部编人教版语文八年级下册第14课《应有格物致知精神》重难点解析

部编版-初中语文-打印版《应有格物致知精神》重难点解析1．本文的论点是什么？作者是怎样运用摆事实的论证方法进行论证的？【解析】此题一是考查学生从文章中提出关键信息的能力，二是理解本文所选事例在文中的作用，从而加深对摆事实论证方法的认识。

本文的论点是：应有格物致知的精神。

为论证这一论点，作者采用了摆事实的论证方法。

如课文第四节，举了明朝大学问家王阳明“格物”以失败告终的事例，很好地证明了在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点。

王阳明的失败，是由于他的“格物”并不是真正的实验，是不理解“格物致知”真正意义的必然结果。

课文第十二节，举“我”初到美国学物理不知所措的生活经历，雄辩地证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验，告诉人们“格物”即实验精神在科学研究上的重要性，为“应有格物致知”精神这一中心论点提供事实论据。

2．作者说：“科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

”请从科学史上选举事例进行证明。

【解析】此题既是考查学生的知识积累情况，又是训练学生对摆事实论证方法的运用。

关键要注意紧扣论点选举恰当事例。

物理学史上，意大利科学家伽利略为了驳倒亚里士多德的物体下跌的速度和物体的重量成正比的观点，在比萨斜塔上同时抛下两个材料相同、重量不同的物体的实验，证明了不同重量的物体在空气中自由降落时，重量与下降速度无关，不同重量的物体以同样速度落地的结论。

3．文中说“我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相”。

想一想，“在个人行动上”为什么也要重视实验精神呢？在你的学习生活中，该怎样培养“格物致知”精神？【解析】此题意在引导学生对课文作深入理解，在理解掌握课文论述的道理的基础上，努力做到学以致用。

第一问：由于个人行动不是盲目的行动，总要有一定的思想，一定的理念作指导。

部编版八年级下册语文第14课《应有格物致知精神》课文原文、知识点及教案【导语】《应有格物致知精神》一文由古代文化典籍引出观点，以王阳明和作者自己的例子为论据，论证了格物致知的真正含义，号召中国学生追求真正的格物致知精神，这样才能有所建树。

无忧考网为大家准备了以下内容，希望对大家有帮助。

部编版八年级下册语文第14课《应有格物致知精神》课文原文我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。

我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。

缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。

多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。

在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。

“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。

就是说，从探察物体而得到知识。

用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。

现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。

但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。

这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的理想——平天下。

因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。

有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。

他决定要“格”院子里的竹子。

于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。

这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。

因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。

圣人知道真理以后，就传给一般人。

所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。

经验告诉我们，这种观点是不能适用于现在的世界的。

部编版语文八年级下册第14课《应有格物致知精神》说课稿4一. 教材分析《应有格物致知精神》是部编版语文八年级下册第14课的一篇议论文。

本文主要阐述了格物致知精神在我国古代学术中的重要地位，以及现代社会中我们应该如何继承和发扬这种精神。

文章语言简洁明了，论述深入浅出，旨在引导学生认识格物致知精神，培养学生的思维能力和表达能力。

二. 学情分析八年级的学生已经具备了一定的阅读理解和分析能力，对于议论文的阅读和理解也有一定的基础。

但学生在理解较为深奥的论述时，可能会存在一定的困难。

因此，在教学过程中，教师需要帮助学生把握文章的观点，分析论据，理解作者的论述意图。

三. 说教学目标1.知识与技能：了解格物致知精神的含义，理解文章的论述思路，学会分析议论文的方法。

2.过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生分析问题和解决问题的能力。

3.情感态度与价值观：激发学生对传统文化的兴趣，培养学生的民族自豪感，引导学生树立正确的价值观。

四. 说教学重难点1.重点：理解格物致知精神的含义，掌握分析议论文的方法。

2.难点：深入理解作者的论述意图，联系实际生活，提出自己的观点。

五. 说教学方法与手段1.教学方法：采用自主学习、合作探讨、教师讲解相结合的方法，引导学生主动参与课堂，提高学生的主体地位。

2.教学手段：利用多媒体课件、教材、课堂讨论等手段，丰富教学内容，提高学生的学习兴趣。

六. 说教学过程1.导入新课：通过提问方式引导学生回顾上节课的内容，为新课的学习做好铺垫。

2.自主学习：让学生自主阅读课文，理解文章大意，提出自己的疑问。

3.合作探讨：学生分组讨论，分析文章的论点、论据和论证过程，总结格物致知精神的含义。

4.教师讲解：针对学生的疑问和讨论结果，教师进行讲解，引导学生深入理解文章。

5.联系实际：让学生结合自己的生活经验，谈谈对格物致知精神的认识和体会。

6.课堂小结：教师总结本节课的学习内容，强调格物致知精神在现实生活中的重要性。

第四单元14应有格物致知精神受传统教育的影响，许多同学往往重视基础知识，而轻视动手能力。

一旦要自己动手，自己拿主意search g_translate时，就会手足无措。

这是什么原因呢？怎样才能克服这个缺点呢？著名的诺贝尔物理学奖得主丁肇中先生以他的真知灼见为我们指点迷津，告诉我们：在学习中，特别是在学习自然科学方面要有格物致知精神。

1．理解真正的格物致知精神。

2．理解文章的论证方法及论证思路。

3．联系学习实际，培养科学实验精神。

一、新课导入有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”“缺乏创新精神和实践动手能力”。

问题出在哪里呢？今天，我们将要学习的丁肇中教授的文章《应有格物致知精神》会给我们极大的启发。

二、自学指导(一)——预习与交流1．朗读课文，圈画文中生字词。

丁肇中(zhào) 埋没(mò) 彷徨(páng huáng)儒家(rú) 华裔(yì) 论语(lún)中庸(yōng)2．借助工具书理解和掌握以下词语。

格物致知：推究事物的原理法则而总结为理性知识。

不知所措：不知道怎么办才好，形容受窘或发急。

袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。

3．作者简介。

丁肇中，美籍华裔物理学家。

1962年获哲学博士学位。

1969年任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究。

1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(“J”粒子)，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。

因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

三、自学指导(二)——合作与探究(一)整体感知。

(学生四人一组讨论交流，老师巡视各组，参与学生讨论。

)1．默读课文，讨论和编写阅读提纲。

从提出问题、分析问题、解决问题这三个部分来列提纲。

【交流点拨】(1)提出问题(1)：向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。

(2)分析问题(2～12)：论述“应有格物致知精神”。

《应有格物致知精神》优秀教案(部编人教版八年级下册)共3篇《应有格物致知精神》优秀教案(部编人教版八年级下册)1《应有格物致知精神》优秀教案(部编人教版八年级下册)在中国古代哲学中，有一种理论叫做格物致知。

格物致知是一种通过观察周围物体及其变化，以此来识别事物的本质和规律的方法。

这种方法主张观察是认识事物的起点，只有通过格物，观察事物的现象和本质，才能更好地了解事物的规律和本质属性，从而获取知识和智慧。

部编人教版八年级下册的《应有格物致知精神》教育单元，就是在这个背景下诞生的。

此次单元设计，旨在通过举例和思辨，引领学生理解格物致知精神的内涵与价值，使学生在掌握手段的基础上，逐步深化他们对物质世界本质与规律认识的能力。

接下来，我将分别从课前预习、授课过程、学生作业和教学总结四个方面，来谈一谈《应有格物致知精神》的优秀教案。

一、课前预习在课前预习中，教师通过让学生了解《论语》、《大学》《中庸》等古代经典名著中提到的格物致知精神概念，帮助学生了解中国古代哲学的基本理论和关键词汇。

让学生了解这些经典作品中的中心思想和重要著述，和格物致知精神的发展历史和作者对其的解读。

此外，还可以引导学生积极思考如何把格物致知的思想应用到实际中去，能否在现代人的工作与学习中发现其中的价值。

二、授课过程在授课过程中，教师采用精确的教学方法，注重与学生进行互动和探讨。

首先，以将活生生的事例来帮助学生了解格物致知的内涵，如产生静电时的物理原理、反应树木生长规律的环境条件以及掉头发的原理等。

然后，教师要求学生用自己的语言描述这些事例，并围绕学生们的描述发起相应的关于格物致知的提问，以此展开讨论。

同时，教师还会让学生通过实际操作实验的方式，进一步地通过观察与科学推理的方式来挖掘发现背后的规律，最终理解事物背后的本质属性与规律。

三、学生作业在学生作业中，教师主要让学生完成以下两个任务：1.阅读一张杂志或新闻文章，选出其中有代表性的知识点，通过格物致知的方法来探索它的本质属性和规律。

14 应有格物致知精神丁肇中【课文目标】1.了解“格物致知”的真正含义及其对于学习科学知识的重要性，从整体上把握文章内容。

2.理解本文从正反两方面运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

3.结合自身学习实际，积极争取做一个注重实践、有开拓精神的人。

【重难点】重点：理解作者观点，整体把握课文内容；学习“摆事实、讲道理”的论证方法。

难点：掌握本文的论证方法，正确理解“格物致知”的真正含义。

【课时安排】1课时。

【整体把握】1.作者简介丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家，祖籍山东日照。

1936年生于密歇根州。

1962年获哲学博士学位。

1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究。

1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J ／ψ粒子)，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段，因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

2.写作背景原文被删改的段落中，丁肇中先生说：“我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的‘情系中华’征文特别荣誉奖。

我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育一部分也是传统教育，一部分是西方教育。

为缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。

多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。

”3.重点字词字：字音：肇(zhào) 埋没(mò) 彷徨(páng huǎng)多音字：埋：mái（埋没）mán（埋怨）形近字：徨（彷徨）—惶（惶恐）儒（儒教）—懦（懦弱）—濡（濡染）词：诚意：使自己的意念真诚，思想纯正，不欺骗自己。

正心：即心要端正。

修身：旧时指努力提高自己的品德修养。

齐家：即把自己的家族整顿好。

彷徨：走来走去，犹豫不决，不知该往何处去。

清谈：本指魏晋间一些士大夫不务实际，空谈哲理。

后世一般泛指不切实际的谈论。

格物致知：推究事物原理，从而获得知识。

部编版八年级下册语文第14课《应有格物致知精神》课文原文、知识点及教案【导语】《应有格物致知精神》一文由古代文化典籍引出观点，以王阳明和作者自己的例子为论据，论证了格物致知的真正含义，号召中国学生追求真正的格物致知精神，这样才能有所建树。

无忧考网为大家准备了以下内容，希望对大家有帮助。

部编版八年级下册语文第14课《应有格物致知精神》课文原文我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。

我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。

缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。

多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。

在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。

“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。

就是说，从探察物体而得到知识。

用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。

现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。

但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。

这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。

《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的理想——平天下。

因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。

大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。

有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。

他决定要“格”院子里的竹子。

于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。

这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。

王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。

因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。

圣人知道真理以后，就传给一般人。

所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。

经验告诉我们，这种观点是不能适用于现在的世界的。

14、《应有格物致知的精神》教学设计【教材分析】《应有格物致知精神》是义务教育课程标准实验教科书八年级下册第四单元第二课，这个单元是一个演讲词单元。

通过学习，我们可以帮助学生初步了解演讲词的一般特点和有关知识。

并且让学生在阅读中领悟作品的内涵，从中获得对科学、社会、人生等的有益启示，培养学生的能力。

本文是丁肇中一个报告中的一个部分，是一篇漫谈式的议论文。

作者针对中国学生的实际情况，结合传统的中国教育状况，分析了实验精神在科学上的重要性，并联系现实和自己的学习经验，提出论点：我们应该有真正的格物致知精神，即需要培养实验的精神，不管研究自然科学、人文科学还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。

本文主要运用摆事实讲道理的论证方法，说理透彻，语言准确。

【学情分析】《新课程标准》中要求学生能“欣赏文学作品，能设身处地地体验和理解作品”，“对作品的思想感情倾向作出自己的评价”，“品味作品中富有表现力的语言”。

所以在指导学生学习这一课中，首先应在学生读课文时找出阐明作者观点的语句，引导学生领悟格物致知精神的内涵及其在科学上的重要作用，把握文章的思想内容，理清写作思路；其次再让学生找出为了阐明观点作者所摆出的几个事实，学习本文的论证方法，辨析观点和材料的关系，体会摆事实讲道理进行说理的表达效果；第三，引导学生联系实际，反观自我，培养实验的精神。

【教学目标】1、知识与能力：具体感受文章以讲道理、摆事实来阐明作者观点的论证方法。

2、过程与方法：在把握内容的过程中找出关键语句，引导多角度、有创意地解读文章。

3、情感态度与价值观：让学生切身感受到注重实践、富有创新精神的重要性。

【重点难点】教学重点：掌握本文运用摆事实、讲道理的论证方法教学难点：正确理解“格物致知”的真正含义【课时安排】课时【教学流程】第一课时一、导入新课，激发情趣：同学们，你们有没有听说过神农氏尝百草的故事？（学生回答）神农氏跋山涉水，行遍三湘大地，亲自尝试百草，发现了能攻毒祛病的中药。

第14课《应有格物致知精神》核心素养教学设计一、核心素养目标：1.语言建构与运用：学生在阅读、演讲中培养语感，感知演讲稿的语言风格，积累演讲的经验。

2.思维发展与提升：学生在辨识、分析、比较中，归纳本篇演讲稿的成功之处，总结演讲稿的特点。

提高思维的逻辑性和深刻性。

3.审美鉴赏与创造：学生通过现场模拟演讲和创意写作，提炼现场演讲和撰写演讲稿的常见技法，感受演讲的感性与理性之美，提升审美创造能力。

4.文化传承与理解：学习求实、严谨的科学精神，感受不同时代演讲者的演讲风采，拓展文化视野。

二、教学重点、难点：教学重点：掌握本文的论证方法，正确理解“格物致知”的真正含义。

教学难点：把握演讲词的结构特点，了解演讲者的观点。

三、教学设想《义务教育语文课程标准》（2022年版）提到“义务教育语文课程培养的核心素养是学生在积极的语文实践活动中积累、建构并在真实的语言运用情境中表现出来的，是文化自信和语言运用、思维能力、审美创造的综合体现。

”并指出“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践”。

结合新课标要求和单元任务，我把这篇文章设计为“定篇”，以此带领学生完成演讲单元的三个任务。

本次授课对象为八年级的学生，本阶段的学生正处于青春期，他们对新事物充满好奇，爱表现。

同时他们从小学就已经对演讲有所接触，进入初中以来，教材的课后练习、综合性学习中，都有与演讲相关的内容。

八年级上册的综合性学习“人无信不立”，更集中安排了围绕“信”的传统内涵和现代意义，举办一次小型演讲会的活动，并给出了演讲的具体技巧。

但孩子们对议论性文章接触得比较少，所以看问题比较片面，且实验探究能力较弱，需要教师有针对性的引导。

四、教学方法：诵读法、讨论探究法五、教学准备：多媒体课件，相关音频、视频六、教学课时：2课时教学过程一、导入设计请一学生讲《三国演义》中“马谡失街亭”的故事。

14、应有格物致知精神——群文阅读梳理演讲词的思路梳理演讲词的思路,把握演讲词层层推进的结构。

【考点解读】演讲词的结构思路表现在文章的逻辑层次上。

理清逻辑层次,要从分析文章结构,归纳各部分大意入手。

常见的考查方式如下：1、分析本文(段)的结构思路。

2、划分第×段的结构层次,并概括层意。

3、在下面横线上填写适当词语(语句),梳理全文思路。

【技法点拨】文章结构主要有“总—分—总”结构、“分—总”结构与“总—分”结构。

“分”主要有承接关系(包括时空先后、事理相承)、并列关系(时空并列、事理并列)和对照关系(包括转折关系)三种。

而这几种关系的演讲词,如果是记叙性质的,可以按记叙文的相关要素来梳理结构思路;如果是议论性质的,可以按照议论文的结构形式来梳理结构思路。

【例】《应有格物致知精神》一文,可以按照“提出问题(应该怎样了解自然科学)—分析问题(不重视格物致知精神的根源、实验精神在科学上的重要性、中国学生的现状)—解决问题(要有格物致知精神)”的顺序来梳理思路。

答题模式:模板1:先提出(总述、指出)……观点;然后,从……方面证明……(观点);接着,从……方面证明……(观点);最后,得出……的结论。

模板2:通读语段,留心勾画关键词;按顺序归纳每段的内容,得出结构层次。

模板3:对于考查态度、看法、结论等类的文字,在分析时可直接引用或提炼原文。

【真题演练】（一）对自己的人生负责周国平①我们活在世上，不免要承担各种责任，小至对家庭、亲戚、朋友，对自己的职务，大至对国家和社会。

这些责任多半是应该承担的。

不过我们不要忘记，除此之外，我们还有一项根本的责任，便是对自己的人生负责。

②每个人在世上都只有活一次的机会，没有任何人能够代替他重新活一次。

如果这唯一的一次人生虚度了，也没有任何人能够真正安慰他。

认识到这一点，我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢？在某种意义上，人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的，惟有对自己的人生的责任，每个人都只能完全由自己来承担，一丝一毫依靠不了别人。

部编版语文八年级下册第14课《应有格物致知精神》说课稿一. 教材分析《应有格物致知精神》是部编版语文八年级下册第14课的一篇文章，主要讲述了什么是格物致知精神以及为什么在现代社会中我们需要这种精神。

文章通过阐述中国古代儒家思想中的“格物致知”，引导学生在学习中要有一种探索真理、求真务实的精神。

教材安排这篇文章旨在培养学生对传统文化的认识，提高他们的思辨能力。

二. 学情分析八年级的学生已经具备了一定的文言文阅读能力，对于传统文化有一定的了解。

但他们在理解深层次的含义和运用思辨能力方面还存在一定的困难。

因此，在教学过程中，教师需要帮助学生深入理解文章的含义，引导他们运用思辨能力去分析问题。

三. 说教学目标1.知识与技能：学生能够理解“格物致知”的含义，了解其在现代社会的重要性。

2.过程与方法：学生通过学习，提高自己的思辨能力，学会运用“格物致知”的精神去解决问题。

3.情感态度与价值观：学生树立正确的价值观，认识到在学习过程中要有探索真理、求真务实的精神。

四. 说教学重难点1.重点：理解“格物致知”的含义及其在现代社会的重要性。

2.难点：引导学生运用思辨能力去分析问题，培养他们探索真理、求真务实的精神。

五.说教学方法与手段1.教学方法：采用启发式教学法、讨论法、案例分析法等，引导学生主动参与课堂，培养他们的思辨能力。

2.教学手段：利用多媒体课件、教学卡片等辅助教学，提高学生的学习兴趣。

六.说教学过程1.导入新课：通过播放一段关于“格物致知”精神的视频，引导学生思考什么是“格物致知”。

2.自主学习：学生阅读课文，理解“格物致知”的含义及其在现代社会的重要性。

3.合作探究：学生分组讨论，分析课文中的案例，体会“格物致知”精神在实际问题解决中的作用。

4.成果展示：各小组汇报讨论成果，其他学生给予评价。

5.教师点评：总结学生讨论的成果，强调“格物致知”精神在学习和生活中的重要性。

6.拓展延伸：布置课后作业，让学生运用“格物致知”精神去解决实际问题。