《临江之麋》与永氏之鼠

柳宗元三戒之《临江之麋》原文本文是关于柳宗元的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

《临江之麋》是《三戒》中的第一篇，是柳宗元谪居永州时所写。

《三戒》借麋，驴，鼠三种动物的可悲结局，讽刺了社会上的三种人。

按作者在"序"中所说，"临江之麇"所讽刺的是"依势以干非其类",就是倚仗他人势力求得与对方要好的那种人。

《三戒》是唐代文学家柳宗元写的一组寓言，包括《临江之麋》、《黔之驴》、《永某氏之鼠》三篇散文。

这组寓言是作者贬谪永州时所写。

题名“三戒”，可能是取《论语》“君子有三戒”之意。

另有词语“三戒”，在佛教、中医和古代文献中分别有不同的含义。

原文《临江之麋》临江之人畋①(tián)得麋(mí)麑(ní)②，畜③之。

入门，群犬垂涎④，扬尾⑤皆来。

其人怒。

怛(dá)⑦之。

自是⑧日⑨抱就⑩犬，习示之⑾，使勿动，稍⑿使与之戏。

积久，犬皆⑥如人意。

麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良⒀我友，抵触偃仆⒁，益⒂狎⒃。

犬畏主人，与之俯仰⒄甚⒅善⒆，然时啖其舌⒇。

三年，麋出门，见外犬在道甚众(21)，走(22)欲与为戏。

外犬见而喜且怒(23)，共(24)杀食之，狼藉(25)道上。

麋至死不悟。

注释1.畋(tián)：打猎。

2.麋(mí)麑(ní)：麋鹿。

麋，一种小型鹿类。

这里“麋”、“麑”同义。

3.畜(xù)：饲养。

4.垂涎：流口水。

5.扬尾：摇尾巴。

6.皆：都。

7.怛(dá)：惊吓，呵斥。

8.自是：从此。

自：从。

是：这。

9.日：天天、每天。

10.就：接近。

11.习示之：让狗看熟了。

习：熟悉(也可作“经常”理解)。

之：代词，指群犬。

12.稍：渐渐，逐渐。

13.良：的确。

14.抵触偃(yǎn)仆：碰撞翻滚。

抵触，相互亲近地碰撞。

偃(yǎn)仆：放倒。

15.益：更加。

16.狎：态度亲近而不庄重。

柳宗元临江①之人畋得麋麑，畜之。

入门，群犬垂涎，扬尾皆来。

其人怒，怛②之，自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏③。

积久，犬皆如人意。

麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良④我友，抵触偃仆，益狎。

犬畏主人，与之俯仰⑤甚善，然时啖其舌。

三年，麋出门外，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

外犬见而喜且怒，共食之，狼藉道上。

麋至死不悟。

【注】：①临江：地名，江西省清江县。

②怛(d )：恐吓。

③稍：渐渐。

使与之戏：即“使其与之戏”，让狗和小鹿一起玩耍。

④良：的确。

⑤俯仰：周旋，应付。

一、解释加点的词1.畋得麋麑，畜之( ) ( ) 2．自是日抱就犬( )3.习示之( ) 4。

然时啖其舌( )5.麋至死不悟( ) 6．走欲与为戏( )二、翻译1.麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2．外犬见而喜且怒，共食之，狼藉道上。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿3.见外犬在道甚众，走欲与为戏。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿三、这则寓言故事说明了什么道理？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿柳宗元永有某氏者，①畏日，拘忌异甚。

以为己生岁直②子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮③勿击鼠。

仓廪④庖厨⑤，悉以恣鼠不问。

由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。

某氏室无完器，椸⑥无完衣，饮食大率鼠之余也。

昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。

数岁，某氏徙居他州。

后人来居，鼠为态如故。

其人曰：“是阴类恶物也，盗暴⑦尤甚，且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门，撤瓦灌穴，购僮罗捕之。

杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。

呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！【注】①畏日：对日辰的迷信忌讳②直：同“值”正当。

③僮：仆役，奴役。

④仓廪：粮食仓库。

⑤庖厨：厨房。

⑥椸（yí）：衣架。

⑦盗暴：盗吃食品、糟踏物品。

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篇一：某恶鼠文言文翻译答案预习案答案1.晋侯、秦伯围攻郑国，因为郑国对晋国没有礼节。

2.从师学习的传统不被继承已经很久了！3.因为蔺相如功劳大，（赵王）任命他做上卿。

4.蚯蚓虽然没有锋利的爪牙，也没有强壮的筋骨。

5.沛公军队驻扎在霸上。

6.先帝不因为我地位低微(卑)、见识浅薄（鄙）课堂探究答案第一组：1、赵惠文王十六年，廉颇担任赵国的大将，攻打齐国，大败齐军，夺取了阳晋，被任命为上卿，凭着勇猛有气魄在诸侯各国闻名。

2、赵国得到楚国的和氏璧。

3、第二年秦军又攻打赵国，杀了赵国两万人。

总结一：第二组：1、作战,是靠勇气的。

2、现在（人们）所说的慧空禅院，就是慧褒的墓舍。

3、不理解文句，不能解答疑难问题。

总结二：第三组：1、臣下我今年四十四岁了。

2、在这时蔺相如走上前去，献上一个瓦缶。

3、天下人如同云一样聚集起来，回声似的应和他，都带着粮食，影子似的跟着他总结三：第四组：1、晋国，有什么满足的呢？2、蚯蚓虽然没有锋利的爪牙，也没有强壮的筋骨。

3、月亮从东边山上生起，停留在斗宿和牛宿之间。

总结四：第五组：1、沛公对张良说：“……（）估计我已回到军营时，你再进去。

2、这小子不值得和他共谋大事。

3、作战是靠勇气的。

第一次击鼓振作了士气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就衰竭了。

篇二：某恶鼠文言文翻译答案高二必修五重点句子翻译《陈情表》1、祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。

祖母刘氏可怜我孤单弱小，亲自抚养。

2、既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。

既没有叔叔伯伯也，又少哥哥弟弟；门庭衰微福分又浅，很晚才得到儿子。

3、臣欲奉召奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。

我想手捧召书马上赶路，但刘氏的病日重一日，想姑且迁就私情，但是报告申诉又得不到准许。

4、但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

普通高等学校少数民族预科教材大学语文辅导练习（一年制）西南民族大学预科教育学院语文教研室编第一单元古代诗词1.《诗经三首》一、填空。

1、是我国最早的一部诗歌总集，它由、、三部分构成，奠定了我国诗歌的传统。

2、汉代传《诗经》的有四家，现代流传的是。

3、《硕人》中的、两句成为历代描写美人的绝唱。

二、给下列句中加点的字注音，并解释。

1、摽．有梅摽。

2、求我庶．士庶。

3、迨．其吉兮迨。

4、顷筐曁．之曁。

5、硕人其颀．颀。

6、衣锦褧．衣褧。

7、领如蝤蛴．．蝤蛴。

8、齿如瓠犀．．瓠犀。

9、说．于农郊说。

10、朱幩镳镳．．镳镳。

11、翟茀．．濊濊。

．．以朝翟茀。

12、施罛濊濊13、庶士有朅．朅。

14、牂．羊坟．首牂。

坟。

15、三星在罶．罶。

16、鲜．可以饱鲜。

三、试将下列句子译成现代汉语。

1．东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

2．手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。

3．巧笑倩兮，美目盼兮。

四、具体分析《摽有梅》中是怎样具体刻画女主人公心情的变化的?五、分析《摽有梅》结构的特点。

六、《毛诗序》云：“《苕之华》，大夫闵时也。

幽工之时，西戎东夷交侵中国，师旅并起，因之以饥馑。

君子闵周室之将亡，伤己逢时，故作是诗也。

”根据这一段，分析《苕之华》一诗的主旨，并仔细分析这首诗是怎样表达这一主旨的。

七、分析《硕人》关于“赋”手法的运用。

4.《古诗十九首》（行行重行行）一、试将下列诗句译成现代汉语。

1．行行重行行，与君生别离。

2．相去日已远，衣带日已缓。

3．弃捐勿复道，努力加餐饭。

二、选择下列各句中加横线的字解释不正确的一项：（）A．各在天一涯(边)B．道路阻且长(而且，表示并列)C．胡马依北风(依恋)D．岁月忽已晚(傍晚)三、试分析诗中抒情主体的情感变化线索，并说出这一抒情主体有何特征。

四、本诗比兴手法的运用有什么特色?7.《归园田居》一、作者是如何通过简单的白描写出乡居生活的宁静的?二、选择句中画横线词语解释有误的一项是：（）A、野外罕人事(指与人交结往来之事)B、虚室绝尘想(世俗的念头)C、披草共来往(割除)D、桑麻日已长(一天天)12.《秋兴》（八首其一）一、结合以前学过的杜甫的作品，试分析作者“沉郁顿挫”的风格是如何在作品中体现的。

《临江之麋》原文及翻译临江之人，畋得麋麑，畜之。

入门，群犬垂涎，扬尾皆来。

其人怒，怛之。

自是日抱就犬，习示之，使勿动。

稍使与之戏。

积久，犬皆如人意。

麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。

犬畏主人，于之俯仰甚善，然时啖其舌。

三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。

麋至死不悟。

选自《柳河东集•三戒•临江之麋》,临江有个人，打猎时捉到一只小麋鹿，把它带回家饲养。

刚一进门，一群狗流着口水，都翘着尾巴来了，那个人非常愤怒，便呵斥那群狗。

从此主人每天都抱着小麋鹿去接近狗，让狗看熟了，使狗不伤害它。

后来又逐渐让狗和小麋鹿在一起玩耍。

时间长了，那些狗也都按照主人的意愿做了。

麋鹿逐渐长大了，忘记了自己是只鹿，把狗当作自己真正的朋友，时常和狗互相碰撞在地上打滚，越来越亲近。

狗因为害怕主人，于是和麋鹿玩耍，和麋鹿十分友善，然而时常地舔自己的舌头（指想要吃掉麋鹿）。

三年之后，麋鹿走出家门，看见大路上有一群野狗，立刻跑过去想跟它们玩耍，这群野狗见了麋鹿既高兴又愤怒，一起把它杀了吃掉，麋鹿的尸骨七零八落地散落在路上，麋鹿至死都不明白自己死的原因。

畋（tián），打猎.麋（mí）麑（ní)：小鹿。

之：代指麋鹿。

畜（xù）：饲养。

垂涎：流口水。

扬尾：摇尾巴。

皆：都其人怒，怛之。

怛（dá），惊吓，呵斥。

其：那个。

之：代群犬。

是：这。

日：天天、每天。

习示之：之：代群犬。

良：的确。

自是：从此。

自：从。

是：这。

就：接近。

习：常常。

偃（yǎn）：互相碰撞翻滚。

啖其舌：舔它自己的舌头（想吃鹿）啖（dàn），吃，这里的意思是舔。

稍：渐渐，逐渐。

善：友好，友善。

走：跑（过去）。

抵触：相互亲近地碰撞。

甚：很。

狎：态度亲近而不庄重。

使：让。

如：依照，按照。

益：更加。

就：接近。

俯仰：周旋，应付。

积久:日子一久。

涎（xián），唾沫，口水。

柳宗元是什么朝代的柳宗元是什么朝代的在诗歌上，柳宗元的代表作品有《江雪》和《鱼翁》，这两首诗歌都是绝句作品，吟唱度很高。

但是柳宗元是什么朝代的人呢？你知道吗？跟着小编一起来了解下吧。

柳宗元是什么朝代的？柳宗元是唐朝的。

【柳宗元简介】柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东” “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。

柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。

骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。

游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

【柳宗元的故事】柳宗元（773年―519年）是中唐时期著名的政治家、思想家、文学家。

他从政21年，经历了少年仕途得意，短暂体验了权力核心的风暴与争斗之后，柳宗元参与的历时仅半年的永贞改革失败，作为改革派的一员，被贬永州。

虽为永州司马，却是编制外人员，不得干涉政务，没有官舍，柳宗元历尽了身体的折磨与内心的摧残。

但从小所受儒家之教育，使他始终不忘自己辅时及物的志向，他立足现实，深入基层，重新审视为官之道，著诗立作，认为官吏乃是人民之仆役，官吏应该仁政爱民，实现自己为人、为官的价值。

《送薛存义之任序》是柳宗元论为官之道的名篇，其中，柳宗元提到：“凡民之食于土者，出其十一佣乎吏，使司平于我也。

”农民收入的十分之一拿来雇佣官吏，所以官吏乃是人民之佣吏，而不是人民的主人。

正如柳宗元所说：“盖民之役，非以役民而已也”。

他对现实中官吏之所作所为洞察很深，清醒的认识到，当时天下官吏拿了百姓的钱却不能尽职尽责，为人民办事，更有甚者，窃取老百姓的财产。

柳宗元比较了家佣与官吏，同样的是拿了百姓的'钱来为百姓办事儿，如果家佣偷了百姓的钱，肯定会受到责罚，但是官吏们贪**败，百姓却无能为力，拿他们没辙。

《黔之驴》唐柳宗元黔无驴，有好事者船载以入。

至则无可用，放之山下。

虎见之，庞然大物也，以为神。

蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。

他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。

然往来视之，觉无异能者。

益习其声，又近出前后，终不敢搏。

稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。

虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。

1、解释加点词义。

（1）蔽林间窥之（）（）（2）慭慭然，莫相知（）（）（3）稍近益狎（）（）（4）以为且噬己也（）（）2、一词多义以船载以入（）以为神（）然庞然大物（）然往来视之（）之黔之驴（）放之山下（）计之曰（）3、古今异义因跳踉大口阚。

古义：断其喉，尽其肉，乃去。

古义：4、辨析词类活用船载以入（）驴不胜怒，蹄之（）5、翻译下列语句（1）虎视之，庞然大物也，以为神。

（2）虎大骇，远遁，以为且噬己也。

（3）稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。

（4）因跳踉大口阚。

8、文中写老虎“蔽林间窥之”，仔细体会“窥”表现了老虎怎样的心态。

9、从文中找出描写老虎心理变化的词句，依次为以为神→→→→→技止此耳从文中找出描写老虎行动变化的词句，依次为蔽林间窥之→→远遁→→→稍近益狎→→→断其喉，尽其肉，乃去由上述变化，可以把这个寓言故事的顺序归纳为老虎驴→驴→驴据此说说老虎具有怎样的特点。

从“虎”的角度说说本文的寓意文中对驴着笔不多，却也写得颇有特点，请用文中词语填空。

文中三次写到驴，先状其形：“”；再绘其声：“”；最后兜出其看家本领：“”。

据此说说黔驴具有怎样的特点。

从“驴”的角度说说本文的寓意。

永某氏之鼠永有某氏者，畏日，拘忌异甚。

以为己生岁值子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。

仓廪庖厨，悉以恣鼠不问。

由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。

某氏室无完器，椸无完衣，饮食大率鼠之余也。

昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。

数岁，某氏徙居他州。

后人来居，鼠为态如故。

论柳宗元《三戒》之现实意义摘要：“吾恒恶世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴，然卒迨于祸。

”柳宗元的《三戒》中所透露出来的观点、观念、见解等，直至今日仍具有极大的现实意义。

关键词：本质智慧韬光养晦依法治国世界上会有这样的人——无能而仗势，假威且作福：或依势忘本，乘物以逞，如临江之麋，；或身无真技，外强中干，如黔之驴；或狐假虎威，有恃无恐，如永州之鼠——到头来都只落得个悲惨结局。

柳宗元在他所生活的年代里，是思想战线上的先锋。

他的作品里体现出来的思想，无疑是我们中华民族宝贵的思想遗产。

他的作品中，如《三戒》，所透露出来的思想，直至今日仍具有极大的现实意义。

柳宗元21岁考取了进士，后又考取了博学鸿词科，被派为集贤殿书院正字，替唐王朝编辑、整理图书，从此登上了政治舞台。

【1】接着柳宗元被升为礼部员外郎，成为王叔文集团的要员，与刘禹锡等一起推行了政治改革，对打击宦官、藩镇和大地主大官僚的势力起到一定的作用——这就是著名的“永贞革新”。

后来由于支持者李诵病重被逼让位，改革也被迫停止，王叔文、柳宗元、刘禹锡等革新集团主要领导人物也都被贬谪远方。

仕途一直顺畅的柳宗元，仿佛从天堂掉进了漆黑的无底洞。

虽然碰上了“天下大赦”，柳宗元等八人也无法脱离苦海。

这种不平的遭遇和社会地位的巨大变化极大地打击了柳宗元。

那场导致自己终身沉沦的政治悲剧让柳宗元始终耿耿于怀。

而《三戒》就是他被贬永州时所作的。

柳宗元的《三戒》——所谓”戒“，就是”戒鉴“之意，通过揭示反面的教训来引起人加以戒鉴。

作者通过寓言的形式，借麋、驴、鼠这三中动物的悲剧，对社会上的那些倚仗权势、外强中干、色厉内荏、为非作歹的人加以尖锐的嘲讽，留给读者以无限的思考。

结合作者的人生遭遇来看，他作《三戒》的用意，不能排除有以下的可能：一是在政治方面，借动物的行为来影射讽刺那些在位的宦官、藩镇和大地主大官僚等，以及对“永贞革新”运动失败的总结和反思；二是处于个人角度，苦于无人可倾诉，借之来抒发自己心中的苦楚和不平，以及对自己的过去、对当时的社会和对人生的反省与思考。

三戒（并序）临江之麋、黔之驴、永某氏之鼠柳宗元【原文】吾恒恶世之人，不知推己之本(1)，而乘物以逞(2)，或依势以干非其类，出技以怒强，窃时以肆暴(3)，然卒迨于祸(4)。

有客谈麋、驴、鼠三物，似其事，作《三戒》。

临江之麋临江之人畋(5)，得麋麑，畜之。

入门，群犬垂涎，扬尾皆来。

其人怒，怛之(6)。

自是日抱就犬，习示之，使勿动，稍使与之戏。

积久，犬皆如人意。

麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆(7)，益狎。

犬畏主人，与之俯仰甚善，然时啖其舌。

三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上，麋至死不悟。

黔之驴黔无驴(8)，有好事者船载以入，至则无可用，放之山下。

虎见之，庞然大物也，以为神。

蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然莫相知(9)。

他日，驴一鸣，虎大骇远遁，以为且噬己也，甚恐。

然往来视之，觉无异能者。

益习其声，又近出前后，终不敢搏。

稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。

虎因喜，计之曰：”(10)，断其喉，尽其肉，乃去。

噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取；今若是焉，悲夫！永某氏之鼠永有某氏者(11)，畏日，拘忌异甚。

以为己生岁直子；鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠(12)。

仓廪庖厨(13)，悉以恣鼠，不问。

由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。

某氏室无完器，椸无完衣(14)，饮食大率鼠之馀也。

昼累累与人兼行(15)，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。

数岁，某氏徙居他州；后人来居，鼠为态如故。

其人曰：”是阴类，恶物也，盗暴尤甚。

且何以至是乎哉？”假五六猫，阖门撤瓦灌穴(16)，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。

呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！【注释】（1）推己之本：审察自己的实际能力。

推，推求。

（2）乘物以逞：依靠别的东西来逞强。

（3）窃时：趁机。

肆暴：放肆地做坏事。

（4）迨及，遭到。

（5）临江：唐县名，在今江西省清江县。

《临江之麋》阅读答案及原文翻译篇一：文言文原文及翻译《临江之麋》原文临江之人，畋得麋麑，畜之。

入门，群犬垂涎，扬尾皆来。

其人怒，怛之。

自是日抱就犬，习示之，使勿动。

稍使与之戏。

积久，犬皆如人意。

麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友，抵触偃仆，益狎。

犬畏主人，于之俯仰甚善，然时啖其舌。

三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。

麋至死不悟。

翻译江西省清江县有个打猎的人，捉到一只小麋鹿，把它带回家饲养。

刚一进门，一群狗流着口水，都翘着尾巴来了，那个人非常愤怒，便恐吓那群狗。

从此主人每天都抱着小鹿去接近狗，让狗看熟了，使狗不伤害它。

后来又逐渐让狗和小麋鹿在一起玩耍。

时间长了，那些狗也都按照主人的意愿做了。

麋鹿逐渐长大了，忘记了自己是只鹿，把狗当作自己真正的朋友，时常和狗互相碰撞在地上打滚，越来越亲近。

狗因为害怕主人，于是和麋鹿玩耍，和麋鹿低头抬头十分友善，然而时常地舔自己的嘴唇，想要吃掉麋鹿。

三年之后，麋鹿走出家门，看见大路上有一群野狗，立刻跑过去想跟它们玩耍，这群野狗见了麋鹿既高兴又愤怒，一起把它杀了吃掉，麋鹿的尸体七零八落地散落在路上，麋鹿至死都不明白自己死的原因。

《永某氏之鼠》原文永有某氏者，畏日，拘忌异甚。

以为己生岁值子，鼠，子神也，因爱鼠，不畜猫犬，禁僮勿击鼠。

仓廪庖厨，悉以恣鼠，不问。

由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。

某氏室无完器，椸无完衣。

饮食，大率鼠之余也。

昼累累与人兼行；夜则窃啮斗暴，其声万状。

不可以寝，终不厌。

数岁，某氏徙居他州。

后人来居，鼠为态如故。

其人曰：“是阴类恶物也，盗暴尤甚，且何以至是乎哉！”假五六猫，阖门，撤瓦灌穴，购僮罗捕之，杀鼠如丘，弃之隐处，臭数月乃已。

呜呼！彼以其饱食无祸为可恒也哉！翻译永州（地名）有个姓某的人，畏惧生辰，拘泥于禁忌特别厉害。

认为自己生辰年是子年，鼠，是子年的神啊，因此爱惜老鼠，不养猫狗，禁令童仆：不准打老鼠。

仓库厨房，都让老鼠随意出入，不与干涉。