高中语文选修中国小说:第七单元 第13课 《小二黑结婚》——小二黑结婚 Word版含答案
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第13课《小二黑结婚》——小二黑结婚(对应学生用书P67)一、读准字音(一)单音字1.罗睺.星(h óu ) 2.闺.女(gu ī) 3.脾.气(p í) 4.逞.逞本领(ch ěng ) 5.手帕.(p à) 6.镶.边(xi āng ) 7.奸淫.(y ín ) 8.口吻.(w ěn ) (二)多音字1.冲⎩⎪⎨⎪⎧ 冲.运气(ch ōng )脾气冲.(ch òng ) 2.相⎩⎪⎨⎪⎧ 命相.不对(xi àng )相.信(xi āng ) 3.吓⎩⎪⎨⎪⎧ 吓.唬(xi à)恐吓.(h è) 4.应⎩⎪⎨⎪⎧答应.(y ìn ɡ)应.届(y īn ɡ) 5.恶⎩⎨⎧ 作.恶(è)恶.心(ě)憎恶.(w ù) 6.强⎩⎨⎧ 强.迫(qi ǎn ɡ)强.烈(qi án ɡ)倔强.(ji àn ɡ)《小二黑结婚》是赵树理小说的代表作,也是解放区文学的典范之作。
抗日战争时期,民主根据地刘家峧村的青年队长、杀敌英雄小二黑,与本村俊美聪慧的姑娘小芹相爱。
但因违背了封建迷信思想严重的父母亲的意志,遭到了各自家长二诸葛和三仙姑的强烈反对。
其时,担任村干部的流氓恶棍金旺,亦凭借手中职权,兴风作浪,罗列罪名,趁火打劫,对小二黑和小芹进行残酷迫害,几乎使这对恋人的爱情夭折。
后由抗日民主区政府区长出面支持,经过一番斗争,惩办了流氓恶棍金旺,教育了封建愚昧的落后群众,此时的二诸葛和三仙姑也表示支持儿女的婚事。
至此,这对追求婚姻自主、向往美好生活的情侣,终于如愿以偿。
与课文相关的情节:小二黑和小芹的自由恋爱遇到了障碍,遭到二诸葛反对,认为二人命相不对,三仙姑名声不好。
接着由于金旺兄弟调戏小芹碰壁,开了小二黑与小芹的批斗会,至此二人的恋爱关系公开化。
这让小芹的母亲三仙姑着了急,原因是她也喜欢小二黑。
三仙姑便托人给小芹找婆家,小芹与小二黑来到大窑里商量对策,被金旺以捉奸逮住,把小二黑和小芹绑了送到区委会要军法处置,故事由此展开。
本文集中展现了小二黑、小芹与二诸葛、三仙姑等封建势力的斗争,以及与金旺兄弟等恶霸的斗争。
二、写准字形1.⎩⎪⎨⎪⎧ 姻yu án (缘)chu án (椽)木2.⎩⎪⎨⎪⎧ ti ān (添)砖加瓦ti ǎn (忝)列 3.⎩⎪⎨⎪⎧ x ī x ī(嘻)(嘻)笑x ī(嬉)戏x ǐ(喜)出望外 4.⎩⎪⎨⎪⎧羞ku ì(愧)hu ái (槐)树 5.⎩⎪⎨⎪⎧ sh ǎn ɡ(晌)午xi ǎn ɡ(响)亮 6.⎩⎪⎨⎪⎧ p éi (赔)偿b èi (倍)数p ōu (剖)析b ù(部)队三、用对词语1.其间 期间2.因缘 姻缘四、积累成语1.面色如土:脸色跟土一样的颜色,没有血色。
形容极端惊恐。
2.死去活来:死过去又醒过来。
形容极度哀伤或疼痛。
3.莫名其妙:没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。
4.断断续续:时而中断,时而继续。
5.拍手称快:拍着手喊痛快,多指仇恨得到消除。
6.顺水推舟:比喻顺应趋势办事。
(对应学生用书P68)“山药蛋派”的创始者——赵树理简介:赵树理(1906-1970),原名赵树礼,山西沁水县尉迟村人。
1925年夏考入山西省立长治第四师范,开始写新诗和小说。
1937年加入中国共产党,投身革命。
“文革”期间遭到残酷迫害,于1970年9月23日含冤去世。
他的小说多反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争,开创的文学“山药蛋派”,成为新中国文学史上最重要、最有影响的文学流派之一。
作品:长篇小说《李家庄的变迁》《三里湾》,中篇小说《李有才板话》,短篇小说《小二黑结婚》《锻炼锻炼》《登记》,长篇评书《灵泉洞》(上集)等。
评价:现代著名小说家、人民艺术家。
鞭挞封建思想,赞扬婚姻自由1943年,在中共北方局从事抗日宣传工作的赵树理在奉命深入辽县(今山西左权县)农村搞调研时,听到了一对青年男女岳冬至和智英祥在追求自由恋爱的过程中,由于受到双方父母等的阻挠,以致岳冬至被人打死的悲剧故事。
于是,自小就生长在山西这片沃土上,有着深厚生活积淀的赵树理即以此为原型,很快创作出一部鞭挞封建思想、赞扬婚姻自主的短篇小说《小二黑结婚》。
彭德怀为该书题词:“像这种从群众调查研究中写出来的通俗故事还不多见。
”《小二黑结婚》很快出版了,它的扉页上就印着彭德怀的题词。
这部雅俗共赏、风格独特的小说一下子就引起了轰动,不仅在太行区发行了数万册,而且还被当地老百姓改编成很流行的秧歌剧到处演唱。
赵树理因此一举成名,《小二黑结婚》也成为我国解放区文艺创作的代表作之一。
小说描写的是根据地一对青年男女小二黑和小芹在争取婚姻自主的斗争中,得到民主政权的支持,斗败了封建势力,获得了胜利的故事,批判了迷信落后的封建思想。
小说不仅热情讴歌了自由恋爱的胜利,更重要的是歌颂了农民进步的新思想战胜了愚昧、落后、迷信的封建旧思想,歌颂了农民反对封建势力的胜利,从而对解放区新建立的民主政权进行了热烈的赞颂。
赏人物1.简要分析小说中的人物形象。
[明确]赏环境2.试简要说明作品的意义。
[明确]小二黑和小芹的胜利说明人民政权是人民实现自主婚姻的最可靠的保证。
同时它也揭示出在新的历史条件下,小二黑和小芹的斗争已经不只是他们个人的事情,他们的斗争是解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分,是全社会建立新的婚姻观念、消除封建迷信思想的一个组成部分。
同时,作品也表达了作者的一个隐忧,那就是,基层政权有可能会被封建恶势力把持。
金旺和兴旺这两个形象说明:农村的基础政权只有真正掌握在人民手中,才能造福于人民。
赏语言3.试分析小说的语言特色。
[明确]语言口语化,个性化突出。
首先是叙述语言通俗、口语化。
例如开篇一段,就如过去民间说书艺人的口气,用群众语言,流畅生动地叙述,很有吸引力。
其次是人物对话有鲜明个性。
例如二诸葛和三仙姑,虽然都是所谓“神仙”,但由于两人身份、思想性格不同,对话语言也就不同了。
像“不宜栽种”“属猴的”“命相不对”“恩典恩典”之类的话,出自农村初通文墨的阴阳先生二诸葛之口,自然是很符合他的个性的;而像“刘修德!还我闺女!你的孩子把我的闺女勾引到哪里了”之类的话,出自一个粗俗刁钻的女人三仙姑之口,是十分贴切的。
赏技巧4.《小二黑结婚》在刻画人物方面有什么技巧?[明确]《小二黑结婚》中的二诸葛“抬脚动手都要论一论阴阳八卦,看一看黄道黑道”。
当今社会,青少年流行“星座热”,“白羊座:热情、活力、好斗;金牛座:稳健、固执、可靠;双子座:花心、多变、聪明……”对此你有何看法?你认为热衷星座的青少年是不是复活的二诸葛?观点一:宇宙间的星球,是客观的存在,自古以来,人类就密切关注星空,探讨着日月星辰的运行规律,制定历法,产生了天文学,这是科学。
但是,星座与人的性格命运之间的联系纯属虚构。
如果认为所有属于天蝎座的人都是狠毒的人,拒绝和他交往,把虚构的事物信以为真,把毫无关系的事物硬是联系起来,甚至干扰了生活,这就陷入了迷信的深坑。
这跟认为“属猪的人懒惰,属猴的人灵巧”是一样荒唐可笑的,跟二诸葛“论一论阴阳八卦”没什么不同。
观点二:信不信它仅仅是一种生活方式,一种生活态度,完全属于个人自由。
但前提是不要盲信,不要因此而影响正常的生活。
就像我们遇到重大问题时会祈祷一样,占星术满足了相当一部分人的心理需求。
但如果一个人迷信星座,以至于看到某个所谓不吉利的星盘就食不下咽、无法工作,那就需要及时进行心理救治了。
(对应学生用书P69)1.彭德怀评《小二黑结婚》当时,有些文化领导人,对通俗的大众文艺看不上眼。
当然,新华书店内部也有些好心的负责人,认为小说将基层抗日民主政权的干部写成横行霸道、胡作非为的新恶霸,担心出版后会导致不好的社会影响,让赵树理将小说中那两个村干部金旺、兴旺的形象抹掉。
赵树理认为,这是很真实的,不能抹。
金旺、兴旺是混进基层政权的坏分子,小二黑、小芹是在党领导下成长起来的一代新人,他们之所以敢于跟村子里的两只“老虎”——金旺、兴旺进行斗争,是他们确信边区政府是会保护他们的正当权利的。
新华书店负责人则认为,即便是真实的也不能这样写,这么写就是暴露解放区的阴暗面,是在给人民当家做主的新政权抹黑……《小二黑结婚》久久不能出版,杨献珍亲自去找彭德怀,向他反映这一情况。
彭德怀听后很气愤,就随手在一张纸上写下了这样的一句话:“像这种从群众调查研究中写出来的通俗故事还不多见。
”以示支持。
这个字条,由彭德怀本人亲自交给中央北方局宣传部部长李大章,托他直接交太行新华书店。
这样小说才得以出版。
彭德怀写的那几个字作为题词,印在《小二黑结婚》一书的扉页上。
据说,这是彭总一生中仅有的一次为一篇文学作品题词。
2.剧作家田川评《小二黑结婚》那一年,田川在中央戏剧学院歌剧系学习。
“我们这个班上很多人都是抗战时期不同根据地的文艺骨干,作曲家马可是我们的系主任。
他一直琢磨着怎样通过创作民族歌剧,来探索建立中国自己的歌剧理论。
”经过一番思考、定夺,“山药蛋派”文学代表作——作家赵树理的小说《小二黑结婚》成为“试验品”。
一来,这部小说1943年出版后影响很大,除了太行山区,还在晋冀鲁豫边区、山东解放区出版发行,甚至还流传到国民党统治区和日伪敌占区。
二来,其内容、主题是通过小二黑与小芹的故事,倡导反对封建包办婚姻。
这与向社会大众普及《中华人民共和国婚姻法》的社会背景非常契合。
“1950年诞生的《婚姻法》是新中国第一部法规,大家都觉得应该好好宣传一下。
”田川说。
不过,也有人提出反对意见,认为小说写的是抗日战争时期的事情,年代有些久远了。
“经过几次讨论,大家还是觉得《小二黑结婚》原作中暴露的封建婚姻制度和习惯,在目前农村中仍然存在,所以还是很有现实意义的。
”3.周扬评《小二黑结婚》周扬写于1946年的《论赵树理的创作》一文,对赵树理小说刻画人物的民族文学的传统特点曾有精辟的说明,我们仍可引来借鉴。
他归纳的特点有三:“第一个特点就是,他总是将他的人物安置在一定斗争的环境中,放在这斗争中的一定地位上,这样来展开人物的性格和发展。
每个人物的心理变化都决定于他在斗争中所处的地位的变化,以及他与其他人们相互之间的关系的变化。
他没有在静止的状态上消极地来描写他的人物。
“其次一个特点就是:他总是通过人物自己的行动和语言来显示他们的性格,表现他们的思想情绪。
关于人物,他很少做长篇大论的叙述,很少以作者身份出面来介绍他们,也没有做多少添枝加叶的描写。
他还每个人物以本来面目。
他写的人物没有‘衣服是工农兵,面貌却是小资产阶级’;他写农民就像农民,动作是农民的动作,语言是农民的语言。