近几年中考题中 议论文集锦

  • 格式:doc
  • 大小:142.00 KB
  • 文档页数:29

常州市二○○九年初中毕业、升学统一考试(二)阅读《关掉你那个破浏览器》,完成9~11题。

(共10分)①有个20出头的记者来采访我,我跟她聊了一个多小时,发现她并不知道该怎样采访,她的脑子是乱的。

这个记者告诉我,她经常上网看别人怎样采访,怕自己被淘汰。

我告诉她,以后不要总是上网浏览,去看书吧,五年后你或许就能成一个名记者了。

②我不建议中学生上豆瓣这样的传播知识的网站,我不喜欢被太多种类的知识骚扰,我只喜欢了解我想知道的知识。

互联网对我这个年纪的人来说,有些信息是有用的,(A)但对中学生这个年纪的人来说,是碎片,没有任何用处。

就像那个记者一样。

③现在,接受知识的方式与过去有些不一样了。

那时接受知识有限,所以才有很大的想像空间,才有更多的时间去消化。

现在,所有人对互联网带来的知识共享津津乐道。

对于一个有判断力的成年人来说,的确方便了许多,但是对于一个中学生来说,弊多利少。

互联网上只会告诉你答案,不会告诉你产生这个答案的过程,它会让你慢慢丧失思考能力。

你想变成那样的人吗?④知识共享要有可以接受知识能力的前提。

如果你对文艺感兴趣,别去看那些影评、乐评、书评等各类评论。

我就是写书评的,我写出来自己很爽,别人看了只知道我是评论了,不知道我是为什么评论的。

真正的体验要靠你自己。

这些评论看似有帮助,实际上却是在绑架你的判断力。

看那些所谓的文艺评论,跟吃别人嚼了一遍吐在你嘴里的馍的感觉是一样的——多恶心啊。

我知道吃第五个馒头饱了是什么滋味,你直接吃第五个馒头能有饱的感觉吗?即使有了也是假饱,时间长了你就会营养不良甚至饿死的。

⑤如果你想真正掌握一些知识,并且通过这些知识让你更加明白清楚,那你就关掉你的浏览器。

有时间去看看书,不要看我这个岁数(包括我)以下的人写的书,因为他们不比你高明多少。

去看那些比你大五十岁以上的人写的书吧。

另外,(B)千万不要让别人推荐你看什么书,因为你不是他。

按照你的兴趣去买书,别看封面腰封上那些推荐语,很多人自己都没有看过这本书就不负责任地加以推荐。

⑥珍爱你的青春,关掉你那个破浏览器。

(摘自《视野》2009年第5期,作者王小峰,有删改)9.通读全文,用一句话概括本文的中心论点。

(3分)▲10.第①、④段中的事实论据各有什么作用?请结合文章作简要说明。

(3分)▲11.你同意文中两个画线句的观点吗?请选择一处表明你的态度并结合自身体验加以简要阐述。

(4分)▲参考答案:9.青年学生不要总是上网浏览,要多读(年长者写的)书。

(共3分。

本题考查整体感知能力。

只答“关掉你的浏览器”,得1分;答成“不要总是上网浏览,要多读书”,可得2分;10.第①段中“新闻记者采访”这件事是借“总会网上浏览”的害处提出观点。

第④段中的论据“我写书评”,则用自己的亲身体验来证明观点。

(共3分。

答出一点的得2分,答出两点的得3分。

只答“都能增强说服力”的得1分。

材料如何为观点服务,或者说观点与材料之间的联系,要说清楚。

议论文常见的思维方法是:观点源于材料,这就是第①段中材料的作用,二是材料服务于观点,如第④段中的“我写书评”这则材料)11.清楚地表明自己的观点(1分);有联系亲身经历的事实或道理依据(1分)。

说理清楚,有一定说服力(2分)。

样例一:我同意第二处。

因为每个人的经历、个性、审美眼光都有差异,读什么书,喜欢什么样的书,就好象吃菜,有人爱咸,有人爱淡。

如果一个爱吃辣的人把重庆火锅推荐给一个根本就不能吃辣的人,那么即使火锅本身很美很有特色,对不爱辣的人来说也等于白说。

庄子说‚君非我,安知我不知鱼之乐‛,你和我,彼此了解尚且如此之难,何况是别人推荐的书呢?因此,‚新鲜的馍‛还是自己亲自选,亲口尝为好。

样例二:我不同意第二处。

我认为读别人的评论可以帮助自己快速了解想知道的内容。

在了解的基础上,如果没有兴趣可以不读,反之,可以进一步深究。

何况,中学生的阅历浅,学习紧,面对知识甚多,鱼目混珠的信息,拓展阅读,确实需要有人帮我们精挑细选一些书目。

初中新课标附录就推荐了必读书目。

通过对推荐文学作品的阅读,自我感觉并没有什么坏处,相反,通过书目我还了解了其他许多名家作品。

可以这么说,推荐书目让我的视野开阔了。

因此,读读有信度的人推荐的书是中学生的选择之一。

2009年连云港市中考语文试题比经济振兴更重要的是文化复兴郭兵①从第五届中国国际文化产业博览交易会上获悉,文化产业振兴规划已报国务院审批,与此同时,“十二五”全国文化发展规划也在积极制订中。

②这是一个令人十分振奋的消息,它表明中国的文化发展和产业振兴正在有条不紊地进行,让人看到了兴起社会主义文化建设新高潮,实现文化大发展、大繁荣的希望,在长期以经济建设为中心的大背景下,仍然保持着对文化振兴的这份理性与热情,这无疑是十分难能可贵的。

③文化,是一个国家和民族生存、进步和发展的永恒标尺。

人类社会的每一次跃进,人类文明的每一次升华,无不镌刻着文化进步的烙印。

一个民族的觉醒,首先是文化的觉醒;一个国家的强盛,离不开文化的支撑。

人类文明进步的历史充分表明,没有文化软实力的积极引领,没有精神世界的极大丰富,没有文化创造力的充分发挥,一个国家、一个民族是不可能长期自立于世界先进民族之林的。

④因此,放到中国的长远发展和中华民族伟大复兴的历史进程中去看,致力于文化发展也许比成功的经济振兴更为重要。

30年的改革开放,中国取得了举世瞩目的伟大成就,然而这成就,多是在经济领域的,从文化的角度看,我们几乎是乏有可陈。

这是一个十分危险的现象,长此以往,危及的将是整个国家民族的繁荣发展甚至生死存亡。

这决不是危言耸听,一位西方思想家说过这样一句名言:欲灭一国,先灭其文化。

这话很有道理,如果一个国家和民族失去其自己的文化,便意味着民族国家身份认同的特定符号已经消失,自然是国将不国了。

⑤即便从经济发展的角度看,当前也离不开与文化的交融,中国就很吃了这方面的亏。

熊猫是中国的国宝,“功夫熊猫”却成为美国的财源,花木兰的故事在中华大地上千古传诵,却被迪斯尼搬上荧屏赚了几个亿;中国的进出口一直保持顺差,惟独文化产业长期处于逆差状态;发达国家文化产业普遍占到GDP的15%左右,美国甚至超过20%,我国则刚刚超过3%。

类似的证据还有很多,这种状况如果不改变,经济发展没有文化内涵,在将来的竞争中必然劣势日显。

⑥文化复兴是一个比经济振兴更为重要更为艰难的命题。

唯因如此,才更要高瞻远瞩、未雨绸缪。

(选自《光明日报》,有删改)12、依据文意,请指出“这是一个十分振奋人心的消息”一句中“振奋人心”的具体内涵。

(3分)13、文章第自然段列举“功夫熊猫”和花木兰的例子有什么作用?(3分)14、文章是从哪三个层面来论述“比经济振兴更重要的是文化复兴”这一观点的?请试作分析。

(4分)参考答案:12、国家已高度重视文化发展和文化产业,规划已报国务院审批或正在积极制订中;中国的文化发展和产业振兴正在有条不紊地进行,让人看到了兴起社会主义文化建设新高潮,实现文化大发展、大繁荣的希望;有了强大文化的支撑,中华民族将更为坚定的长期立于世界先进民族之林;有了文化内涵,中国经济将发展得更好。

13、1) 我们没有很好的珍惜、保护、挖掘本民族的文化资源;2)别人利用了我们的文化资源,获得了巨大的经济效益;3)经济和文化交融,效益是巨大的;4)我们必须重视、振兴我们的文化。

14、1)文化,是一个国家和民族生存、进步和发展的永恒标尺;2)就中华民族伟大复兴而言,文化发展也许比成功的经济振兴更为重要;3)经济建设离不开与文化的交融。

(或:从文化自身的角度来讲,“文化,是一个国家和民族生存、进步和发展的永恒标尺”;文化衰弱“危及的将是整个国家民族的繁荣发展甚至生死存亡”;从经济发展的角度,经济发展离不开文化的支撑,“经济发展没有文化内涵,在将来的竞争中必然劣势日显”;从民族振兴的角度看,振兴文化比振兴经济更重要。

)南通市2009年初中语文毕业、升学考试试卷精神栖身于茅屋周国平①如果你爱读人物传记,你就会发现,许多优秀人物生前都非常贫困。

最著名的印象派画家凡〃高,现在他的一幅画已经卖到了几千万美元,可是,他活着时,他的一张画连一餐饭钱也换不到,经常挨饿,一生穷困潦倒。

要论家境,他的家族几乎控制着全欧洲的美术市场。

作为一名画家,他有得天独厚的便利条件,可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利,成为一个富翁,但他不屑于这么做。

他说,他可不能把他惟一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面,做艺术家并不意味着靠卖画挣钱,而是要去发现一个未被发现的新世界。

②另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家,他为了保持思想的自由,宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活,谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。

③我并不提倡苦行僧哲学。

事实上,人的肉体需要是很有限的,无非是温饱,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起来却是没有尽头的。

你本来习惯于骑自行车,不觉得有什么欠缺,可是,当你看到周围不少人开上了汽车,你就会觉得你缺汽车,有必要也买一辆。

富了还想更富,事实上也必定有人比你富,于是你永远不会满足,不得不去挣越来越多的钱。

这样,赚钱便成了你人生的惟一目的。

即使你是画家,你哪里还顾得上真正的艺术追求?即使你是学者,你哪里还会在乎科学的良心?④所以,自古以来,一切贤哲都主张简朴的生活方式,目的就是不当物质欲望的奴隶,追求精神的富有。

古罗马哲学家塞涅卡说得好,‚自由人以茅屋为居室,奴隶才在大理石和黄金下栖身‛;柏拉图也说:‚胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。

‛我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说,这位被尊称为‚师中之师‛的哲人在雅典市场上闲逛,看了那些琳琅满目的货摊后惊叹:‚这里有多少我用不着的东西呵!‛的确,一个追求精神财富的人必定淡然于物质的奢华,而一个人如果安于简朴的生活,他即使不是哲学家,也离哲学家不远了。

(选自《周国平文集》,有删改)9.根据全文内容,标题中“茅屋”一词的含义是▲。

(4分)10.文章①②两段列举凡·高和斯宾诺莎的例子有什么作用?(4分)▲▲▲11.阅读课文《人的高贵在于灵魂》选段,结合上文内容答题。

(6分)珍惜内在的精神财富甚于外在的物质财富,这是古往今来一切贤哲的共同特点。

英国作家王尔德到美国旅行,入境时,海关官员问他有什么东西要报关,他回答:‚除了我的才华,什么也没有。

‛使他引以自豪的是,他没有什么值钱的东西,但他拥有不能用钱来估量的艺术才华。

正是这位骄傲的作家在他的一部作品中告诉我们:‚世间再没有比人的灵魂更宝贵的东西,任何东西都不能跟它相比。

‛请结合以上材料和对《精神栖身于茅屋》一文的阅读感悟........................,联系自己的生活体验,谈谈一个人应该如何保持灵魂的高贵和精神的富有。