格律诗基础讲座

格律诗解写作与欣赏格律诗解写作与欣赏一、诗的本质一）本质与定义描述活着的心情，不计较音乐的描述。

1、心灵诉说与表达的一种方式，是一种文学体裁。

就其本质，与散文、记叙文、现代诗歌等一样，但有其独特性，所以存在下来。

好比超短裙和牛仔裤，表现的都是思想中、生活中那修长的大腿，直白与含蓄的区别，但是它有其独特性，不同的心境、思想状况有其最适合的表达方式，就是体裁。

如零下10度你穿超短裙在大街上走动，你就用错了体裁，别人也无法能真实地得出你的想法，最后一个结论，神经有点问题，不正常的也就不是诗了。

2、不计较音乐是专指这种体裁的侧重，可以忽略掉或者不依附音乐来渲染和表达，下面会对比地讲到。

二）格律诗的定义和认同1、定义：时代上指广泛兴盛于隋末—唐代的地位很高的正规文学体裁；本质是具有格律特征的诗体，而不是在格律束缚下的文体，格，规矩、框架，律，约束、规律，这里指字的声律以及文体格式，可以认为文律，而不指音律。

2、插说律的基本范畴1）律的广义内容：自上古五帝时期，直臣分执衡、权、矩、绳、法而共营天下，规律由此而专攻，天下大和。

仓撷造字、黄帝制琴而调音，至乐府囊之，科举盈之，于今索骥，乃律之由来。

万物运动有规律，侧重于文字表达方面的称为“文律”，着重于声乐表达方面的称为“音律”，文由字而成声，二者可相互补充，但侧重点不同，内容也不同。

2）声律：字的发声与规律，每个字都有它的声，声下未必有字，如：PIA。

可见文字有限，意境无穷，字是声与物体的结合品，当文字没出现之前交流和表达就是声，说CHIFAN（吃饭）你就动筷子张嘴，当文字出现之后，对着吃饭的口型和形态先会意地造这个“吃”，我们可以去查甲骨文字典，说NIU（牛），看着牛的形状造出了牛，茶杯掉地上发出PIA的声音，没造成功，今天我们就用接近的PA（啪）来代替它。

声音在文字之前已经分了，我想就是四声，或许还多一点，文字出现在书面上的时候，由于文字的表达功能限制，如阅读理解等，逐渐归类，各种方式的运用形成具有各自特征的声音规范模式，赋肯定是四声的，较早的古体诗歌也一样，到了格律诗，由于规矩的出现而产生了简单的划分归类。

格律基础第一讲：格律诗概论和声调第一讲概论一知半解得到、黄校长等很多前辈们指点，从一个字到一句诗，再一联诗，诗次班不讲的章法，仅仅格律规则，特殊情况就定在三，主要指唐代以前的诗，主要指一种文体古诗我们本期课程主要就讲绝句和律诗的格律问题。

讲的古诗都是指绝句或律诗不再单独提出。

一首诗四句的不是都是绝句，要同时符合格律要求的才是一首诗四句的不是都是绝句，要同时符合格律要求的才是主要讲标准的律诗。

学格律诗首先要了解声调用来。

分平声仄声、去声入声归为仄声，但现代汉语没有入声，所以为了让大家积累入声字，特别入声列出来。

辨别平仄入声呢？情况下，古汉语的平声对应现代汉语的、阳平也就是一声和二声，仄声对应现代汉语的、去声也就是声和声但是有很多特殊的字，需要单独列出来记忆。

，汉语没有字也是需要积累记忆的。

感谢老师考虑特别周到，珍贵的资料就发群里了把杨眼镜老整理的详细资料再次分享大家，记得及时保存学习。

今天给大家识别法搜韵，大家可以百度“”，也可以在公众号中找“”，这个打开就是这了页面（）在搜索栏搜你想的字，就出来的识别了。

搜几次，特殊的就记下了。

深入地学习，参加比赛，一定要熟练掌握平仄入。

如果快速入门，今天给大家介绍中华韵没有入声字，也有四个声调，:阴平阳平上声去声第一声第二声第三声第四声例如：妈麻马骂(阴平)(阳平)(上声)(去声)我们简单地一声二声为平三声四声归为仄声。

平仄就非常简单了。

，我们小学语文的领军人物清华小——窦桂梅老师就在小学二年级的课堂，用现代汉语的声调为孩子们了平仄。

赞同她的观点，她说：“我们先用最简单的方法让孩子们很容易地古诗词格律，了，喜欢上了，深入学习研究的可能。

”今天我就用教小学生的方法讲平仄，结合现代科技大家了解古韵平仄，目的是帮助大家快速入门。

来试一试，，按新韵是二声，归为平声查，是入声。

辨别，作业格式：标平、仄、入，新韵平、仄。

词格律：新韵：一讲：用古韵新韵的老师也可以古韵新韵都标，以古新韵的不同。

律诗格律讲座第九讲起（下）二、以形式分类律诗有那几种起的方式呢？1、对仗起法是指律诗首联采用对仗，一反律诗首联不对仗格律要求，故这种手法改变了正常律诗格律。

但就写作技巧来说，它却是一种有利于表现的手法。

在唐人的五、七言律诗中不乏佳作。

它的好处在那儿呢？就是可以加强起句气势，增强全篇力度。

提示：首联对仗，颔联则可对可不对。

颈联依例对仗，颔联如不对，则称这种方式为“偷春格”。

注意：对仗起时，分句间相互关系要紧密，并要为承埋下伏笔。

从形式看，语言简练，整齐对称；从内容看，意义集中含蓄。

起，禁忌平淡乏味，力求笔势突兀，句法挺拔，惊醒全篇，求“意在笔先”之效。

起的方式叫切题，怎么切？上述曾讲过有：明起、暗起；反、逆起；单、对起等；以景、人或事件起；直抒胸意或比兴寄托。

来切题。

下面大家来看一些诗人名篇，他们是如何首联对仗句。

王勃《送杜少府之任蜀川》城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

开头两句分别点出送别的地点和行人的去向。

从远近地理位置距离着眼，将所去之地捉对写出，一下子造了气势恢弘场面，有夺人心魄之妙。

又如：李白的《送友人》。

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

首联的“青山横北郭，白水绕东城”，这两个分句，组成一个偶句。

交代出了告别的地点。

例如；杜甫的《登高》。

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

=下句“沙”对“渚”，“白”对“清”。

对偶和拟人的修辞手法登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

我们看这首作品的起。

尽管是首句入韵式，但同样使用了对仗的方式。

连借风、天、猿、渚、沙、鸟六种景物，并以急、高、哀、清、白、飞等词修饰，指明了节序和环境，渲染了浓郁的秋意风物。

这两句不仅是工对的联语，而且句中自对，如“天高”对“风急”，“沙白”对“渚清”。

格律诗词基础知识与创作二、七绝创作1、浅说七绝创作写律诗从七绝开始，是个比较好的途径。

五绝二十个字，容量小，很难发挥，极难把握，一般比较成熟的诗人也不是常写五绝的。

无论唐代，还是宋明清，所留下的诗，数量上七绝绝对占大多数。

历代耳熟能详的，脱口能背的诗，也大多数是七绝。

七绝之所以深为人心广为流传，主要是：一、七绝易读好背，流传广泛，影响力巨大，促使更多的诗人写七绝。

二、体量适中，二十八个字说一景，道一理，抒一情都可以。

三、用韵比较少，二个到三个韵，一般能写的几乎不用查韵书就能用。

四、七绝不要求对仗，初学者对仗把握不是娴熟时，也是个优势。

五、结构简单。

所以理论上来讲，七绝比较容易上手。

也许就是因为七绝貌似好写，许多稍有点写诗的基础的人往往很随意写七绝，结果是七绝也成为律诗的重灾区。

不少人律诗不敢写，古风不会写，词又嫌词牌麻烦，又想露一手，就借七绝来显摆，结果很多所谓的七绝实际为打油诗，不少合律的七绝也易失之于圆滑，或空洞无物，或陈词滥调，或肤浅而不深刻，或庸俗而没有内涵，故所以诗词中间，不堪卒读最多的也是七绝。

写七绝律诗易上手，但写好七绝绝非易事。

晚唐司空图也说：“绝句之作，本于诣极”意思是绝句是造诣很高的人才能写的。

毛谷风老师说过：七绝之要旨，不外精简神妙四字。

精则神存，简则妙見。

后世作者，每刻意以求工，起承轉合，句斟字酌，殊不知愈求工則愈板，愈刻意則愈俗，去天然神妙之道，迥乎远矣。

二十八字绝佳者，每不可得，何也？盖古诗可以学问阅历养之，律诗可以工力词釆足之，而七绝则纯乎天籁，不容假借也。

每有民间妇人小子，信口而歌，七言四句自然成韵，而魁士鸿儒竟不能道其片言只字者。

学写律诗方法我主张先揣摩唐诗要义，甚至模仿，故以下讲诗词创作，均以唐宋诗词为范例作讲解，然此讲解析非赏析，更非取意，若讲赏析，取意，学校老师，各路名家，头头是道，细微末节都说透了，自不需赘言，这里重点是分析创作方法，究其脉络，探其套路，师其技为我用。

格律诗基础知识讲座第一节格律诗有关概念一、格律诗我国是诗的国度，诗的历史悠久，成就辉煌，类别繁多。

若按声韵方面要求来划分，可分为三大类，古体诗、格律诗和自由诗。

古体诗是指格律诗形成以前的诗歌，包括诗经、楚辞和汉魏晋南北朝诗歌，还包括格律诗形成以后唐宋元明清的乐府、歌行体等诗歌。

其特点是不严格受声韵约束，但一般押韵，可以吟唱。

格律诗（有的称为近体诗）是指形成于隋唐时期，严格按照声韵规则进行创作的诗歌，包括七律、五律、七绝、五绝、词和曲等。

自由诗是指“五四”时期形成的一种新的诗体，它在字、句、篇、声、韵等各方面都高度自由，不受任何限制。

格律诗与其它诗体的明显区别是，它在字、词、句、篇和声、韵等各方面都要严格遵守一定的规则。

二、平仄古汉语把汉字的读音分为四个声调，即平声、上声、去声和入声。

其读音特点是，“平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强，去声分明哀远道，入声短促急收藏”。

古人写格律诗时，把四声分平仄两类，把平声字归入平声类，把上、去、入三声字归入仄声类，作诗时把平仄两类字按照一定规则组合起来。

随着时代的变迁，汉字的读音发生了较大变化，古汉语声调与现代汉语声调也不尽相同。

现代汉语把汉字的读音也分为四个声调，即阴平、阳平、上声和去声，没有入声字。

古汉语的入声字，已经分别化入到阴平、阳平、上声和去声中去了。

如：八、插、杀、挖、鸭、说、托、桌、郭、喝、苛、割、着、接、缺、约、拍、逼、滴、积、激、夕、七、昔、息、惜、一、失、吃、织、汁、出、忽、仆、叔、突、屋等字已化入阴平；达、伐、峡、杂、伯、帛、柏、夺、国、佛、活、浊、合、德、阁、革、格、隔、舌、则、责、泽、折、哲、宅、别、节、结、杰、协、学、白、敌、笛、及、吉、急、习、席、局、菊、十、实、石、识、食、直、职、值、独、读、佛、拂、服、福、俗、竹、烛、足、族等字已化入阳平；法、甲、索、血、雪、铁、百、北、笔、尺等字已化入上声；飒、煞、错、或、脉、各、乐、策、色、猎、业、月、叶、脉、六、毕、立、力、玉、育、式、日等字已化入去声。

诗词格律讲座
嘿，朋友们！今天咱就来讲讲这诗词格律。

诗词格律啊，就像是一
个神奇的魔法盒子，一旦你打开它，就会发现里面有无尽的奇妙之处。

比如说，那平平仄仄的音韵变化，不就像是音乐里的音符跳动嘛！“床前明月光”，平平平仄平，读起来朗朗上口，仿佛能感受到那月光
洒在床前的静谧。

格律中的对仗，那也是相当有意思。

“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭
上青天”，黄鹂对白鹭，翠柳对青天，多工整呀！就好像是一场精彩的
对对子游戏。

你们想想，要是没有格律，诗词不就乱了套啦？那读起来还会有美
感吗？肯定不会呀！
再说说押韵，一首诗要是押韵押得好，那读起来可带劲了。

“锄禾
日当午，汗滴禾下土”，午和土押韵，读起来特别顺口。

在诗词的世界里，格律就是那指引方向的明灯。

它让我们的诗词变
得有规矩，有秩序，就如同在混乱中找到了一条清晰的道路。

咱就拿李白的诗来说吧，他的诗为啥那么受欢迎？不就是因为既符
合格律，又充满了豪情壮志嘛！
诗词格律可不是死板的规矩，而是让我们更好地表达情感的工具。

我们可以在格律的框架内尽情发挥自己的才华，创造出属于自己的美妙诗篇。

所以呀，大家可别小瞧了这诗词格律，它可是诗词的灵魂所在！好好去研究它，感受它的魅力吧！。