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窝头会馆读后感
这剧里的人物啊，各个鲜活，就像从胡同口直接蹦到舞台上似的。
先说苑大头吧，这人有点轴，脑袋里一根筋，还老觉得自个儿特委屈。
可你细琢磨，他那些个事儿啊，其实就是小人物在那个时代里被生活搓磨的结果。
他守着那窝头会馆，就像守着自己的命根子，可这命根子却总是摇摇欲坠。
还有古月宗，这老爷子有点神神叨叨的，一天到晚和月亮聊天，感觉他就像胡同里的老神仙。
但他的那些看似不靠谱的话里啊，又藏着不少人生的道理。
他和苑大头斗嘴的时候，那简直就是一场胡同文化的嘴仗大赏，你一言我一语，全是北京话的韵味，听着就带劲。
田翠兰呢，是个厉害的主儿。
一个寡妇带着孩子，在那会馆里也得撑起一片天。
她和其他几个角色之间的爱恨纠葛，就像一团乱麻，可这乱麻里又有着丝丝缕缕的温情。
她一边要操心孩子的前程，一边又得在这几个大老爷们儿之间周旋，真是不容易。
这剧里的故事就发生在那么个小会馆里，可这小会馆就像个小社会的缩影。
大家为了房子、为了钱、为了孩子，吵吵嚷嚷、磕磕绊绊。
那时候的人啊，日子过得紧巴巴的，可人心却不都是冷的。
虽然他们经常互相挤兑，互相算计，但真到了难处，又能互相帮衬着。
就像在寒冬里，大家都靠着彼此的那点热气儿取暖。
薛道衡最著名的5首经典名言诗句示例文章篇一：《走进薛道衡的经典诗句世界》嘿，你知道薛道衡吗？他可是古代一个超厉害的诗人呢！今天呀，我就想跟你唠唠他最著名的5首经典名言诗句。
先来说说“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥。
”哇塞，当我第一次读到这句诗的时候，就感觉像被施了魔法一样。
你想啊，在一个暗暗的窗户那儿，蜘蛛网就那么悬着，空荡荡的房梁上，燕子飞走了，只留下燕泥掉落。
这就好像是一个被人遗忘的角落，充满了寂寞和凄凉。
我就想啊，这屋子以前是不是很热闹呢？也许曾经有个快乐的家庭住在这儿，小孩子在屋里跑来跑去，燕子也在梁上欢快地做窝。
可是现在呢，就剩下这些蜘蛛网和燕泥，仿佛在诉说着过去的故事。
这诗句就像一把钥匙，打开了一扇通往寂寞世界的大门。
你难道不觉得诗人特别厉害吗？他就用这么简单的几个字，就能让我们看到这样一幅画面。
还有“入春才七日，离家已二年。
”这句读起来就特别能让人感同身受。
你有没有离开家的经历呀？就像诗人这样，刚入春才七天，可是感觉离家已经好久好久了。
我记得有一次我去亲戚家小住，才住了没几天，就特别想家。
那时候我就想啊，这才这么点时间，我就受不了了，那诗人离开家两年，得多难受啊。
他肯定每天都在数着日子，盼着回家。
这就好比是一只小鸟，离开了自己的鸟巢，虽然外面的世界很大很精彩，可是心里总是念着那个温暖的小窝。
“高秋夜方静，神居肃且深。
”这一句呢，给人一种特别神秘、宁静的感觉。
在高高的秋夜，一切都那么安静，就好像神灵居住的地方，既严肃又幽深。
我读到这句的时候，就感觉自己好像走进了一个古老的寺庙，周围都是那种静谧的氛围。
我仿佛看到和尚们在静静地念经，周围的树木在秋风中轻轻地摇曳。
你能想象那种感觉吗？就像是被一层神秘的纱幕笼罩着，周围的一切都变得神圣起来。
这时候我就想啊，诗人当时是不是就在这样的一个秋夜，站在一个很神圣的地方，才有了这样的灵感呢？“浮天沧海远，去世法舟轻。
”哎呀，这句诗可太有画面感了。
那大海呀，广阔得好像和天连在一起，远去的法舟看起来那么轻快。
《曹操的秘密日记》读书笔记《曹操的秘密日记》读书笔记（精选10篇）时间如快马般匆匆，一天又过去了，相信大家一定感触颇深吧，想必是时候写一篇日记了。
日记怎么写才不会千篇一律呢？下面是小编收集整理的《曹操的秘密日记》读书笔记（精选10篇），希望能够帮助到大家。
《曹操的秘密日记》读书笔记1这个假期，我读了《曹操的秘密日记》，它是成套的，一共六册，下面，我为大家说一说读第三册——可怕的星期三，四册——“酱油党”万岁的读后感吧！为什么说星期三可怕呢？因为曹操他们班要来一个外教，她的名字是：Angel，天使的意思。
对了，曹操是一个普通的男孩，并不是古代的“曹操”。
天使老师的皮肤黝黑黝黑的，所以曹操给她起了个外号：巧克力天使老师。
但他不喜欢学英语，直到一周的星期三，巧克力天使老师终于来了。
她给同学们上的一堂课是“颜色”课，没想到，她拿了几张京剧脸谱，每人发一张，画完用英语讲，你用什么颜色画了脸谱上的什么部位。
结果曹操画的是“曹操”。
宁静，她是曹操同桌，对他画的发表了评价：“曹操小白脸，没安好心眼。
”曹操很生气：“这叫大白脸，懂吗，大白脸！”Angel老师心平气和地说：“Please use English。
”（请用英语）。
等她明白了，说：“请尊重民族艺术。
”可见，Angel老师多尊重中国！最后曹操不怕英语课了，并且英语成绩也很好。
其实，关于勇敢——怕蜘蛛，怕毒蛇，怕长胖，怕生病……每个人都有害怕的东东，可是曹操勇于面对，就会觉得，它没那么可怕！“酱油党”是哈哈哈、大狼、曹操的一个团队，刚开始，他们的口号是：“少管闲事少放屁，多管闲事多拉稀。
”做一个袖手旁观的“酱油党。
”但经过潘朵朵给爸爸买自行车却被偷那时，“酱油党”睁着眼看着自行车被偷走的时候，把他们轰了个外焦里嫩，肥而不腻。
他们又从新改正，最后做了一个热情、助人为乐的“酱油党”。
我们人生的路还很长，但我选择做一个热情的“酱油党”！这个书真的很好看，教给了我做人的道理。
参观安庆两邓故居观后感前几天去参观了安庆的两邓故居，那可真是一次超有意思的经历。
刚到故居那儿，就感觉有一种独特的氛围。
那种古色古香的建筑风格，就像一位低调而有内涵的老者，默默地诉说着过去的故事。
走进里面，看到那些陈列的物件和资料，就仿佛走进了两邓的世界。
邓稼先和邓石如，这两位邓家的大人物，那可都是响当当的人物啊！先说说邓石如吧，他的书法和篆刻作品简直绝了。
看着那些龙飞凤舞的字，我就在想，这人的手是被神仙开过光吗？怎么能写出这么有韵味的字呢？每一笔每一划都像是有自己的生命一样，有的字像正在奔跑的骏马，充满了活力；有的又像一位优雅的仕女，端庄而秀丽。
我这个平时写字像鬼画符的人，站在那儿只有自惭形秽的份儿，心里暗暗发誓，回去以后一定要好好练练字，哪怕写不出邓石如的万分之一呢。
再说到邓稼先，那更是让我心生敬意。
那些展示的图片和事迹介绍，让我看到了一个伟大科学家的一生。
他为了国家的原子弹事业，那可是隐姓埋名、默默奉献啊。
在那个艰苦的年代，他就像一个超级英雄，不顾危险，一头扎进研究里。
我站在那儿，想象着他在实验室里忙碌的身影，心里就一阵感动。
跟他比起来，我平常遇到一点小困难就想打退堂鼓，简直弱爆了。
他的这种精神就像一束光，照进我心里，让我觉得自己也应该在生活里勇敢地去面对困难，为了自己的小目标努力奋斗。
在故居里慢慢逛着，我还发现了一些有趣的小细节。
比如说故居的布局，好像有一种特殊的韵律在里面，就像邓石如的书法一样，充满了节奏感。
还有那些老物件的摆放，感觉每一个都有它的故事，我就像一个好奇的小孩，在这些故事里穿梭。
参观完两邓故居，我就像被充了电一样。
不仅对这两位了不起的人物有了更深的了解，还从他们身上汲取到了满满的正能量。
这一趟真的没白来，感觉自己以后看待生活的眼光都不一样了，就盼着下次再有机会来感受感受这独特的文化魅力。
学长篇忆恩师
徐刚
【期刊名称】《剧影月报》
【年(卷),期】2014(000)006
【摘要】我1997年初中毕业同年考入苏州评弹学校,毕业于2000年。
有幸被苏州市评弹团招入工作,至今已有14年光阴。
当初是评校老校长邢晏芝介绍我和徐青（同学,后为搭档）拜周孝秋和刘敏两位老师为师,学习长篇弹词《筱丹桂之死》。
这部长篇是两位先生在80年代初共同创作的,听先生说当时创作这部长篇是顶着很大的压力,也遇到了很多的困难。
因为当时演出的都是一些传统的书目,听众的观念根深蒂固,是否能改变观念被他们接受这一点很难。
【总页数】2页(P98-99)
【作者】徐刚
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】I25
【相关文献】
1.拳路钩玄——忆随恩师姚宗勋先生学拳（上） [J], 薄家骢;
2.拳·路·钩·玄——忆随恩师姚宗勋先生学拳(上) [J], 薄家骢
3.拳路钩玄——忆随恩师姚宗勋先生学拳（中） [J], 薄家骢;
4.拳·路·钩·玄——忆随恩师姚宗勋先生学拳(中) [J], 薄家骢
5.拳·路·钩·玄——忆随恩师姚宗勋先生学拳(下) [J], 薄家骢
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第一学期八年级语文学科期中检测卷（试卷分值：100分）提醒：请将答案填写（涂）在答题卷的指定区域内，在试卷、草稿纸、或指定区域外作答均无效。
一、语言基础与运用（23分）1．古诗文默写，其中第（4）句须填入诗名。
（10分）（1）渭城朝雨浥轻尘，______________________。
（王维《送元二使安西》）（2）______________________，江枫渔火对愁眠。
（张继《枫桥夜泊》）（3）晴川历历汉阳树，______________________。
（崔颢《黄鹤楼》）（4）______________________，谁家新燕啄春泥。
（白居易《_________________》（5）老骥伏枥，______________________。
（曹操《龟虽寿》）（6）同一声猿鸣并不能沟通同一种悲喜，“猿鸟乱鸣”在陶弘景眼中是勃勃生机的表现；“______________________，______________________”在李白看来是舟行迅捷的映衬：“______________________，______________________”在郦道元笔下却是旅人哀伤的明证。
2．下列选项中，字音字形全部正确的一项是（）（3分）A．仲裁（cái）翘（qiáo）首悄（qiǎo）然锐不可挡（dāng）B．镌（juān）刻娴（xián）熟畸（qí）形眼花瞭（1iáo）乱C．匿（nì）名教诲（huì）不缀（chuò）惨绝人寰（huán）D．粗糙（cāo）胆怯（qiè）燥（zào）热深恶（w ù）痛疾3．下列选项中，加点成语使用正确的一项是（）（3分）A．在日本，右翼分子殚精竭虑．．．．地篡改历史课本，阻止有良知的日本民众追寻事实真相。
B．老师和同学代表早早来到校门外，诚惶诚恐．．．．地迎候来校开设讲座的嘉宾。
论迹与论心作文《论迹与论心篇一《迹与心，难解难分》有时候真觉得论迹和论心是个很纠结的事儿。
就拿我邻居老张来说吧。
老张这人，看着整天吊儿郎当的。
他呢，也不咋上班，每天就是在小区里晃悠，和那些大爷大妈凑一块聊天。
从他的迹上来看，那就是个不务正业的主儿。
老张有个习惯，不管哪天，他都要去小区门口的那个小超市逛一圈。
那小超市老板见他就翻白眼，为啥呢？因为老张总是拿着东西看半天，摸摸这个又碰碰那个，可最终也不买啥东西。
老板每次看到他来，心里就嘀咕：这闲汉又来了。
老张这个行为的“迹”，真的让人觉得他有点烦，不懂事啊。
有一天，小区里来了个流浪狗。
那狗脏兮兮的，到处乱窜，大家都躲着它。
老张呢，看到这狗，也没说啥话，就到超市买了根火腿肠，掰碎了喂那狗。
从那以后，老张每天的行程里就多了一件事，喂流浪狗。
开始大家也没在意，可这狗慢慢就干净起来了，老张给它弄了个小窝，就放在小区花园的角落里。
这时候，你再看老张，之前那些觉得他不务正业的想法好像就淡了不少。
就因为他这一个小小的举动，这个“迹”让大家觉得他好像也不是那么让人讨厌了。
但是你说他之前的那些晃晃悠悠的“迹”就全错了吗？也不是，可能他心里就是那种随遇而安，想过点轻松日子的人。
而他喂狗这个事，就能看出他心里的善良。
这时候就发现论迹与论心真的很复杂，通过一个人的行事来判断他的心不是那么简单的事儿。
篇二《论迹有弊端，论心多无奈》我有个朋友小王，是个特别爱面子的人。
他总是想在别人面前表现出自己很厉害的样子。
有次我们一群朋友打算出去旅行，小王在计划的时候，那叫一个积极啊。
从选择目的地，到安排行程，都是他在说。
他给我们说他找了个特别便宜又特别好的酒店，还说他对那个地方熟得很。
从这些举动的“迹”来看，他像是个特靠谱，特能干的伙伴。
到了真要出发的时候，事儿全乱套了。
原来他所谓便宜又好的酒店，根本就是他随便在网上搜了一下就定的，价格是便宜，但是环境差得很，离我们要去的景点又远。
而他所谓的很熟那个地方，他也就是去过一两回瞎逛而已。
唐宋八大家纪录片观后感看完了唐宋八大家纪录片，心里头有些话，不吐不快。
这八位，个个都是人中龙凤，文章千古事，得失寸心知。
可你说他们真就那么高不可攀？我看未必。
先说韩愈，这人呐，一辈子都在跟朝廷较劲。
朝廷让他写文章，他偏不写，非得写那些个朝廷不爱看的。
结果呢，朝廷不爱看，老百姓爱看。
这就叫“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
可你说他图啥？图名？图利？我看都不是，他就是图个心里痛快。
再说柳宗元，这人呐，一辈子都在跟自己较劲。
文章写得好，可仕途不顺，最后落得个贬谪的下场。
可你说他后悔吗？我看未必。
他写《永州八记》，写得那叫一个痛快淋漓。
这就叫“文章千古事，得失寸心知”。
欧阳修呢，这人呐，一辈子都在跟世俗较劲。
文章写得好，可仕途也不顺，最后落得个贬谪的下场。
可你说他后悔吗？我看未必。
他写《醉翁亭记》，写得那叫一个痛快淋漓。
这就叫“文章千古事，得失寸心知”。
苏东坡呢，这人呐，一辈子都在跟命运较劲。
文章写得好，可仕途也不顺，最后落得个贬谪的下场。
可你说他后悔吗？我看未必。
他写《赤壁赋》，写得那叫一个痛快淋漓。
这就叫“文章千古事，得失寸心知”。
王安石呢，这人呐，一辈子都在跟朝廷较劲。
文章写得好，可仕途也不顺，最后落得个贬谪的下场。
可你说他后悔吗？我看未必。
他写《答司马谏议书》，写得那叫一个痛快淋漓。
这就叫“文章千古事，得失寸心知”。
曾巩呢，这人呐，一辈子都在跟自己较劲。
文章写得好，可仕途也不顺，最后落得个贬谪的下场。
可你说他后悔吗？我看未必。
他写《墨池记》，写得那叫一个痛快淋漓。
这就叫“文章千古事，得失寸心知”。
苏洵呢，这人呐，一辈子都在跟世俗较劲。
文章写得好，可仕途也不顺，最后落得个贬谪的下场。
可你说他后悔吗？我看未必。
他写《六国论》，写得那叫一个痛快淋漓。
这就叫“文章千古事，得失寸心知”。
苏辙呢，这人呐，一辈子都在跟命运较劲。
文章写得好，可仕途也不顺，最后落得个贬谪的下场。
可你说他后悔吗？我看未必。
他写《黄州快哉亭记》，写得那叫一个痛快淋漓。
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那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编收集整理的读《厚黑学》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。
读《厚黑学》有感1正逢寒假时期，所谓“偷得浮生半日闲”，我利用这些时间读了一些书。
其中让我印象最深刻、启发最大的为李宗吾老先生写的《厚黑学》一文。
自民国起，李宗吾老先生每日写一二段，在程度《华西日报》发表。
之后社会上掀起了“厚黑学”的风潮。
李宗吾老先生喜爱读中国历史，但其角度与他人相异，他发现了缺漏。
李宗吾老先生的'理论依据是性恶论；律以圣贤所说的道理，不符合历史。
老先生认为，古来成功的人，必定有特别的秘诀，出于史臣圣贤之外，后来，老先生偶然想到三国时候的人物，以此来寻找答案，于是恍然大悟：古人成功的秘诀，不过是脸厚心黑罢了。
所以李宗吾老先生以一种幽默诙谐的文字来命名其学说，题名《厚黑学》。
此学派的创立，可所谓前无古人后无来者。
“性善论”一直以来成为了中华民族文化的根基，可李宗吾老先生偏偏要逆其道而行之，大力宣扬“性恶论”。
那个时候，这种议论，要算顶新奇了，读者哗然。
李宗吾老先生后游历四川，所到之处，均有人请老先生现场讲一讲厚黑学，李宗吾老先生就原原本本的从头描述。
据说听者无不领会，每每叹息道：“我某事的失败就是没有听厚黑学的缘故。
”厚黑学是一种积极入世的学说。
万事万物都有其相对的一面，有孟子的性善说，就有荀子的性恶说与之抗衡。
有王阳明“致良知”三字，就有李宗吾老先生“厚黑学”三字与之对抗。
《锵锵三人行》读后感
《锵锵三人行》是一本让人感到愉悦和启发的书籍。
作者通过与三位不同背景、不同经历的人物展开对话，探讨了各种社会问题和人生哲理。
每一次对话都像是一场心灵的碰撞，让人不禁思考自己的生活和人生。
在书中，作者通过对话的形式，让读者了解到了不同人物的生活态度和价值观念。
三位主人公分别是一个成功的商人、一个普通的上班族和一个追求理想的艺术家。
他们之间的对话既有冲突，也有共鸣，让人感受到了生活的多样性和丰富性。
通过这些对话，我深刻体会到了人生的无常和变化。
成功并不是唯一的追求，
每个人都有自己的生活方式和价值取向。
有时候，我们需要停下来，思考自己真正想要的是什么，而不是盲目地追求成功和名利。
另外，书中也提到了一些社会问题，如环境污染、社会不公等。
这些问题虽然
看似遥不可及，但每个人都可以从自身做起，为改变社会状况做出一点贡献。
正如书中所言，每个人都是社会的一部分，我们应该积极参与到社会事务中，为社会的进步贡献自己的力量。
通过阅读《锵锵三人行》，我不仅获得了知识和启发，更重要的是，我学会了
如何去思考和面对生活中的种种困境。
生活中总会有挫折和困难，但只要保持乐观和坚持，我们就能够克服一切困难，迎接更美好的未来。
总的来说，这本书给我留下了深刻的印象，让我重新审视自己的生活和人生。
通过对话的形式，作者将人生的智慧和哲理传递给读者，让我们在繁忙的生活中找到一丝慰藉和启发。
我相信，只要我们保持信念和勇气，就能够创造出属于自己的幸福和成功。
愿我们都能像书中的主人公一样，勇敢面对生活，追求自己的理想和幸福。
◎各界I我的回忆在中国社科院文研所，记性好的人不少，但有两位是公认的：一位是钱钟书；另一位就是曹道衡。
曹先生与我同事40年有余，许多事令我惊奇。
/徐公持自1964年算起，曹道衡先生与我在文学研究所共事，说来已经40年有余。
如此漫长的时间，连我自己回想起来，都觉得惊奇。
曹先生10年前离我们而去，我是应当写一点什么，作为40年共事的纪念。
我首先想说的是，他是文学所给我印象最深的人物之一，也可以说，是我了解得最多的同事。
之所以如此说，有多方面原因。
首先,曹先生生于1928年，属龙，正好长我一纪。
当时在古代组同事中有“三龙”，范宁先生是大龙（1916）,我是小龙（1940）,曹道衡先生便是中龙。
这种巧合，使我无形中对他们产生亲和感。
其次，曹先生原籍苏州，与我这个江阴人也算是苏南同乡。
附带说一句，当时古代组内江苏人甚众，组长余冠英（扬州）、副组长邓绍基（常熟）都是江苏籍，此外又有王伯祥（苏州）、俞平伯（苏州）、钱钟书（无锡）等前辈专家都是江苏人，后辈董乃斌等也是，可见“势力”之盛。
曹先生与我虽只能算后辈,但这江苏人的“队伍”，我们还是可以不客气地占上一席的。
曹公是1953年进所的，他是最早进入文学所的人之一，可以称为“元老”之一。
在文学研究所同事中，曹先生有一个雅号唤作“夫子”，这是我甫到文学所即已听说了的。
当时我觉得这是个尊称,形容他德才兼备如孔夫子，在古人心目中，“夫子”肯定是正面角色，“吾爱孟夫子，风流天下闻”（李白《赠孟浩然》）等等，都是。
作为“夫子”的曹公，学问很好，对古籍很熟习，专业的基础知识非常扎实，换句时髦的话说，就是他的国学功底很深。
在古代组，典籍记忆力好的人不少，但有两位众所公认：一位是钱钟书，钱先生中西书籍过目成诵的本事，是谁都佩服的。
接下来就要数曹道衡了，他在当时中青年人中是记性最好的。
陈毓黑先生是长曹公一年的北大学友。
一次闲聊中他说，当初（1950年）他在北大上到三年级时，听说二年级来了个能够背诵《左传》的插班生,同学们都觉得惊奇，都跑到二年级课堂窗户外去看,那就是曹道衡。
陈毓黒讲此事时，曹公也在场，他立即否认说：“哪里有这样的事？我怎么能背得下《左传》啊！”不过陈坚持说：“当时大家就是这样传的嘛！”当然，曹公能否背诵《左传》，今天已经无法考证坐实，要之，他对于古籍是非常熟悉的，虽未必能倒背如流，至少是能够做到你只须提一下某一句上古和中古时期的文句或者诗句，只要不是太冷僻，他基本能够说出大约出于哪部书里，作者是谁，准确性是八九不离十。
对此我也曾经做过“考查”。
那是1964年在安徽搞“四清”运动时,有一天下雨，我们出不去，就在宿舍里闲聊。
在场聊天的有一位安徽籍工作组员姓郑，我忽然连带问了曹先生一句：“郑伯克段于鄢发生在什么年代？”这前半句不难，一般中文系岀身的人都知道；难就难在后半句，谁能说出“年代”？不想当时曹先生竟应声说：“应该是在隐公元年吧。
”我无法判断他说的对不对，但很怀疑他怎么说得这样具体？一年后回到北京，我忽然想起此事，就查了一下书，哎！果不其然，真是隐公元年的事。
我从心底里大为佩服，直到现在还印象很深。
可知他的“夫子”50我的回忆抽跚雅号，不是浪得虚名，他有深厚学问为根柢。
曹公学问根基，是在无锡国专奠定的，这是一所著名的国学专修学堂，曹公是最后一班学生（同学有冯其庸等），1951年该校被撤并，曹公不得不转入北大中文系当插班生。
曹公还有一件本事，是古代组谁都不具备的，也是大家都很羡慕的，那就是他的“抗干扰能力”极强。
我多次亲眼看到他在办公室内，一边与人说话聊天，一边写文章。
写两句，再回头与人搭两句，居然两不误。
当时《光明日报》副刊《文学遗产》上常见署名“潘辰”“管汀”的短小“补白”文章，就是曹公在这种场合的作品。
我曾问他“管汀”是什么意思？他说因为他办公桌的一头是暖气管，另一头是暖气包，吴方言称“水汀”（英语steam译音），故称。
曹公的治学面也很广。
我在哈尔滨上大学时期就读过他写的关于明末清初“顾（炎武）、王（夫之）、黄（宗羲）”等思想家的长篇论文，当时以为他是专治明清思想史的，到文学所后才知道他的本行是研究汉魏六朝文学，出乎意料。
曹公的学风与胡念贻不一样，胡公可以说是“以论带史”，曹公相反，是“以史带论”。
总之，他们两位都是理论与史料兼重，但胡更侧重在理论阐发上，曹则史料研究亦即“实学”成分更浓厚一些。
由于胡公早逝.没有来得及充分展示他的学术新风采；而曹公则以他的文学整理和研究成果，驰誉学界，尤其是他在北朝文学领域中取得的开拓性成就，使他成为新时期古代文学学科重镇之一。
北朝200年，向来被认为是胡人作乱的文学荒漠，遇有南朝文士偶入北方，便成为文坛翘楚。
曹公从基础领域做起，收集其资料，整饬其脉络，描画其发展线索，使得一代文学得以基本澄清，北朝文学从此有了自己的独特面貌和性格，这是隼路蓝缕的工作，也是填补空白的功绩。
曹公后期的学术贡献，可谓不朽。
我侥幸能入古代组，有什么专业问题，经常向曹公请教，从不考虑“会不会露怯？”他则总是罄其所知，坦诚相告，对我颇有帮助。
他态度总是那样谦虚，每次都要说：“哎，不要说’请教’，我哪里教得了你啊！”而我在业务上有了进展，他也总是鼓励有加。
记得我撰写《魏晋文学史》，1995年初稿完成后，首先就是请曹公过目，希望他多提意见，准备修改。
大约一个月后，40多万字的文稿他就全部看完了，他看得很细，提岀了数十条中肯的意见。
他的意见，我修改时基本都采纳了。
改完后我把书稿交给“大文学史”总责人邓绍基先生，邓公说：“我知道你这部稿子的情况了，曹道衡已经跟我说过。
他说写得很好，比某某卷写得好。
我相信他说的是实际情况，我再看看，如果大的方面没有什么问题，这就直接交出版社吧，怎么样？”当时我既感激邓公的信任，更感动于曹公的帮助嘉许。
在古代组呆得长了，听同事们（主要是他的同辈同事）常以“夫子”称呼曹先生，我逐渐听出这里也含有一点调侃的意味，亦即说他有书生气。
学问好，同时又有书生气，这两层含义，实在很好地综合了曹先生的为人。
曹先生的书生气或者说“书呆子气”，表现在日常生活中。
他在生活技能方面不是个精明人；在体能运动方面，更有些笨拙。
文学所传颂不少关于他的一些笑话。
如60年代因为国家有“备战”方针，各机关单位经常举行“民兵训练”，以连、排、班等民兵编队，每月都要列队操练好几次。
在此场合，文学所有一些人不免岀“洋相”，而曹公往往是主角。
例如大家列队、齐步走，他往往不合拍；“正步走”的时候，大家都是迈左腿时甩右手，迈右腿时甩左手，他则往往是手和脚往同一方向甩出去，就像戏台上的髯生那样走路，姿势非常滑稽。
又向左转、向右转，他常常转反了。
总之，民兵训练场上笑声不断，多因他而发。
曹公听见大家在笑，他也不愠不火，照样以滑稽的方式做着动作。
1964年文学所“四清”工作组赴安徽寿县，他也参与了，我们就在一个大队——花园大队。
在那里他也有一些笑话传出。
有一次大雨后外出，路过一条涨满水的田间水渠，那水渠也就半米左右宽，所以别人都不费劲地跨过去了；轮到曹公,他停步了，大家鼓励他“你跳过来啊！”只见他口中念念有词说：“单腿为跃.双腿为跳——”，然后用力一跳，结果扑通一声，掉落在水渠里，下半身全湿透。
曹公的“夫子气”也表现为脾气好，很随和。
在办公室里，他的话很多，有很强的说话欲望，没人与他说话，他也会独自面对墙壁，嘴里念念有词。
51g各界丨我的回忆1965年曹道衡（后排左六）摄于安徽省寿县九里公社平时他无论与人有何分歧，极少发生争执，即使有人对他盛气相凌、咄咄逼人，一般他也采取退让态度，不与争锋。
有人拿他开个玩笑，他也绝不计较,哈哈一乐了事。
正因为曹公为人和善，加上治学扎实，所以在古代组老中青各年龄层次中，他人缘都很好。
所领导也很喜欢他，五、六十年代何其芳写长篇学术争论文章，找了几位年轻人当助手，（主要是帮他查找和核对资料），曹公就是其中一位。
陈翔鹤老先生主编《光明日报》副刊《文学遗产》，也指定曹公当编委会的秘书，主要让他联络各位编委专家。
古代组里的老一辈专家都比较喜欢他，记得王伯祥先生每次来所里开例行学习会，都要找曹公聊几句家常，因为他们都是苏州人，会议室里洋溢着“吴侬软语”，听上去真的很特别、很滑稽。
曹公尽管一向与世无争，逆来顺受，但有时候受的欺负太大，内心也有不平发生。
记得在1990年左右，曹公、沈玉成与我三人，曾经有一起调往清华大学之议，原因是我们三人曾建议在文学所内成立“魏晋南北朝文学研究中心”，但未获同意；此外还有一个更重要的原因是，当时所里刚实行退休制度，便要曹公退休，而另二位同龄人却不退休,对此曹公非常生气。
为此老沈曾去与清华的负责人联系。
不久听沈说，他已经去正式谈过了，他说的基本意思是，如果我们三人过来，清华大学就可以立刻成为全国魏晋南北朝文学研究的中心。
清华方面赞同其说，但欢迎沈、徐两位过去，曹则不成，原因是他年龄已过60岁了，“人事部门难以通过”。
老沈问我：“曹的年龄是不好办。
我们两人先过去怎样？我们过去之后，可以设法弄一个兼职教授给曹.再给他一点津贴，他做的研究都算是清华的，这样应该是个解决办法吧？”我答：“这也不大好。
这样我们还是失信于曹公啊。
”于是其事告寝。
曹公退休后，仍勤奋著述，成果不断，但我们每次见面,绝口不提他的退休事，免得他伤心。
曹公个子很高，偏瘦，看上去很单薄。
他又从小用功读书，高度近视，缺乏体育锻炼，所以身体不很强健，还有胃下坠等疾病。
曹公出身于沪上颇为有名的中医世家，祖父曾在20世纪初专程北上京师，“应诏”去为慈禧太后、光绪皇帝诊疗过。
他本人从小也随祖父学过国医，对于“望闻问切”一套颇为熟悉。
不过他对于中医颇有微词，有一次在安徽乡下聊天，他说到他本人不大相信中医。
他记得小时候祖父曾教他说，服用龟头能够治疗脱肛。
他问为什么？祖父回答是：“龟头能缩！”曹公边说边挠着头：“我始终想不通，龟头能缩，与治脱肛有什么关系啊？”2004年夏，曹公腹部不适，经检查确诊为结肠癌。
他夫人王泰美原在协和医院工作，她了解到北京医院的普外科水平高于协和，遂联系住进了北京医院。
我得知消息，立即到医院看他，当时他躺在病床上，气色不错，但情绪不高。
我跟他聊了一个多小时，努力安慰他，说“你这个病，现在治愈率很高，不必担心。
我可是你的先驱！你看我现在怎样？”我拍拍胸脯对他说。
他回答说：“唉，我哪里有你这样好的体质啊。
”我说：“体质不体质的,并不重要。
关键是早期发现，早期治疗。
你就是早期，没有问题的。
”为了让他转移注意力，放松情绪,我坐着与他闲聊，谈了关于人类的历史，地球的形成史，相对论等等，扯得很远。
说了一阵，看他的神色，好像是轻松一点了，然后我就告辞。
走出病房,在护士台前正好遇见曹公女儿彬彬。
我们早就认识,简单打过招呼，我便直截了当问她父亲病情，她皱着眉头说刚从医生办公室那边来，主任医生告诉她说，已经转移到肝部了。
