清明节新闻

清明节

清明

清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。2006年5月20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

节日起源

清明节是中国民间传统节日，是重要的“八节”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至、除夕）之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“基祭”之补。后来民间亦仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一个固定的风俗。

要谈清明节，需从一个现在已失传的节日——寒食节说起。

寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至105日，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

地球公转一周为黄经360度，当地球到达黄经零度时定为春分，而后每运行15度有一个节气，共有二十四节气。因此，节气在阳历上的日期是固定的，由于闰年的原因，所以会相差两天。

农历是反映物候变化、指导农时的阴阳历，它还结合了阴历，即以月相29.5天为周

“我们的节日——清明节”生活教育活动

班级：青州第一中学09级8班

组织人：班主任马杰、团支书顾湘

主持人：马杰

活动参与对象：09级8班全体同学

时间：2010年4月5日

活动形式：

一、 主题班会

通过同学查询资料我们了解到：

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

清明节的思考

在本文开始前，我想先问大家一个问题“扫墓是为了什么？”也许你会答：“那还用说，当然是为了纪念死去的烈士啦，表达我们对他们的感激之情呀！”你说得没错，可是，假如你是一烈士，你愿意看到我们现今的人开心幸福还是伤心难过呢？相信你一定会选择开心幸福，那连你都选这个了，更何况全心全意为人民服务的烈士呢？

我看过一个故事：在以前古代，有个县官新上任，他为了使百姓看到他的“爱国之心”“爱民之心”绞尽脑汁想办法，有一天师爷，跟他说李汉的娘死了，大人何不去他家哭丧，安慰他一下呢，这样百姓看到你“慈爱”的一面了。县官连声夸妙。到那以后，县官跪到遗像面前假装嚎啕大哭，半个时辰过去了，师爷慌慌张张地跑过来：“大人不好啦，您母亲死啦！”县官没反应，围观的百姓很唾弃他，连自己的母亲都不要了，会是个好官吗？

在今天，同样有些政府官员有些学校领导在烈士墓前流着鳄鱼的眼泪，猫哭耗子假慈悲！而不顾我们孩子们心里真正的想法以及教育效果，这里我只是想提醒一下这些人。

听完前面的话，你可不要以为我的意思是不纪念烈士呀，烈士舍小家为大家，艰苦备尝，其精神多么值得我们学习和传承。每年的纪念我们都应是发自内心的，可以采用每人每单位学校不一样的方式。

比如，我们可以选择漂流瓶的形式来纪念。我们每人在彩色纸上写一句真心祝福的话语然后放进漂流瓶里然后可以投向大海也可以放在烈士墓前，白花会枯萎，但漂流瓶永远都是亮丽的，让烈士们看一看我们今天幸福的彩色生活。还有我们可以选择把我们的成绩，我们的收获成果用环保、特殊的形式表现出来，告知英灵，我认为这是对他们最好的安慰！

小学生零分作文：讲真话被评零分

前段时间，因为高考，“零分作文”迅速蹿红网络。近日，在厦门本土论坛出现一篇名为“小学生零分作文”的帖子，再次引爆网络。

发帖人是王女士，她贴出来的是五年级孩子的作文。文章标题是：《清明节的思考》。王女士称，清明时学校举行扫墓活动，并要求每个学生写一篇作文。孩子回家后，立即对她说，“没有灵感，每次都是这样的活动”。王女士便鼓励孩子想说什么就写什么。

从话语理论看清明节期问　《新闻联播》报道（２００９－２０１３　程嘉钧　（陕西师范大学新闻与传播学院陕西西安７１００６２）　摘要：本文分析了五年以来《新闻联播》报道清明节　相关的新闻话语。笔者认为《新闻联播》首先加重了有关清明　节本身的新闻话语的分量；其次，相关话语体系有着明显的　变化，除了继承了以往对于革命先烈的缅怀这一传统的话语　体系之外，还增加了诸多关于传统文化、服务性信息的话语　体系。无论对于节日本身还是对于《新闻联播》，这些实践有　着重大的意义。　关键词：《新闻联播》　节日报道　话语分析　一、样本选择说明　清明节作为我国传统节日，古人认为清明节“万物皆洁　齐而清明”，同时，这一天还是人们祭奠先祖的节日，几千年　来对我国人民的生活有着重大的影响。２００６年，国务院将清　明节列入我国第一批非物质文化保护遗产的名录中，可见清　明节是我国传统文化的一个重要组成部分。而《新闻联播》作　为我国收视率最高、影响力最大的电视新闻类栏目，不仅仅作　为官方话语的传声筒，同时还承担着维系传统文化，将其发扬　光大的重要作用。笔者通过对五年来《新闻联播》话语进行分　析，试图发现其中变化以及话语特点。　本文选取了２００９年至２０１　３年五年以来清明节期间《新　闻联播》（以下简称“联播”）关于节日本身的新闻报道，合计共　十期节目。就其选择的原因如下：首先，选取每年清明节时期　的《新闻联播》关于清明节的报道，即４月３日至４月４日两　天，体现的是以一年为一个周期相对完整的时间段；其次，选　取近五年以来的《新闻联播》体现数据分析的可靠性，便于展　示其变化；第三，２０１３年，央视新闻栏目的新闻话语无论从　内容和风格上都发生了较大的变化。新闻报道更加善于“说　话”，这种变化体现着深层次新闻观念的革新，通过选取时间　段内的新闻，便于看到其发展。　（一）研究对象的量化指标确定　１．样本新闻的数量　本文选取了五年内节日期间《新闻联播》的清明节相关　报道，依照“联播”所播报的新闻进行筛选，以每一大标题下　的报道为单位，确定了样本分析对象的数量。通过统计，样本　时间段内符合筛选要求的新闻共计２Ｏ条。　２．新闻播出时长　在所划定的样本范围内，截取每期“联播”中关于清明节　日的报道部分。需要说明的是，有关节日报道的两天之中，本　文统计的是相关新闻的播出时间的总时间，没有加以区分。　符合要求的样本合计播出的时间为３５分０８秒。　（二）研究对象的话语主题分类　通过对样本中的新闻话语进行分析，本文按照范迪克提　出的新闻宏观主题的观点，推导出每条新闻的“宏观结构”。在对　东南传播２０１４年第２期（总第１１４期）　宏观结构进行分析之后，本文概括出了如下所示的话语主题。　１．缅怀革命先烈　主要以全国各地在清明时节所进行的烈士扫墓活动为　报道对象。这其中既有相关政府部门组织的，也有学校、机关　团体和民众自发的。同时也包括了革命烈士的相关报道，如　为烈士守灵、修建烈士陵园等。　２．节日安保　主要包括全国各地清明节期间的所采取的安保措施的报　道，以及公安部门在清明节假日期间所发布的安全条例等。　３．群众祭奠活动　主要内容是群众在清明期间进行的扫墓活动，这里剔除　了清明节期间对于烈士祭奠的活动，而是以群众自身的扫墓　行为作为标准。　４．节日风俗　在这个主题下，主要内容包括全国各地清明节时的一些　习俗，和一些传统的民间活动。　５．节日服务信息　其中包括清明时节所播报的各地的路况信息、天气情　况、航班情况等，即满足清明时节人们出行需要的信息。　需要说明的是，在２０１３年４月４日的节目中，播报了缅　怀前中国女排国手陈招娣的新闻，虽然在清明节的报道之　中，但是事情发生偶然，所以本文在统计之时并没有将其归　类到以上的主题分类之中。　通过对数据进行统计，具体情况如表一和表二所示　数量　时长　数量所占百分比　时间百分比　２００９年　２　４分０４秒　２０％　１３％　２０１０　２　３分５４秒　５％　ｌ２％　２０１１芷　２　１分２９秒　５％　４％　２０１２《　２　６分３６秒　７％　２１％　２０１３　１２　１９分０５秒　３Ｓ％　６３％　表一节日中《新闻联播》关于清明节话语比重　２Ｏｏ９　２０１０　２０１１　２０１２　２０１３　缅怀革命先烈　６４％　５１％　５６％　４５％　５６％　节日安保　４４％　ｌ７％　群众扫墓　３６％　４９％　４９％　节日风俗　６％　９％　节日服务　１６％　表二清明节话语主题在相关报道中所占时间比重及主题分布　一壤囊　一