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朝鲜族马小芳_简历_求职职场_实用文档.pptx

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“国培计划”综合实践活动——马晓芳教案

“国培计划”综合实践活动——马晓芳教案
综合实践活动教案
姓名
马晓芳
时间
2014年12月9日
单位
喀什地区泽普县阿克塔木乡中心小学
课题
漂亮的拉花
一、活动背景分析
漂亮的拉花是一年级下学期劳技部分的动手实践活动。因为是一年级的民族学生，好奇心比较大，经过老师的简单介绍，学生就会动脑思考是怎样做成的。方便老师引导，学生也更加愿意动手。
二、活动时长及活动目标
我们把教材上需要刻刀的工作改为用剪刀来完成，剪的时候要胆大心细，将边剪整齐；注意不要把连续的地方剪断。
7、学生完成拉花制作：
老师巡视指导
8、评比：比一比，谁的作品最漂亮、剪贴最整齐，选出最佳作品，贴在教室墙壁上给大家欣赏。
9、总结：
今天，我们剪出了这么多美丽的拉花，说一说你想把你的拉花送给谁呀？为什么？
（教师现场剪制拉花：最简单拉花）同学们，你们喜欢吗？这是什么你们知道吗？
2、板书：拉花
同学们，先让我们到拉花世界去看看吧！
3、介绍Байду номын сангаас纸及剪纸拉花：
剪纸是古老的民间艺术流派之一，有着悠久的历史。
剪纸拉花是剪纸中一种比较简单又容易掌握的造型，它融折（卷）、剪、曲、拉等几种工艺为一体，是广受人们喜爱的一种艺术形式，是剪纸的立体造型。
五、活动成果的交流与总结
通过本节课大部分学生都能够剪出漂亮的拉花，而且学生是相当兴奋的。课后，同学之间相互交谈，还进行了相互比较，学生也会自动去图书馆借助剪纸书来学习新的拉花，这也就达到了综合实践的目标。学生渐渐养成了自主学习的能力，让我感到欣慰。同学间也学会了互相交流和帮助的良好习惯，形成了自主合作探究的学习氛围，相信他们会在活动中健康快乐的成长。
4、展示做好的拉花：我们来看一看老师制作好的几种剪纸拉花（展示做好的几个拉花）

朝鲜族小学生汉语能力的优势及成因

朝鲜族小学生汉语能力的优势及成因

第51卷第3期2018年5月延边大学学报（社会科学版"1Journal of Yanbian University(Social Sciences)Vol.51No.3May2018□民族地区社会经济与文化研究朝鲜族小学生汉语能力的优势及成因许红花[摘要]少数民族学生的汉语能力对我国民族地区的发展和中华民族的凝聚力有着重要作用。

从交际语言能力视角看，少数民族汉语能力由汉语知识、汉语技能、文化意识、学习策略和情感态度五个要素构成。

对朝鲜族小学生汉语能力考察的结果表明，朝鲜族小学生汉语语音标准，词汇量丰富，汉文化意识浓厚，对汉语文化有着深厚的感情，在语言运用中理解能力高于表达能力，表现出较高的汉语综合能力和良好的汉语素养。

这主要源于党和国家及延边朝鲜族自治州的语言政策、理论与实践相结合的汉语教学纲领性文件、中朝（韩）历史文化渊源、尊师重教的民族传统和高素质的教师队伍。

[关键词]朝鲜族小学生&又语能力；优势；成因[基金项目]吉林省教育厅“十三五”社会科学研究项目（JJKH20170482SK)[收稿日期]2018 —01 —20 [文章编号]1009 —3311(2018)03 —0062 —08[作者简介]许红花，延边大学汉语言文化学院副教授，博士。

（延吉133002)汉语教育是我国少数民族教育的重要组成部分。

目前与朝鲜族汉语教育有关的研究主要集中 在语言对比、语言使用、双语教育等方面，基于语言能力的理论研究成果并不多，尤其是朝鲜族学生 汉语能力的研究成果更少。

在朝鲜族汉语学习的各个阶段中，小学阶段是第一步，也是培养语感和 兴趣的基础阶段，这个阶段的汉语能力对以后初高中阶段和大学阶段的学习生活以及未来民族整 体素质的提高都起着非常重要的作用。

本文以国际上语言能力研究的成果为基础，通过实证调查 的方法，考察并分析朝鲜族小学生的汉语综合能力和整体素养。

语言能力的考察离不开语言能力理论的指导，理论与实践相结合是科学研究的方向。

关于建设社会主义新农村的基本思路

关于建设社会主义新农村的基本思路

第18卷第6期(2006年6月)山西高等学校社会科学学报S OC I A L SC I ENCES JOURNAL OF COLLEGES OF SHANX IVol .18No .6(Jun .2006) [收稿日期]2006-03-27[作者简介]马小芳(1968-),女,山西介休人,法学博士,北京联合大学人文社科部讲师。

研究方向:中国近现代史、中共党史。

关于建设社会主义新农村的基本思路马小芳1,白云伟2(1.北京联合大学人文社科部,北京　100101;2.北京联合大学生化学院,北京　100023)[摘　要]党的十六届五中全会明确提出建设社会主义新农村的重大历史任务。

建设社会主义新农村,应重点从五方面进行,即加强对新农村建设的宣传、教育和培训;树立农民是新农村建设的主体、政府是主导的观念;制定新农村建设的总体规划,保证其得到贯彻落实;进一步加强农村管理体制的改革;建立高效统一的组织管理机构,制定一套合理严格的管理制度。

[关键词]社会主义;新农村;建设;农民;政府[中图分类号]D616　[文献标识码]A [文章编号]1008-6285(2006)06-0099-03 全面建设小康社会的难点和关键在农村。

为此,党的十六届五中全会明确提出建设社会主义新农村的重大历史任务。

社会主义新农村的内涵是“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”。

由此可以看出,社会主义新农村是一个系统工程、综合工程。

要完成好这个工程,笔者认为应该重点从以下五方面着手:一、加强对新农村建设的宣传、教育和培训 新农村建设是我国现代化进程中的重大历史任务,是新时期落实科学发展观、统筹城乡发展、解决“三农”问题、全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的战略举措、必要途径和重要手段。

然而,新农村建设涉及的内容多,需要的时间长,因此,各级政府必须充分认识到它的复杂性、长期性和艰巨性,必须在全社会进行大力的发动和宣传,让全社会都来关注、重视和支持新农村建设,动员更多力量,尤其是动员城市志愿者和社会各界力量参与其中,使新农村建设加快步伐,取得实效。

朝鲜族马小芳_简历_求职职场_实用文档

朝鲜族马小芳_简历_求职职场_实用文档

6、意志坚强的人能把世界放在手中像 泥块一 样任意 揉捏。 2020年 10月1 日星期 四上午2 时5分2 4秒02: 05:2420 .10.1
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7、最具挑战性的挑战莫过于提升自我 。。20 20年10 月上午 2时5分 20.10.1 02:05October 1, 2020
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8、业余生活要有意义，不要越轨。20 20年10 月1日 星期四2 时5分2 4秒02: 05:241 October 2020
-Oct-2020.10.1
• 14、我只是自己不放过自己而已，现在我不会再逼自 己眷恋了。20.10.102:05:241 October 202002:05
简介
朝鲜族又称高丽族，韩族 是东亚主要民族之一。主要分 布在朝鲜半岛的朝鲜，中国和 俄罗斯远东地区及其他原属苏 联的加盟共和国。
洗头节
这一天，他们会到乡间寻找山涧溪泉来 冲洗。同时，人们携带酒食举行洗头宴。 这一天被视为黄道吉日。
清晨，男女老少都到河边洗头，传说用 向东流的溪水洗头是很吉利的。
谢 谢 大 家 020 2:05 AM10/1/2020 2:05 AM20.10.120.10.1
• 12、这一秒不放弃，下一秒就会有希望。1-Oct-201 Oct ober 202020.10.1
• 13、无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异 纸上画饼充饥，无补于事。Thursday, October 01, 20201
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9、一个人即使已登上顶峰，也仍要自 强不息 。上午 2时5分 24秒上 午2时5 分02:0 5:2420. 10.1
• 10、你要做多大的事情，就该承受多大的压力。10/1/2
020 2:05:24 AM02:05:242020/10/1

三下乡 报告 (11)

三下乡 报告 (11)

关于在校大学生兼职情况调查报告前言：参加者：机电工程学院 12级机械设计制造及其自动化六班赵东东主题：大学生兼职时间：2014年1月25日地点：河南省新郑市新村镇现将此次实践活动的有关情况报告如下：摘要：随着大学教育由精英化向大众化转变，就业形势越来越成为社会关注的焦点。

由于市场经济观念不断的日益深入人心，大学生不再满足于单纯的校园生活，而是更多的进行着社会实践活动。

兼职，这个往昔和大学生毫不相干的现象，已经占据大学生生活的一部分。

现在的在校大学生在校期间从事兼职工作，已经成为校园中非常普遍的现象。

参加各方面的兼职工作，一方面可以缓解家庭的经济压力，更重要的是在一定程度上接触了社会，获取了一些工作经验，提高了自己的核心竞争力，为以后自己找一份好的工作奠定了坚实的基础。

然而在兼职期间，大学生也会碰到各种各样的挫折。

为了大学生能更好的认识兼职的意义，从兼职中获得更多的收获，对社会有一个更加真实理性的认识，我特意进行了这次关于大学生兼职情况的调查，希望通过此次努力能够帮助大家调整观念思想，规划人生，为今后更好的适应社会，迎接职场挑战做好准备。

此次问卷调查，共有11道题目，发放问卷40份，收回40份，回收率100％。

一、大学生获取兼职信息的方式调查结果显示：52.5%的学生自己学找兼职，其中男生占58.7%，女生占41.3% 35.7%的；35%的学生通过中介机构寻找兼职，其中男生占35.5%，女生占到了64.5%；12.5%的同学通过学校的兼职协会寻找兼职：另外，10%同学通过网上或学校的广告寻找兼职。

调查还发现，90%以上的同学乐意通过学校的兼职社团、学校勤工助学部门寻找兼职。

在调查学校有没有必要成立专门的兼职指导机构障，当发生纠纷时，可以很好进行处理，避免了势单力薄的局面。

协会所提供的兼职工作，符合大学生的状况。

二、大学生在兼职中工作种类上有特点，业的发展方向，根据自己的实际情况即时调整自己的学习方向和侧重点，可以积累一些社会工作经验，为以后的就业和发展增加筹码。

【实用】朝鲜族简介PPT文档

【实用】朝鲜族简介PPT文档
屋顶四面斜坡，屋里用木板隔成单间，各屋之间有门道相通。 中国境内的朝鲜族有180多万的朝鲜族人居住在中国东北部，特别是在吉林、黑龙江、辽宁。
朝鲜族村落多半坐落在依山的平地上，房 屋别具一格。屋顶四面斜坡，屋里用木板隔成 单间，各屋之间有门道相通。屋内设平地炕， 炕底有火道，即使是严冬，室内也温暖如春。
朝鲜族村落多半坐落在依山的平地上，房屋别具一格。
妇男女子最普喜遍爱爱的好娱 的乐 体和 育体 活育 动活 。动，踢足球更是 朝著屋屋屋屋 朝摔摔朝中摔常著朝常常中屋摔朝朝摔朝著中朝鲜名顶顶顶顶鲜跤跤鲜国跤常名鲜常常国顶跤鲜鲜跤鲜名国鲜族 的 四 四 四 四族 是 是 族 境 是 是 的 族 是 是 境 四 是 族 族 是 族 的 境 族人民面面面面 人他他人内他一民人一一内面他村人他人民内人民歌斜斜斜斜 民们们民的们人歌民人人的斜们落民们民歌的民热《坡坡坡坡 热的的热朝的放《热放放朝坡的多热的热《朝热爱桔，，，， 爱古古爱鲜古歌桔爱歌歌鲜，古半爱古爱桔鲜爱体梗屋屋屋屋 体老老体族老，梗体，，族屋老坐体老体梗族体育谣里里里里 育的的育有的众谣育众众有里的落育的育谣有育运》用用用用 运体体运体人》运人人用体在运体运》运111888动、木木木木动育育动育随、动随随木育依动育动、动000多多多。《板板板板 。和和。和合《。合合板和山。和。《。万万万阿隔隔隔隔 娱娱娱。阿。。隔娱的娱阿的的的里成成成成 乐乐乐里成乐平乐里朝朝朝郎单单单单 活活活郎单活地活郎鲜鲜鲜》间间间间 动动动》间动上动》族族族、，，，， ，，，、，，，，、人人人《各各各各 荡荡荡《各荡房荡《居居居诺屋屋屋屋 秋秋秋诺屋秋屋秋诺住住住多之之之之 千千千多之千别千多在在在尔间间间间 和和和尔间和具和尔中 中 中江有有有有 跳跳跳江有跳一跳江国国国边门门门门 板板板边门板格板边东东东》道道道道 是是是》道是。是》北北北等相相相相 妇妇妇等相妇妇等部部部。通通通通 女女女。通女女。，，，。。。。 最最最。最最特特特喜喜喜喜喜别别别爱爱爱爱爱是是是的的的的的在在在娱娱娱娱娱吉吉吉乐乐乐乐乐林林林和和和和和、、、体体体体体黑黑黑育育育育育龙龙龙活活活活活江江江动动动动动、、、，，，，，辽辽辽踢踢踢踢踢宁宁宁足足足足足。。。球球球球球更更更更更是 是 是 是 是男男男男男子子子子子普普普普普遍遍遍遍遍爱爱爱爱爱好好好好好的的的的的体体体体体育育育育育活活活活活动动动动动。。。。。

朝鲜族PPT

朝鲜族PPT

朝鲜族的服装
朝鲜族人比较喜欢素白色服装，以示清洁、
干净、朴素、大方，故朝鲜族自古有“白衣 民族”之称，自称“白衣同胞”。妇女穿短 衣长裙，这也是朝鲜族妇女服装的一大特色。 短衣朝鲜语叫：“则高利”，是一种斜领、 无扣用带子打结、只遮盖到胸部的衣服；长 裙，朝鲜语也叫做“契玛”，腰间有细褶， 宽松飘逸。这种衣服大多用丝绸缝制而成， 色彩鲜艳。
男女服饰结构图
朝鲜族的饮食
朝鲜族的主要食粮一般是大米和小米。以鱼肉
蛋奶制品和海鲜产品为辅，基本上以素食为主， 同以吃荤的民族有明显的区别。辣泡菜是饮食 中不可缺少的菜。另外，打糕、 冷面、大酱汤、 辣椒和狗肉也是他们非常喜爱的。朝鲜族医学 认为，狗肉具有温中补肾、养颜美容、强身健 体之功效，尤其在酷热难当的伏天食之，更能 收到美妙之效果。朝鲜族款待客人，奉上一桌 狗肉宴席，是一种较高的礼遇。
使室内显得宽敞雅致。
朝鲜族住房的构造，主要是木构架承重。地
基用土垫起30厘米高的台基，周边再砌上石 块。外墙也是先立起木框架，两面编织草绳 或柳条，外抹泥浆，白灰罩面，中间充填沙 土；也有不填沙土，做成空心墙的。内隔墙 多用双面抹灰的板条墙。门窗为推拉式，门 窗口的尺寸相同，往往是门窗不分，都可做 出入口，窗棂竖向排列密，横格间隔远，再 加门窗口狭长，使得本来低矮的房身给人以 挺拔秀丽之感。
泡菜：
也叫辣白菜,朝鲜语 叫“吉木其”,是朝 鲜族饮食中最有特色 的一种。泡菜一年四 季皆可制作。挑上好 的白菜(包心的为好), 萝卜,黄瓜等新鲜菜, 放在淡盐水中发酵, 然后加入辣椒,姜末 儿,白皮蒜,香菜籽等 调料,数日后即可食 用。
打糕：
打糕是把糯米熟后捶
打而成的。食用时切 成块,蘸上豆面,白糖 或蜂蜜等,吃起来盘 道,味香。因此,朝鲜 族历来把打糕当作上 等美味,每逢年节或 婚姻佳日及接待贵宾 时,都要做打糕 。

朝鲜族PPT

朝鲜族PPT
韩服 ，南韩叫한복（韩服），北韩叫조선옷（朝鲜옷）是
一种传统的朝鲜族服装。韩服的特色是设计简单和衣服上并 没有口袋。 白色是朝鲜族最喜欢的服装颜色，象征着纯洁、善良、高尚、 神圣，故朝鲜族自古有"白衣民族"之称，自称"白衣同胞"。 随着纺织工业的发展，如今妇女们穿用的衣料颜色更是绚丽 多彩、不拘一格，但短衣长裙这一传统民族风格久久不变， 因为它符合朝鲜族妇女的审美心理，充分反映了她们温顺、 善良和勤劳淳朴的美德。朝鲜民族服装的结构自成一格，上 衣自肩至袖头的笔直线条同领子、下摆、袖肚的曲线，构成 曲线与直线的组合，没有多余的装饰，体现了"白衣民族"的 古老袍服的特点。
服饰历史
很久很久以前已经有韩国人穿着韩服，但现时的韩服是在大约三国时代
演变出来。当时的裤子都很短和紧身，而上衣的腰围则非常贴身。
三国时代快完结时，中国的唐政府把丝制长袍传到韩国。贵族妇女开始 穿着全身裙和阔袖的上衣（襦）。而男士就穿着窄身、长至膝盖的上衣 和阔身裤，并把裤脚绑在足踝。 在高丽时代，韩国曾成为元朝的藩属国达80年。忠烈王其後迎娶成吉思 汗的女儿为妻，从此改穿蒙古服饰。在他统治的3年内，所有官员都要 剃去头发，并要穿着蒙古服饰。 李氏朝鲜时代，韩国成为明朝附属国，服装亦改为近似明朝服装式样， 初期衣带在右侧，较幼及短，後来移到较中间的位置并加粗、加长，女 服上衣亦缩短。在李氏朝鲜末年，平民（白丁）女性的上衣甚至短至袒 露胸部，有可能是为方便哺乳而设，至日占时代被日本统治者以「有伤 风化」为理由取缔。之後就变成现在所见的式样。
男女服饰结构图
服饰特点
朝鲜族服装的特点是斜襟，无纽扣，以长布带打结。朝鲜族 的传统服装，男女迥然不同。男子的裤裆肥大，易于盘腿而坐， 裤脚系上丝带，并喜欢在上衣加穿带纽扣的有色坎肩，但不镶边， 讲究合体，颜色多为灰、棕、黑色。出访时再加穿长袍（式样与 上衣相同，只是长及膝盖） 朝鲜族长袍能体现男性持重的风度和雄健的体魄。长袍，礼 貌是朝鲜族男性外出的服饰。现在，传统的长袍已无人问津，但 男性袄裤仍是老年人“花甲”庆典必穿的礼服。 男女所穿的上衣，在斜襟上都镶着白布边。这种白布边可以 经常拆洗，使衣服保持干净。传统的朝鲜族女装，其特点是袄短 裙长。袄的衣领同襟连成一条斜线，衣襟右掩，没有纽扣。朝鲜 族传统女性服装，以黄袄粉裙为典型。袄长及至现在上衣三个纽 扣之上，裙长及膝盖或脚面不一。袄袖呈圆弧形肥大，左右衣襟 以两根长长的结带在右胸前打一个蝴蝶结，长长的飘带给人以飘 逸的美感。袄的领口、袖口多以不同颜色的布条镶边。年轻妇女 和少女在袄（则羔利）袖口和衣襟上镶有色彩鲜艳的绸缎边。

历史古代名人马芳人物介绍PPT

历史古代名人马芳人物介绍PPT

掌军练兵
因带兵有方，马芳在此后两年内屡立战功， 并于嘉靖三十三年( 1554 年)六月，被升任 宣府西路游击将军。次年，马芳被破格升迁 为正二品都督佥事，调任大同东路参将。在 马芳的请求下，兵部同意其带其蓄养的家丁 兵士一同前往大同赴任。
01 人物生平
解甲离世
万历七年（1579年），马芳因病请辞，两年后，马芳 在家乡蔚州逝世，享年六十四岁。马芳去世后，蔚州 马氏一直为明廷所倚重。其子马栋、马林，其孙马炯、 马爌、马飚、马燃、马熠均在朝廷为将。而其子马林， 其孙马燃、马熠、马爌、马飙皆为国战死。
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马芳
马芳（1518年－1581年），字德馨，别号兰溪， 蔚州（今河北蔚县）人，明朝中期回族名将。
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目
人轶人相 物事物关
录
生典成资 平故就料
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第一部分
人物生平
01 人物生平
早年经历
正德十二年（1518年）五月十五日，马芳在边 镇宣府附近的蔚州（今河北张家口蔚县）的一 家农户出生。嘉靖七年（1528年），因不堪继 母虐待，时年十岁的马芳欲去李王堡（今宁夏 固原县境）投靠其从兄，途中恰遇到鞑靼骑兵 南侵，被掳掠为奴，并于此后为蒙古土默特万 户领主俺答汗放养马匹。在蒙古期间，年幼的 马芳习得了“腾跃控御”的御马之术，并以 “曲木为弓”练习得精湛的骑射武艺。其青年 时期，在一次随侍俺答汗狩猎期间，有猛虎突 袭俺答汗，马芳弯弓射箭一举击毙猛虎，救出 了俺答汗。俺答汗对其心生赏识，除了赏赐他 良弓善马外，还命他陪侍左右。
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完结
马芳（1518年－1581年），字德馨，别号兰溪， 蔚州（今河北蔚县）人，明朝中期回族名将。

观朝鲜族民俗博物馆有感

观朝鲜族民俗博物馆有感

观朝鲜族民俗博物馆有感姓名：马芳 2011级新生应用数学参观时间：2011年11月12日参观地点：朝鲜族民俗博物馆参观目的：了解朝鲜族灿烂的民族文化参观成员：2011级应用数学专业全体学生【摘要】：通过参观朝鲜族民俗博物馆，看到了朝鲜族居民早先使用的农耕用具和各种礼器、文化作品、陶瓷制品、青铜器用具等.这些物品为我们展现了朝鲜族人民的伟大智慧和朴素勤劳的优秀品德，同时，我们进一步感受到朝鲜族人民对待生活的态度————一丝不苟。

此次参观，我们收获颇多，不仅看到了朝鲜族不同于汉族的优秀文化，也使我们对朝鲜族有了更深一层的了解，总而言之，收获颇丰【关键词】：由来、发展、精髓、未来【中国朝鲜族的由来】：朝鲜族是迁入民族，非中国本土少数民族。

朝鲜人移民中国是近100年来的事。

19世纪中后期，朝鲜大饥荒，大批朝鲜流民进入中国东北今延边地区为生。

其后不断有朝鲜流民窜入东北垦荒殖民。

日韩合并后，日本开始推动以鲜人殖民中国东北的策略，妄图使东北“鲜化”。

“九一八”事变后，东北陷入了日伪统治时期。

日本帝国主义侵占东北以后，采取了极其险恶的“以鲜治华”策略，制订出“朝鲜人移民计划”，将大批朝鲜人移居东北各地。

1936年8月，伪满政府和朝鲜总督府共同制订《在满朝鲜人指导纲要》，议定每年从朝鲜移民一万户，并决定把朝鲜移民作为满洲国国民的“构成分子”。

仅在1937年至1941年的五年间，就有24468户朝鲜移民迁入东北各地。

据琼斯《1931年以后的东北》中所载：“到1945年东北光复前，居住在中国东北的朝鲜人共有三百万人之多，超过了（当时）东北总人口的5%。

”1945年“八·一五”光复后，一部分居住在中国的朝鲜人又迁回朝鲜半岛，但是也有很大一部分朝鲜人留在了中国。

中华人民共和国成立以后，中国政府出于人道考虑给予了这些在华朝鲜人中国国籍和少数民族的身份。

【中国朝鲜族的发展】：朝鲜族聚居的地区，土地肥沃、资源丰富，是我国主要林区之一。

北方的民族汇聚ppt3 北师大版

北方的民族汇聚ppt3 北师大版

义务教育课程标准北师大版七年级历史上册
单位：堡集实验学校
姓名： 马秀清
北方的民族汇聚
边疆 少数民族
内迁
民族融合
社会发展
北魏孝文帝 改革
背原 措 作 景因 施 用
我们很容易遭遇逆境，也很容易被一次次的失败打垮。但是人生不容许我们停留在失败的瞬间，如果不前进，不会自我激励的话，就注定只能被这个世界抛弃。自我激 组成部分，主要表现在对于在压力或者困境中，个体自我安慰、自我积极暗示、自我调节的能力，在个体克服困难、顶住压力、勇对挑战等情况下，都发挥着关键性的 有弹性，经常表现出反败为胜、后来居上、东山再起的倾向，而缺乏这种能力的人，在逆境中的表现就大打折扣，表现为过分依赖外界的鼓励和支持。一个小男孩在自 对自己大喊：“我是世界上最棒的棒球手！”然后扔出棒球，挥动……但是没有击中。接着，他又对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”扔出棒球，挥动依旧没有 和球，然后用更大的力气对自己喊：“我是世界上最棒的棒球手！”可是接下来的结果，并未如愿。男孩子似乎有些气馁，可是转念一想：我抛球这么刁，一定是个很 喊：“我是世界上最棒的挥球手！”其实，大多数情况下，很多人做不到这看似荒谬的自我鼓励，可是，这故事却深深反映了这个男孩子自我鼓励下的执著，而这执著
迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现，他们之所以达不到自己孜孜以求的目标，是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清，使自己失去动力。如果你的主要 实现就会遥遥无期。因此，真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线，有起也有落，但你 你的时间表，框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错，也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时，要给自己安排休整点。安排出 是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样，在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说，不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。 很难在生活中找到动力，如果学会了把握困难带来的机遇，你自然会动力陡生。所以，困难不可怕，可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自 尤其正面反馈。但是，仅凭别人的一面之辞，把自己的个人形象建立在别人身上，就会面临严重束缚自己的。因此，只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的 上找寻自己，应该经常自省。有时候我们不做一件事，是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时，往往会把必须做的事放在一边，或静等灵 些事你知道需要做却又提不起劲，尽管去做，不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情，一旦做起来了尽管乐在其中。所以， 要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时，你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事，放松可以产生迎接挑战的 社会，面对工作，一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾，都不会去怜惜一个不努力的人，更不会去同情一个懒惰的人，一切都需要自己去努 一时的享受也只不过是过眼云烟，成功需要自己去努力。当今社会的快速发展，各行各业的疲软，再加上每年几百万毕业生涌向社会，社会生存压力太大，以至于所有 高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀，看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车，我们心急如梵，害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕 变自己，太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料，塞满了电脑各大硬盘；报名流行的各种付费社群，忙的人仰马翻；于是科比看四点钟的洛杉 早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗？这是有一次自己疲于奔命，病倒了，在医院打点滴时想到的。我时常恐慌，害怕自己浪费时间，就连在医院打点 浪费。想快点结束，所以乘着护士不在，自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了，过了差不多十分钟，真心忍不住了，只好叫护士帮我调到合适的速 就在想，平时做事和打点滴何尝不是一样，都是有一个度，你太急躁了、太想赶超，Байду номын сангаас体是受不了的。身体是革命的本钱，我们还年轻，还有大把的时间够我们改变， 1000前面的那个若是1都不存在了，后面再多的0又有什么用？我是一个急性子，做事风风火火的，所以对于想改变自己，是比任何人都要心急。这次病倒了，个人感觉 通乱忙乎才导致的，病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天，我跟自己的大学老师打了一个电话，想让老师帮我解惑一下，自己到底是怎么了。别人也很努力 我了，为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了？老师开着电脑，给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”，保龄球投掷对象是10个瓶子，你 是90分，而你如果每次能砸倒10个瓶子，最终得分是240分。故事讲完，老师问我明白啥意思没？我说大概猜到一点，你让我再努力点，对吗？不对！你已经够努力了 你，你现在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩，每一个场馆得分都是90分，而有些人，则是只在一个场馆玩，玩多了，他就能 倍，得分却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”，一个人选择好一处地基，就在那里一直坚持不懈的挖下去，而另一个人则是到处选地基，这边挖几米， 出水来了，而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先，你必须承认努力是必须的，只要你比别人努力了那么一点，你确实能超过一些人。只是人的精力也是有 终得到的结果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后，我调整了几天，也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来，挑出最 再以此类推，排完手中所有的计划。对于那些不是很急的，对目前生活和工作不是特别重要的，先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么？当然是七月份的转行新媒体 第一位。而新媒体所需学习的技能又有很多，那怎么办呢？先挑自己有点底子的，有点基础的，把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的，所以就给自己一 文字，加强文案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一，所以在训练文案的同时，还得练习PS，给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗？不敢有 不多了。一直很喜欢作家刘瑜的一段话：每当我一天什么也没干的时候，我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候，我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时候 我三天什么都没干啊，我寝食难安……这正是我三个月前的真实写照。多年来，我已经养成一种习惯，绝不让任何一分钟死有余辜：我在堵车的时候听日语，在等人的 在任意两件事的衔接点那里扒出细缝，用来回邮件、回短信……我以为这就是所谓的勤奋，也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现，我的工作时间越来越长 绪越来越焦躁，只要有十分钟的无作为，我就会变得非常慌张！而我的社交时间也不得不尽量地缩短，我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是，我的工作量明明没有变 递增。我开始害怕夜幕降临的那一刻，因为那意味着这一天有更多的事情被贴上了“没完成”的标签。我责备那是自己“无能”的表现，直到我意识到问题的关键“没

五年级下册品德课件《12多彩的民族风情》2∣人民未来版

五年级下册品德课件《12多彩的民族风情》2∣人民未来版

穿衣特色
• 大衣叫"苏恩"，是冬天穿 的皮袍，用狍皮 精心缝 制，狍皮为面、毛为里， 穿起来非常暖和。皮靴叫 "其克密"，是用16只狍腿 的皮拼制成的短靴，以野 猪皮或熊皮做底，以狍筋 代线缝制。在雪地上穿着 适用，轻便保暖。"灭塔 哈"，是用狍头做的皮帽。 用白桦树皮制作的器皿， 有桦皮篓、桦皮盒，做工 精巧，上面用彩色丝线刺 上美丽的图案，是民族工 艺。
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火把节
• 火把节是彝、白、纳西、 基诺、拉祜等火把节民 族的古老而重要的传统 节日，有着深厚的民俗 文化内涵，骚声海内外， 被称为“东方的狂欢 节”。不同的民族举行 火把节的时间也不同， 大多是在农历的六月二 十四，主要活动有斗牛、 斗羊、斗鸡、赛马、摔 跤、歌舞表演、选美等。 在新时代，火把节被赋 予了新的民俗功能，产 生了新的形式。
新疆民族节日
• 信仰伊斯兰教的少数民族有两大传统节日，即肉 孜节和古尔邦节。回族过肉孜节较隆重，维吾尔 族、哈萨克族等其他民族过古尔邦节比较隆重。 节日期间，民族群众要穿上盛装，准备丰富的食 品，有的人家要宰羊，民族之间互相登门拜访， 表示庆贺。肉孜节又叫“开斋节”，伊斯兰教规 定，每个穆斯林每年必须封一个月斋，伊斯兰教 历9月为“斋月”，封斋期间白天不吃不喝，太阳 落山之后，才能吃喝。10月1日为开斋日。古尔 邦节又叫“宰牲节”，是伊斯兰教历每年的12月 10日，具体为肉孜节后的第70天，公历日期每年 不固定。

朝鲜族课件

朝鲜族课件


服 饰
白色是朝鲜族最喜欢的服装颜色， 象征着纯洁、善良、高尚、神圣， 故朝鲜族自古有"白衣民族"之称， 自称"白衣同胞"。随着纺织工业的 发展，如今妇女们穿用的衣料颜色 更是绚丽多彩、不拘一格，但短衣 长裙这一传统民族风格久久不变， 因为它符合朝鲜族妇女的审美心理， 充分反映了她们温顺、善良和勤劳 淳朴的美德。朝鲜民族服装的结构 自成一格，上衣自肩至袖头的笔直 线条同领子、下摆、袖肚的曲线， 构成曲线与直线的组合，没有多余 的装饰，体现了"白衣民族"的古老 袍服的特点。
居住在坝区和城镇附近的壮族， 其房屋多为砖木结构，外墙粉刷白 灰，屋檐绘有装饰图案。居住在边 远山区的壮族，其村落广西龙脊的 壮族山寨房舍则多数是土木结构的 瓦房或草房，建筑式样吊脚楼。壮、侗、瑶、苗、 汉都有。多为两层。上层一般为3开间或5开间， 住人。下层为木楼柱脚，多用竹片、木板镶拼为 墙，可作畜厩，或堆放农具、柴禾、杂物。有的 还有阁楼及附属建筑。一般干栏都依山傍水， 面向田野。一个寨子一个群落，既雄伟又壮观。 有些村寨，家家相通，连成一体，就像一个大家 庭。居室格局，各处自有特点。

传统 女装


朝鲜族民族服装根据穿着者的年龄 和场合，选用各种质地、颜色的面 料制作。女子婚前穿鲜红的裙子和 黄色的上衣，衣袖上有色彩缤纷的 条纹 ；婚后则穿红裙子和绿上衣。 年龄较大的妇女，可在很多颜色鲜 明、花样不同的面料中选择。 朝鲜族妇女的短衣长裙，是朝鲜族 服饰中最具传统的服装，这也是朝 鲜族妇女服装的一大特色 中老年妇女多穿缠裙、长裙，冬天 在上衣外加穿棉(皮)坎肩



朝鲜族地区是我国北方著名的水稻 之乡，大米是其主要食粮。 爱吃打糕（打糕是朝鲜族逢年 过节、红白喜事、招待宾客的主食， 就像汉族人吃饺子一样重要。 ）、 冷面（朝鲜族冷面更是别具一格， 朝鲜族有正月初四吃冷面的习俗， 认为这一天吃了长长的冷面能“长 命百岁”，故又称“长寿面”。） ， 爱喝汤，爱吃狗肉。此外，其传统 食品有五谷饭、松饼、药饭；另最 富民族特色的传统副食品为：泡菜。 酒：白酒、“马利格”酒 冬至这天还有喝小豆粥的习惯。

朝鲜族介绍(课堂PPT)

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2021/4/25
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打糕是把糯米煮熟后捶打而成的。
食用时切成块，蘸上豆面，白糖或蜂 蜜等，吃起来筋道，味香。因此，朝 鲜族历来把打糕当作上等美味，每逢 年节或婚姻佳日及接待贵宾时，都要 做打糕。
2021/4/25
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做打糕要经过洗、蒸、打、切四道工序。
1.先把糯米洗好，用清水浸泡十几个小时(如果 急着做，可用温水浸泡，时间可短些)，泡到用 手指能把米粒捏碎为止，然后把米捞出来，把 水沥干。
2021/4/25
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민속 음악과 무용
2021/4/25
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朝鲜族歌曲旋律流畅婉转、欢快明朗，朝鲜族称民
歌为“民谣”，其旋律优美，自然流畅，富有很强的感 染力与表现力。常常是一人放歌，众人随合。著名的民 歌《桔梗谣》、《阿里郎》、《诺多尔江边》等，几乎 家喻户晓，人人会唱。
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集体花甲宴
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婚礼
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2021/4/25
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2021/4/25
21
崔 永 元
2021/4/25
崔健
22
崔京浩
2021/4/25
金 学 峰23来自2021/4/2524
花甲
朝鲜族人民非常注重礼节，尤其崇尚尊老爱幼的传统美 德。晚辈对长辈必须用敬语，吃饭时长辈动筷后其余人才能 就餐。父母诞辰60周年这一天，女子们还要为老人举办“花 甲宴”（也叫花甲礼）。花甲宴上，子女亲戚欢聚一堂，老 2两021口/4/2穿5 上新衣端坐正中，身穿盛装的子女以辈分长幼为序，18 依次向老人敬酒。礼毕后子女们盛情款待亲朋好友。
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锅 拌
内 放 入

_高丽女人_中朝鲜族女性形象的文化意蕴_纪晓霞

_高丽女人_中朝鲜族女性形象的文化意蕴_纪晓霞

第23卷第7期长春大学学报Vol．23No．72013年7月JOUＲNAL OF CHANGCHUN UNIVEＲSITY July 2013收稿日期：2013－03－19作者简介：纪晓霞（1989－），女，陕西榆林人，硕士研究生，主要从事中国现当代作家作品研究及东北地域文学研究。

《高丽女人》中朝鲜族女性形象的文化意蕴纪晓霞（延边大学中文系，吉林延吉133002）摘要：千华在小说集《高丽女人》中塑造了形象各异、性格迥然的朝鲜族女性。

这些朝鲜族女性一方面受到传统伦理道德的束缚，另一方面又接受了现代意识的渗透。

她们身上蕴含着深厚的思想文化内涵，既表现了作者对朝鲜族传统民俗文化的反思，也呈现出独特的东北地域文化。

关键词：《高丽女人》;朝鲜族;女性形象;文化意蕴中图分类号：I207．425文献标志码：A文章编号：1009－3907（2013）07－0867－04千华，朝鲜族女作家，1961年出生于吉林省延边朝鲜族自治州。

1987年从延边大学中文系毕业后，被分配到中国作家协会延边分会，担任《天池》杂志社的编辑。

1988年，在鲁迅学院和北京师范大学合办的文学硕士班学习，与莫言、毕淑敏、余华等同班，并且于1991年和1997年分别获得北京师范大学文学硕士、文学博士学位，目前担任北京世宗智能有限公司总经理［1］。

千华作为朝鲜族女作家，没有用自己的母语创作，而是跨族别地用汉语创作，并于1991年12月出版了第一部小说集《高丽女人》。

《高丽女人》中一共收录了《假如我不是歌手》、《黑兰》、《海上无帆》、《金栅栏》、《没有你的日子里》、《妈妈的吻》和《飘蓬》等7部中短篇小说，这些作品多数已发表于《民族文学》等刊物上。

在《高丽女人》中，千华塑造了交织在传统与现代中的形象各异、性格迥然的朝鲜族女性，这些女性的命运和人生经历都渗透着独特的朝鲜族传统文化、北地民族的精神风貌和颇具特色的东北地域文化。

本文将《高丽女人》中的人物作为研究对象，进而探析人物形象背后的文化内蕴。

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。2020年9月19日星期六上午11时46分16秒11:46:1620.9.19
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T H E E N D 15、会当凌绝顶，一览众山小。2020年9月上午11时46分20.9.1911:46September 19, 2020
16、如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。2020年9月19日星期六11时46分16秒11:46:1619 September 高丽族，韩族 是东亚主要民族之一。主要分 布在朝鲜半岛的朝鲜，中国和 俄罗斯远东地区及其他原属苏 联的加盟共和国。
洗头节
这一天，他们会到乡间寻找山涧溪泉来 冲洗。同时，人们携带酒食举行洗头宴。 这一天被视为黄道吉日。
清晨，男女老少都到河边洗头，传说用 向东流的溪水洗头是很吉利的。
美食:
• 打糕：朝鲜族最爱吃的传统食品之一。打糕 的历史比较长，早在18世纪朝鲜族的有关文献中 已有记载，当时称打糕为“引绝饼”，并称引绝 饼已称为传统食品之一。如今，凡逢佳节或红白 喜事，每家都用打糕来招待亲朋好友。顾名思义， 打糕是打出来的。
• 打糕的原料主要是糯米。不产糯米的地方， 则用小黄米或糜子；所洒的豆面原料，除用小红 豆外，还可以用黄豆、绿豆、松子、栗子、红枣、 芝麻等。制作时，先将粘米淘净蒸熟，放在打糕 槽内或石板上，用打糕槌子把米粒打碎粘合在一 块而成。吃的时候，用刀蘸水切割成小块，蘸着 糕面吃。
谢谢观赏
• 9、春去春又回，新桃换旧符。在那桃花盛开的地方，在这醉人芬芳的季节，愿你生活像春天一样阳光，心情像桃花一样美丽，日子像桃子一样甜蜜。20. 9.1920.9.19Saturday, September 19, 2020
• 10、人的志向通常和他们的能力成正比例。11:46:1611:46:1611:469/19/2020 11:46:16 AM
• 17、一个人如果不到最高峰，他就没有片刻的安宁，他也就不会感到生命的恬静和光荣。上午11时46分16秒上午11时46分11:46:1620.9.19
谢谢观看
辣白菜：朝鲜族最爱吃的传统食品之一。
每年冬天，大白菜下来后，他们就开始制 作辣白菜了。此时无论是农村还是城镇， 家家都要做，少则几百斤，多则上千斤， 因为要持续吃到第二年的春天。
辣白菜，清香爽口，有解腻解酒、助消
化、增食欲之功效，既是平日家中的常菜， 又可以上宴席。因此它倍受欢迎，成了朝 鲜族日常饮食中所不可缺少的一道菜。
• 11、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。20.9.1911:46:1611:46Sep-2019-Sep-20
• 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。11:46:1611:46:1611:46Saturday, September 19, 2020
• 13、志不立，天下无可成之事。20.9.1920.9.1911:46:1611:46:16September 19, 2020
晚上，会在家里举行洗头宴，唱洗头 歌，然后全家坐在一起，吃一顿丰盛的晚 餐。
服饰特点
白色是朝鲜族最喜欢的服装颜色，象征着 纯洁、善良、高尚、神圣，故朝鲜族自古有 “白衣民族”之称。
妇女们穿用的衣料颜色更是绚丽多彩、不 拘一格，但短衣长裙这一传统民族风格久久不 变，因为它符合朝鲜族妇女的审美心理，充分 反映了她们温顺、善良和勤劳淳朴的美德。朝 鲜民族服装的结构自成一格，上衣自肩至袖头 的笔直线条同领子、下摆、袖肚的曲线，构成 曲线与直线的组合，体现了"白衣民族"的古老 袍服的特点。
• 14、Thank you very much for taking me with you on that splendid outing to London. It was the first time that I had seen the Tower or any of the other famous sights. If I'd gone alone, I couldn't have seen nearly as much, because I wouldn't have known my way about.