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社会科学基础知识（第二版）面对社会科学基础知识，以下是第二版中的关于社会科学的内容：一、社会学1. 社会学是一门关于人类社会结构与行为的研究学科。
它研究社会以及人类行为的起源、社会制度的运作和社会变迁等。
2. 社会学研究的主要解决问题包括：细分出来的超社会问题，在社会结构角度勾勒出的社会关系，以及个体行为中的现象与影响。
3. 社会学也有更加专业的研究分支，比如：历史社会学、家庭社会学、发展社会学和政治社会学等等。
二、社会学现象1. 自我实现感：自我实现感是一种高度自私和自我价值感。
人们通过参与社会活动，完成个性化的目标，从而可以使自己实现人生的价值。
2. 群体运动：群体运动是指一群具有共同的思想认同和行动大致一致的人们的集体行为。
群体运动可以进行社会改变。
3. 群体表现：群体表现是指一群人的行为影响成员的个体表现，其表现趋向于更安全、更稳定的方向。
三、社会学研究方法1. 抽样调查：抽样调查是指从一个大样本中随机抽取一小部分数据进行调查、分析，从而得出整体结论。
2. 实验研究：实验研究是一种比较性研究，设计实验情景或处境，比较两个不同情景或处境下的效果，从而得出整体结论。
3. 观察研究：观察研究是一种比较简单的研究方法，它不仅可以为我们明确的结果，更可以帮助我们预测未来的社会发展趋势。
四、社会变迁1. 社会变革：社会变革是指人类群体改变社会的社会制度和习俗的运动。
这种运动可以有积极的改变，也可以有消极的后果。
2. 社会革新：社会革新是指以更积极的方式为社会带来变革，从而使社会得到有效改善，并且获得具有普遍意义的效果。
3. 社会运动：社会运动是一种经过组织的、有效的社会改变的过程，包括立法的改变、社会的重组，以及社会主义理想在现实中的落实等。
社会科学知识点大全总结社会科学是研究人类社会和社会现象的学科体系，其研究的范围涉及到社会文化、社会结构、社会变迁、社会关系等方方面面。
社会科学涵盖了如社会学、政治学、经济学、心理学、人类学、历史学等多个学科领域，通过对社会现象和社会问题的分析研究，为我们提供了解和改善社会的重要理论基础和方法论工具。
本文将对社会科学领域的知识点进行详细的整理和总结，希望能为读者提供一个全面而清晰的社会科学知识梳理。
一、社会学1.社会学的概念和发展社会学是研究人类社会组织、社会结构、社会变迁、社会关系等问题的学科，其研究范围包括社会制度、社会文化、社会心理、社会行为等。
社会学作为一门独立的学科，其发展历程可以追溯到19世纪初的欧洲，随着工业化和现代化进程的推进，社会学的研究对象和方法也得到了不断的扩展和丰富，形成了众多的理论流派和学术观点。
2.社会学的基本理论社会学的基本理论包括结构功能主义理论、冲突理论、符号互动主义理论等。
其中，结构功能主义理论强调社会结构和功能的稳定性与一致性，认为社会是一个有机体，各个组成部分相互依存和协调；冲突理论则强调社会结构中存在着阶级、利益、权力等相互冲突的因素，认为社会发展的动力来自于社会矛盾和社会冲突；符号互动主义理论则强调个体在社会互动中的意义构建和角色扮演，认为社会现实是通过符号和意义不断地建构和重建的。
3.社会学的研究方法社会学的研究方法包括调查研究、实验研究、历史研究、比较研究等。
调查研究主要通过问卷调查、访谈调查等方式获取数据，实验研究则通过控制变量和随机抽样等方式验证假设，历史研究则通过史料的收集和分析揭示社会变迁和发展的规律，比较研究则通过对不同社会现象和社会制度的比较来发现异同和规律性。
4.社会学的研究领域社会学的研究领域涉及社会结构、社会变迁、社会问题、社会治理等方面。
在社会学的研究领域中，社会结构研究包括家庭、组织、劳动力市场等社会结构的组织和功能，社会变迁研究涉及现代化、城市化、全球化等社会变迁的影响和机制，社会问题研究包括贫富差距、犯罪问题、环境问题等社会问题的成因和解决方案，社会治理研究包括政府、市场、社会组织等社会治理机制和途径。
三年级必备的社会科学知识社会科学是人们对社会现象进行观察、分析和研究的学科。
三年级是学生接触社会科学知识的重要时期，以下是三年级必备的社会科学知识。
1. 地理知识地理是研究地球表面事物之间相互关系的学科。
三年级的学生应该了解地球的基本构造和地理要素，如大洲、海洋、山脉、河流等。
他们还应该学会使用地图，了解地图上的符号和标记，并能够根据地图找到不同地方的位置。
2. 历史知识历史是研究人类社会发展演变的学科。
三年级的学生应该了解一些基本的历史知识，如中国的古代文明、古代帝国的兴衰、重要历史事件等。
通过学习历史，他们可以了解到过去的文化、传统和经验，增强对社会的认同感和文化自豪感。
3. 政治知识政治是研究权力运行和国家制度的学科。
三年级的学生应该了解国家的行政、立法和司法机构，以及其中的角色和职责。
他们还应该了解一些基本的法律和法规，学会尊重他人的权利和遵守规则。
4. 经济知识经济是研究资源分配和生产活动的学科。
三年级的学生应该了解一些基本的经济概念，如货币、供求关系、生产和消费等。
通过学习经济，他们可以了解到资源有限的原则，学会理性消费和合理规划。
5. 社会文化知识社会文化是研究人类社会和文化活动的学科。
三年级的学生应该了解一些基本的社会文化知识，如不同的宗教、传统节日、风俗习惯等。
通过学习社会文化，他们可以尊重和欣赏不同的文化，培养跨文化交流的能力。
6. 环境保护知识环境保护是研究保护自然环境和可持续发展的学科。
三年级的学生应该了解一些基本的环境保护知识，如垃圾分类、水资源的合理利用、保护野生动植物等。
通过学习环境保护，他们可以培养环保意识，学会珍惜和保护自然资源。
三年级必备的社会科学知识涵盖了地理、历史、政治、经济、社会文化和环境保护等方面。
通过学习这些知识，三年级的学生可以对社会有基本的了解，培养对社会问题的思考和解决能力，为今后的学习打下坚实的基础。
社会科学基础知识社会科学是研究人类社会现象、社会行为、社会关系以及社会组织等方面的学科领域。
它涵盖了众多学科领域，包括社会学、经济学、政治学、心理学、人类学等。
社会科学的研究对象是人类社会，其目标是理解和分析社会现象，并为解决现实社会问题提供理论和方法支持。
社会科学的研究方法主要包括观察、实验、问卷调查、统计分析等。
通过这些方法，社会科学研究者可以收集、整理和分析大量社会数据，从而揭示出人类社会的规律和特点。
社会科学的基础知识包括以下几个方面：1. 社会学基础知识：社会学是研究人类社会生活的科学，它关注社会结构、社会变迁、社会关系等方面。
社会学的基本概念包括社会群体、社会角色、社会化、社会控制等。
2. 经济学基础知识：经济学研究人类经济活动，包括生产、分配、交换和消费等方面。
经济学的基本概念包括经济制度、供求关系、价格理论等。
3. 政治学基础知识：政治学研究政治现象，包括政府、权力、政策等方面。
政治学的基本概念包括国家、政党、选举等。
4. 心理学基础知识：心理学研究人类心理活动和行为，包括认知、情感、行为等方面。
心理学的基本概念包括感知、记忆、学习等。
5. 人类学基础知识：人类学研究人类的生物学、文化和社会行为等方面。
人类学的基本概念包括文化、文化相对论、人类进化等。
这些基础知识在社会科学研究中起着重要的作用。
它们可以帮助研究者更好地理解社会现象，提出合理的解释和分析，并提供相应的理论和方法来解决社会问题。
例如，在社会学研究中，社会群体的概念可以帮助研究者理解人类社会中的集体行为和社会关系。
在经济学研究中，供求关系的概念可以帮助研究者分析市场中价格的形成和变动。
在政治学研究中，国家的概念可以帮助研究者理解政治权力的运行和政策的制定。
在心理学研究中，学习的概念可以帮助研究者理解人类的行为和行为的变化。
在人类学研究中，文化的概念可以帮助研究者理解不同文化背景下的人类行为和社会组织。
总之，社会科学基础知识是进行社会科学研究的基石。
1.空想社会主义；科学社会主义1）空想社会主义空想社会主义（英文：utopian socialism）又称乌托邦社会主义。
是产生于资本主义生产状况和阶级状况尚未成熟时期的一种社会主义学说。
现代社会主义思想的来源之一。
空想社会主义者相信在不久的将来可以建立理想的意识形态社会，并为之不懈努力奋斗。
这种学说最早见于16世纪托马斯·莫尔的《乌托邦》一书，盛行于19世纪初期的西欧。
✧空想社会主义为何成为空想我们已经看到，空想主义者之所以是空想主义者，正是因为在资本主义生产还很不发达的时代，他们只能是这样。
他们不得不从头脑中构想出新社会的要素，因为这些要素在旧社会本身中还没有普遍地明显地表现出来；他们只能求助于理性来构想自己的新建筑的基本特征，因为他们还不能求助于同时代的历史。
✧空想社会主义的发展经历了三个时期。
一、16和17世纪的早期空想社会主义社会主义作为一种批判和否定资本主义的思潮，起源于人类社会刚刚进入资本主义时代的16世纪。
16和17世纪是欧洲资本主义萌芽时期，是欧洲最早出现资本主义生产方式的国家进行资本主义原始积累的初期。
16、17世纪的空想社会主义，主要特点是：对未来的理想社会制度只是一种文学描述；提出社会主义（或共产主义）的基本原则，如公有制、人人劳动、按需分配等，但还是一个粗糙而简单的轮廓；在设计未来理想社会方案时以手工工场为原型。
二、18世纪的空想平均社会主义18世纪的欧洲，法国资产阶级思想家为酝酿资产阶级革命，发起了声势浩大的启蒙运动，不仅为资产阶级革命做了舆论准备，也促进了早期无产阶级先驱者意识的进一步觉醒。
这一时期，以法国的梅叶、摩莱里、马布利、巴贝夫为代表的空想社会主义者，开始从理论上论证社会主义的原则，使空想社会主义思想具有更加清晰的轮廓和更大的力度，推动了空想社会主义的新发展。
18世纪的空想社会主义，主要特点是：认识进入理论探讨和论证阶段，并用“法典”的形式做出明确的规定，对人类社会发展规律的探索，对私有制、特别是资本主义私有制的批判，对私有制引起的经济上的不平等，进而导致政治上的不平等的论述，对过去所有的国家制度都是建立在私有制基础上、并为富人服务的分析等，已经接近历史的实际；有了初步的阶级观点，绝对平均主义的、苦修苦练的、禁欲主义的、斯巴达式的共产主义是其突出特点；在设计未来理想社会的蓝图时，以农村公社和手工工场为原型。
布鲁尔科学知识社会学强纲领的四条原则包括布鲁尔科学知识社会学是一种基于社会学和科学哲学的理论框架，旨在探讨科学知识的社会构建和影响。
在布鲁尔科学知识社会学的强纲领中，有四条重要原则，分别是：批判性、相对性、建构性和互动性。
本文将从这四个方面进行阐述，以便更好地理解布鲁尔科学知识社会学的核心观点。
批判性是布鲁尔科学知识社会学的重要原则之一。
它强调对科学知识的批判性思考和质疑。
批判性思维是指对科学观点和理论进行审视和评判的能力。
在布鲁尔科学知识社会学中，批判性思维是发现科学知识的局限性和偏见的关键。
通过批判性思维，我们能够更全面地理解科学知识的社会背景和制约因素，从而对科学知识的可靠性和普适性进行评估。
相对性是布鲁尔科学知识社会学的另一个重要原则。
相对性强调科学知识是相对于特定社会和文化背景而言的。
科学知识的产生和传播受到社会和文化因素的影响，不同的社会和文化背景可能导致不同的科学观点和理论。
相对性的概念提醒我们，在理解和运用科学知识时，需要考虑其相对性和局限性，并避免将特定的科学观点和理论绝对化。
第三，建构性是布鲁尔科学知识社会学的核心原则之一。
建构性强调科学知识的社会建构性和历史建构性。
科学知识是通过社会实践和历史进程逐步建构起来的，它不是与社会和历史脱离的客观存在。
建构性的观点提醒我们，科学知识的生成和发展是一个社会和历史的过程，需要考虑到不同社会和历史条件下的科学实践和观点。
互动性是布鲁尔科学知识社会学的最后一个原则。
互动性强调科学知识与社会实践和公众之间的相互作用。
科学知识不仅仅是由科学家们在实验室中生成的，更是在社会实践中得到验证和应用的。
互动性的观点提醒我们，科学知识的有效性和影响力取决于与社会实践和公众之间的互动关系。
只有通过与社会实践和公众的互动，科学知识才能更好地为社会发展和人类福祉服务。
总结来说，布鲁尔科学知识社会学的强纲领包括四条原则：批判性、相对性、建构性和互动性。
这些原则强调了科学知识的社会构建和社会影响，提醒我们在理解和应用科学知识时要具备批判性思维、考虑相对性、关注建构性和重视互动性。
爱丁堡学派科学知识社会学研究爱丁堡学派科学知识社会学研究（Social Studies of Scientific Knowledge, SSK）是一门交叉学科，涉及科学、技术和社会之间的相互作用和影响。
它主要探讨科学知识的产生、发展和传播过程中的社会因素。
爱丁堡学派科学知识社会学研究的基本思想是科学知识是由社会实践和人们的社会交往塑造和决定的，科学知识不是客观存在的，而是在社会和文化的背景下被建构和塑造的。
爱丁堡学派科学知识社会学研究的起源可以追溯到20世纪60年代，当时一些学者开始对科学真理的客观性进行质疑。
他们认为科学知识不是通过客观观察和实证研究得到的，而是通过社会实践和交流建构和塑造的。
爱丁堡学派的学者对科学实验室中的实践进行了深入研究，并指出科学实验室中的实验和观察并非客观无误的，而是受到科学家个人和社会因素的影响。
在爱丁堡学派的影响下，科学知识被视为一种社会构建的实体，它受到科学社群的共识和价值观的影响。
科学知识不是一种普遍适用的真理，而是在特定社会和历史环境中建构的。
通过研究科学知识的社会建构过程，我们可以更好地理解科学的发展和变化，以及科学与社会的互动。
爱丁堡学派科学知识社会学研究的一个重要概念是“科学共同体”，即由科学家、研究机构、科技产业等组成的社会群体。
科学共同体是科学知识建构和传播的重要载体，它通过共享知识、交流思想和确认结果来推动科学的发展。
爱丁堡学派的研究者认为，科学共同体的互动和协作是科学知识建构的根本动力。
爱丁堡学派科学知识社会学研究还关注科学知识的传播与接受。
研究者认为，科学知识的传播不仅仅是科学家的发表和学术界的传播，还涉及到媒体、教育、政府等社会机构的介入。
科学知识的接受也不是一种单向的过程，而是受到个体的认知、社会倾向和文化背景的影响。
因此，爱丁堡学派的研究者强调科学传播和接受的社会和文化因素。
总之，爱丁堡学派科学知识社会学研究从社会和文化的角度探讨科学知识的建构、传播和接受过程。
从知识社会学到科学知识社会学【内容提要】本文认为：知识社会学发端于马克思的社会决定论，当它发展为一门独立的学科时，形成了三大学派，即“德意志社会学一哲学学派”、“法兰西迪尔凯姆学派”和“美国芝加哥学派”；曼海姆提出了社会科学应具有属于自己的研究视角和研究方法，而解释学和现象学方法的有效应用，成为知识社会学成熟的标志；科学知识社会学的兴起实质上是对传统“知识二分法”，即科学技术知识和非纯粹知识的诘难和批判；科学知识社会学理论体系的建立，实现了由传统知识社会学向科学知识社会学的转变。
一、知识社会学的发端与形成启蒙运动将人类整个知识体系划分为两种形态：一类是纯粹知识，即科学技术知识，它具有不受社会因素影响，不受历史条件制约的普遍一致性特点；另一类是非纯粹知识，是受社会因素影响和历史条件制约的知识。
随着世界科学中心向德国转移，以培根和笛卡儿为代表的科学主义价值观以前所未有的势态迅速移向德国，自然科学知识的优越性亦与日俱增。
“知识社会学”一词源丁•德文，为哲学及社会学大师舍勒（M • Scheler)所首创。
“知识社会学”的先驱是生活在19世纪末20世纪初的几位大师。
首先应该追溯的是马克思。
他认为：“不是人们的意识决定人们的社会存在，相反, 是人们的社会存在决定人们的意识。
”（《马克思恩格斯选集》，中文2版，第2卷，82页，北京，人民出版社，1995。
) “意识的存在方式，以及对意识说来某个东西的存在方式，这就是知识。
知识是意识的唯一行动。
……知识是意识的唯一的、对象性的关系。
”（《马克思恩格斯全集》，中文1版，第42卷，170页，北京，人民出版社，1979。
）显然，马克思的这一表述是“知识社会决定论”的由来。
著名知识社会学家赫克曼（S*J*H e k e r a a n )对此作了恰如其分的评价：马克思为知识社会学给出一条基本原理，即所有知识都是由社会决定的。
马克思甚至认为，即使是自然科学知识也是由社会目标决定的。
社会科学知识测试100题1. 社会学的研究对象是什么？2. 心理学研究的是什么？3. 经济学研究的是什么？4. 政治学研究的是什么？5. 文化人类学研究的是什么？6. 社会心理学主要研究人与人之间的什么关系？7. 人口学研究的是什么？8. 社会地理学研究的是什么？9. 社会科学是一门怎样的学科？10. 社会科学的方法论有哪些？11. 哲学是社会科学的一部分吗？12. 社会科学研究的目的是什么？13. 社会科学的研究方法包括哪些？14. 什么是社会关系？15. 社会结构是指什么？16. 什么是社会规范？17. 社会变迁是指什么？18. 社会分层是指什么？19. 什么是社会控制？20. 社会化是指什么？21. 什么是社会经济发展？22. 什么是社会问题？23. 社会冲突是指什么？24. 什么是社会秩序？25. 社会动态是指什么？26. 什么是社会行为？27. 什么是社会化教育？28. 社会认同是指什么？29. 什么是社会文化？30. 社会历史是指什么？31. 什么是社会环境？32. 人群心理学研究的是什么？33. 什么是社会认知？34. 社会福利是指什么？35. 什么是社会组织？36. 社会行动是指什么？37. 什么是社会运动？38. 社会信任是指什么？39. 什么是社会网络？40. 社会参与是指什么？41. 什么是社会关怀？42. 社会保障是指什么？43. 什么是社会资本？44. 社会心理是指什么？45. 什么是社会认知心理学？46. 社会化过程是指什么？47. 什么是社会心态？48. 社会地位是指什么？49. 什么是社会经济地位？50. 社会化资源是指什么？51. 什么是社会调查？52. 社会价值观是指什么？53. 什么是社会规模？54. 社会分析是指什么？55. 什么是社会认知能力？56. 社会统计学是研究什么的学科？57. 什么是社会心理学？58. 社会问题解决是指什么？59. 什么是社会影响力？60. 社会政策是指什么？61. 什么是社会地理环境？62. 社会现象是指什么？63. 什么是社会能力？64. 社会中介机构是指什么？65. 什么是社会经济关系？66. 社会问题的解决方法有哪些？67. 什么是社会问题研究？68. 社会变革是指什么？69. 什么是社会规范化？70. 社会控制的形式有哪些？71. 什么是社会出路？72. 社会周期是指什么？73. 什么是社会发展理论？74. 社会工作是指什么？75. 什么是社会环保？76. 社会结构变迁是指什么？77. 什么是社会管理？78. 社会分工是指什么？79. 什么是社会建设？80. 社会心理健康是指什么？81. 什么是社会主义？82. 社会地位转换是指什么？83. 什么是社会变量？84. 社会发展是指什么？85. 什么是社会批评？86. 社会流动是指什么？87. 什么是社会效益？88. 社会生态学是研究什么的学科？89. 什么是社会创新？90. 社会认同感是指什么？91. 什么是社会性别？92. 社会纠纷是指什么？93. 什么是社会化学习？94. 社会交往是指什么？95. 什么是社会责任？96. 社会学与人类学的区别是什么？97. 什么是社会二元论？98. 社会科学的研究方法有哪些？99. 什么是社会科学研究的伦理原则？100. 社会科学与自然科学的区别是什么？。
社会科学学基础知识
社会科学学是一门研究人类社会行为及其发展规律的学科。
它
包括众多学科领域，如社会学、心理学、经济学、政治学等。
了解
社会科学学的基础知识对于深入理解社会现象和发展趋势非常重要。
社会学
社会学是研究社会组织、社会关系、社会行为和社会变迁的学科。
它关注个体在社会中的角色和相互作用，以及不同社会群体之
间的关系。
社会学研究的范围包括社会结构、社会交往、社会变革
等方面。
心理学
心理学是研究人类心理过程和行为的学科。
它关注个体的思维、情感和行为，以及它们与环境之间的相互作用。
心理学涉及认知、
情绪、研究、发展等方面的研究。
经济学
经济学是研究资源的配置和社会财富的产生、分配和消费的学科。
它涉及供求关系、市场机制、经济政策等方面的研究。
经济学可以帮助我们理解社会的生产、消费和分配方式，以及经济决策的影响。
政治学
政治学是研究政治组织、政治力量和政治行为的学科。
它关注政府、政治制度、政治参与等方面的研究。
政治学可以帮助我们理解政治权力的产生和运作，以及政治决策对社会的影响。
研究方法
社会科学学的研究方法包括定性研究和定量研究。
定性研究主要通过深入访谈、观察和文献分析等方式收集和分析非数值化的研究数据。
定量研究则通过问卷调查、实验和统计分析等方式收集和分析数值化的研究数据。
结论
社会科学学基础知识是理解社会现象和社会发展的基础。
学习社会科学学可以帮助我们更好地理解社会行为和社会关系，从而在社会中做出更明智的决策。
【导语】科学知识社会学是⾮常⼴泛的⼀个包括了太空探索、⽣物观园、科学历史、地球故事、奇⼈奇事、⽣命科学、科技⽣活、相关下载、UFO、军事科技、科幻世界、数码家电、健康饮⾷、科普学术等知识。
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1.为什么蛇没有脚都能⾛路？ 蛇的⾝上有很多鳞⽚，这是它们⾝上最外⾯的⼀层盔甲。
鳞⽚不但⽤来保护⾝体，还可以是它们的「脚」。
蛇向前爬⾏时，⾝体会呈S形。
⽽每⼀⽚在S形外边的鳞⽚，都会翘起来，帮助蛇前进时抓住不平的路⾯。
这些鳞⽚跟蛇的肌⾁互相配合，并能推动⾝体向前爬⾏，所以蛇没有脚也可以⾛动呀！ 2.为什么⼈⽼了头发便会变⽩？ 我们的头发中有⼀种叫「⿊⾊素」的物质，⿊⾊素愈多头发的颜⾊便愈⿊。
⽽⿊⾊素少的话，头发便会发黄或变⽩。
⼈类到了⽼年时，⾝体的各种机能会逐渐衰退，⾊素的形成亦会愈来愈少，所以头发也会渐渐变⽩啊！ 3.为什么肚⼦饿了会咕咕叫？ 肚⼦饿了便会咕噜咕噜地叫，这是因为之前吃进的⾷物快消化完，胃⾥虽然空空的，但胃中的胃液仍会继续分泌。
这时候胃的收缩便会逐渐扩⼤，内⾥的液体和⽓体便会翻搅起来，造成咕噜咕噜的声⾳。
下次不要再为肚⼦咕咕叫⽽感到尴尬啊！因为这是正常的⽣理动作呢。
4.为什么驼鸟不会飞？ ⾝型庞⼤的驼鸟类的⼀种，但它们却不会飞上天啊！这不是因为它们的翅膀不管⽤，⽽是它们的⽻⽑都太柔软，翅膀⼜太⼩，根本不适合飞⾏。
另外，驼鸟的肌⾁不发达，胸⾻⼜平平的，对飞⾏都没有帮助。
驼鸟⽣活在⾮洲，由于长期居于沙漠地区，⾝体为了适应环境，便逐渐演化成现在的样⼦。
5.为什么罐头⾥⾷品不容易变坏？ 午餐⾁、⾖豉鲮鱼、茄汁⾖......都是美味的罐头⾷物，它们都可以存放很久⽽不易变坏。
这因为罐头是密封的，细菌便⽆法进⼊。
⼈们在制造罐头⾷品的时候，把罐头⾥的空⽓全部抽出，然后把它封⼝。
在没有空⽓的情况下，即使⾥⾯的⾷物沾上少许细菌，它们也⽆法⽣存或繁殖啊！ 6.为什么婴⼉刚出⽣时都会哭个不停？ 婴⼉刚出⽣时都会呱呱⼤哭，这不是因为他们感到不开⼼，⽽是他们正在⼤⼝⼤⼝地呼吸着第⼀⼝的空⽓呢！当婴⼉离开妈妈⾝体出⽣时，他们吸进的第⼀⼝空⽓会冲到喉部去，这会猛烈地冲击声带，令声带震动，然后发出类似哭叫的声⾳。
科学知识社会学（SSK）刘华杰博士科学知识社会学虽然已经有将近30年的历史了，但这个题目在国内可能还很陌生。
与其他相关学科相比，这一领域的引进算是比较慢的。
这个现象本身也是值得研究的。
一般来说，其他学科在10年左右就会传到中国来，但科学知识社会学比这要晚了20年。
虽然在90年代国内有一些零星的介绍，但整体上还属于空白。
从新世纪开始，这一学科开始被大规模的引进来。
我今天讲的内容只是对这一学科进行介绍性概述，其中也提出几个问题，但由于时间有限，在这里不可能做非常详细的回答。
关于科学知识社会学跟科学社会学的关系，简单说二者是个包含关系。
科学社会学中包含了两大部分。
一部分是传统的科学社会学，也叫美国默顿学派科学社会学，它在70、80年代处于正统地位，其首领人物默顿曾经得过美国总统科学奖，当年戈尔给他发过奖章。
但目前起源于英国爱丁堡学派的科学知识社会学(SSK)已经取而代之，取得了统治地位，尤其在90年代这种现象非常明显。
关于这一学科最近的进展，南开大学刘军军博士写了一本综述性著作，这本书全面的介绍了SSK的一些理论和实践，文献非常齐全。
另外这本书是一个三阶的研究，正如他自己说的那样，这本书的目的是“我看SSK如何看科学”。
目前国内正在对这一学科做大规模的引进。
下面我开始讲SSK的起源。
这里讲的是非常粗线条的，也未必正确。
SSK的前身很复杂，根据Bloor和Barnes讲，这种思想可以追溯到19世纪，当时德国的图宾根学派有一个“教会编史学”，认为应该把正统的思想与非正统的思想都给予中肯的对待。
SSK的倡导者认为这对他们有启发，但我个人认为这是他们后来找出来的，也就是他们在提出自己的学科以后又回到前人那里寻找佐证。
第二个前身是旧知识社会学。
我们知道知识社会学哲学味比较浓，而且有观念论的色彩，属于欧洲哲学跟社会学相结合的产物。
但它在19世纪20、30年代发展起来以后，就停滞不前了。
接下去是美国默顿学派的统计性、宏观的对社会运行的科学占了主导地位。
SSK是继承了旧知识社会学的一些东西，而反对美国的那套东西。
还有一个渊源是1962年科学哲学家Kuhn写的一本小册子，就是《科学革命的结构》。
这本小册子在美国卖了上百万册，一本哲学著作能卖到这个册数，是一个很令人吃惊的现象。
现在什么人都引用Kuhn的理论，以至于Kuhn都急了，说人们经常误解他的意思。
Kuhn在80年代的一次演讲中特别批评了SSK，说我的观点跟你们的理解根本是两回事。
再一个渊源是Wittgenstein后期的哲学。
Wittgenstein 自己创造了两套哲学体系，一个是逻辑原子论，另一个是他后来的哲学研究。
SSK 自称是受到了Wittgenstein的一些启发，但也有人说他们曲解了Wittgenstein 的观点。
但无论是正解还是曲解，至少它对SSK起到了一个促进的作用，尤其是Bloor受其影响比较大。
最后一个渊源是反对传统的科学哲学。
传统的科学哲学主要是逻辑经验主义和批判理性主义。
SSK认为这些正统的科学哲学对科学的描述都给了人错误的印象，是过分理想化的描述，是有问题的。
SSK真正的发展是起源于英国的爱丁堡大学。
我们知道休谟是爱丁堡的，SSK在某种程度上也继承了休谟的传统。
我最近看了一个材料，上面说SSK的起源有一个特殊的背景。
当时斯诺讨论两种文化之争，最后的结果是跟英国首相合作，对科学本身进行研究，找了一批有自然科学背景的人物，包括Barnes、Bloor等。
当时起了一个题目就叫“Science Study”。
非常有趣的是，30年过去以后，他这一套思想又回到了起点。
这里三个重要的人物可以简称BBC，就是Barnes、Bloor和Coollins。
其中Barnes和Bloor属于创始性人物，Coollins则是巴斯学派的首领人物。
现在SSK在世界上影响最大的就是Collins。
他写的论文最多，影响也最大。
还有一个代表人物是Mulkay，他跟后现代也有一定关系。
英国SSK 起源以后，马上影响到法国。
法国有个重要人物，就是巴黎高等矿业大学的Latour。
Latour当时是一个年轻的哲学工作者，他受到SSK的启发，70年代到美国做了一项关于人类学的调查工作。
他到了美国西海岸圣地亚哥非常有名的一个研究所。
他在那里做了2年多的工作，主要任务就是把科学家当动物一样进行观察，观察结果写了一本书，名字叫《实验室生活》，这本书已经成为这一领域的一部名著，奠定了巴黎学派的基础。
Latour本人英语不太好，他是跟英国一个学者合作写成这本书的。
上面是SSK在欧洲的起源。
但任何一个学科不太可能只在欧洲搞成气候，还需要借助于美国这个“放大器”的力量。
20世纪三大学术运动，也就是法兰克福学派、维也纳学派和SSK，实际上都是在欧洲产生以后，扩散到美国才取得巨大影响的。
SSK在美国成为正统，有几个主要的代表性学者。
西海岸的领军人物是UCSD 的Shapin，他是从英国来到美国的。
第二个是美国中部UTUC的Pickering，他是先在英国拿了一个理论物理学的博士学位，然后又到爱丁堡大学拿了一个“Science Study”博士学位。
他写了一本非常有名的书，叫《建构夸克》。
第三个是美国东部Cornell的Pinch。
这里只是举了几个例子，其他有影响的人物还有很多。
上面只是SSK产生与发展的一个线索，而这一学科兴起的一个总的背景是20世纪的科学由小变大，成为一种“大科学”。
当科学的影响力渗透到社会生活中的各个方面时，就会带来许多负面影响。
没有这个背景SSK是不可能产生的。
那么SSK与默顿学派到底是一种什么样的关系呢？我曾经问皮克林，英国爱丁堡学派与美国哥伦比亚的默顿学派之间是一种什么关系？后者对英国的SSK有什么影响？他回答的非常干脆利落，说双方是一种相互轻蔑的关系。
英国SSK认为，美国人搞的科学社会学完全是为科学家服务的，属于一种科学家的社会学，而不是关于科学知识本身的社会学，因而错过了所有有趣的和重要的方面。
而美国科学社会学家则认为，英国SSK的做法是很危险的，如果科学知识可以进行社会学的分析，至少是“发疯”的，并且可能是“邪恶”的，因为它摧毁了最牢固的人类知识大厦，从而会导致一种反科学。
关于SSK的一些重要著作我大致列了一下，这些书霍桂桓老师已经译成中文了。
首先是Bloor的《知识及其社会意象》，这是SSK的经典之经典，如果你想了解SSK这是第一本需要读的。
SSK的强纲领就是在这本书中提出来的。
第二本书是Barnes写的小册子《库恩与社会科学》。
另外还有几本书，包括刚才提到的Latour 的著作《Laboratory Life》等等（具体书名见演讲者的Powerpoint）。
（照片展示）这个照片是我拍的，其中有一个象征含义。
站着的那位是现在SSK影响最大的柯林斯，坐着的人是传统科学哲学的代表人物弗兰克林，他在科罗拉多大学任教。
在美国一次大的会议上，这两个人在主席台上争论起来，然后都去抢话筒，抢的结果是话筒落在了站着的柯林斯手中。
从这张照片看，柯林斯控制了话语权，而实际情况也恰好如此。
在若干年以前，SSK想发表论文是很难的，因为审稿人都是传统学派的人物。
但现在形势大变，SSK掌握了几乎所有学术刊物的审稿权和主编权，传统学派想发表文章非常困难，包括默顿的大弟子科尔，他想发表一篇文章人家都不理他。
所以现在确实是河东河西，发生了很大的变化。
柯林斯掌握了话语权，也得到了普遍承认。
他得到过两个大奖，一个是贝尔纳奖，这是社会学界最重要的一个大奖。
最近7、8年贝尔纳奖几乎全都给了SSK。
另外一个奖是默顿奖，这很令人惊讶，因为他恰恰是反对默顿学派的。
这也说明了国外之间的学派争论归争论，授奖还是很客观的、很有宽容精神的。
这种情况在国内是不可能的。
柯林斯最有名的一本书是他的一部文集，叫《改变秩序》。
他获奖的另一本书是“The Gloem”，这本书中文翻译的不好。
“Gloem”是柯林斯自己构造的一个词，它用了一种隐喻的方法，形容现代科学就象Gloem神话中传说的怪物一样，体格非常强大，很有力量，但很笨，不知道自己能干什么和想干什么。
另外从英国爱丁堡去美国的皮克林编了一本文集，叫“作为实践与文化的科学”，1992年在芝加哥出版。
这本书很有价值。
在这本书里他认为，如果科学只是讲知识就是老一套的了，知识是固定的，而他讲的科学是作为实践和文化的科学。
1995年他自己又出版了一本书，叫The Mangle of Practice”。
他自己很欣赏这本书，但我感觉一般，没有什么东西。
此外，Shapin有一本成名作《利维坦与气泵》，是对历史的案例研究。
这本书写的很不错。
另外诺尔—塞廷尔写了一本可以跟Latour的《实验室生活》并驾齐驱的书，叫做《知识的制造》。
此外Mulkay写了大量关于科学社会学的文章。
其他代表性著作还有Hess写的《新时代科学》、《科学元勘》等等。
下面谈一下SSK的认识论特征。
很多人都指出，SSK在认识论上有相对主义的倾向，因为它把科学与宗教、迷信、巫术等等其他的文化都看成一种信念系统，所以这些东西都差不多，没有哪个正确之分。
虽然SSK只是哲学史中诸多相对主义认识论中的一个，但它的相对主义有一定的新意，这体现在它的“对手”是谁上。
人们都认为相对主义的对手当然就是理性主义，但SSK主要反对的是绝对主义。
也就是说它反对绝对的划界。
这一点很多人没有意识到。
如果这样来理解的话，SSK的相对主义除了认识论意义以外，还有超出认识论的一些人文、政治和道德方面的意义，也就是说它意味着平权，认为科学与其他文化都处在同一个平面上，而不是说科学高高在上，科学对一切事物都有绝对的解释权威。
另外值得一提的是，SSK认识论上的相对主义实际上是“逼上梁山”。
一开始人们都认为它有相对主义，而SSK对此没有什么明确的反应，后来它被逼的无路可走，反而加强了自己的相对主义倾向。
比如Barnes和Bloor写了一篇很长的文章，阐述他们的相对主义是什么意思。
柯林斯把自己的相对主义定义为一种“经验论的相对主义”。
实际上SSK自身内部对相对主义也没有一个一致的看法，批评SSK的人对它的相对主义做了一种最坏的理解，就是将之引到最容易攻击的一个角度，然后去进行批判。
这也是学术争论采取的一种最有效的、最方便的伎俩。
但这样把别人引到庸俗的程度然后把它打倒，并无助于问题的解决。
我认为SSK的相对主义实际上是一个很复杂的东西，值得做一、两篇硕士甚至博士论文。
在这里我想到了美国的约翰·霍根评论费阿本德时曾经有一段话。
费阿本德一般被认为是反对方法，属于后现代的人物之一，但霍根虽然是一个记者，却真正理解了费阿本德到底是什么意思。
他说费阿本德抨击科学并不是因为他不相信科学，恰恰相反，他抨击科学是因为他认识到科学太强大了，在当前的社会中有可能使人类的思想、文化的多样性受到损害，从而引起了人文学者的恐惧。
