历史文脉在景观设计中的传承与发展doc资料
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浅谈历史街区仿古建筑设计中的文脉传承
140浅谈历史街区仿古建筑设计中的文脉传承王丽珍 山西省大同市城墙管理处摘要：随着时代的不断变化发展，人们越来越看重古代建筑的地位和价值，介于古代建筑与现代建筑之间的仿古建筑也随之出现，然而仿古建筑应如何设计，尤其是历史街区中仿古建筑如何体现文脉的传承，是当前十分重要的议题。
本文通过对现阶段历史街区仿古建筑的设计问题进行分析，探讨如何体现文脉传承的意义和方法，以期为历史街区的建设和改造提供有价值的参考。
关键词：历史街区；仿古建筑；文脉传承一、历史建筑文脉传承的概念与内涵所谓文脉，是对一种内在的联系的表达，通常来说指的是介于不同元素之间形成的一种内在联系，当然也可以表示局部与整体之间的一种内在联系。
具体到建筑文脉，就是强调一个概念，即作为局部的单一建筑，属于整体的建筑群的一部分，从而反映出建筑整体与局部之间的内在联系。
这种联系，即包括建筑与建筑之间的联系，也包括建筑与人的联系，乃至建筑、建筑群与所处城市的联系，还有建筑与周边文化背景的联系，等等。
建筑之间，强调一种连续性，相互之间有着相互依存、相辅相成的关系。
建筑个体或建筑群体形成后，随着时间的推移，不可避免地要对原有的建筑进行翻修，或者在原有的建筑群基础上进行加盖或扩建。
而如果对原有建筑或建筑群体推倒重来，不论是成本上还是效率上，以及对于历史遗迹的保存上都是不妥当的。
在已有建筑或建筑群中增加新的建筑，必须要充分考虑到建筑文脉的传承问题，从而确保新旧建筑协调一致。
当然，历史建筑文脉的传承，不是简单地保持新旧建筑的一模一样就可以了，不是将历史建筑的原样照搬过来，而应当更加深入其内涵，追求历史文化的继承与弘扬。
正如梁思成曾经在隆兴寺建筑保护时提出的理念，即要“输血打针”不要“涂脂抹粉”，强调的便是注重历史的文化底蕴。
在我国古代，不同朝代对于古代建筑的保养、加固、修复甚至扩建，并不总是照搬原来的建筑模板，将建筑恢复原状，而是采取多种形式，在保存建筑原有的核心元素的前提下，注重加入富有时代特色的新元素，尤其是将当代的历史背景、环境、风格等信息融入其中，体现出自身的时代性特征，使历史建筑的意蕴更加久远。
浅析传统文化在当代建筑设计中的应用
浅析传统文化在当代建筑设计中的应用浅析传统文化在当代建筑设计中的应用建筑设计通常是按照前人设计经验，以传统文化为基础。
针对现代建筑设计，想要突破传统建筑设计风格，需尊重历史，传承传统建筑文化，吸取优秀理念和传统经验，进而与现代建筑相融合，促进艺术再生。
例如上海世博会中的中国馆建筑，在设计时，传承了天人合一理念，传统文化在建筑设计得以淋漓尽致表现。
可以说，传统文化是建筑设计的基础，是艺术设计的经验资料、艺术灵感。
尽管部分设计师与传统文化脱离，开展建筑新设计，但即使再新颖，也是对传统文化创新。
笔者根据自身多年的建筑设计经验，主要分析传统文化在当代建筑设计中的应用。
1.我国传统建筑文化特征我国具有二千多年的发展历程，历史悠久，文化底蕴深厚，经过数千年发展，我国建筑已自成独特体系。
对于建筑装饰，儒家思想、道家思想的影响较深。
在我国古代社会，特别是封建社会，儒家思想的地位无可动摇，道家思想也极为重要。
因此，在阐述哲理的过程中，也对我国传统建筑风格有着潜移默化的影响。
中国传统建筑属于仕文化的范畴，是只为少数人服务的，是少数人的艺术。
俞孔坚称之为“死去的艺术”。
虽然西方建筑在古代也是只为少数贵族服务的，但是由于在近代的各种先进思想和哲学方法的指导下发生了质的飞跃，而且在形式上也是一脉相承的。
在传统建筑设计中，非常注重自然主义思想，对于楼宇高度、台阶级数具有非常严格的要求，建筑装饰物也具有鲜明等级特点，主要由于当时主流思想的影响。
儒家思想提倡“中和”，道家思想提倡“自然”，不论是亭台楼阁、廊间小道，均追求与自然的融合。
建筑装饰也追求整体性、统一性，由建筑图纹、漆色描绘等，均具有封建体质，等级观念非常鲜明，尤其官员住宅、庙宇等，均严格区别于平面住宅建筑。
2.当代建筑设计中传统文化的影响分析首先，建筑布局。
我国古代的建筑布局设计，是依靠风水学思想，传统风水学并非一种伪科学，作为我国传统文化的重要内容，极大影响了我国古代建筑的布局设计。
历史文脉在古城镇景观设计中的传承与表达
【 中图分类号 】 Ｔ ９４１ Ｕ ８．１ ４
著名的建筑大师贝聿 铭说 过 ： 每一个 城市 都有 自己的 “ 历史 与文化 ， 因而也有 自己的个性与特色 ！ 这种 特色是独 特 ”
【 献标 识码 】 Ｂ 文
人工要素 包括古 城镇 的空间格 局、 区 、 街 院落 、 历史建 筑 、 古
己的特 色与个 性 ， 缺少深层 次的历史文脉的传承与表达 。
１ 古 城镇 与历 史 文脉 的 内涵
１ １ 古城镇本身就是一种 文化 资源 ． 古城镇 ， 是指能够基本完整地体 现特定 历史时期 的传统
的特色及不 可再生 的个 性。所 以， 在景 观设 计 中， 当最大 应
限度地将这些历 史文脉传 承并表达出来 ， 真正使古 城镇焕发 其在新 时代 的光 彩。
风貌 和民族 地方 特 色 的城 区 和城镇 ， 一个 综合 性 的有 机 是 体， 具有鲜明 的个性和不可再生性 ， 是一 种文化 资源 ， 人类 是
生活环境多样 性不 可缺 少 的组 成部 分 。由于地 域 、 气候 、 社 会环境 的不 同 ， 古城镇 彰显 着不 同地 区 的不 同特色 ， 在一 定 程度上 ， 承载 了一个城 市历 史文 化 的延续 与发 展 ， 反 映着 也
３ 古城 镇历 史 文脉 的景 观表达 方 法
３ １ 保 等的演进与作用 。
１ ２ 历 史 文 脉 的 内涵 ．
一
历史文脉是一种历史 的沉 淀 ， 它们就 显现在人们 的生活
中， 如城市发 展历 史 中的房子 、 街道 、 古树 、 牌坊 等都代 表着 个历史时期 的文化符号 。而在古 城镇景观设计 时 ， 往会 往 保 留场地 中遗 留的一些建筑物 ， 如房屋 、 景观 、 厂房 、 牌坊 、 碑 文、 寺庙 、 雕塑 、 陵墓 等等。这些 遗 留物作 为场地 中的历 史痕 迹承载着历史文化信息 ， 是人们探寻和认识 某种历史现 象的 重要线索和有力佐证 。如郑州商代 遗址公 园， 就特地保 留了 古城墙 （ １ 给人直 观的印象 。对 于场 地遗 留物 的保 留， 图 ） 并 不是局 限在建筑或 构筑 物方 面 ， 物作 为活物存 在 ， 植 随人 类 的发展而发展 ， 同样见证 着人 类历 史发展 的痕 迹 ， 如嵩 阳书 院的将军柏 （ ２ 体现 了一定 的汉 武文化。 图 ）
著名的建筑大师贝聿 铭说 过 ： 每一个 城市 都有 自己的 “ 历史 与文化 ， 因而也有 自己的个性与特色 ！ 这种 特色是独 特 ”
【 献标 识码 】 Ｂ 文
人工要素 包括古 城镇 的空间格 局、 区 、 街 院落 、 历史建 筑 、 古
己的特 色与个 性 ， 缺少深层 次的历史文脉的传承与表达 。
１ 古 城镇 与历 史 文脉 的 内涵
１ １ 古城镇本身就是一种 文化 资源 ． 古城镇 ， 是指能够基本完整地体 现特定 历史时期 的传统
的特色及不 可再生 的个 性。所 以， 在景 观设 计 中， 当最大 应
限度地将这些历 史文脉传 承并表达出来 ， 真正使古 城镇焕发 其在新 时代 的光 彩。
风貌 和民族 地方 特 色 的城 区 和城镇 ， 一个 综合 性 的有 机 是 体， 具有鲜明 的个性和不可再生性 ， 是一 种文化 资源 ， 人类 是
生活环境多样 性不 可缺 少 的组 成部 分 。由于地 域 、 气候 、 社 会环境 的不 同 ， 古城镇 彰显 着不 同地 区 的不 同特色 ， 在一 定 程度上 ， 承载 了一个城 市历 史文 化 的延续 与发 展 ， 反 映着 也
３ 古城 镇历 史 文脉 的景 观表达 方 法
３ １ 保 等的演进与作用 。
１ ２ 历 史 文 脉 的 内涵 ．
一
历史文脉是一种历史 的沉 淀 ， 它们就 显现在人们 的生活
中， 如城市发 展历 史 中的房子 、 街道 、 古树 、 牌坊 等都代 表着 个历史时期 的文化符号 。而在古 城镇景观设计 时 ， 往会 往 保 留场地 中遗 留的一些建筑物 ， 如房屋 、 景观 、 厂房 、 牌坊 、 碑 文、 寺庙 、 雕塑 、 陵墓 等等。这些 遗 留物作 为场地 中的历 史痕 迹承载着历史文化信息 ， 是人们探寻和认识 某种历史现 象的 重要线索和有力佐证 。如郑州商代 遗址公 园， 就特地保 留了 古城墙 （ １ 给人直 观的印象 。对 于场 地遗 留物 的保 留， 图 ） 并 不是局 限在建筑或 构筑 物方 面 ， 物作 为活物存 在 ， 植 随人 类 的发展而发展 ， 同样见证 着人 类历 史发展 的痕 迹 ， 如嵩 阳书 院的将军柏 （ ２ 体现 了一定 的汉 武文化。 图 ）
城市景观设计中如何延续城市文脉与记忆
城市景观设计中如何延续城市文脉与记忆摘要：城市景观空间是城市的历史文化与现代文明相结合的载体之一。
由于经济的进一步发展，一些传统的景观空间并没有办法充分满足现代乃至未来城市发展的使用，而且很多空间由于自身各种各样的原因表现得不尽如人意。
随着经济的高度发展对于传统文化的损毁后人们开始认识到地方文化的重要价值，因此目前很多新建或改建的景观项目都是以文化与时代相结合的模式共同发展的。
关键词：城市景观设计；城市文脉；记忆1城市记忆概述1.1城市记忆概念对于城市记忆概念的界定，常与“城市记忆”，“城市的历史记忆”交叉使用。
是城市形成、变迁和发展中具有重要保存价值的历史记录，是人们对这些历史记录加以编辑、储存和提取过程的总称。
结合各界研究者的研究成果，认为是城市中的物质内容，历史和事件，大众认知三个方面共同组成城市记忆。
1.2城市记忆内容城市记忆是自然的产物，更是人类属性的产物，因此城市记忆分为物质内容与非物质内容两个层面。
物质层面包括历史文物、商品、记忆节点等。
非物质层面的内容，是不断经过历史环境演变，延续传承下来的意识内容，能够对物质产生作用，使之呈现出城市记忆内容，包括文化符号，风俗习惯，生产生活，文化娱乐等。
1.3城市记忆载体城市记忆的基础是城市记忆载体，其本身含了城市的历史，文化等城市记忆的信息和内涵，同时传达信息功能，将城市记忆与人连接起来。
人在感受城市记忆的同时，城市记忆载体也受到意识的反作用。
物质载体和非物质载体是城市记忆的载体。
物质载体包括能够与人发生长久稳定联系的建筑物，空间，具有时代特点的物品等;非物质载体包括日常活动，传统文化，传统技艺等。
城市记忆的物质载体之一，公共景观艺术，应该与城市记忆紧密结合，这样有利于塑造城市精神，有利于多元的城市风貌的创造，有利于城市的过去与未来的链接。
2城市景观设计中如何延续城市文脉与记忆2.1集合人的心理和感官需求建立景观中文化与人的联系景观设计中的文化并不是孤立存在，它的融入势必要与参与者相互影响，走进人们的心里勾起人们的记忆，使人们对其发生反应。
历史建筑文化传承与城市设计研究
历史建筑文化传承与城市设计研究【摘要】以安徽东流历史文化名镇“门景”建筑创作与城市设计为例，运用区位空间审视下的城市设计思想方法，对历史建筑的的文化传承与发展的问题展开探索，实质是基于多元文化交融下的文化传承与形态空间再现的城市设计问题。
【关键词】历史建筑文化传承城市设计1 历史建筑文化传承与城市设计的基本观点（1）历史建筑文化传承与城市设计的核心价值在于传承与发展城镇文化的形象特色的营建。
（2）应从战略高度来审视把握“历史肌理空间特质下的文化传承”与“历史信息可读性的表达”间的相互关系。
（3）城市设计战略层面：通过人文历史的感知以及自然地理环境特征的研究掌握区位空间的特质性；通过区位主体现状分析其历史肌理来审视历史建筑的文化内涵；通过“历史肌理空间特质”的选择、比较、筛选、提炼确立出具有功能、文化、艺术、审美品质的城市设计战略命题。
（4）城市设计形态空间设计层面：在历史建筑文化的传承与发展的城市设计命题指引下，把握设计所要表达的元素，进而进行整体空间形态构筑，使文化传承的延续空间与周边环境的空间协调统一。
2 案例分析2.1 东流老街历史概述东流镇位于安徽省池州市东至县，因东晋大诗人陶渊明在此种菊和那座古朴的陶公祠而蜚声四海。
东流老街是昔日东流县城的中心繁华地带。
自唐初逐渐形成至明清之际，为后人留下数百栋的明清徽派古建筑街巷空间（如图1）。
虽时过境迁，但历史风貌犹存。
现存至今依然是“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花阁窗，珠檐飞角迎风雨，绣楣雕拱氐璧双”。
据专家评估，东流老街古民居的文化内涵和艺术品味，。
于1989年与屯溪老街同时被批准为省级重点文物保护区。
2.2 东流老街区位特质东流老街位于长江边上，因水运而发达，山青水秀，人们因商而聚居。
这些商人南来北往，主动或被动地接受了许多新鲜的生活方式与审美意识。
不仅给东流带来了巨额财富，还将新思想、新观念引入东流，其中包括了西方建筑文化，建筑技术及建筑材料。
历史景观传承与创新——以扬州瘦西湖风景区万花园一期工程景观设计为例
皆与 瘦西 湖 相 呼应 ， 系两岸 的景 观也 有精 心 营造 ， 水 契合 瘦 西 湖 的景观 风貌 。
１ ４ 花 文化 的历 史提 炼 ．
扬州 有 源远 流长 的赏 花 文 化 ， 资 利 用 花 文 化 及 配 可 置方式很多 ， 设计在植 物配置与花卉空间组合 处理手法
ห้องสมุดไป่ตู้
上充分考虑历史信息 的保 留与传达 ， 突出符合扬州地方 特色 与欣 赏 习惯 的花 卉空 间 的表 达 。运 用 传统 造 园手法 结 合古 典 景点 的复 建形 成 “ 四相 簪 花 ” （ ５ 、 亭 图 ） 曼佗 罗
２ ２ 花 文 化 的古典 与 现代 交融 ．
为 充 分表 达 “ 万花 ” 一主 题特 征 ， 计 在 注重 历史 提炼 的 同时 ， 注重 历史 与 现代 的交 融 ， 这 设 更 致力 体 现万 花
园的花事 、 博览 、 观奇 、 体验 、 智趣、 闲、 休 教育、 生态 、 娱乐 、 审美等综合功能 。 设计一方面运用传统造 园手法营造花卉空间 ， 使之与古典景点及历史氛围相匹配； 另一方面更注重植物配
能分区分别处理 ， 做到生态合理 ， 季相丰富， 高低层 次搭配。注重花卉种类的搭配 ， 不仅是草本花卉 ， 还 有 木本 花 卉 、 生 花卉 ； 虑 色 叶树 种 的搭 配 ， 造 水 考 营
色 彩缤 纷 、 四季 有 花 的植 物景 观 ０植 物 配 置 手 法 既
结合传统园林的配置方式 ， 孤植 、 丛植 ， 体现“ 高雅 、 清幽” 又有更具生态性 的林 、 草 复式植物搭 配 ； 灌、
相邻 ， 在风景区总体格局 中， 其空间位置极其重要 － 。园林景观设计活动植根 于特定的传统历史背景和地域 ３ Ｊ
１ ４ 花 文化 的历 史提 炼 ．
扬州 有 源远 流长 的赏 花 文 化 ， 资 利 用 花 文 化 及 配 可 置方式很多 ， 设计在植 物配置与花卉空间组合 处理手法
ห้องสมุดไป่ตู้
上充分考虑历史信息 的保 留与传达 ， 突出符合扬州地方 特色 与欣 赏 习惯 的花 卉空 间 的表 达 。运 用 传统 造 园手法 结 合古 典 景点 的复 建形 成 “ 四相 簪 花 ” （ ５ 、 亭 图 ） 曼佗 罗
２ ２ 花 文 化 的古典 与 现代 交融 ．
为 充 分表 达 “ 万花 ” 一主 题特 征 ， 计 在 注重 历史 提炼 的 同时 ， 注重 历史 与 现代 的交 融 ， 这 设 更 致力 体 现万 花
园的花事 、 博览 、 观奇 、 体验 、 智趣、 闲、 休 教育、 生态 、 娱乐 、 审美等综合功能 。 设计一方面运用传统造 园手法营造花卉空间 ， 使之与古典景点及历史氛围相匹配； 另一方面更注重植物配
能分区分别处理 ， 做到生态合理 ， 季相丰富， 高低层 次搭配。注重花卉种类的搭配 ， 不仅是草本花卉 ， 还 有 木本 花 卉 、 生 花卉 ； 虑 色 叶树 种 的搭 配 ， 造 水 考 营
色 彩缤 纷 、 四季 有 花 的植 物景 观 ０植 物 配 置 手 法 既
结合传统园林的配置方式 ， 孤植 、 丛植 ， 体现“ 高雅 、 清幽” 又有更具生态性 的林 、 草 复式植物搭 配 ； 灌、
相邻 ， 在风景区总体格局 中， 其空间位置极其重要 － 。园林景观设计活动植根 于特定的传统历史背景和地域 ３ Ｊ
现代风景园林规划设计对历史文脉的传承--以西湖南线景观设计为例
科技信息
。规划与设 计Ｏ
Ｓ Ｉ Ｎ Ｅ Ｅ Ｈ Ｏ Ｏ ＹＩ Ｆ Ｒ Ａ Ｉ Ｎ ＣＥ Ｃ ＆Ｔ Ｃ Ｎ Ｌ Ｇ Ｏ Ｍ ＴＯ Ｎ
２１ 年 ０１
第 １ 期 ９
现代风景园林规划设计对历史文脉的传承
以 西湖 南 线景 观 设 计 为例
杨 烁 周 翠 荭 （ 浙江 大学 浙 江 杭 州 ３ ０ ５ １ １ ０ ８
【 关键词】 西湖南线景区； 景观设计 ； 史文脉 ； 历 传承
在 现 代 主 义 风 行 的现 如 今 ， 地 城 市 建 设 如 火 如 荼 般 进 行 。 然 而 闲为主的场所 ，而西 湖天地却是结 合了西湖本身依 山傍水 的自然 环 各 我 们 会 发 现 ， 多 城 市 都 呈 现 片 面 追 求 现 代 主 义 风 格 、 目 照 搬 国 外 境 ， 保 留 原 有 的 公 园 景 点 的 同 时 ， 将 各 个 公 园 连 成 一 体 ， 机 组 许 盲 在 又 有 的景 观 设 计 的现 象 ， 观 特 色 逐 渐 被 消 磨 ， 乏 个 性 特 征 和 文 化 魅 力 。 合 ， 显 的 是 西 湖 的 园 林 气 息 ， 能 上 以 浏 览 、 闲 为 主 ， 境 氛 围 自 景 缺 突 功 休 环 因此 ， 造 具 有 时 代 特 征 和 自身 文 化 背 景 相 结 合 的新 的 城市 特 色 就 显 然 、 旧 ， 又 不 失 时 尚气 质 。 创 怀 却 得 尤 其 重 要 。如 何 营 造 具 有 本 土 特 色 的现 代 城 市 景 观 成 为 一 个 课 题 。 ２２ 标 志 性 建 筑 的 重 构 ．
设计为例 ， 城市规划、 从 园林 设 计 、 筑设 计 、 建 喷泉 设 置等 方 面进 行 分 析 ， 出现 代 景 观 设 计 应 尊 重 历 史 文 脉 ， 论 述 在 引 导 密 集 的 人 流 ， 设 通 提 试 建 透 精 致 景 观 的 现 代 风 景 园 林 规 划 设 计 的 同 时 ， 如何 传 承历 史特 色 ， 现 地 域 特 征 。 应 展
。规划与设 计Ｏ
Ｓ Ｉ Ｎ Ｅ Ｅ Ｈ Ｏ Ｏ ＹＩ Ｆ Ｒ Ａ Ｉ Ｎ ＣＥ Ｃ ＆Ｔ Ｃ Ｎ Ｌ Ｇ Ｏ Ｍ ＴＯ Ｎ
２１ 年 ０１
第 １ 期 ９
现代风景园林规划设计对历史文脉的传承
以 西湖 南 线景 观 设 计 为例
杨 烁 周 翠 荭 （ 浙江 大学 浙 江 杭 州 ３ ０ ５ １ １ ０ ８
【 关键词】 西湖南线景区； 景观设计 ； 史文脉 ； 历 传承
在 现 代 主 义 风 行 的现 如 今 ， 地 城 市 建 设 如 火 如 荼 般 进 行 。 然 而 闲为主的场所 ，而西 湖天地却是结 合了西湖本身依 山傍水 的自然 环 各 我 们 会 发 现 ， 多 城 市 都 呈 现 片 面 追 求 现 代 主 义 风 格 、 目 照 搬 国 外 境 ， 保 留 原 有 的 公 园 景 点 的 同 时 ， 将 各 个 公 园 连 成 一 体 ， 机 组 许 盲 在 又 有 的景 观 设 计 的现 象 ， 观 特 色 逐 渐 被 消 磨 ， 乏 个 性 特 征 和 文 化 魅 力 。 合 ， 显 的 是 西 湖 的 园 林 气 息 ， 能 上 以 浏 览 、 闲 为 主 ， 境 氛 围 自 景 缺 突 功 休 环 因此 ， 造 具 有 时 代 特 征 和 自身 文 化 背 景 相 结 合 的新 的 城市 特 色 就 显 然 、 旧 ， 又 不 失 时 尚气 质 。 创 怀 却 得 尤 其 重 要 。如 何 营 造 具 有 本 土 特 色 的现 代 城 市 景 观 成 为 一 个 课 题 。 ２２ 标 志 性 建 筑 的 重 构 ．
设计为例 ， 城市规划、 从 园林 设 计 、 筑设 计 、 建 喷泉 设 置等 方 面进 行 分 析 ， 出现 代 景 观 设 计 应 尊 重 历 史 文 脉 ， 论 述 在 引 导 密 集 的 人 流 ， 设 通 提 试 建 透 精 致 景 观 的 现 代 风 景 园 林 规 划 设 计 的 同 时 ， 如何 传 承历 史特 色 ， 现 地 域 特 征 。 应 展
注重历史文脉的延续——以昆明老街为例谈商业街的改造
注重历史文脉的延续——以昆明老街为例谈商业街的改造赵滇豫【内容摘要】自城市产生以来,街道形态及其模式一直都是影响城市形态的最主要因素。
城市的街道模式往往赋予城市独特的空间特征。
我国城市类型非常丰富,城市拥有自身的街区文脉,然而在现实建设中,城市街道模式趋同、混乱,城市空间乏味、雷同,全国多数城市缺乏自身特点,丧失地方文化与特色。
尤其近年来城市建设进入了一个空前发展的时期,人们对城市街道的建设也提出了新的要求，而这些要求不再局限于娱乐、休闲、购物等功能，过分现代化与完全散失民俗风情文化的建筑与街道设计使人们感觉厌烦、对生活过的城市不再有亲切感，人们想要的是一种精神，一种根源，一种历史文脉。
【关键词】城市街道；商业街道；历史文脉。
引言自城市产生以来，街道就随着城市的发展一起发生着改变，街道中包含了商业经济也包含了历史文脉，而随着社会发展的飞速提升，城市的发展也达到了比较高的水平，一幢幢高高耸立起的大楼与不断兴建的居民住宅区，这从里到外无疑都体现着一个“拆”字，当楼建得多了，路变得宽了，建筑变得越来越几何化时，生活在此空间的人却变得越来越烦躁，觉得城市生活是如此的乏味，再也没有了对城市的亲切感，纷纷赶着休假往外跑，去寻找一份清净，一份回归，一份自然，其实，人们也就是在寻找一种“根源”。
现代的城市发展就如机器一样在运作着，超理性的规划与建设，缺乏人情味，慢慢的，城市失去了生活的乐趣，在完全被现代化所吞噬的空间中失去了历史人文、特点与文化特色。
当然，城市除了包容居住者还有许多的功能，我们无法单一用行政官员负责制和图纸式所谓理性规划方式来很好的解决城市问题时，我们可能需要一些感性与热情的方式来看看我们所生活的城市出现了哪些问题，心怀一种人文心态来观察我们生活的城市城市，给城市注入更多的感情色彩，而道路的发展不仅仅只作为城市交通的关键，更多的则是城市的窗口与形象，是城市空间发展的重要组成部分。
街道包含了商业经济也包含了不可抛弃的历史文脉，而现代城市的飞速发展，人们对城市街道的要求不再局限于购物、娱乐、休闲等功能，而是更多的体现在一种精神，一种根源及一种历史文脉。
浅谈公园规划设计与历史文化的传承——以江苏淮安市古城墙遗址公园为例
园林规划与设计48Guangdong Landscape Architecture陈妙如 凌宁（广州普邦园林股份有限公司，广东 广州 510627）CHEN Miao-ru,LING Ning（Pubang Landscape Architecture CO.,Ltd.,Guangzhou 510627,China）浅谈公园规划设计与历史文化的传承——以江苏淮安市古城墙遗址公园为例Relation of Park Planning Design and History & Culture Inheritance:A Case Study of Huaian Ancient City Wall Relics Park in Jiangsu摘要：以江苏省淮安市古城墙遗址公园为案例，介绍公园设计的背景、景观设计的构思、主体空间设计、植物配置等，探讨在设计过程中如何对历史元素传承及延伸。
最后总结出通过对现有黑松Pinus thunbergii 的保留、文渠的修复、破损城墙砖的再次应用以及文化碑林长廊的展示等方法，对淮安历史文化起到了传承及延伸的作用。
Abstract:Taking the project of “ Huaian Ancient City Wall Relics Park ” as an example, this paper introduces its project background, landscape design idea, the major space design, and plant furnishing, etc. It also discusses how to inherit and extend historical elements in the process of design. Finally in conclusion, resrving existing Pinus thunbergii , protecting culture channel, recycling the broken city wall, showing a large collection of stone tablets etc.can contribute to inheriting and expanding the historic culture of Huaian.Key words:Landscape architecture; Park design; History inheritance; Ancient city wall relics protection; History and culture inheritance关键词：风景园林；公园设计；古城墙保护；历史文化传承中图分类号：TU986文献标志码：A文章编号：1671-2641(2015)06-0048-03收稿日期：2014-12-22修回日期：2015-04-091项目背景公园位于江苏省淮安市楚州大道和南巽路交界处，占地面积约65 000 m 2，是淮安市东南入城的轴线焦点。
历史脉络与传承视域下城市园林景观设计
业务探讨 ｜历史脉络与传承视域下城市园林景观设计□施艳萍李林/文新时代背景下，我国政治、经济、文化不断向前发展，也在积极推进城市建设进程。
然而，虽然城市发展越来越迅速，人们对城市历史保护的重视程度却未得到相应的提升。
部分城市为了加快经济建设，忽略了对城市历史文化的保护，一味地建设新时代的形象工程，造成城市中一些拥有多年历史的文化建筑的破坏，仿造的历史建筑反而大行其道的情况多有出现。
一座城市之所以能够让人心生向往，归根结底，还是其历史文化内涵在发挥作用。
城市园林景观是城市总体规划的重要组成部分。
在城市园林景观设计的过程中要高度重视把握和传承城市文脉，要充分发挥景观设计的重要作用，既满足城市不断向前发展的需求，也满足保护城市历史文脉的需求。
基于此，本文从历史脉络与传承视角出发，分析历史文脉对现代城市园林景观设计的影响，从深入挖掘城市文脉中的特色文化元素、注重城市历史文脉的有效呈现、注重把握城市景观设计的基本原则以及注重城市所处地域特色与园林景观的融合等方面，探讨设计城市园林景观、赓续历史文脉的具体路径。
1 城市文脉的基本内涵城市是伴随着人类文明进步发展而逐步形成的复杂的社会系统，是人类文明成果的载体和聚集地。
文脉是指现代文化在承袭过去的文化的基础上逐步形成的一种传统，传统代代延续，最终成为文脉。
城市文脉的理论基础源于场所文脉主义。
知名城市景观艺术设计家过伟敏认为，场所文脉主义是指城市建筑及外部空间环境规划设计时要与人的需求、文化、历史、社会以及自然场所等外部条件相匹配[1]。
对于一座城市而言，城市文脉是其生命力的集中体现。
通过延续城市文脉可以促进城市功能的充分发挥。
2 历史文脉对现代城市园林景观设计的影响城市历史文脉与园林景观设计之间是相互促进，相互影响的关系。
具体而言：2.1 历史文脉赋予城市园林景观设计更多独特魅力一座城市之所以能吸引游客来参观，是因为它有别的地方感受不到的文化魅力[2]。
城市在历史发展中所形成的独具特色的各种文化，包括建筑文化、民俗文化、饮食文化等，使城市拥有了独特的魅力，向来是吸引游客前来参观旅游的重要内容。
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历史文脉在景观设计中的传承与发展
[摘要]景观设计正受到人们越来越多的关注。
本文主要对历史文脉和景观设计进行基本介绍，并且分析历史文脉在景观设计中的传承和发展。
[关键词]历史文脉景观设计传承发展
随着我国社会的发展，城市化进程不断加快，全国各地景观建设如火如荼。
当下，各种各样的景观作品不断呈现，其中虽然也不乏优秀作品，但是很多设计作品忽略了与历史文脉的结合，而在景观设计中体现我国的历史文化，是具有重要意义的。
一、历史文脉与景观设计概述
1.景观设计的概念。
景观艺术设计就是在相应的范围内，将雕塑、建筑、绿化以及公共设施等通过综合布局，将建筑物外部空间环境设计为具有艺术氛围的环境，体现出艺术文化氛围。
景观设计的内容通常体现在四个领域，建筑、美术、城市规划以及园林。
通俗的讲，景观设计就是美化环境。
如果景观在表达文化含义时注重形式，忽略了艺术内涵，那么
欣赏者在观赏时就无法与景观产生任何的交流。
2.历史文脉含义。
历史文脉，是历史和文化的积淀综合，同时也是文明的延续与发展。
历史文脉的形成一方面与特定地域的生活有关，同时还与历史的环境关系密切，它反映出的是社会历史。
历史文脉记载着历史，同时体现着历史的特征。
在当前日益同化、失去个性的社会上，历史文脉有着重要的作用。
历史文脉中的特定历史和意义文化对于当前的社会发展有着重要意义。
历史文脉的传承和发展经历了一代又一代人，虽然历史已经成为过去，但是历史时代的烙印已经流传至今。
所以，现代人可以通过研究时代元素的物品来分析当时的文化特征。
3.历史文脉与景观设计的关系。
随着时间的流失，过去遗留下的事物已经成为历史，而这种历史又被通过各种不同的形式表现出来，比如文化古迹、历史事迹、雕塑、风土民俗、音乐、舞蹈等，人们只要看到这些不同形式的表现内容，就能够回忆起过去曾经发生过的事情。
景观设计的原则是以人为本，对设计对象的符号形态进行设计。
所以，在设计时，应当体现出当地的历史文脉，让景观的核心以历史文脉来体现出来，让历史文脉在景观设计中得以传承和发展。
要使用多种设计手段，将历史文化加入到景观设计当中，让历史文
化以这种形式发展下去。
现代的景观设计更加强调以人为本，要体现出人与历史文脉、人与自然和谐的内涵。
只有认识到历史文脉与景观设计之间的关系，在景观设计时才能够设计出优秀的作用，创造出属于我们当前时代的景观符号。
二、在景观设计中融入历史文脉的意义
1.加深人们的认同感和自豪感。
通过挖掘特定地区的历史文化，可以设计出具有亲切感、受人喜欢的空间气氛，让人们在空间内活动时能够通过自主意识唤醒更多的历史记忆。
同时，体现出历史文脉的景观设计，不仅能够将当地的传统文化特征较好地体现出来，还能发展历史文化，体现出了新的生命力。
这样，人们对于物质环境的高层次要求得到满足，精神层面的要求也得到了满足。
景观艺术的丰富多彩，不仅给予了人们美的享受，处在这样环境下的人们还陶冶了情操、发展了身心、成就了自豪感，进而人们能够更加热情地投入到社会的建设当中。
2.增加游人舒适度，体现地域文化。
当前的城市环境已经无法改变，人们也不可能在回到自然环境中生活，但是在内心中却有一个回归自然的渴望。
所以，这也是当下景观环境设计受到人们追捧的一个重要原因。
发展至今，景观设计也更加注重以人为本，当前景观设计不论是从心理舒适度还是从空间感上来说，都是按照人的需求进行设计的，所以能够增加人们游玩和休闲时的舒适度。
另外，由于我国是多民
族国家，有56个民族，而且存在一定的地域分布特征，在各个地区，自然环境不同，气候条件有所差异，最终形成的文化也各具特色。
地域文化包括了民族习惯以及风土民情等，在景观设计中融入不同地域和民族的历史文化元素，能够凸显出地域文化。
三、景观设计对历史文脉的继承
1.历史文脉在雕塑中的继承。
当前，雕塑是景观中最常见的形式，多是以标志或者装饰美化的形式呈现，具备了一定的历史和人文艺术价值。
时下流行的雕塑多是使用裸露的山体雕刻成石刻、人像、佛像等多种形式。
在唐朝时期，我国的造像就达到了鼎盛，在山岳景观当中经常出现，对整个景点进行点缀，主要有摩崖造像和石窟造像。
造像很少与道教有关，几乎都是佛教造像，这也体现出了佛教文化在唐朝非常盛行。
比如著名的乐山大佛，利用山体石刻出弥勒佛，佛像高度达到了71米，也是世界上目前最大的佛像。
而在佛像之后，则隐藏设计了现代化的排水设施。
所谓摩崖也就是被刻在山崖上的文字，比如“西峡颂”。
这种类型的雕塑是景观设计当中文脉组成的重要元素，具有较高的艺术价值和人文价值。
2.建筑中所体现出的历史文脉。
我国历史文化的发展在一定程度上映射在风格各异的建筑上。
在不同的时期，政治
背景不同，文化背景和地理环境也会有所差异，所以形成的建筑风格也多种多样，这就使得历史建筑成为了时代符号。
各个时代的建筑能够体现出各自时代技术和文化。
所以，在进行景观设计时，要利用这些传统建筑中所传递的历史信息，让观赏者感受到景观作品所体现的历史文脉。
比如五台山的佛光寺，它就属于非常典型的唐代建筑，历史价值很高。
在该寺的大殿当中，有很多唐代的题记、壁画。
除了单体的建筑外，我国还有很多建筑群，这些建筑群规模不同。
有许多建筑群的设计并非将土地先平整后再进行建设，而是直接根据地形地貌，针对性地设计建设。
这也与我国的古代建筑结构有关，木结构具有组合的灵活性特点，所以，即便地形地貌比较特殊，在建设时也能够根据调整木架结构体现出对地形的良好适应。
例如山西的恒山悬空寺，该寺建设在悬崖陡壁上，就是利用了木结构的灵活特点。
该建筑形成于我国的北魏时期，具体算来距今已经有1400多年。
当前我国也对该历史建筑进行了修葺。
建设悬空寺的构想是北魏天师道长寇谦之的临终嘱托。
悬空寺因为其建造技术的精准和布局的奇特，闻明中外。
曾有一位德国的建筑学家评论悬空寺，认为悬空寺建筑融合了美学、力学和宗教等。
建筑物是历史文化的载体，同时也是景观的组成部分之一。
在景观设计中，建筑物不论是风格、功能、尺度还是形式等，都要与所处的环境进行很好的融合。
建筑与环境之间是相互作用和影响
的，而建筑又存在一定的环境当中，所以必然会受当地特定文化的影响，所以建筑也在一定程度上体现了地域的历史文化。
四、历史文脉在景观设计中的发展
历史文脉在景观设计中的发展主要体现在创新以及文
脉元素的强化两个方面。
在进行景观设计时，就是要使用各种设计手法让传统的景观元素将历史文脉体现出来，形成具体的景观符号，让观赏者在欣赏景观的过程中感受到历史文化。
在现代景观设计中融入历史景观符号，不仅继承了历史文化，同时也使得二者都得到了发展。
比如，在当前的创新当中，会将文字图案化，铺设于地面之上，将图案雕塑化，以雕塑的形式体现出传统的图案，对历史文脉进行了发展，也使得景观设计得到了发展。
具体表现在当前的景观作品当中的地面铺设和墙壁浮雕上。
另外，还有将历史典故和传说通过场景的方式表现出来，让人们更加感性地认识历史文脉。
当前，景观设计所存在的问题是如何保留地域文化特色，如何继承传统元素并发展。
在现代的景观设计中，必须关注历史文脉，所以在设计中就必须强化历史文化元素。
景观设计要突出体现历史文脉，让景观具有独特的含义。
要创作出优秀的作品，景观设计在创作时就必须结合当地的特色文化，通过多种设计手法，体现出地域文化色彩，真正地让当
地文化融入到景观当中，成为其中的一部分。
对历史文脉的强化就是要求在对各个景点进行布局和设计时，忽视历史文脉的方面要进行加强。
例如景观设计中艺术品以及导向等的设计方面，都必须加强历史文脉元素的融入。
景观设计的最终目的还是服务于人，所以在设计时就要考虑到尊重地域文化历史，注重人与自然和谐发展。
同时，在设计景观时，还必须充分考虑当下人们的生活方式、生活背景等，结合现代元素，融入历史文脉，不仅具有历史内涵，同时还体现出时代感。
如果仅仅生搬硬套历史符号，那么历史文脉就得不到发展，而当代象征性的符号也不会形成。
总而言之，景观设计和历史文脉二者是相互影响的关系，将历史文脉元素融入到景观设计当中，不仅能够丰富设计的内容，继承了历史文脉，还体现出了历史和文化内涵，使景观具有了生命力。
同时在景观设计中，要创新融入历史文脉的方式，强化历史文脉的体现，灵活运用，发展历史文脉，才能形成当代的特殊符号。
（责任编辑：刘小红）。