尖扎概况

尖扎县建设项目可行性研究报告规划设计/投资分析/实施方案摘要尖扎县位于青海省东南部，黄南藏族自治州北部。

尖扎县东北部绝大部分以黄河为界与化隆回族自治县相望，东南与循化撒拉族自治县接壤，西与贵德县相连，南与同仁县毗邻。

县境南北长约87千米，东西宽约48千米，总面积1714平方千米。

截止2011年，总人口5.43万人，其中少数民族人口为4万人，藏族约占总人口的62%。

全县辖3个镇、6个乡。

尖扎县宗教文化积淀深厚，是藏传佛教后弘期发祥地，坎布拉国家地质公园以红色砂砾构成的“丹霞”景色而著称，园内有南宗寺、尼姑寺、南宗扎寺三大寺院，是青海省唯一的一处僧、密、尼并存的宗教法地，是青海省继塔尔寺、青海湖之后的重要旅游景区。

是中国赛艇、皮划艇高原水上训练基地，也是全国唯一的“中国民族射箭运动之乡”。

2018年9月25日，获得商务部“2018年电子商务进农村综合示范县”荣誉称号。

2020年4月21日，青海省人民政府发布公告，同意尖扎县退出贫困县序列。

该项目计划总投资9155.24万元，其中：固定资产投资7147.57万元，占项目总投资的78.07%；流动资金2007.67万元，占项目总投资的21.93%。

本期项目达产年营业收入17370.00万元，总成本费用13763.89万元，税金及附加168.78万元，利润总额3606.11万元，利税总额4272.28万元，税后净利润2704.58万元，达产年纳税总额1567.70万元；达产年投资利润率39.39%，投资利税率46.66%，投资回报率29.54%，全部投资回收期4.89年，提供就业职位323个。

酶制剂是酶经过提纯、加工后的具有催化功能的生物制品，主要用于催化生产过程中的各种化学反应，具有催化效率高、作用条件温和、降低能耗等特点，广泛应用于食品、纺织、饲料、洗剂剂、造纸、皮革、医药以及能源开发、环境保护等方面。

在全球范围内，酶制剂主要被应用于食品和饮料，其次是洗涤和饲料领域。

关于尖扎杨屯初民来源的几点思考
陈锦萍
【期刊名称】《柴达木开发研究》
【年(卷),期】2010(000)005
【摘要】@@ 杨屯是今青海尖扎县康杨镇的一个行政村,该屯最初是应明代的卫所制度而产生的.由于史料记载有限,以及民间记忆的模糊,该地在经历六百年的历史演进后,其"初民"的来源仍存在各种说法.本文就该问题,结合前人的研究成果,提出自己的几点思考,敬请方家批评指正.
【总页数】3页(P46-48)
【作者】陈锦萍
【作者单位】青海民族大学工商管理学院
【正文语种】中文
【相关文献】
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青海省尖扎黄河大桥坍塌(1979年9月17日10时43分坍塌)一、事故概况及经过1979年9月17日10时43分，青海省尖扎黄河大桥突然坍塌，造成死亡19人，直接经济损失33万多元。

尖扎黄河大桥是一座净跨l00米，箱肋单波混凝土型拱桥，由青海省交通局公路工程养护处设计，该处所属第一工程队施工，于1978年5月开始建设。

1979年9月9日箱肋合拢。

17日l0时43分突然坍塌，造成人员伤亡。

二、事故原因分析尖扎黄河大桥箱肋坍塌，其主要原因是拱肋纵向失稳。

影响失稳的因素是多方面的。

1．设计方面。

此桥原设计方案是参照陕西省公路设计院箱肋单波双曲线拱桥图纸，按荷载汽-15，挂-80设计为5段拼装方案。

方案拟就后，曾报局和交通部审查，1978年7月20日由省建委批准。

在待批期间，省公路工程养护处考虑5段单块构件过重，吊装困难，于1978年6月10日作第一次设计修改，将5段改为7段方案(报交通局未复)。

后又于1979年5月5日再次修改，将7段改为9段方案，并以(79)青公工程字第116号文下达第一工程队施工(未报交通局和省经委审批)。

当时担负7段方案设计人员曾书面提出保留意见。

大桥坍塌后，经技术人员对3次设计方案进行比较和验算的结果表明：原5段拼装设计方案正确，7段和9段拼装设计方案基本正确，但都比较粗糙，尚有缺陷。

如在7段设计中，对贝雷架在箱肋端部悬挂问题，对悬浇的工作拱度，对加载程序都没有向施工提出具体交待数据和规定，对作为支撑作用的斜拉杆的拆除时间，标明在拱圈合拢后即可进行，实践证明是不妥的。

又如化9段设计中，对重点拱肋的受力情况，施工和加载程序均未进行计算和规定，同时，拱顶断面上绕，在拱轴线正常情况下，出现了超过允许值的拉应力。

2．施工方面，在拼装过程中，未能严格按照设计要求和施工规范，未能加强观测，出现了拱轴线偏离。

特别是9月15日拆除拉杆后，再次发现西宁岸比尖扎岸高26．6厘米，下游高14．2厘米，下游尖扎岸较设计标高低17．5厘米，上游低20.8厘米。

尖扎县冬果林区光臀八齿小蠹发生规律及饵木防治初探[摘要] 利用饵木了解光臀八齿小蠹在冬果拉林区的生活史、生活习性，以便采取更有效的防治方法保护天然林资源。

[关键词] 光臀八齿小蠹；发生规律；饵木防治；商洛光臀八齿小蠹ips nitidus eggers，属鞘翅目，海小蠹亚科hy lesininac齿小蠹属ips de geer是尖扎县冬果林区主要树种天然林青海云杉（picea crassifolia kom）危害优势虫种。

尖扎县冬果林场位于尖扎县南部，地处西倾山北麓，排列有折戈里山和尼浪山脉，介于东径“101?49?—102?18?，北纬“35?40?—35?56?”之间，东西约32km，南北约30km，东与化隆、循化两县隔河相望，南接同仁县，西南与贵德县相邻，北与马克唐镇相连，冬果林区总面积55762.9hm2，其中有林地面积7419.3hm2，疏林地985.2hm2，灌木林地16121.1hm2，未成林造林地815.7hm2，宜林地1279.3hm2。

森林覆盖率42.2%，活立木蓄积量450162.2m3。

最低海拔2400m，最高海拔为3900m。

气候属微润凉性气候区，天然林分布区内年均温在1—2.9℃，最暖月平均气温在11.5℃—13.4℃之间，大于0℃积温约在400—1800℃之间，植物生长期190——240d，年均降水量350mm，年日照时数2625—2900h，气温年较差小，日较差大，气温低，降水少而集中，光能资源丰富和水势条件配合不协调。

冬果林场林分为纯林为主，混交林相对较低，有林地占13.3%，灌木林占28.9%，天然林保护工程林面积22123.1hm2，三北林面积203.7hm2，公益林面积3842.6hm2。

一、材料与方法（一）实施区概况实施区设在冬果林区7林班10、16、17、18、19、20、23、24、26、29、31、33小班。

土壤为森林灰褐土，平均厚度40cm，海拔2600—3400m，饵木设置在林缘或林中空地。

河南县（黄南州）：河南县地势总趋势是东北高、西南低，大部分地区海拔在3600米以上，最高海拔4539米，最低海拔3168米，高差1317米。

地貌类型属典型青南浅切割高山区。

其中山地面积约806.11万亩，占总面积的76.80%;滩地面积约为160.59万亩，占全县总面积的15.30%;丘陵面积约73.20万亩，占全县总面积的7%，谷地面积4.20万亩，占全县总面积的0.4%。

泽库县（黄南州）：全境东西较狭长，地势由东向西倾斜。

县境内大部分地区在海拔3500米以上，最高点是北部的杂玛日岗山，海拔4971米，最低点海拔2800米。

受海拔高度及地形的影响，冷季漫长而寒冷，暖季短促而润凉，气温日差大，年平均气温-2.4℃-2.8℃。

泽库县地处昆仑山系西倾山北麓，黄南藏族自治州中南部，东与甘肃省夏河县毗邻，南、西、北分别与河南蒙古族自治县、同德县、贵南县相连，东北与同仁县接壤。

县府所在地泽曲镇离州府隆务镇97公里，距省会西宁约285公里。

全县辖7乡1镇1场(国营牧场)，总面积998.78万亩(6658.06平方公里)，占黄南州面积的37.18%，占青海省面积的0.91%，其中草场可利用面积为928.28万亩，11108户、57570人，分别增长35.96%和27.92%。

藏族占全县总人口的97.32%，是一个以藏族为主的多民族聚居纯牧业县。

贵南县（海南州）：贵南县位于青海省东北部，地处西倾山与黄河之间，地理坐标为东经100°13′~101°33′，北纬35°09′~36°08′，总面积6649.7平方公里，隶属于海南藏族自治州，约占全州总面积的14.45%，东与黄南藏族自治州泽库县为邻，南与本州同德县，西与兴海县和共和县，北与贵德县接壤。

贵南县属高原大陆性气候，冬长夏短。

冬无严寒，夏无酷暑，适宜发展草原畜牧业。

年平均气温为2.3℃，年极端最高气温31.8℃，年极端最低气温-29.2℃，年降水量为403.8毫米，年平均日照时数为2907.8小时，年平均蒸发量为1378.5毫米;气温低，日照长，辐射强，降水集中，雨热同季，但降水不足，蒸发量大，属典型的高原大陆性气候;干旱、暴雨、冰雹、沙尘暴等气象灾害频繁。

刍议尖扎藏族“则柔”的文化价值作者：王铁来源：《戏剧之家》2016年第19期【摘要】“则柔”是一种民间歌舞形式，主要表演于节日、婚嫁、祝寿以及大型欢庆场合。

尖扎藏族“则柔”盛行于民间，至今已有上千年的历史，它比较完整地保存和再现了藏族古老的原生态的宗教信仰、习俗文化、图腾崇拜、劳动和生活的真实面貌，是研究、发掘和保护藏族古代文化和群体文化的“活化石”。

【关键词】尖扎藏族“则柔”；活化石；文化价值中图分类号：J722.22 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）10-0164-01尖扎，位于青海省黄南藏族自治州。

长久以来，绽放在尖扎县域的一枝特殊的文化艺术奇葩——尖扎藏族“则柔”，以其丰厚的文化底蕴和非同寻常的力量，在尖扎这块丰美的土地上传唱了千年。

一、尖扎藏族则柔的历史渊源“则柔”的源起，往往跟动物模仿、原始宗教信仰、图腾崇拜、游戏等交织在一起，逐渐演变成了今天的艺术创作，比如：尖扎男子则柔的俯身体态多以模仿大鹏展翅，雄鹰盘旋为主。

体态娇健，身体的屈伸动律完全放在膝部。

使观者赞叹不已。

几百年来，吐蕃文化不断通过历史、经济、政治、军事以及文化（主要是宗教信仰）的途径以卫藏为中心向周边地区传播，从而促进了整个藏区文化上的一体化进程。

二、尖扎藏族则柔的形态、风格特征尖扎藏族“则柔”多以歌颂生活、劳动、宗教、战争等为主要内容，在艺术上，采取高度的现实概括和艺术夸张相结合的手法，比喻生动贴切，形象鲜明突出。

其表演形式为：男女分组，边舞边歌，女子则柔动作幅度不大，多以二人及二人以上为一组，围成一圈或面对面表演，有些合唱形式。

尖扎“则柔”以舒展见长，具有春天般的活力，多半轻柔优雅，动作幅度不大，慢拍居多，手执头巾或五彩手巾，双手平展，一手高一手低，时而顺时针舞唱，时而逆时针舞唱；衣着上不允许露手、露脖颈。

身体有时还会随着歌唱的节奏无比妩媚地轻轻摇摆。

男子则柔以古朴为特征，欢快热烈、活泼有力。

尖扎县情概况尖扎县位于青海省东南部，为黄南藏族自治州北部之县，县府马克唐镇距省会西宁市107公里。

全县总面积1714平方公里，辖3镇6乡、86个行政村，总人口5.43万人，其中农牧业人口4.39万人，有藏、回、撒拉、土等民族，藏族占总人口的62%。

境内海拔在1960—4614米之间，相对高差2654米，年平均温度7.9℃，年日照时数4432小时，年平均降水量342毫米，无霜期186天。

全县现有耕地6.1万亩，人均1.13亩，退耕还林（草）地3.4万亩，可利用草场面积189万亩，森林面积134.11万亩。

区位优势明显。

公路交通便利，是“北依西宁、南望九寨”旅游黄金线上的重要旅游节点。

已融入“中国夏都”旅游圈和黄河上游水上旅游带及全省“四区两带一线”区域经济发展格局，是青海省国家级热贡文化生态保护实验区的重要组成部分。

农牧资源层次分明。

县域相对高差大，气候垂直分布明显，形成川浅脑不同地域和气候特点的农牧业资源分布。

黄河谷地光热水条件优越，以核桃、花椒、大田辣椒、牛羊育肥等为主的种养业特色显明。

水电资源蕴藏丰富。

“母亲河”——黄河纵贯南北，境内流程达96公里，建有李家峡、直岗拉卡、康杨、才塘、古浪堤和当顺“一大两中三小”6座水电站，总装机容量210.23万千瓦，是青海重要的能源基地。

黄河水域面积广阔。

随着几座水电站的相继建成，全县境内已形成面积60平方公里的水域，为水产养殖、水上运动、休闲度假开辟了广阔的发展前景。

旅游资源厚重独特。

宗教文化积淀深厚，是藏传佛教后弘期发祥地，坎布拉国家地质公园以红色砂砾构成的“丹霞”景色而著称，园内有南宗寺、尼姑寺、南宗扎寺三大寺院，是青海省唯一的一处僧、密、尼并存的宗教法地，碧水丹山，名寺僧舍，相映成辉，是青海省继塔尔寺、青海湖之后的重要旅游景区。

尖扎是中国赛艇、皮划艇高原水上训练基地，也是全国唯一的“中国民族射箭运动之乡”，已成功举办了两届不同级别的“五彩神箭杯”射箭邀请赛。

尖扎县位于青海省东南部，黄南藏族自治州北部。

尖扎县东北部绝大部分以黄河为界与化隆县相望，东南与循化县接壤，西与贵德县相连，南与同仁县毗邻。

县境南北长约87千米，东西宽约48千米，总面积1714平方千米。

截止2011年，总人口5.43万人，其中少数民族人口为4万人，藏族约占总人口的62%。

全县辖3个镇、6个乡。

尖扎县宗教文化积淀深厚，是藏传佛教后弘期发祥地，坎布拉国家地质公园以红色砂砾构成的“丹霞”景色而著称，园内有南宗寺、尼姑寺、南宗扎寺三大寺院，是青海省唯一的一处僧、密、尼并存的宗教法地，是青海省继塔尔寺、青海湖之后的重要旅游景区。

是中国赛艇、皮划艇高原水上训练基地，也是全国唯一的“中国民族射箭运动之乡”。

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尖扎县草库伦草地植被恢复项目实施方案尖扎县农牧水务局二00 九年五月、总论一、项目名称：尖扎县草库伦草地植被恢复项目。

二、建设性质：新建。

三、建设地点：尖扎滩乡7 村、当顺乡7 村、共计14 个村。

四、项目主管部门：尖扎县农牧水务局。

五、建设规模和内容：在尖扎滩、当顺两乡封滩育草10 万亩（新增围栏）；人工种草0.5 万亩；退化草地综合治理10 万亩；灭治鼠虫害50 万亩。

六、项目总投资和资金来源：该项目共需投资1854 万元，其中国家投资1404 万元，地方及群众自筹450万元。

七、建设期限：2009 年—2010 年。

八、项目效益：每年项目总收入为1183.5 万元。

二、项目背景及建设的必要性一、项目背景：（一）、项目区基本情况1、项目区尖扎滩乡：位于尖扎县西南部，海拔3200—4200 米。

全乡草场总面积96.3 万亩，可利用草场面积84.5 万亩，占草场总面积的87.5%；包括3 个牧委会，19 个牧业社；牧业户911 户，总人口4607 人。

到2000 年，全乡共建设有围栏草地1250 处，围栏51.2 万亩；其中：有天然草地围栏980 处，面积42.45 万亩，种草围栏270 处，面积8.75 万亩。

建有畜棚470 座，面积5.64 万平方米；暖棚15 座，0.09 万平方米；畜圈890 个；全乡种植当年生饲草5000 亩，2006年末全乡牧民定居为951 户，4607人。

2004 年，全乡共存栏草食牲畜8.6 万头只，适龄母畜比例40%，年内育活各类仔畜2.09 万头只，繁活率为68.6%。

当年出栏牲畜2.52 万头只，出栏率达到33.2%，出售商品畜2.15 万头只，商品率为28.3%。

当年肉类总产117.4 吨、牛毛绒11.02 吨、绵羊毛52.06 吨、皮张2.46 万张。

2、项目区当顺乡：位于尖扎县东南部，于尖扎滩乡相邻。

平均海拔2300—3800 米。

全乡草场总面积12.4 万亩，可利用草场面积10.6 万亩，占草场总面积的85.5%。

青海尖扎地区的“达顿”文化作者：德扬措来源：《寻根》2021年第05期一尖扎县位于青海省东南部黄南藏族自治州北部。

全县6万余人，其中藏族约占68.8%。

坎布拉国家地质公园以红色砂砾构成的“丹霞”景色而著称，园内有南宗寺、尼姑寺、南宗扎寺三大寺院，是中国赛艇、皮划艇高原水上训练基地，“中国民族射箭运动之乡”。

“达顿”为藏语音译，“达”意为箭，“顿”意指宴会、节庆，是箭宴、射箭节庆或射箭庆典之意，箭手们经过紧张、激烈的射箭技艺角逐之后，大家围坐在一起，进行狂欢式的宴会。

“达顿”是广泛流传于青藏高原藏区箭文化的主要表现形式之一，在漫长的社会发展进程中形成、创造及累积，凝结在物质之中又游离于物质之外，是物质文化和精神文化的有机统一。

由于缺乏相关的历史文献记载，没有人能够说清楚“达顿”流行于尖扎地区的具体时间。

“达顿”的举办时间并不固定，通常在农闲或新年前后举行完射箭比赛后，由举办射箭比赛的两村商量后决定。

“达顿”期间，竞技双方去除紧张、激动的情绪，共席而坐、共进美食、共赏歌舞、共增情谊。

一般由以下几组形式构成：首先，由“喜哇仓”（宴会接待方）的姑娘们对“夏尼仓”（被接待方）提出唱“门歌”要求;其次，双方同时进行问候，并逐一敬酒，对唱角逐;接着，双方进行“则柔”表演、“颂箭”演说;最后，宴会在箭手们和姑娘们的颂吉祥中结束。

其具体形式如下：唱“门歌”。

“达顿”宴会的主导权由姑娘们掌握，参与人员尽情游戏、狂欢。

夏尼仓的箭手们进到喜哇仓门之前会受到姑娘们的阻拦，姑娘们会对其提出要求唱“门歌”，若是不唱“门歌”，则不让入门。

此时，夏尼仓会在箭手中选荐一位能歌善舞的唱“门歌”，随后在欢歌笑语中所有箭手进场就坐。

问候。

待夏尼仓的成员们入坐后，喜哇仓会对夏尼仓进行问候，向前屈身并伸出双手握手，向对方表示敬重之意。

夏尼仓齐声答复表达他们的诚意、恭敬和愉悦。

随后，喜哇仓的箭手捧起盛满美酒的龙碗唱着敬酒歌，依次向夏尼仓的“达环”及长者敬酒。

文化艺术 ｜尖扎地区葬后戴孝风俗及功能□才让拉毛/文葬后戴孝风俗是中国传统社会忠孝的一种体现，从古至今沿用了很多年，具有深层次的价值和功能。

本文就将尖扎涉藏地区葬后戴孝习俗展开论述，并浅谈该风俗带来的功能。

近年来，有关涉藏地区丧葬习俗的研究和相关学术成果比比皆是。

然而，葬后习俗及相关禁忌习俗很少谈及。

因此，本文就将尖扎地区葬后戴孝的习俗展开论述。

该地区称葬后戴孝风俗为“登”（adun）。

涉藏地区“登”习俗基本一致，但由于自然环境和文化习俗的差异，各地区的“登”的时间、方式也不同。

1 尖扎县基本概况尖扎，藏语称གཅན་ཚ།（gacanatsha）关于“尖扎”一词，学术界有很多解释，但该地区的人认同尖扎县志所说，尖扎意为“地处河谷、森林茂密、野兽成群之地”。

尖扎县地处青海省东南部，黄南藏族自治州北部。

东北与化隆回族自治县隔河相望，东南与循化撒拉自治县接壤，西与贵德相连，南与同仁相连。

是一个以藏族为主体的多民族聚居区，具有独特的当地文化。

尖扎县现辖3镇6乡，共有81个行政村全县总人口约5.43万，其中少数民族4万人，藏族约占总人口的62%。

尖扎县是藏传佛教后弘期发祥地，藏传佛教文化积淀深厚。

至今各种习俗仍然受到藏传佛教的影响[1]。

2 尖扎地区葬后“登”方式尖扎地区的人认为，人去世后49天里死者的亡灵停留在他生前生活过的家中或附近，所以，在这期间，亡者家属会举行各种宗教仪式，比如“擦桑”（ཚ་བསུར།），在该地区人的观念中，供“擦桑”，亡者会闻到其味道而不会挨饿，这样灵魂就不会到处游荡，所以家属就会不断添加糌粑在“擦桑”上。

并且还会不分昼夜点酥油灯，以此指明或照亮亡者通往阴界的路。

七七四十九天内家属不能洗头洗澡，亡者家里的男人不会头戴帽子、女人不能编头发，也不能说说笑笑，更不能唱歌跳舞。

应处处低调、不张扬、做事谨慎，忌提死者名。

在一年内，穿戴方面，亡者家属不着新衣服或颜色鲜艳的衣服，也不会戴各种金银珠宝等首饰。

尖扎历史沿革
古为羌地，汉属河关县，三国时为羌地，东晋为吐谷浑地，北周至隋唐置达化县（治今尖扎县康扬一带），宋属积石军，元为贵德州地，明为归德守御千户所辖，清为贵德厅地，民国为贵德县地。

1949年解放，1952年由贵德县析置尖扎藏族自治区。

1953年6月2日正式成立尖扎县。

1953年12月归属黄南藏族自治州人民政府领导
地名由来：建县前属贵德县管辖。

“尖扎”系藏语译音，相传早在唐朝时，吐蕃赞普赤热巴派大臣尕叶西达杰驻阴山（现化隆县舍任等地）负责关税和察阅边界事务，成为八达阴、阳山扎氏部落地区的官人。

因此，这位尖巴（关税员）所统治的“扎氏”区域简称尖扎，尖扎县由此而得名。

1952年由贵德县析置尖扎区，1953年改尖扎县，治所在马克唐。

“尖扎”，藏语意为“哥哥的后裔”。

（中国地名语源词典）
历史沿革：建县前属贵德县管辖。

“尖扎”系藏语译音，相传早在唐朝时，吐蕃赞普赤热巴派大臣尕叶西达杰驻阴山（现化隆县舍任等地）负责关税和察阅边界事务，成为八达阴、阳山扎氏部落地区的官人。

因此，这位尖巴（关税员）所统治的“扎氏”区域简称尖扎，尖扎县由此而得名。

东晋前为羌人活动地区。

晋代、南北朝、隋至唐初，属吐谷浑政权辖地。

663年吐蕃征服吐谷浑，归属吐蕃。

元代，属贵德州。

明代，属贵德所管辖。

清代，属贵德厅。

1913年，改贵德厅为贵德县，尖扎地区一直由贵德县管辖。

1953年6月2日正式成立尖扎县，县府驻马克唐镇。

1953年12月归属黄南藏族自治区人民政府（1955年5月改称为黄南藏族自治州）领导。

“五彩神箭”文化艺术之乡——尖扎
佚名
【期刊名称】《党的生活（青海）》
【年(卷),期】2006(000)011
【摘要】尖扎县位于青海省东南部，黄南藏族自治州北部，是青海省民族传统射
箭运动之乡，也是“五彩神箭”文化艺术的故乡，境内坎布拉风景区是国家级森林公园和国家级地质公园，园区南宗沟被称为科举藏传佛教文化的长廊。

2006年初，国家高原水上训练基地落永尖扎，同年，坎布拉公园，李家峡地区被确定为环西宁综合旅游圈第一个优先发展景区。

【总页数】1页(PF0002)
【正文语种】中文
【中图分类】G40-055
【相关文献】
1.尖扎盆地的五彩神箭丹霞地貌上，喇嘛尼姑毗邻而居 [J], 李皓;王舰艇（图）
2.青海尖扎藏族五彩神箭及其文化蕴含 [J], 任中海;周晓丽
3.青海尖扎“五彩神箭”的文化蕴涵 [J], 李晓宇
4.五彩并非神箭——万玛才旦导演《五彩神箭》的多元化解读 [J], 倪金艳
5.青海尖扎藏族"五彩神箭"的文化源流及发展路径 [J], 曹乐意;史兵;史儒林
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