也论成也孔明败也孔明

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早见张昭、顾雍等一班文武二十余人，峨冠博带，整衣端坐。

孔明逐一相见，各问姓名。

施礼已毕，坐于客位。

张昭等见孔明丰神飘洒，器宇轩昂，料道此人必来游说。

张昭先以言挑之曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管、乐。

此语果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。

”昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为‘如鱼得水’，思欲席卷荆襄。

今一旦以属曹操，未审是何主见？”孔明自思张昭乃孙权手下第一个谋士，若不先难倒他，如何说得孙权，遂答曰：“吾观取汉上之地，易如反掌。

我主刘豫州躬行仁义，不忍夺同宗之基业，故力辞之。

刘琮孺子，听信佞言，暗自投降，致使曹操得以猖獗。

今我主屯兵江夏，别有良图，非等闲可知也。

”昭曰：“若此，是先生言行相违也。

先生自比管、乐——管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下；乐毅扶持微弱之燕，下齐七十余城：此二人者，真济世之才也。

先生在草庐之中，但笑傲风月，抱膝危坐。

今既从事刘豫州，当为生灵兴利除害，剿灭乱贼。

且刘豫州未得先生之前，尚且纵横寰宇，割据城池；今得先生，人皆仰望。

虽三尺童蒙，亦谓彪虎生翼，将见汉室复兴，曹氏即灭矣。

朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目而待：以为拂高天之云翳，仰日月之光辉，拯民于水火之中，措天下于衽席之上，在此时也。

何先生自归豫州，曹兵一出，弃甲抛戈，望风而窜；上不能报刘表以安庶民，下不能辅孤子而据疆土；乃弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地：是豫州既得先生之后，反不如其初也。

管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！”孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？譬如人染沉疴，当先用糜粥以饮之，和药以服之；待其腑脏调和，形体渐安，然后用肉食以补之，猛药以治之：则病根尽去，人得全生也。

不以成败论英雄高考满分作文素材参考“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

”何谓英雄，何谓成败，虚名而已。

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写不以成败论英雄的高中作文篇1每个人的一生或多或少都会有成功和失败，成功不是一下子就可以实现的，当然，失败也不会一直笼罩着我们。

成功与否，取决于个人的努力和天资，绝非偶然，也绝不是上天对某个人的偏爱，至少在地球上，每个人都是一样的，没有人是天生的贵种，没有人从出生就注定成功，成功总是不期而至。

失败与否，取决于个人的努力和天资，绝非偶然，也绝不会一成不变，就像日月星辰的更替，失败与成功也是交错的，可能你这一次成功了，下一次你或而面临失败。

所以何以成败论英雄，成功的人他不一定是光明磊落的，失败的人他不一定不是脚踏实地的，所以所谓傲慢与偏见，应该适可而止，成功者的傲慢和对失败者的偏见会使自己一落千丈，这就是所谓的因果关系，请尊重失败者，他们和你们一样，他们折断的翅膀终究会痊愈，但没人可以确定你的翅膀不被折断。

失败乃成功之母，轻易成功的人往往受不了失败的打击，历经磨难后成功的人成功对于他们不过一笑了之。

没有人生来就会成功，就像你一出生就不会走路一样，成功也需要日积月累的不断努力;水滴石穿的坚定不移;自强不息的艰苦奋斗。

不错，成功来之不易，才会让人更加珍惜。

就像我说的，你不会一直失败，你也不会一直成功，这个世界没有天才只有努力，没有最好只有更好。

如果我能做到，你可以做的更好;如果你能做到，那么我也同样可以做的更好。

学校里，校长总是说两极风化太大，我想说，如果你们只看重优异的，而无视有潜力的学生的话，这种两极风化会一直存在，而且会越来越严重，老师们会埋怨学生，我想问一句是学生的错么?不全是吧。

试题是一样的，好学生通过老师的重点培养会考好是理所当然的，但是老师将这种思想强加给学习差的学生，觉得他们也应该考好，真可笑，老师什么都没给他们教，他们会考好，他们可不是天才，这样会使他们的成绩直线下降，一次不如一次。

赞孔明(佚文二篇)
苏轼
【期刊名称】《常州工学院学报》
【年(卷),期】2003(016)005
【摘要】诸葛亮为蜀汉一代名相，诸葛亮的后裔在江南主要有两支：一在浙江之
兰溪，一在江苏常州之金坛儒林镇。

儒林鲁墅诸葛伟强先生所藏《诸葛氏宗谱》中，收有宋代大文豪苏轼赞颂诸葛亮短文两篇，弥足珍贵。

兹予发表，供研究诸葛亮、研究苏轼，研究常州文化之用。

【总页数】1页(P23)
【作者】苏轼
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】I226.8
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评论诸葛亮的段落1、刘备，何德何能，这个懦弱到只剩下哭的君主，几次负他的规劝。

因他，所有人败走长坂坡，被曹操穷追不舍；因他，痛失栋梁之才庞统，被刘璋欺凌屈辱；因他，十万大军毁于一旦，被陆逊火烧连营七百里。

而这之前，他不曾劝过刘备吗？但刘备又怎样？懦弱，犹豫，义气用事，让多少人蒙受莫大的屈辱。

最后不争气地死于白帝城内······死之前，刘备告诉他：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。

若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。

”而他，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——光复大汉，精忠报国，他说：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”他给历史涂上了最浓重的一笔。

2、他就是长篇古典小说《三国演义》中的那位使刘备三顾茅庐的“卧龙先生”诸葛亮。

他曾小试牛刀就火烧博望坡，使曹军大将夏侯惇落荒而逃；赤壁之战，是他利用天时地利，在大雾中巧用草船借箭；也是他，大摆空城惊退司马懿十五万大军；木牛流马也是他一手制作，在当时木牛流马起到很大的作用，因为真正的牛和马不能在峭壁上行走，诸葛亮就是利用它解决了粮草的运输。

3、诸葛亮出身于乱世之中，群雄纷争，这让他流落到襄阳的隆中岗。

在刘备的三次拜访的诚意下出了山，从而鞠躬尽瘁死而后已的辅佐刘备。

“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

”公元2XX年，赤壁之战正式打响，这一仗改变了当时的局势，从而三分天下，公元223年刘备病故，将独子刘禅交托诸葛亮。

此后诸葛亮出阵5 次，与第五次时病故，留下了生为兴刘尊汉业，死尤护蜀定军山的称赞。

4、有才。

无庸置疑，诸葛亮确实有才。

刘备有了他，定荆州，收两川，平南蛮开三国之功业。

但是有才的只是他的政治方面。

定荆州的是关张，收两川的是魏严之到白帝托孤诸葛亮也只是个幕后的策划者。

不过，单是这样也足以让诸葛武侯的名声流传千古。

可惜啊，可惜。

陆逊的一场连营大火不单烧得刘玄德命丧白帝也似乎烧糊涂了诸葛亮；又或许是先主的遗命让他心浮气燥，使他丧失了作为一个政治家所应该有的冷静与审时度势。

领导者如何培养接班人“功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

”这是唐代大诗人杜甫对三国名臣诸葛亮的一生的总结诗篇。

在这首诗中可以看出，杜甫对诸葛亮运筹帷幄的雄才大略极尽敬仰之情，同时，又对诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后己”、后继无人的晚年惨境极尽惋惜之意。

诸葛亮用自己的忠诚的品德、超人的智慧、旷世的才能、敬业的精神，协助刘备匡复汉室，成就蜀国霸业，治理“天府之国”，他的历史功勋是有目共睹的。

然而，他一贯亲力亲为、没有培养出治理蜀国的优秀接班人队伍，致使出现“蜀中无大将，廖化充先锋”的无奈局面，不仅自己落得个“出师未捷身先死，常使英雄泪沾巾”的悲惨结局，也使蜀国成为了三国中最早灭亡的一个王朝。

领导一个企业和领导一个国家的道理是相通的。

从“成也孔明，败也孔明”的历史经验教训中，我们不难看出，企业领导者的首要任务就是如何未雨绸缪地培养出优秀的接班人，这是确保企业基业常青的百年大计。

难怪柳传志深有体会地说：“以我办联想的体会，最重要的一个启示是，除了需要敏锐的洞察力和战略的判断力外，培养人才，选好接替自己的人，恐怕是企业领导者最重要的任务了。

”那么，领导者应该如何发现、培养、锻炼自己的接班人呢？一、制定接班人培养计划杰克·韦尔奇说：“花十年的工夫培养一个合格经理的时间不算长。

”可见，企业的接班人的培养是一个漫长的“十年一剑”的过程，必须高瞻远瞩，提前筹划，做好计划。

一般来讲，接班人计划有以下几个环节组成：1．确定接班需求根据企业发展战略，要明确企业在未来的发展中需要什么样的接班人？需要多少接班人？应该建立一个怎样的接班人储备库？各个层级的接班人，比如：最高接班人、高层接班人、中层接班人、关键岗位接班人等，应该怎样形成一个互补、互动的接力接班链条？在这个过程中，明确接班人的素质要求是首要的任务。

德才兼备当然是接班人的重要标准，不过要进行细化明确。

比如，联想就提出了“一匹好马，十项全能”的接班人素质标准：（1）很强的适应能力；（2）很强的学习能力；（3）很强的总结能力；（4）很强的沟通能力；（5）很强的决策能力；（6）正确认识自我的能力；（7）顾全大局；（8）实事求是；（9）敢于承担风险，敢于面对困难；（10）勤奋、吃苦。

莫以成败论英雄作文800字莫以成败论英雄作文800字（通用6篇）你可知，我们所熟悉的“莫以成败论英雄”也是我们作文的一个素材之一?以下是店铺给大家带来莫以成败论英雄作文范文，以供参阅。

莫以成败论英雄作文800字篇1在今天我看完《三国演义》，我由此想到了：莫以成败论英雄. 最终，刘关张都壮烈牺牲，但是他们都被人们永远赞叹.难道只有成功者才是英雄? 诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，六出祁山，但最终魂归五丈原，逐鹿中原以失败告终.但是诸葛亮仍然被称为是英雄. 关羽千里走单骑时，被人们称为英雄.但兵败走麦城时，仍被称为英雄，为什么他们都以失败告终，而被称为英雄呢? 因为他们都有着追求成功的信念，虽然他们失败了，但他们的精神一直激励着后人。

人们纪念他们，人们崇拜他们.谁能否认他们是英雄?现实生活中，也有例子：一次运动会上，在长跑比赛中，有一位运动员摔倒在地上，当他正准备离开跑道时，他的教练在一旁喊道，不要轻言放弃!跑赢你自己!他那教练跑到跑道上来，和他一起跑完了全程.他们抵达终点时，赢得了比冠军还多的掌声.只要我们不要放弃，有着坚定的信念，就是英雄.那些英雄，不单看他们的结果，他们的英雄精神才是我们值得学习的!是非成败，仅仅是结果，而世人眼中，这仿佛是一切。

其实，真正的赢家，是那些享受过程，永不言败的人。

我们应该明白，莫以成败论英雄。

胜利者，往往会被人抬得很高很高：奥运会颁奖台上，站得最高的是冠军，人们的第一束目光也是投向他。

当人们不知道比赛结果时，第一个问题总是“冠军是谁?”一切仿佛是为冠军而准备的。

高考放榜后，年年如是，掀起万丈狂澜般的“状元热”。

而因一分半分之差屈居于状元之下的高手，却与状元天壤之别，十里八乡，无人知晓。

这是竞争的残酷，结果的无情：有赢的，也有败的;有欢喜的，也有忧愁的。

在世人眼下，视乎独占鳌头的人才能称得上是英雄。

就因为这样，人们心目中逐渐形成英雄的模样：永远不败的“战神”。

胜利者与失败者一样，也浸泡于汗水中——英雄的汗水，换来的是赞叹;败者的汗水，换来的是冷漠。

诸葛亮的领导特质诸葛亮的领导特质三国时期的政治家、军事家诸葛亮，是举世公认的谋略家，其治国、治军的谋略不仅当时起了重要作用，而且是留给后人的一份宝贵遗产。

“功盖三分国，名成八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

”在这首诗中，诗人杜甫对诸葛亮的敬仰与惋惜之情跃然纸上，千百年来，诸葛亮是作为智慧与道德双重象征留在中国人心目中的，他未出茅庐，先知三分天下，他，赚荆州，取成都，夺汉中，七擒孟获，形成三分天下中的蜀汉基业，他忘我工作，积劳成疾，直至病死军中，他的“鞠躬尽瘁，死而后已”，成为后世为官的最高准则。

但也有人认为，诸葛亮不仅没能实现匡复汉室的理想，而且蜀汉集团还是三国中最先破产的一个。

诸葛亮是个有得有失的人物，他的“得”在于他的“小我”，是作为个人的诸葛亮，他的“失”在于他的“大我”，是作为一人之下，万人之上的诸葛亮。

这与诸葛亮的不善授权不无关系。

试想如果诸葛亮将众多琐碎之事合理授权于下属处理，而只专心致力于军机大事、治国之方，“运筹帷幄，决胜千里”，又岂能劳累而亡，导致刘备白帝城托孤成空，阿斗将伟业毁于一旦？借用西汉初年的一句话，蜀汉的霸业真是“成也孔明，败也孔明”。

当今，国际商业竞争已不亚于战场上的角逐，国际、国内企业间的竞争也日趋激烈，“商场如战场”已成为广大企业家的共识。

在这种情况下，研究诸葛亮的谋略在现代企业经营上的应用，提高企业的竞争水平和艺术，不仅具有重要的现实意义，而且有着深远的历史意义。

我们小组将从正反两个方面剖析“领导者诸葛亮”【优】诸葛亮自27岁出山辅佐刘备，南征北伐，直到病死在战场上，可说是一生中一半为民，一半为官。

而在他的27年宦海生涯中，在处理与己与人，与事与物，与国与家的过程中，逐步形成了一套特有的领导之道。

1、【正身养德、严于律已、清正廉洁、崇俭戒奢】孔子说:“政者，正也。

子帅以正，孰敢不正。

”《吕氏春秋》中也有“凡事之本，必先正其身”“冶其身而天下治”的思想。

出身于“明经”世家的诸葛亮深受这一思想的影响。

苏轼《诸葛亮论》原文及译文赏析诸葛亮论（苏轼）取之以仁义，守之以仁义者，周也。

取之以诈力，守之以诈力者，秦也。

以秦之所以取取之，以周之所以守守之者汉也。

仁义诈力杂用以取天下者，此孔明之所以失也。

曹操因衰乘危，得逞其奸，孔明耻之，欲信大义于天下。

当此时，曹公威震四海，东据许、衮，南牧荆、豫，孔明之恃以胜之者，独以其区区之忠信，有以激天下之心耳。

夫天下廉隅节概慷慨死义之士，固非心服曹氏也，特以威劫而强臣之，闻孔明之风，宜其千里之外有响应者，如此则虽无措足之地而天下固为之用矣。

且夫杀一不辜而得天下，有所不为，而后天下忠臣义士乐为之死。

刘表之丧，先主在荆州，孔明欲袭杀其孤，先主不忍也。

其后刘璋以好逆之至蜀，不数月，扼其吭，拊其背，而夺之国。

此其与曹操异者几希矣。

曹、刘之不敌，天下之所知也。

言兵不若曹操之多，言地不若曹操之广，言战不若曹操之能，而有以一胜之者，区区之忠信也。

孔明迁刘璋，既已失天下义士之望，乃始治兵振旅，为仁义之师，东向长驱，而欲天下响应，盖亦难矣。

曹操既死，子丕代立，当此之时，可以计破也。

何者？操之临终，召丕而属之植，未尝不以谭、尚为戒也。

而丕与植，终于相残如此。

此其父子兄弟且为寇仇，而况能以得天下英雄之心哉！此有可间之势，不过捐数十万金，使其大臣骨肉内自相残，然后举兵而伐之，此高祖所以灭项籍也。

孔明既不能全其信义以服天下之心，又不能奋其智谋，以绝曹氏之手足，宜其屡战而屡却哉！故夫敌有可间之势，而不间者，汤、武行之为大义，非汤、武而行之为失机。

此仁人君子大患也。

吕温以为孔明承桓、灵之后，不可强民以思汉，欲其播告天下之民，且曰：“曹氏利汝吾事之，害汝吾诛之。

”不知蜀之与魏，果有以大过之乎！苟无以大过之，而又决不能事魏，则天下安肯以空言竦动哉？呜呼！此书生之论，可言而不可用也。

（选自《苏轼集》）5．下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（）A．得逞其奸逞：实现B．欲信大义于天下信：取信C．曹、刘之不敌敌：实力相当D．宜其屡战而屡却哉却：后退5.B 信：通“伸”，伸张6．下列各组句子中,加点词语的意义和用法完全相同的一项是 ( ) A．且夫杀一不辜而得天下且举世誉之而不加劝B．言战不若曹操之能桑之未落，其叶沃若C．乃始治兵振旅今其智乃反不能及D．以绝曹氏之手足作《师说》以贻之6.D A。