道教标语

15句道教真言1.天下时势所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向。

所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。

如果把天下比做大海，风向是时，因风而动的潮流是势。

把握时势，就是弄潮。

天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。

圣人知时识势，因时用势，因而治世。

奸贼逆时生势，因而乱世。

2.揣天下揣情就是度量他人之心。

若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。

若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。

3.谋定而后动弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。

若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。

4.机心与道心机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。

世上多少人沉迷于此，祸及自身，殃及他人。

5.悟道的四重境界悟道可有四重境界，初为闻道，次为知道，再为见道，终为得道。

春秋鲁人仲尼闻道，但不知其所以然，于是不辞劳苦，赶赴洛阳，问道于先圣老聃。

先圣论道三日，仲尼由是知道，大悟人世之理，遂立儒家之言。

由此可见，“知道”二字，甚了不起。

6.术与道任何学问都有术道之分。

就兵学而言，用兵之术在于战胜，用兵之道在于息争。

故善用兵者，并不好战，用兵之道，在于不战而屈人之兵，在于化干戈为玉帛，以四两拨千钧。

7.何谓善言善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行;不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。

此所谓不言即言，无声胜有声。

8.观天下观天下就如观这远山，不能单靠眼睛，要用直觉，要用心。

观远山，不必上远山，看深谷，也不必下深谷。

反过来说，若是真的上了远山，你只会观不见远山，看不到深谷。

就好比钻进林中，但见树木，不见林莽。

道教对联大全
上联：众妙无门是谓玄之主;
下联：群魔尽扫是谓武之真。

上联：欲修仙道，先修人道;
下联：人道不修，仙道远矣。

上联：以三十六修而成道德;
下联：得八十二化以伏龟蛇。

上联：以仁义为巢风仪阿阁;
下联：与天人合机象拱宸居。

上联：移来福地在千界;
下联：借得武当一统天。

上联：一生二二生三三生万物;
下联：地法天天法道道法自然。

上联：位镇北方，凛凛英风贯日月; 下联：精分水性，腾腾杀气肃乾坤。

上联：万道祥光归紫府;
下联：千条瑞气贯黄庭。

上联：脱俗归真，须向吾门求觉路; 下联：超凡入圣，更宜此地问玄津。

上联：天雨大，不润无根草;
下联：道法宽，要度有心人。

上联：天近元门，上极斗牛之气;
下联：云开黄道，永依日月之光。

上联：天地无私，为善自然获福;
下联：圣贤有教，修身可以齐家。

上联：太极还从无极始;
下联：三元总自一元生。

上联：身居坎位，玉相凛凛威宇宙; 下联：面向离宫，宝剑辉辉镇乾坤。

上联：扫荡妖氛，清平国土三界外; 下联：阐扬正数据，福利邦家万法尊。

上联：瑞映八方世界;
下联：恩覃十部阎君。

上联：瑞气早呈云锦至;。

道教的精髓一句话
1、“道常无为，而无不为。

”大道顺应自然乃无为，顺应自然无为而无所不为。

2、“人法地，地法天，天法道，道法自然。

”人是以地的法则运行，地是以天的法则运行，天是以道的法则运行，道是以自然为法则运行。

道教的精髓一句话有哪些
1、“上善若水。

水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。

夫唯不争，故无尤。

”
最高的善德，像水一样。

水善于使万物获益而不与万物相争，它安处于众人不喜欢的卑下之地，所以接近于道。

处世善于安居卑下，心地善于保持深沉，交友能相亲相爱，说话善于恪守信用，为政善于治理，办事善于发挥才能，行为善于待机而动。

正因为像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。

2、“天下之至柔，驰骋天下之至坚。

无有入无间，吾是以知无为之有益。

”
天下最柔软的东西，能驰骋天下最坚硬的东西。

无形的力量，能穿透没有空隙的东西。

所以我知道了“无为”的好处。

3、“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

”
天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。

老子文化节宣传口号老子文化节宣传口号在学习、工作乃至生活中，大家都对那些朗朗上口的口号很是熟悉吧，简短的句式、朴素的遣词造句方式、流畅的'音韵效果，是口号的一大形式特征。

那么问题来了，到底什么样的口号才经典呢？以下是小编精心整理的老子文化节宣传口号，希望对大家有所帮助。

老子文化节宣传口号11、弘扬老子道德经，展现涡阳新风采。

2、办好老子文化节，展现涡阳新风采。

3、相约老子故里，传承道家文化。

4、弘扬老子文化，构建和谐涡阳。

5、千年道德经，万代和谐风。

6、寻梦老子故里，踏歌文化涡阳。

7、谈道德文章，赏涡阳风光。

8、老子故里办盛会，中外瞩目；涡阳城乡展欢颜，气象更新。

9、老子故里文化节心心相传，和谐涡阳承古今代代创新。

10、彰显千年道家文化，绽放涡阳和谐风采。

11、老子故里，道德文明传千古和谐涡阳，经济腾飞看今朝。

老子文化节宣传口号21、山泪汇瀑千古流，石林探道万人醉。

2、观石林，赏飞瀑；寻老子，游仙境。

3、山水林瀑道圣巅，中原唯览老君山。

4、道法天地，人效恒石。

5、山水天成，道源老君。

6、中原风景库，华夏道教源。

7、此景只应天上有，人间唯有老君山。

8、传承道家风尚，展现君山锦绣。

9、拜临老君山，悟道得自然。

10、老君伏牛，自在山水之巅。

11、老君山头伏牛梦，太清观里道万年。

12、闻观老君山，皆皆如是至仙境。

13、赏君山景韵天然，悟老君道法自然。

14、古都石林飞瀑，老君修道养生。

15、山有名，水有灵，道有情。

16、谷幽人自醉，魅力老君山。

17、万物皆道生，山水亦有魂，洛阳老君山。

18、石林飞瀑好景观，寻仙问道老君山。

19、寻道家始祖仙踪，赏石林飞瀑胜景。

20、修身峰瀑间，问道老君山。

21、十里老君山，万里逍遥游。

22、一山飞瀑映万峰，一代道宗耸铁顶。

23、品味道文化之“韵”，领略老君山之“纯”。

24、远上君山石径斜，白云深处有道家。

25、先人已驾青牛去，空余美景老君山。

26、云深问道处，水泻嶙峋间。

武当山宣传口号口号，武当山宣传口号1、武林称雄，人间称奇，天下称道。

2、寻梦天地间，相约武当山。

3、武当独好，处处是道！4、武当胜景，津津乐“道”。

5、一山一世界，一道一境界。

6、山之灵，道之源，心之旅。

7、风蚀道骨，山亦武当。

8、太极归心，武当筑道。

9、登武当仙境，品武术文化。

10、古今传奇地，魅力道家源。

11、心有道，梦武当。

12、文应仰天观日月，武当俯地识阴阳。

13、道法天地间，自然武当山。

14、知道武当山是一个神奇的地方！15、每个人心中都有一座武当山。

16、天下武当，精彩独“道”。

17、走进武当山，一生天下宽。

18、修身太极，参道武当。

19、问道武当山，太极养生玩。

20、道武当，和天下。

21、山水武宗，乐道天下，武当山欢迎你。

22、妙不可言乾坤境，天人合一武当山。

23、逍遥自在武当山。

24、人有情，道正心！25、武当大道至简，境美五岳之冠！26、太极湖美，武当山灵。

27、乐游武当山，得道成真仙。

28、流连道山，留恋武当。

29、山中繁華武當登光，我在山峰間。

30、道教文化圣地，自然山水传奇。

31、享“寿”大自然，称“道”武当山。

32、武当之道，中国骄傲。

33、仙山武当，天下称道。

34、三日圣游武当道，一世难忘太极游。

35、武当中国道，太极华夏魂。

36、武当山，“道”不尽的风情。

37、到访武当山，道法大自然！38、俯仰天地，观止武当。

39、道骨仙风福地，自然而然圣境。

40、道教圣地，武当传奇。

41、中华之魂，灵仙之境，文明之道！42、武当山，值得称“道”的地方。

43、武当太极仙，问道云海翻腾。

44、灵山秀水，魅力武当。

45、人到此山想成仙，仙到武当忘归真。

46、道教圣地，天下武当。

47、武当山道家圣地，真武神护佑天下。

48、神来仙境，中华魂灵！49、知“道”武当。

50、“行”天下，“道”武当。

51、大道融古今，山水秀天下！52、品山水之妙，享养生之道——武当山。

53、问道武当山，纵情山水间！54、世界的武当，永远的太极。

30句道家文化精髓经典，先哲智慧，句句直指人心，低谷时可以看看1.知者不言，言者不知。

——老子2.卦不敢算尽畏天道无常，情不敢至深恐大梦一场。

——荀夜羽3.人之所畏，不可不畏。

——老子4.凡人心险于山川，难于知天。

——庄周5.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

——老子6.日极则仄，月满则亏。

——管子·白心7.临河而羡鱼，不如归家织网——淮南子·说林8.人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。

——淮南子·说林9.同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉。

唐。

——王士元《亢仓子·用道篇》10.天之道，损有余而补不足。

人之道则不然，损不足以奉有余。

——老子11.察见渊鱼者不详，智料隐匿者有殃。

——列子·说符12.天下难事必作于易，天下大事必作于细。

——老子13.唇亡则齿寒。

——庄子·胠箧14.恩生于害，害生于恩。

——阴符经15.德积者昌，殃积者亡。

观其所积，乃之【祸福】之乡。

——十六经·雌雄节16.善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反之为祸。

——淮南子·原道17.欲刚者必以柔守之，欲强者必以弱保之；积于柔则刚，积于弱则强。

——淮南子·原道18.穷则反，终则始。

——庄子·则阳19.小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下——鬼谷子20.攻其无备，出其不意。

——鬼谷子21.与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事，与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利，与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐。

——鬼谷子22.灾人者，人必反灾之。

——庄子.人间世23.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

——老子24.知者不言，言者不知。

——老子25.知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。

——老子26.慎终如始，则无败事。

——老子27.夫轻诺必寡信，多易必多难。

关于道家文化的文案短句道家文化，作为中国传统文化的重要组成部分，秉持着“无为而无不为”的哲学思想，这种细腻而奥妙的文化传承至今，对我们有着深刻的影响。

道家文化强调“阴阳平衡”，追求人与自然的和谐共生。

它以无为而治为核心理念，通过顺应自然规律，让自然变化自然发展，达到一种最佳的状态。

相比于繁忙而多事的现代社会，我们有时候需要放慢脚步，回归内心，与自然共鸣。

道家文化推崇“以柔克刚”的智慧。

就像大自然中的躁动不息，一方水土出孕育万物，一方沃野才能长青。

所以，我们需要学会温和、柔软地面对周围的事物，用平和的力量去征服困难和挑战。

道家文化极崇尚“生生不息”，追求永恒和延续。

它告诫我们一切皆有始有终，生命的每一个瞬间都有它的意义，因此我们应该珍惜当下，体味生命的价值。

同时，我们也要思考人类与自然环境的关系，时刻关注环保和可持续发展的重要性。

道家文化的理念给我们提供了生活的智慧和处世的哲学。

当我们在犹豫不决时，可以学会放下束缚，顺其自然；当我们在面对挫折时，可以学会迎难而上，找到解决问题的途径。

它告诉我们要善于调整自己的心态，凡事多从宽容、包容的角度去思考。

道家文化对中国人的精神世界产生了深远影响，它为我们提供了一种超越物质追求、追求内心平和的思考方式。

现代社会中，我们需要更多地重新审视这种传统文化，将其与现代生活相结合，不忘初心，才能在纷扰的世界中找到内心的宁静。

综上所述，道家文化作为中国传统文化的瑰宝，对我们的精神世界和生活方式都有着巨大的影响力。

它弘扬了无为而治的哲学思想，教导我们顺应自然、以柔克刚、追求永恒。

在现代社会，我们需要不断回归内心，追寻道家文化的智慧，以平和的心态面对挑战，过上有意义的生活。

这样的生活才是真正的幸福和成功。

道教的名言格言道教是中国本土宗教，以“道”为最高信仰。

小编收集了相关的名言内容，欢迎参考！1、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

常使民无知无欲。

使夫智者不敢为也。

为无为，则无不治。

2、道家与马尔库塞不约而同地为我们处理人与自然的关系、解决生态危机开出一剂良药，提供了有益的思路。

3、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。

故知足之足，常足矣。

4、福地洞天：原为道家语，指神道居住的名山胜地。

后多比喻风景优美的地方。

5、她喜欢把打理得整整齐齐，干干干净净的，他却很随便，东西乱扔。

他们吵架了，她离家出走。

她想：这次回去，家里一定被他弄得不成样了。

他因为习惯了，家里还是整整齐齐的和原来一样。

当她打电话来说：她要回来了。

他跳起来，把家里弄得乱七八糟。

她进家：我就知道家里会成这个样子。

他说：所以不能没有你呀。

6、甚爱必大费；多藏必厚亡。

故知足不辱，知止不殆，可以长久。

7、过街桥下车如流水，前灯橙黄，尾灯樱红，从桥下闪闪而过。

东单街上的大小专卖店灯火通明，不远处的大厦顶上霓虹旖旎，它们是大小不等的船只。

而路口一角，高耸的麦当劳金黄的M标志，便是指示航道的灯塔了。

在桥上可以隐约望见我的学校，青瓦铺顶，飞檐吊角，鬼影憧憧。

世界上着名学府多建在城市边缘，不出世也不入世，仿佛道家对欲望的态度：若即若离，毋助毋忘。

我的学校建在这里，仿佛把和尚庙建在秦淮河边，色空之间，一塌糊涂。

《万物生长》8、大成若缺，其用不弊。

大盈若冲，其用不穷。

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

9、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

10、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

11、道家有句话叫做大则远，远则逝，逝则返，这又是时间与空间的整个的统一。

可是最要紧的，你看这个远、逝、返，还是个时间的东西。

这一句话就讲尽了最高的艺术。

大则远，远则逝，逝则返。

九副道教楹联：看懂最后一个，你便看懂了人生2道教坚决反对将“道”人格化，认为“天、地、道”都是没有任何感情的。

道教入门经书《太上老君说常清静经》中就说：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。

”所以，只要你勤恳努力，遵从自然规律，必然获得福报。

道教提倡“人道不修，天道远矣”，反对抛弃妻子的盲目出家，强调人在修行的同时，不能忘掉自己应该担当的家庭和社会责任。

而且，个人的修行和家庭担当很多时候并不矛盾，修好了自己的德行，还怕自己的家庭不够和睦？三、上联：利锁名缰，笼络许多好汉；下联：晨钟暮鼓，惊醒无限痴人。

晨钟暮鼓，惊醒无限痴人（资料图）遍观历史，审查当下，多少英雄好汉，痴男怨女，都败在了过分的追名逐利上。

在古代，多少帝王急于求成，结果落了个过犹不及？更有不少英雄沽名钓誉，最后身败名裂。

在当下，多少官员原本政绩突出，却败给了自己的贪念？更有不少好男好女，为了博名利炒作自己，到最后又得到了什么？四、上联：福地名山，无点真心难到此；下联：蓬莱胜迹，有些诚意自可游。

蓬莱胜迹，有些诚意自可游（资料图）名山大川，必然路途遥远，山路险峻。

如果不是真心想去看看风光，你怎么会来这样的地方？但是，你的诚心和努力，会让你看到人间仙境，会让你得到回报。

人生亦然，时光无法倒流，你除了前进别无他法。

既然如此，何不怀着真心诚意，去饱览人生的绚丽？五、上联：举步艰危，便把脚跟立稳；下联：置身霄汉，更宜心境放平。

置身霄汉，更宜心境放平（资料图）在山上行走，到了举步维艰的险要地方，要脚踏实地，不能随意跑跳；到了山的高处，置身万丈之上，更要保持心境的平和，不能沾沾自喜、得意忘形。

现如今，很多人遇到困难手忙脚乱，往往欲速不达；更有人取得成就便张扬膨胀，到最后跌的更惨。

这些智慧，值得当代人学习。

六、上联：小憩自然凉，何幸今生来福地；下联：登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳。

登临勿谓苦，会当绝顶看朝阳（资料图）人活在世上，本就是一种福气，譬如在山间行路，只要保持一个乐观的心态，自然觉得凉风习习，乐趣无穷。

道家的名言210句1、道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳。

2、无名天地之始，有名万物之母。

3、人法地，地法天，天法道，道法自然。

4、无极生太极，太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦，一卦变八卦，八八六十四卦三百八十四爻。

5、将欲取之，必先与之，是谓微明。

柔弱胜刚强。

老子6、知足则不辱，知止则不殆。

老子7、知者不言，言者不知。

老子8、圣人不积，既以为人己愈有既已为人己愈多。

老子9、重为轻根，静为躁君。

老子10、见素抱朴、少私寡欢。

老子11、为无为，事无事，味无味。

老子12、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

老子13、知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。

老子14、中无主而不止，外无正而不行。

庄子15、非彼无我，非我无所取。

庄子16、物固有所然，物固有所可。

庄子17、逍遥于天地之间而心意自得。

庄子18、莫逆于心，遂相与为友。

庄子19、吾生也有涯，而知也无涯。

庄子20、飘风不终朝,骤雨不终日。

《道德经》21、天下难事必作于易，天下大事必作于细。

《道德经》22、合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行，始于足下。

《老子》23、一尺之棰，日取其半，万世不竭。

《庄子天下篇》24、不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善《淮南子缪称训》25、兵强则灭，木强则折；革固则裂，齿坚于舌而先敝。

《道德经》26、临河而羡鱼，不如归家织网。

-------《淮南子说林训》27、同道者相爱，同艺者相嫉；同与者相爱，同取者相嫉；同病者相爱，同壮者相嫉----《亢仓子》庚桑子28、天之道，损有余而补不足。

人之道则不然，损不足以奉有余。

《道德经》29、君子不谓小善不足为也而舍之，小善积而为大善；不谓小不善为无伤也而为之，小不善积而为大不善。

《淮南子缪称训》30、人有盗而富者，富者未必盗；有廉而贫者，贫者未必廉。

《淮南子说林》31、天地之道，极则反，盈则损。

-------《淮南子泰族》32、多言多败，多事多害。