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艾滋病的中药方大全有什么中药方可以治疗艾滋病?治疗艾滋病的中药方有哪些?下面由店铺为大家介绍艾滋病的中药方大全，希望能帮到你。
中医药治疗艾滋病中医药治疗艾滋病的工作，在改善和减轻患者临床症状、提高患者生活质量，及减少抗病毒药物引起的毒副作用等方面，都表现出了一定的优势。
但艾滋病的发病原因，西医认识非常明确，即人类免疫缺陷病毒(HIV)感染所引起。
中医病因性质问题，学界认识仍然是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
这样一来，直接影响着临床治疗方药的广泛承认和全面推广。
统一认识很有必要，“原汁添新味”是认识的基本思路和方法。
“原汁”就是以中医基本理论为根。
“新味”就是参照西医理论，以临床实际为据。
“原汁添新味”就是在中医基本理论的基础上，依据临床实际进行认识上的创新。
“原汁”和“新味”二者缺一不可。
艾滋病中医病因五种认识现在对艾滋病中医病因，大体有以下五类不同的认识，分析如次。
感染艾毒、艾邪艾毒、艾邪是直接附会西医的称谓，仅仅是艾滋病病毒的简称，只有“新味”，不含“原汁”，对中医理、法、方、药的具体应用没有实际的理论和临床意义。
感染疫毒、毒邪、伏邪、疠气等疫毒、毒邪、伏邪、疠气等是中医温病学对“皆相染易”性质病因的总称、泛称，虽有中医特色，是“原汁”不纯，“新味”不含，无论从中医诊断学或者从治疗学上，都没有实际的指导意义。
气虚、血虚、阴虚、阳虚、肾虚、精虚等这是外邪入侵后导致的结果，不是原因，可以称为继发性原因，或称为第二原因，严格来说只能叫“证因”，不能称之为病因。
艾滋病的传染性也得不到体现，是有“原汁”无“新味”。
感染湿温、湿热等湿温已是中医的专有病名。
湿热是艾滋病发病时的重要病机之一，是不少学者的共识，称之为病因既不规范，也不免有以偏赅全之憾。
感染湿毒HIV致病，起病隐匿，病程迁延，缠绵难愈，表现复杂，首犯脾土，病位广泛，符合中医湿邪致病特点，几乎是专家学者的一致观点。
称谓“湿毒”也符合现在语言习惯，但不严谨，经不起分析。
中医治疗爱滋病探悉（中药彻底治愈艾滋病）——王培成总论中医对爱滋病的记载在《金匮要略·中风历节病脉证并治第五》，第九条里记载了这样一种疾病，他的主要病机是身体没有任何的抵抗力。
原文如下：“味酸则伤筋，筋伤则缓，名曰泄，咸则伤骨，骨伤则痿，名曰枯。
枯泄相搏，名曰断泄。
荣气不通，卫不独行，荣卫俱微，三焦无所御，四属断绝，身体羸瘦。
独足肿大，黄汗出，胫冷，假令发热，便为历节也。
”这段话本是要说历节这个疾病，但为了让后人明白历节是怎么一会事，共引用了三个疾病来解释。
一个是泄，一个是枯，一个是断泄。
其中断泄的病机就是身体没有任何抵抗力。
那么断泄会不会就是我们所说的爱滋病呢？让我们对条文进行逐条分析。
一、原文解析：“味酸则伤筋，筋伤则缓，名曰泄，咸则伤骨，骨伤则痿，名曰枯。
枯泄相搏，名曰断泄”这一段话就是解释此病的来历。
指出这种疾病是由于筋骨都伤了引起的，而引起筋骨都伤的原因，张仲景引用了内经的话，说酸则伤筋，咸则伤骨。
酸就是东方青色，为肝所主，过则伤筋。
咸就是北方黑色，为肾所主，过则伤骨。
也就是说肝肾过度则伤筋骨。
实际上并是说只有酸才能伤筋，只有咸才能伤骨。
那么还有那些因素呢？比如阴器，就是宗筋所主，因此过度的房事也是一种伤筋的方法，而精在中医里面属肾，泄精过度也是一种伤骨的方法。
由此可见，如果枯泄相搏的话，最可能的原因倒是房事，房事不就是筋骨俱伤吗？因此可以看出，所谓断泄是指一种伤人筋骨的疾病。
那么断泄的病理变化是什么呢？“名曰断泄。
荣气不通，卫不独行，荣卫俱微，三焦无所御，四属断绝，身体羸瘦”就是说这个疾病的病机的。
首先是“荣气不通，卫不独行”。
荣气行于脉中，卫气行于脉外，这个荣气应该是中医里面最常见的营气。
即荣通营。
他们本来都是环绕的意思，即营者卫也，卫者营也。
都是环绕周流不息的意思。
在张仲景的伤寒杂病论里都写的这个“荣”，有一种强调功能的意思在里面，即营养的意思。
因此他们的关系可以这么看：卫气就象是战斗的前方部队。
中医能够治好艾滋病该病临床症状呈多样化，有的患者只有感冒症状，但并不发病，而成为无症状带毒者。
有的患者有发热、头痛、咽炎、咳嗽、皮疹、肌痛、关节痛、乏力、恶心、食欲不振、腹痛、腹泻、便血、体重减轻、抽搐、肿瘤、严重的二次感染以及颈部、腋下或腹股沟淋巴结肿大，还有白细胞及血小板减少等表现。
最后因病人的免疫系统崩溃而迅速死亡。
该病的特点是：传播、蔓延快，且大多数是由无症状的病毒携带者所传播，不易觉察。
潜伏期长，一般为6个月至2年，不易早发现、早诊治。
病情凶险，死亡率高，患者大多在确诊后1年内死亡。
据目前研究所知，该病是T细胞白血病毒Ⅲ型（HTLV－Ⅲ）感染的传染病，主要通过性接触传播，其次是血液传染，以及围产期母婴传播，其他如眼泪、唾液等也有传播作用。
预防措施主要包括防止性传播，对血库血及血制品供血者进行病原体病毒检测。
该病的病因、病机尚未研究清楚，目前还没有理想的治疗方法，是医学界普遍关注的一个难题，我国已组织中医药专家在国内外参加防治该病的研究。
就当前对于艾滋病的治疗，不论中医或西医想把人体内的艾滋病病毒彻底清除干净，还是很困难的。
西医常用的抗逆转录病毒药物有叠氮胸苷（AZT）、拉米夫定、茚地那韦等。
另外抗逆转录病毒联合疗法（HAART），即鸡尾酒疗法。
其作用是直接针对靶心，控制病毒的数量和病毒在体内的发展。
甚至能达到病毒在血液中检测不出来，但尽管如此，艾滋病病毒并没在体内彻底消失。
西医虽然疗效肯定，可以把病治成慢性的可控制性疾病，但因价格昂贵使得其覆盖率有限，加之有耐药性、毒副作用大等问题，不宜大面积推广。
据调查，艾滋病感染者服用“鸡尾酒”套餐后的普遍反应,头痛头晕、视力模糊、四肢发麻、腹痛腹泻……在河南地区有40％的病人退出治疗。
国家中医药管理局制定的《五省中医药治疗艾滋病项目临床技术方案（试行）》把艾滋病分Ⅲ期21型。
但从临床上总体来看是“本虚标实”，即肝肾阴亏，气血两虚，热毒炽盛和瘀血内结。
中医治愈“艾滋病”之案例中医药治疗艾滋病临床技术方案一、马光亚医案（中医治愈“艾滋病”之案例）：吴某，男，38岁，居台湾彰化县福兴乡沿海路4段。
1996年一月二十四日初诊。
艾滋病已第三期，在林口某医院就医已两年余，致信马医师求治。
马医师持一个信念：中国医学历史悠久，学理自成体系，技能代代相传，有其特殊性，对艾滋病危害能够克服，他愿为此尽力。
症状：关节疼痛，腹中自觉积粪甚多，坚如石粒，排除夹有未消化菜叶食物；口中溃烂，背上红斑甚多；脉沉玄，重按无力，舌质淡嫩，苔白湿。
分析为风寒之邪外束，脾胃虚寒，消化功能衰退至极，艾滋病毒显现于外使然，服升阳益胃汤减黄连，处方如下：人参、黄芪、白术、陈皮、甘草、柴胡、羌活、独活、防风、半夏、茯苓、白芍、泽泻。
另服自制蟾酥丸：蟾酥、朱砂、雄黄、铜绿、枯矾、蜗牛、轻粉、麝香、胆矾、寒水石。
-----共研细末，水和为丸，如绿豆大，早晚三粒。
服方七付，关节疼痛减轻，消化功能没有进展，大便顽谷不化依旧。
只能起到解关节之寒，对脾胃之寒没有效果，改方附子理中汤加温散风寒之药，并另服蟾酥丸。
附子、人参、白术、炮姜、甘草、羌活、桂枝、防风、白芷。
服上方，肠胃寒邪减轻，大便渐正常，唯背上红斑、口中溃汤未退。
改用附子理中汤为主，合千金内托散为辅，再增益活血解毒之药，以温脾经之寒和内托散解艾滋病毒外显的红斑和溃汤。
附子、人参、白术、炮姜、肉桂、白芷、防风、黄芪、当归、白芍、桔梗、木香、山楂、厚朴。
蟾酥丸另服。
本方适证，患者每周来诊一次，咸用此方，有时因气候变化偶感时邪，方有增减，而主方始终不变。
病症慢慢减轻：消化正常，背上红斑先退，口中溃汤收敛较慢。
马医师加用艾灸，每次灸身柱穴三柱，功效显著。
自1月20日起，患者每日服药一剂，蟾酥丸十余粒，身体渐渐正常，体重增加，原先有的膀胱结石，也无意排出。
7月10日，患者背部突发带状疱疹，痛似火烧。
匆忙到某医院就诊。
主治医生认为死期已到，用药不会有效果，疱疹扩散，难逃过此关，必须住院。
中医药治疗艾滋病的研究进展艾滋病是一种由人类免疫缺陷病毒（HIV）引起的慢性传染病，世界各国都在积极寻找有效的治疗方法。
除了西药治疗外，中医药也被一些专家作为辅助治疗的选择。
本文将介绍中医药治疗艾滋病的研究进展。
一、中医药对艾滋病治疗的理论基础1. 养阴清热：中医认为艾滋病是由于人体阳气亢盛导致阴虚火旺，因此应以养阴清热为主要治疗原则。
2. 调理脾胃：艾滋病患者常伴有胃肠道炎症和消化系统功能障碍，因此中医药治疗也注重调理脾胃功能。
二、中医药治疗艾滋病的疗效研究1. 中药治疗艾滋病进入临床研究阶段：一些中药复方通过抑制病毒复制和提高免疫功能，被应用于艾滋病患者的治疗，并取得一定的疗效。
2. 中药联合西药治疗艾滋病：在现代医学的理论指导下，一些医生也尝试将中药与西药联合治疗艾滋病，取得了一定的成功。
三、中医药在艾滋病防治中的作用1. 改善免疫功能：中医药可以通过调节人体的免疫功能，增强机体抵抗艾滋病毒的能力，减少病毒复制。
2. 缓解症状：中医药在缓解艾滋病患者症状方面也有一定的作用，例如对于乏力、食欲不振、恶心呕吐等症状的改善有积极的效果。
3. 提高生活质量：中医药协助治疗艾滋病不仅仅关注疾病的治疗，也注重提高患者的生活质量，提升整体健康水平。
四、中医药治疗艾滋病的挑战与展望1. 临床研究的不足：目前中医药治疗艾滋病的临床研究还相对不足，且存在研究方法不规范、样本量不够大等问题，需要进一步深入研究。
2. 缺乏统一的标准和规范：由于中医药治疗艾滋病的方法较多且缺乏统一的标准和规范，治疗效果的评估和监测也较为困难。
3. 多学科合作：中医药作为辅助治疗的一种选择，需要与西医、心理学等多个学科进行合作，形成多学科综合治疗的模式。
综上所述，中医药治疗艾滋病的研究进展虽然还面临一些挑战，但已取得了一定的成果。
未来需要进一步加强对中医药治疗艾滋病的临床研究，完善治疗评估标准和规范，促进中医药在艾滋病防治中的应用，提高患者的生活质量。
中医药如何对治艾滋病发布时间：2022-01-13T06:40:37.223Z 来源：《世界复合医学》2021年11期作者：幸继红[导读] 艾滋病（AIDS）作为近年来临床上一种较为常见的传染病，人体在感染病毒后可能出现不同程度的免疫功能缺陷问题。
幸继红凉山州西昌市疾病预防控制中心四川凉山 615000艾滋病（AIDS）作为近年来临床上一种较为常见的传染病，人体在感染病毒后可能出现不同程度的免疫功能缺陷问题。
导致AIDS的病因在于HIV的感染，HIV感染的途径相对较广，主要可以概括为不良性行为、毒品使用和STI群体性接触等。
AIDS作为一个新病种，尚没有一种能够彻底治愈AIDS的药物，但是随着研究的深入，人们对于该疾病的认识也在不断提升。
理论上来说，只要人们远离可能对导致HIV感染的情况，患者积极接受相关治疗，AIDS也是可防可控的。
长期以来临床上针对AIDS的治疗主要集中在西医层面，而随着传统中医的发展，临床方面逐渐开展了针对AIDS的中医研究，并在近年来取得了一定的成效。
一、中医药治疗AIDS的探索对于传统中医药来说，AIDS作为一个新病种，以往的中医药典籍和研究论著中均无相关记载，对传统中医药治疗疾病的理论体系来说也是一次考验。
自我国发现首例AIDS患者距今已有30多年时间，在很长一段时间内有关AIDS的中医研究都是一片空白。
经过中医界同仁不懈地努力目前针对AIDS中医对治的研究已取得一定的进展，目前中医药在AIDS的研究进展主要集中在三个方面：一是目前已经有不少的单位中药被证实能够抑制逆转录酶的作用，包括复方三黄散颗粒在内的中药制剂在针对AIDS患者的辅助治疗中能够发挥积极的作用。
二是在AIDS患者的治疗中联合应用中医药在某些症状中的疗效相对确切，并且能够减少单纯西药治疗的不良反应。
三是在AIDS部分机会性感染方面的治疗具有确切的疗效。
但是由于研究的时间相对较短，中医药在AIDS患者治疗的临床应用中依然存在较多的局限性，因此临床上一般会将其与西药联用，以下就将对中医药如何对治艾滋疾病做进一步说明。
2004年1月第6卷第1期中国工程科学Engineering ScienceJan.2004Vol 16No 11学术论文[收稿日期] 2003-08-01;修回日期 2003-09-20[作者简介] 王文奎(1940-),男,河南商水县人,北京泰一和中医药研究所教授中医论治艾滋病王文奎(北京泰一和中医药研究所,北京 100076)[摘要] 严重的细胞免疫功能缺陷是艾滋病发生的内因,获得性的病毒是外因,外因只有通过内因才能致病。
而细胞免疫缺陷的根本,全在于生养细胞的条件与环境。
一切条件全靠人体的脏腑功能运动来创造,只有宏观而整体的调控人体的脏腑功能运动,才能化生人体所需要的一切物质。
有了物质才能化生精神,有了物质和精神才能保障细胞的免疫功能,才能战胜并消灭各种病毒,才能恢复人体的身心健康,增强人体的免疫功能,保障人体的生命运动正常进行。
[关键词] 中医论治;辨证;艾滋病[中图分类号]R2-53 [文献标识码]A [文章编号]1009-1742(2004)01-0044-041 发病机理现代医学认为,艾滋病是“获得性免疫缺陷综合症”,一种严重的细胞免疫功能缺陷。
笔者认为,严重的免疫缺陷是根本,是发病的内因;获得性的病毒是发病的条件是外因;外因只有通过内因才能起到致病的作用。
否则,尽管有这类病毒的存在或偶有入侵,也无济于事。
只有抓住严重的细胞免疫功能缺陷的根本,才能治愈并恢复健康。
否则,将事倍而功不及半或至颠殉。
艾滋病的发病机理,正如《黄帝内经》所云:“邪之所奏,其气必虚。
”机体正气亏虚是发病的内因,病毒入侵是发病的外因。
中医的病理学认为,阳气虚卫外不固,为病毒入侵提供了机遇;阴气虚不能内守,为病毒的存留与发展提供了条件与环境。
病毒得势才能恶性发展,进而破坏扰乱脏腑功能与脏气,迫使人体正气衰竭,直至失去免疫力。
生命原本就是一股气,有气则人存,无气则人亡矣!气调则人和,气调血和则百病不生;气滞则必血瘀,气血失调而生百病。
现代医学虽然没有气的概念和理论,但是,气对于生物体的重要性还是应该承认的。
任何生物离开了气和气之为用都是无法存在的。
人生这股气,先天始于父母,后天来自于水谷和清气。
当这些物质进入人体后,通过脏腑功能运动化生精、气、血、津液等各类物质;有了物质才能化生精神,精神又来支配脏腑功能运动(生命运动)。
这种功能运动化生物质,物质化生精神,精神支配脏腑功能运动的全过程,就是生命过程。
在这一过程中所释放出来的能,具备了相应的免疫健身作用,应该叫免疫功能。
细胞是人体结构和功能的基本单位。
其存在、运动与化生及其自身的免疫功能,都离不开物质与精神。
更离不开机体的大环境和在大环境中的运动与化生功能(脏腑功能运动)。
严格地说,只有正常的脏腑功能运动才能化生正常的物质,有了物质才能化生精神;有了物质和精神做保证,才能保持细胞社会这个有序的大环境。
细胞才能正常地生存、运动与化生,才能保持正常的免疫功能。
细胞的免疫力来自于物质和精神,物质与精神来自于脏腑功能运动。
细胞免疫功能的严重缺陷并不完全在于细胞自身,而决定于物质与精神的严重失调,其根本责之于严重失调的脏腑功能。
严重的细胞免疫功能缺陷,其实是脏腑功能严重失调、运化失职,所化生的物质严重失调、精神严重衰竭后的综合性表现。
获得性来自于亲向性,正常的脏腑功能运动化生正常的物质与精神,机体在正常的情况下亲向于健康,否则就亲向于疾病。
所谓的获得性,是机体产生了异常的亲向后不获而得的。
对于艾滋病的获得性,是脏腑功能严重失调后所化生的各类物质严重失调,精神严重衰竭,致使细胞的免疫功能严重的缺陷后,病毒才有可能入侵、停留、生存或恶性发展的。
艾滋病和恶性肿瘤都属于逆转录病毒引起的细胞疾病,这些病原微生物及其产物,虽然都有恶劣的性质和一发而不可收的特点。
但它们都不是自身的力量而能为的,是依仗着相应的条件和适应自身的环境才肆无忌禅的。
如果没有或者它们寻找不到适应的条件和环境,在正常的气调血和的血流中是无法停留和存在的。
致癌基因是自身的气血凝聚顽结,顽而不化、郁极必发、物极必反、逆转突变而化生的。
艾滋病毒是外来的微生物及其产物入侵后,找到了停留、生存的条件和适应的环境才致病的。
前者是基因逆转突变的同根异果,后者是外邪入侵的移花接木,无论是自接或嫁接都是恶果。
恶果是病,根于果树,内环境(机体)是生长病树的土壤,欲除恶果而不除果根的治疗都是得过且过的。
只除病毒而不改变适应病毒和致生病毒的内环境的治疗,虽然会达到一定的效果,相对来说也起到了回避矛盾掩盖病情的作用。
经常使用致使病期拖延、病因加重;远期使用会出现综合性疾病,促使机体走向崩溃。
现代医学已经进入了基因学领域,中医虽然没有基因的理论和学说,但气血理论中却涵盖了细胞学、分子学和基因学。
机体是有序的细胞社会,细胞是基因的有机团体,气血是充养机体保障生命的物质基础和精神来源。
如果没有物质基础和精神来源,机体无存,细胞和基因更无生存的可能性。
气为万物生化之源,细胞和基因都是在气和气的运化中(气之为用),生存运化与化生的。
没有气和气之为用,任何生物都不复存在。
对疾病而言,尤其对艾滋病、癌症而言,凡是仅以细胞基因方面的治疗都是不够完善的。
如果能将中医的宏观整体调控与微观对症或对细胞、基因方面的治疗相结合,所取得的效果将是令人满意的。
现代医学虽然尚未深究整体论和运气气化论,可以明确地告慰您,当基因学再向深层进展时,就不难找到基因的存在与气和气的运化关系。
这些关系都是在脏腑功能的支配下发生的,笔者以为无病不及脏腑,脏腑功能运动就是生命运动。
2 辨证中医辨证当以“五脏阴阳”为纲,《黄帝内经》明确指出,治病务求于本,本于五脏阴阳。
表里、虚实、寒热、气血、经络、营卫等均为条目不能为纲。
对于艾滋病,当从整体出发,以先天肾气与后天脾胃功能为主,兼与肝、肺、心脏的功能整体辨证为根本,否则就会失去整体意义。
因为艾滋病是一种综合症,是整体性疾病。
必须以五脏阴阳为本进行整体辨证分析。
气乃万物生化之源,是化生生物体与大自然的基本物质。
没有气和气的运动与化生就没有大自然,当然不会有人类。
明代医学家张介宾指出“气之为用,无所不至,一有不调,无所不病。
”人体和大自然一样,没有气和气之为用,在真空中是没有运动与化生的。
作为保障人类健康与生命的科学,必须把气和气的运动与化生当作重要的内容来研究。
尤其对艾滋病等复杂的重症,更应该突出气的作用。
当知一分元气尚存就有一分生机,无气则无存。
气的概念是广义的,动物的吐故纳新,植物的根吸地气,叶受天气,天地合气开花结果,果为天地之气所化生。
地气(水)升发为云,变成天气,云遇冷气凝结成水滴,化雨落地为水,水亦为天地之气所运化而生。
人食五谷实质是在间接地吸收天地之气。
人类生存在大自然之中,自身又为一个充满天地之气并与自身之气相互运动与化生的小天体、小自然。
小自然的盛衰强弱直接关系着细胞的免疫功能,细胞免疫功能的强弱与严重的缺陷并不全在于细胞自身;包括细胞的生存、运动、化生和代谢都取决于机体的脏腑功能运动。
人类都在分享着大自然赋予的一切,而强弱、盛衰、病残各有不同。
所谓然则何,是自身的脏腑功能各有差异。
脏腑之间的相互生克制化应该是协调平衡的,只有保持协调平衡的脏腑功能运动,并与天地之气(大自然)相适应的关系,才能保持健康的生命运动和细胞的免疫力。
细胞免疫力的强弱其根本在于生养细胞的社会(机体)和这个社会为他提供的条件与环境。
条件与环境的优劣缘于脏腑功能运动。
在脏腑功能运动协调平稳,气调血和的状态下(如果没有意外发生),细胞的免疫功能是不会减弱和缺陷的,更不会出现严重的免疫功能缺54第1期王文奎:中医论治艾滋病 陷。
对于艾滋病毒的获得性根本不会发生,即使此类的病毒偶有入侵也不会致病。
在大自然继续被扰乱、破坏和污染的情况下,如果没有可靠的防范措施和强化自身功能运动的理、法、方、药,若干年之后,在某些国家和地区或许会出现向携带癌细胞一样,人人都是某种或几种病毒的携带者。
虽然不可能使整个人群都患病,但人人都有致病、致命的危险和可能性。
现代医学早已证明,机体的恶性肿瘤每天都要向血液中释放数以万计的癌细胞,但99%以上的癌细胞都被正常的血流消灭,仅有不到1%的细胞可能在血液中停留或存活。
当艾滋病侵入机体后至少要有一年或五至十余年的潜伏期,才有50%的发病率。
由此可知它们自身的力量并不可怕,可怕的是机体的脏腑功能失调后为它们提供了良好的生存条件和发展的环境。
才使它们得势猖狂一时,毁人一生的。
在正常的气调血和的血流中是不容病毒入侵、停留和存在的。
这是中医医理,是中医辨证立法的根据。
如果癌细胞和艾滋病毒真正有非凡的力量和不可一世的能力,已释放到血流中的病毒是不会被正常血液所消灭的。
艾滋病毒也不需要有十余年的潜伏期。
潜伏不叫潜伏,实质是在等待。
等待条件,等待机遇,等机体衰竭时才好乘机而动。
由此可知,只要脏腑功能协调平衡,即:肝主疏泄无阻,脾主运化有常,肺主宜发肃降有权,加上心主血脉有序,肾之藏精充盈,及其他各赃腑器官、经络畅通无阻,无滞无瘀,无论艾滋病毒还是癌细胞都是不可怕的。
3 论治对于艾滋病的治疗原则,当以整体调理脏腑功能为本,兼以对症治疗。
其方法是通过四诊明辨脏腑功能失调的主要方面。
尤其以肾与脾胃为主进行全面调控,促使五脏功能协调平和以化生正常的物质,匡复正气,增强体力,以正气驱邪淫,配合对症药物以缓危重之急。
“治病”是一种医学手段,不是医学的目的和患者求医的最终愿望。
医学的目的应该是:保障健康,保证生活质量,防病治病益寿延年。
对于艾滋病毒的治疗更不能为病而治。
患者是在脏腑功能严重失调、机体衰竭、免疫严重缺陷后,才使病毒入侵恶作而致病的。
消灭病毒固然重要,但更重要的是宏观的调理脏腑功能运动,匡复人身正气,破坏病毒生存的条件和环境,才能荡除恶邪。
患者体质已极度衰竭,如仅以攻毒的对证疗法治病,恐非但病毒不能根除(即使将病毒全除),也难免损伤脏腑,再度扰乱脏腑功能和有序的细胞社会。
艾滋病患者体质极度衰竭,已力不能支。
此时此刻保留一分正气就有一分生机,任何有伤正气的治疗都有可能造成积重难返。
肾为先天之本,藏精之脏,益肾气可使精化气,气化神,化生人身三宝;心主神明乃君主之官,养心血益神志可使六神有主,心志明明;脾胃为后天之本,气血化生之源,健脾胃促运化可使后天化生有源,有了物质可以化生精神,扶正气固后天除恶邪;肝主疏泄是运化之本,调肝气消淤血可促运化,以肝血养心神化精气;肺主一身之气,主宣降司呼吸,宣通肺气以气化血可贯通五脏六腑,充养千肢百骸。
临床深悉辨证脏腑功能失调与病情的发生与发展,从五个方面联合立法用药,以调为本、以平为期。
宏观整体地协调脏腑功能运动是治病之大法,结合对症治疗,不但治本除根并可挽千钧一发之急,救垂危只争朝夕。
