中国人的历史:诸神的踪迹
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中国古代神话脉络中国古代神话分三个历史时期,(1)盘古开天地-刑天杀天帝上古神时期(2)刑天杀天帝-武王伐纣自然神时期(3)武王伐纣-至今修炼神时期,生灵修炼成神。
古希腊神话有神话时代和英雄时代,其实中国上古神话也可以这么分,以帝尧为分界线,之前可以称之为神话时代,主线故事是创世,造人,三皇五帝的三次神战、妖神鬼怪及其纷争,帝尧之后可以称之为英雄时代,主线故事是羿和禹等人的英雄事迹及部落纷争。
腹黑男帝尧是连接两个时代的关键。
天地混沌之初,有盘古,龙首蛇身,双目开闭为日夜,嘘为风雨,吹为雷电,每天撑开混沌天地一仗,天地增长为九万里,神曲化为大地,血液为江河,双目成日月,肌肉为田地,皮肤化为草木。
盘古死后,先天混沌之气产生了中国古代神话的最高神明,昊天上帝,即天帝,亦称太一、皇天。
楚国称其为东皇太一,(屈原诗)。
其人格不显,为全知全能的神。
太一和鸿钧含义接近,因此有人说太一是鸿钧老祖。
盘古“开目为昼,闭目为夜”的功能被烛龙所继承,烛龙也就是烛九阴,住在钟山,人称钟山之神,长的是人面蛇身,显然和龙首蛇身的盘古有亲缘关系,另外一个和盘古有亲缘关系的,是住在雷泽的雷神,长的是人首龙身。
雷神很重要,一定要记得。
而伏羲,女娲,神农三人就是传说中三皇五帝中的三皇。
三皇是怎么来的呢,话说燧人氏当政的时期,风姓的华胥氏部落有个妹子,就叫她华胥吧,她跑到雷泽去玩,看到有个巨大的脚印,是的,正是上文提到的住在雷泽的那个大人物留下的,于是乎悠悠然踩了上去,估计妹子想的是踩一踩又不会怀孕,悲剧的是,她怀孕了。
生的两个孩子,诸位都知道,一个叫做伏羲,一个叫做女娲。
当然为什么雷神的后代长的和烛九阴一样是人首蛇身是个值得深思的问题。
(什么?其实脚印是烛九阴的?烛九阴根本就没有脚啊啊啊啊)伏羲,取得了河图洛书,推演了先天十六卦,算尽天机,天帝封其为五方上帝,也就是五帝之一,掌管东方,属木,号称青帝,人称太昊,其所在的风姓伏羲氏部落,是中华民族的源起。
读《诸神》,寻踪迹暑假在家闲来无事就拿书来打发时间,而《诸神的踪迹》是其中的一本。
这本书是学校读书节时统一购买的,买后一直闲置在一旁,这次也只是想着消磨时光浏览一番,却不曾想到被吸引住了,发现越读越有味道,越读越精彩。
刚拿到书读到题目时,我本能地认为这是本神话之作,后来随着阅读的深入发现起初的感觉又对又不对,这是为什么呢?因为《诸神的踪迹》共分为十八个章节,前十个章节写的是中国的上古神话。
第一章就是盘古女娲,接着伏羲、神农、黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜、禹,每位传说人物各占一章,而后面八章则分述了夏、商、周三代。
所以准切地来讲这本书是以上古神话来写的中国上古史,怪不得在这本书的封面最上方写有“中国人的历史”这几个字样。
那么为什么讲历史要从神话讲起呢?因为作者认为在有确实的文字记载之前,人类的历史都是口口相传的,祖先们喜欢用故事来讲历史,时代一久,这些故事在后人眼里就成了神话。
神话其实就是历史的童话。
再看这封面,我们不难发现除了刚才提到的字样之外,还有“三皇五帝夏商周”这七个字(多媒体标注)。
短短几个字便将本书内容融入其中。
夏商周对于我们来讲还算熟悉,而对于“三皇五帝”的说法一直以来众说纷纭,但通常“三皇”,指燧人(燧皇)、伏羲(羲皇)、神农(农皇),“五帝”指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
先说“燧人”,他便是“燧木取火”第一人。
在盘古开天、女娲造人之后,我们的祖先起初为躲避野兽等其他危险,他们把房子像巢一样筑在树上。
此时的人类最大的危机便是没有火种,饥饿、寒冷、疾病、凶险的生存环境使得人类到了生死存亡的关头,寻找火源是种族存活下去的希望。
而在人类前行的历史中,总有一些人在最关键时会挺身而出。
燧人氏就是其中一位,他寻找到了会发光的火树——燧木,于是进行了燧木取火。
火给人们带来了新的生活和新的传奇。
不仅如此,燧人氏还创造了“结绳记事”的方法,便于人们记事。
再来说说“伏羲”。
燧人氏“结绳记事”的方法给了伏羲灵感,他用小横线象征天,用断线象征地,画出了一个流传千古的八卦图。
《诸神的踪迹》作者:申赋渔来源:《广东教学报·初中语文》2020年第11期作者介绍申赋渔,著名专栏作家,东南大学人文学院特聘教师、南京作家协会副主席,南京日报专栏记者。
著有《匠人》《光阴——中国人的节气》《一个一个人》《半夏河》《逝者如渡渡》《不哭》等多部作品,内容涉及历史、文化、人文、环保等领域。
现居巴黎。
作品多次入选国家新闻出版广电总局“向全国青少年推荐优秀图书”。
作品简介这本书是“中国人的历史”系列开篇之作。
作者以讲故事的口吻,从上古时代追述到夏商周朝,为我们详细讲述了大禹治水、不食周糜等词语背后的丰富世界。
《诸神的踪迹》带我们回到了远古时代,让我们更了解自己的先人,更了解中国人的历史。
与生而为神的希腊神话众神不同,中国的神是在祖先们口口相传中由人化身而成的,因此,中国神的队伍罕见的庞大杂糅,神的设定与人的生活劳作息息相关;也因此,中国神话包含着中国人的文化基因和密码。
本书仿佛是镜头感十足的纪录片,生动、清晰地描绘出中国神的谱系,一步步带你追寻诸神的踪迹,追寻中国人的根。
推荐词中国的神话不是紧密相连的,而是碎片化的,如大家熟悉的精卫填海、大禹治水、仓颉造字等,都是一个个的小故事。
《中国人的历史:诸神的踪迹》把碎片式的故事整理得有条理、有系统、更成体系,按照时间线一字排开。
读完这本书后,你会发现:原来我们当我们为中华源远流长的五千年历史而自豪时,我们应该去触摸这五千年时光。
常语有话:读史让人的心灵变得丰盈。
我也想说:读懂我们的中国史,我们的生命会“延长”。
这本书的作者申赋渔特别讲究文字的美感与句子的节奏。
他朴实无华的文字,却让人有了非一般的体验。
好的文字就如同动人的歌曲一样,让人欢愉。
这本书让我们在读历史的同时,也感受语言、文字、文学之美,丰富了我们的内心世界。
作品赏析盘古女娲(节选)盘古和女娲离我们已经极其遥远,可是大地上还有他们的踪迹。
如果去寻找,就能找着。
据南朝任昉(fǎnɡ)所著《述异记》里说,在南海,有盘古的墓。
人们总说,读史可以明志。
然而对于过去的我来说,觉得历史太冗长太枯燥了,那么多的朝代更替,常常让我读了后面忘了前面。
直到我读到申赋渔先生写的《中国人的历史》系列,一口气读完了《诸神的踪迹》、《君子的春秋》和《战国的星空》。
其中最让我印象深刻的就是《君子的春秋》。
为什么取名叫“君子的春秋”呢?因为全书分为十个章节,分别介绍了十位生活在春秋时期的君子,每一章都详细讲述了一位君子的身世和他对历史的影响。
郑庄公,一代枭雄,率先挑战了周天子的权威,打破了陈旧僵化的秩序,开启了一个新的时代;齐桓公,春秋五霸之首,广纳贤才,爱民如子,安定天下;宋襄公,坚守礼义,志大才疏,霸业不成,但至死不悔;晋文公,流亡十九年,尝尽人间冷暖,后以直报怨,以德报德,终成一代霸主;秦穆公,横扫西戎,拓地千里,为秦帝国的强力崛起,铺下了坚实的基石;楚庄王,一鸣惊人,问鼎中原,终成霸业;还有为爱情挑起战争的申公巫臣;充满君子之风的延陵季子;“烈丈夫”伍子胥;万世师表的孔夫子,“天不生仲尼,万古如长夜”,孔子以其超人的智慧,点亮了满天的星斗,其光芒现在依然清晰可见。
春秋时期是一个生机勃勃、充满激情的全新时代,是后世一次次回味一次次仰望的百家争鸣的盛世,是为中国人树立了各种各样君子榜样的时代。
春秋时代的君子,为我们留下了永不磨灭的中华记忆,融入沸腾的血液在我们的身体中流淌至今。
那么,怎么样才能称为君子呢?我觉得,一生都在为百姓、国家做贡献,或为文化发展做贡献的人,是君子;虽然没有做出什么惊天动地的事业,但是一直孜孜不倦修炼自己的行为和品格,追求高尚道德的,是君子;放眼现在,那些坚守抗疫一线的医务人员,那些保家卫国的边疆战士们,那些在河南水灾中挺身而出、相互援助的普通民众,他们都是新时代的君子。
细读历史,以史为鉴,我们可以找到人生的榜样,前进的灯塔。
中国古代神话的历史化轨迹时间:2012-08-29 来源:浩学历史网内容字号:小|大大凡了解中国古代神话的人,无不感叹古老神话的散佚与消亡,而追本求源,多归因于儒者的改造和史家的史化,便将孔子与司马迁视为“操刀”人和中国神话的戳灭者,表象虽然如此,然此论实非公允。
孔子尽管不语“怪、力、乱、神”,司马迁亦据神话传说作成“五帝本纪”,然而将神话纳归中国的历史系统,孔子非始作俑者,司马迁也非“罪魁”。
正本清源,其来久远矣。
中国的上古原始神话远没有形成统一的神系,始祖神兼天神的综合身份是古神话的一大特点,它包含着中国原始人类的“天人合一”、“人神合一”的古朴思维,也构成了中国神话历史化的一大契机。
周人的天道观念,与《尚书》《左传》《国语》等典籍的历史化的记录,已慢慢地将神话、传说与历史融化为一体了。
孔子、孟子、墨子诸人只不过是这场漫长的改塑运动中的推波者,而司马迁也仅仅是一个总结人物而已。
中国古代神话的历史化进程经历了自西周到西汉前后一千余年的漫长历史,集中地反映了华夏民族意识的形成过程,对中国的传统文化观念产生了深刻的影响。
一、天神兼始祖神——原始血统观念在远自一百七十万年前,或许更早时期,我们的祖先们已作为“人”的身份生活在中国大地上,经过漫长的蒙昧时代、野蛮时代,而逐次开启文明之光。
在那茫茫的洪荒时期,一支支原始先民生活、奋斗在各自的地域之中,本是互不相干的,他们以口耳相传的形式,代代传诵着自己的故事和氏族或部落英雄先祖们的业绩,虽然,在日后的部族征服、融合、移徙过程当中,这些远古的故事被改造、淡忘,或产生部族之间传说的交融,但他们却永远不会忘记自己各自的先祖,并以独特的方式排列着以一个祖先为中心的后裔圈。
先祖的事迹也浓缩着一个部族的故事,也就是那古老的神话传说。
正是依靠这些原始神话,我们依稀可辨各个不同氏族的来源与彼此的血缘关系。
对血统观念的执著记忆,构成了中国古老神话的独特风格,使中国的古代神话中,始祖神与天神合而为一,人格与神格合而为一。
中国古代人物的神话传说与历史真相中国古代有着众多的人物,其中部分人物被赋予了神话色彩,成为了神话人物。
这些神话人物不仅仅具有故事性质,更是反映了当时社会文化和价值观念。
然而,神话人物与历史真相之间却存在一定的距离。
本文将探讨几位知名的中国古代人物的神话传说与历史真相。
一、夸父夸父是中国古代传说中的一位神话人物,据说他是猎人夸父氏在南方土著部落的一位首领,具有人性和神性双重身份,被尊为狩猎之神。
传说夸父曾经追逐太阳,最终因为追不上太阳而烤死于烈日之下。
然而,夸父的真实身份却存在争议。
学者们认为,夸父实际上是古代南方土著的一位首领,他可能在追求权力和财富时,向往者太阳的象征意义,然后为此而死。
此外,夸父追赶太阳的神话也可能反映了南方气候干热,人们求雨祷告太阳的传说。
二、嫦娥嫦娥是中国古代传说中的一位仙女,传说她是月神后羿的妻子,与后羿共同保护着人间。
据说,后羿曾经从天上摘取了十日之光,嫦娥便将它们隐藏在月亮中。
传说嫦娥在嫁给后羿之前是长在一棵桂树上的仙女,后来她飞升到月亮上,一直居住在那里。
然而,嫦娥的神话传说也存在一定的历史真相。
根据历史记载,嫦娥实际上是一个古老的月亮女神,被认为是“月神后羿”的妻子并非最初故事的情节。
在古代宗教和信仰中,嫦娥是代表月亮神的美丽女神。
嫦娥的嫁妆桂花,也是因为月亮和桂花在古代中国有着相似的意象,这一传统也代表着古代中国人对自然的崇敬。
三、孔子孔子是中国古代历史上最杰出的思想家、教育家、政治家之一,同时也是儒家思想的创立者之一。
传说孔子生于公元前551年,逝于公元前479年,他是春秋晚期和战国初期的政治家、哲学家和教育家。
《论语》是孔子最著名的著作,也是儒家思想的重要经典。
然而,即便在孔子生前就已经有许多关于他的传说和神话,孔子的传说色彩在后来的历史中更是逐渐增多。
在民间传说中,孔子被视为一位相当神话的人物,甚至被赋予了迷信的色彩。
例如,在一些传说中,孔子会使用神秘法术,并被描述为具有神灵的力量。
中国诸神传说中国古代神话中国古代神话和世界上任何其他国家的古代神话一样,其产生是必然的。
确切地说,它是原始人类幻想和想像的产物,反映的是原始人类企图征服自然、支配自然的愿望,是以原始社会的现实生活为基础的,而非纯意识的,也可以把它称为人类童年时代的产物。
在我国浩如烟海的古代典籍中,收存古代神话的著作主要有《山海经》、《淮南子》、《列子》、《楚辞·天问》等。
其中《山海经》的收存量最多,也是最多地保持我国古代神话原始面貌的一部书。
然而我国古代大量神话已经散失,即使保存下来的极少篇章,绝大多数也已大失原貌,这是非常可惜的。
当然大失原貌的原因很多,除了由于年代久远而神话逐渐失传以外,最重要的原因就要算神话的历史化了,特别是在不同的历史时期儒家学派中的人物对它的改造,以致我国古代神话很多地方被打上深深的儒家烙印。
虽然如此,我国古代神话的内容还是相当丰富的:有关于自然神的描述,有英雄神的故事,还有异人异物的奇妙传说。
其实这些神话并不是凭空出现的,而是根据原始人对当时生产生活的实际情况的真切体会以及神奇的幻想而产生的。
“后羿射日”的出现可能是由于当时的原始人类遇到了旱灾,所以他们虚构了后羿这样一个神奇的英雄人物,并且让他以解救苍生为己任,给人类创造风调雨顺的生存和生产环境。
“精卫填海”反映了原始人类崇尚死而不屈并且继续为人类造福的奉献精神。
虽然中国古代神话不像古希腊神话那样具有非常完整的系统和极其深远的影响力,但是它却拥有自己独特的个性和魅力。
古希腊神话是海洋文明和游牧文明的产物,其中人物勇敢、自由、狂傲不羁,而且非常注重个人力量的体现;而中国原始人类是在黄河、长江流域发展起来的,经受的风险较之古希腊人是很少的,所以中国古代神话是农耕文明的产物,其中人物心中比较强烈的还是集体观念。
可以说中国古代神话是中国传统文化的宝贵财富,对我国后世文学的发展具有深远影响。
神话的浪漫主义精神、神奇奔放的幻想,以及对现实的积极态度,启发了后世作家的想象力,也鼓舞了人们的革命精神,对作家进一步世界观的形成和积极浪漫主义的创作起到了重不可磨灭的作用。
中国上古时期的神话传统与历史文化中国上古时期,是一个神秘而传奇的时代。
在这个时期,神话与历史交织在一起,创造了丰富多彩的文化遗产。
神话传统和历史文化相互影响,共同塑造了中国人的价值观和思维方式。
中国上古时期的神话传统起源于远古时代。
中国神话中的众多神灵,如女娲、盘古、伏羲等,都是早期人们对自然界起源和变化的解释。
女娲补天的故事讲述了天地初开时的景象,盘古开天辟地的神话则描绘了宇宙的缔造。
这些神话背后蕴含着人们对自然界的尊崇和敬畏,同时也反映出古代人们对宇宙奥秘的追求。
神话传统在上古时期的中国社会发挥着重要的作用。
神话中的神灵被视为人们生活和产业的守护者,人们以祭祀来表达对神灵的敬意和感激之情。
同时,神话中的故事和传说也成为人们道德品行和行为准则的依据。
例如,《山海经》中记载了天地灾异、吉凶祥瑞等种种神秘事件,这对古代人们的生活和发展都产生了巨大而深远的影响。
上古时期的中国人还非常注重祖先崇拜。
祖先崇拜在中国文化中扮演着重要角色,它是中国传统文化的核心之一。
中国人对祖先的尊敬和崇拜源于神话中的神灵和远古传说。
他们相信祖先的灵魂会庇佑他们,祈求祖先的保佑和指引,也是为了保持家族的连续和繁衍。
祖先崇拜在中国文化里被视为一种信仰,成为中国人民传承神话传统的一种方式。
神话传统与历史文化在上古时期形成了紧密的关系。
上古时期中国的历史文化是通过神话和传说传承的,这种传统的方式也影响了后来的历史纪录和文化遗产。
例如,《尚书》和《左传》等经典文献中记录了上古时期的历史事件和人物,这些瑰丽的故事成为了后世文化的重要组成部分。
同时,神话中的人物和故事也被后来的文学作品和艺术作品广泛借鉴和描绘,为中国文化的发展和延续做出了重要贡献。
中国上古时期的神话传统与历史文化在今天仍然有着深远的影响。
中国人民尊崇自然、崇拜祖先的价值观念仍然存在,并融入到日常生活和社会习俗之中。
同时,上古时期的神话传统成为了中国文化的灵魂和基石,影响着中国人民的思维方式和艺术创作。
中国古代神话故事知识考点神话故事一直是中国传统文化的重要组成部分,而在中国古代的神话故事中,有许多知识考点可以被探讨。
本文将从历史背景、主要神话人物、故事情节和神话的意义等方面来介绍中国古代神话故事的知识考点。
一、历史背景:神话故事的起源在介绍古代神话故事之前,我们需要了解神话故事的历史背景。
中国古代神话故事的起源可以追溯到几千年前的夏商周时期,当时的人们生活在一个虚拟世界中,对自然现象和人类起源有着各种猜测和幻想。
他们通过创作神话故事来解释自然现象、崇拜神灵以及描述人类历史的起源。
二、主要神话人物:众神与英雄中国古代神话故事中,众神和英雄是最主要的人物。
众神包括了许多不同的神灵,如盘古、女娲、神农等。
每个神灵都有着不同的形象和金子,他们掌管着自然现象和人类的命运。
英雄则是神话故事中的重要人物,他们具有特殊的能力和勇气,为人类谋福利、消灾祸。
代表性的英雄人物有后羿、嫦娥、孙悟空等。
三、故事情节:神话与人类生活的联系神话故事中的情节通常与自然现象、人类的生活密切相关。
例如,盘古开天辟地的故事就解释了世界的起源;女娲补天的故事则解释了为什么天上有星星;伏羲、神农耕种的故事则解释了农业的起源。
这些神话故事透过富有想象力的叙述,联系了人类的生活和自然界的变化,让人们更好地理解和把握自然规律。
四、神话的意义:价值观与人生哲学除了解释自然现象和人类历史外,神话故事还传承了中国古代的价值观和人生哲学。
它们讲述了正义与邪恶的斗争、勇气与智慧的力量,以及人类对美好生活的向往。
神话故事通过描述英雄人物的行为和选择,告诉人们什么是正确的道德标准,鼓励人们积极向上、追求卓越。
同时,这些故事也给人们带来了欢乐和乐观,成为人们娱乐和放松的良好途径。
综上所述,中国古代神话故事是一个广阔的知识领域,从历史背景、主要神话人物、故事情节到神话的意义,都为我们提供了丰富的学术和文化视野。
通过深入研究和了解古代神话故事,我们可以更好地认识到中国传统文化的独特魅力,并从中汲取智慧和力量,指导我们的生活和成长。