。

阴⼭：位于今内蒙古中部及河北北部。

创作背景

《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现⼀种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈⾃信。但是频繁的边塞战争，也使⼈民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了⼈民的这种和平愿望。

赏析

这是⼀⾸著名的边塞诗，表达了诗⼈希望起任良将，早⽇平息边塞战事，使⼈民过上安定的⽣活的愿望。

诗⼈从描写景物景⼊⼿，⾸句勾勒出⼀幅冷⽉照边关的苍凉景象。“秦时明⽉汉时关”不能理解为秦时的明⽉汉代的关。这⾥是秦、汉、关、⽉四字交错使⽤，在修辞上叫“互⽂见义”，意思是秦汉时的明⽉，秦汉时的关。诗⼈暗⽰，这⾥的战事⾃秦汉以来⼀直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万⾥长征⼈未还”，“万⾥”指边塞和内地相距万⾥，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“⼈未还”使⼈联想到战争给⼈带来的灾难，表达了诗⼈悲愤的情感。

怎样才能解脱⼈民的困苦呢？诗⼈寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴⼭。”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李⼴⽽今健在，绝不许让胡⼈的骑兵跨越过阴⼭。“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，⽽“飞将”则指威名赫赫的飞将军李⼴。“龙城飞将”并不只⼀⼈，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这⾥指代外族⼊侵的骑兵。“度阴⼭”，跨过阴⼭。阴⼭是北⽅东西⾛向的⼤⼭脉，是汉代北⽅边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让⼈们在对往事的对⽐中，得出必要的结论。

这⾸诗虽然只有短短四⾏，但是通过对边疆景物和征⼈⼼理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍⼠卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局⾯的愿望；⼜流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时⼜以⼤局为重，认识到战争的正义性，因⽽个⼈利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴⼭”的誓⾔，洋溢着爱国激情。

诗⼈并没有对边塞风光进⾏细致的描绘，他只是选取了征戍⽣活中的⼀个典型画⾯来揭⽰⼠卒的内⼼世界。景物描写只是⽤来刻划⼈物思想感情的⼀种⼿段，汉关秦⽉，⽆不是融情⼊景，浸透了⼈物的感情⾊彩。把复杂的内容熔铸在四⾏诗⾥，深沉含蓄，耐⼈寻味。

赏析⼆

这是⼀⾸慨叹边战不断，国⽆良将的边塞诗。以平凡的语⾔，唱出雄浑豁达的主旨，⽓势流畅，⼀⽓呵成。诗⼈以雄劲的笔触，对当时的边塞战争⽣活作了⾼度的艺术概括，把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗⾥熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动⼈⼼，⼜耐⼈寻味。对《出塞》的评价历来很⾼。明代诗⼈李攀龙甚⾄推奖它是唐⼈七绝的压卷之作，杨慎编选唐⼈绝句，也列它为第⼀。

诗的⾸句最耐⼈寻味。说的是此地汉关，明⽉秦时，⼤有历史变换，征战未断的感叹。⼆句写征⼈未还，多少⼉男战死沙场，留下多少悲剧。三、四句写出千百年来⼈民的共同意愿，冀望有“龙城飞将”出现，平息胡乱，安定边防。全诗以平凡的语⾔，唱出雄浑豁达的主旨，⽓势流畅，⼀⽓呵成，吟之莫不叫绝。明⼈李攀龙曾推奖它是唐代七绝压卷之作，实不过分。

塞当作求取功名的⼀种出路。⼀些⼤都有边塞⽣活经历的知识分⼦，他们的诗歌以描写边塞⽣活为主要内容，这就形成了所谓“边塞诗派”。王昌龄是这个流派中的重要成员。

诗从写景⼊⼿。“秦时明⽉汉时关”，皓⽉当空，照耀着万⾥边疆的关塞，显⽰了边疆的寥廓和景物的萧条。在“⽉”和“关”的前⾯⽤“秦汉时”加以修饰，使意境更加⾼远，把我们引到了遥远的古代，更引⼈深思：秦汉以来边防战争连续不断，⼀直持续⾄今，真是拖得太久了！这是从时间上描写边塞的悠久。

⾯对这样的景象，边⼈触景⽣情，⾃然联想起秦汉以来⽆数献⾝边疆、⾄死未归的⼈们。“万⾥长征⼈未还”，⼜从空间⾓度点明边塞的遥远。这⾥的“⼈”，既是指已经战死的⼠卒，也指还在戍守不能回归的⼠卒。“⼈未还”，⼀是说明边防不巩固，⼆是对⼠卒表⽰同情。这本是⼀个问题的两个⽅⾯，前者是因，后者是果。这是从秦到汉乃⾄于唐代，都没有解决的⼤问题，怎样来解决这个问题呢？第三、四两句就是诗⼈的回答。